ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਮਾਣ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਪ੍ਰਾਈਡ ਇਨ ਦ ਇਲਿਆਡ, ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੀ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਗੁਣ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਮਰਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰੇਗਾ। ਪ੍ਰਾਈਡ ਦੀ ਥੀਮ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਈਡ ਕੀ ਹੈ?

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੰਕਾਰ, ਜਦੋਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੈਕਟਰ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਪ੍ਰੋਟੇਸੀਲਸ, ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਯੁੱਧਸ਼ੀਲ ਸਮਾਜ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਣ ਹਰ ਯੋਧੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਤਾਕਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹਰ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।

ਹੰਕਾਰ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਿਆ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪਾਤਰ।

ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਡਾਇਓਮੀਡਜ਼ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੇ।

ਡਿਓਮੀਡਜ਼ ਦੀ ਨਵੀਂ ਮਿਲੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ 'ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਦੇਵੀ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਨਾਲ ਵੀ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਪਰ ਉਸਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਉਸ ਨੇ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਰਹਿਮ ਲਈ ਲਗਭਗ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਰੈਂਡਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਸਨ। ਘਮੰਡੀ ਡਾਇਓਮੇਡੀਜ਼ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਡਾਇਓਮੇਡੀਜ਼ 'ਤੇ ਦਇਆ ਦਿਖਾਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ, ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਹਿਮ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਾਣਿਆ।

ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪ੍ਰੋਟੀਸੀਲਸ, ਐਕਿਲੀਅਸ ਅਤੇ ਹੈਕਟਰ ਵਰਗੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਮਾਣ . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਹੰਕਾਰ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦਾ ਮਾਣ

ਹਨ। ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਮਾਣ ਦੀਆਂ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਐਕਿਲੀਅਸ ਤੋਂ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਮੋੜਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸੀ।

ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਦੋਂਯੂਨਾਨੀ ਜੰਗ ਹਾਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਨੇ ਅਚੀਲੀਅਸ ਨੂੰ ਟਰੋਜਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਸਤ੍ਰ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟ੍ਰੋਜਨਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਹਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਐਕੀਲੀਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਖੁਦ ਐਕਿਲੀਅਸ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ - ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦੁਖਾਂਤਕਾਰ

ਪਹਿਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਬੁੱਕ ਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਕੀਲੀਜ਼ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਇਲਿਆਡ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਉਸਦੇ ਨੇਤਾ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਕੀਮਤੀ ਸੰਪਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਕੁੜੀ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਝਗੜੇ ਦੁਆਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਟਰੌਏ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਸਮੇਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਸੀ। ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਪਾਦਰੀ, ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ ਦੀ ਧੀ, ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਲਿਆ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਐਕਿਲੀਅਸ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਉਸ ਪਲੇਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ੌਜ ਉੱਤੇ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ Chryseis ਲੈ ਕੇ. ਅਗਾਮੇਮਨਨ, ਇਸਲਈ, ਨੇ ਅਚੀਲੀਅਸ ਦਾ ਯੁੱਧ ਇਨਾਮ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਐਕਿਲੀਅਸ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ।

ਐਕਿਲੀਅਸ ਨੇ ਬੇਝਿਜਕ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾ, ਅਗਾਮੇਮਨ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ। ਟਰੋਜਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਮਾਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਖੋਹਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ... ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.."

ਉਸ ਨੇ ਗੁਲਾਮ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆਪਿਛਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ। ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਕਿਲੀਅਸ ਨੇ ਟ੍ਰੋਜਨਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜਿਆ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਅਜੈਕਸ ਮਹਾਨ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਸਮੇਤ ਕਈ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਚੀਲੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਣ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਹੀ ਹੋਈ।

ਪ੍ਰੋਟੇਸੀਲਾਸ' ਪ੍ਰਾਈਡ

ਪ੍ਰੋਟੇਸਿਲੌਸ' ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਪਾਤਰ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੰਗ ਦਾ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਟਰੋਜਨ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।

ਪ੍ਰੋਟੀਸੀਲਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮਾਣ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੋਟੀਸੀਲਸ ਨੇ ਜਹਾਜ਼ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਕੁਝ ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਟਰੋਜਨ ਯੋਧੇ, ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰ ਗਿਆ।

ਪ੍ਰੋਟੀਸੀਲਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਸਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੈਕਟਰ ਦਾ ਮਾਣ

ਹੈਕਟਰ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਟ੍ਰੋਜਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨੇਮੇਸਿਸ ਐਕਿਲੀਅਸ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਣ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ “ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਟਰੋਜਨ ਯੋਧੇ” ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਸਾਖ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਹਿਮਾ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।

ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਐਕਿਲੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਹੇਕਟਰ ਨਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਪਣ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। . ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ। ਹੈਕਟਰ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੀਸੀਲਸ ਸਮੇਤ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਯੋਧੇ, ਐਕਿਲੀਅਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਸੀ।

ਮੇਨੇਲੌਸ ਦਾ ਮਾਣ

ਪੂਰੀ ਜੰਗ ਦੀ ਅੱਗ ਮੇਨੇਲੌਸ ਦਾ ਜ਼ਖਮੀ ਮਾਣ ਸੀ। , ਟਰੌਏ ਦੀ ਹੈਲਨ. ਹੈਲਨ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮੇਨੇਲੌਸ ਦਾ ਮਾਣ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਮਾਲਕੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੇਨੇਲੌਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੁੱਧ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਮੇਨੇਲੌਸ ਨੇ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਨਮਾਨ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। . ਉਹ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀਵਾਪਸ. ਆਖਰਕਾਰ, ਮੇਨੇਲੌਸ ਦਾ ਮਾਣ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਹੈਲਨ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਲਿਆਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Mt IDA Rhea: ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ

FAQ

ਕੀ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤੀ ਸੀ?

ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਯੋਧੇ, ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਹੱਥ ਵਧਾਇਆ। ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਸ ਹੈਕਟਰ ਅਤੇ Ajax ਮਹਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਨ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਦੋ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਬਰਾਬਰ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਜੈਕਸ ਅਤੇ ਹੇਕਟਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਏ।

ਦੋਵਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ। ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ ਸੀ।

ਸਿੱਟਾ

ਇਸ ਇਲਿਆਡ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਭ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਹੈ:

  • ਗੌਰ ਹੈ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
  • ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਸੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਣ ਸੀ।ਇਲਿਆਡ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਲਈ।
  • ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਖਾਤਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ।

ਇਲਿਅਡ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰ ਧਰਮ ਵਰਗਾ ਸੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਸਮਾਜ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਸਮਝਦਾ ਹੈ , ਇਹ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਣ ਸੀ ਜੋ ਹਰ ਯੋਧੇ ਕੋਲ ਸੀ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.