ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਇਸਮੇਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਰ ਸਾਵਧਾਨ ਭੈਣ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਮੇਨ ਵਾਜਬ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਲਗਾਮ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਇਸਮੇਨੀ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਸਮੇਨ ਆਪਣੀ ਭੈਣ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸਮੇਨੀ ਦੇ ਲਈ ਡਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾ ਮੰਨਣ ਲਈ; ਆਪਣੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਨ ਲਈ। ਉਸਦਾ ਡਰ ਥੀਬਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਡਰ, ਸਾਨੂੰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਲੰਘਿਆ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਟਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਭਰਾ, ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਸੀ। , ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਇਸਮੇਨੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਦਫਨਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਮਹਿਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਲ ਦੇ ਗਾਰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਕ੍ਰੀਓਨ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਕਫ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਕੇ। ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਇਸਮੀਨੇ, ਜੁਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਇਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹੀ ਫੜੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਸਮੇਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਹੀਂ, ਭੈਣ, ਮੇਰੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਰਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੋ।" ਐਂਟੀਗੋਨ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ।

ਹੈਮਨ, ਜੋ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੰਗੇਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਥੀਬਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ, ਹੈਮਨ ਉਸਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਉਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ਸੀ। ਹੇਮੋਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਦਰਦ ਵਿੱਚ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ।

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਟਾਇਰੇਸੀਅਸ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਬੀ, ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਰੋਨ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਰਨ ਦੀਦੇਵਤੇ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇਖੇ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਟਾਇਰਸੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟਾਇਰੇਸੀਆਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੁਖਾਂਤ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੁਨਰ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਤੁਰੰਤ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਜੰਮ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਹੇਮਨ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲਵੇ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨੀ

ਇਸਮੇਨ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੋਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸੋਫੋਕਲਸ ਦਾ ਨਾਟਕ, ਪਰ ਐਂਟੀਗੋਨ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਧੱਫੜ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟਾਈਗਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੁਆਰਾ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸਮੇਨੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਧਰੰਗੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਐਂਟੀਗੋਨ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬੁਲਡੋਜ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸਮੇਨ ਭਾਵੁਕ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਭਾਵੁਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਇਸਮੇਨੀ ਦਾ ਕ੍ਰੀਓਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦਾ ਡਰ ਉਸਨੂੰ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈਉਸ ਦੀਆਂ ਦਲੇਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ; ਇਸਮੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਉਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਐਂਟੀਗੋਨ ਲਈ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ. ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸਮੇਨੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਮੇਨ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕਲੌਤਾ ਜੀਵਤ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਸਦੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਐਂਟੀਗੋਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਸ ਕੋਲ ਲਈ ਜੀਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨ ਨਾਟਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਰਨਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ। ਇਸਮੇਨ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੁਣ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ; ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇਸ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਇਸਮੇਨੇ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣ

ਇਸਮੇਨੇ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਚਮਕਦਾਰ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚੰਗੇ ਦੋ ਜੁੱਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਜਬ, ਸਮਝਦਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਯੁੱਧ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ. ਇਸ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਭੈਣ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਮਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫੋਇਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਉਹ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਰੋਣ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਮਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਬਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ:

ਅਸੀਂ ਇਸਮੇਨੇ ਅਤੇ ਸੋਫੋਕਲਸ ਦੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਆਉ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ:

• ਇਸਮੇਨ ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦੀ ਛੋਟੀ ਧੀ ਹੈ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਚੰਗੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਹਨ।
• ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
• ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ।
• ਇਸਮੀਨ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਧਰੰਗੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਫੋਰਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਸਦੀ ਭੈਣ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਭਾਵੁਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਤੋਂ।ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਮੇਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਗਾਵਤ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਡੋਲ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਡਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
• ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਇਸ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
• ਇਸਮੇਨ ਰੋਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਐਂਟੀਗੋਨ ਇਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।
• ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਡੂੰਘੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ। ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
• ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੀਨੇ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।
• ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਮੀਨੇ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ; ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਇਸਮੇਨੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਾਤਰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਉਲਟ। ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ ਸੁਭਾਅ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾਟਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਮ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ। ਸਪੇਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲੀ ਜਾਂ ਵਿਗੜ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀਸਾਡੀ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਵਿਪਰੀਤ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਡਰ ਅਤੇ ਤਰਕ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸਮੇਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਥੀਬਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਮੇਨੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਡਰ ਥੀਬਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸਮੇਨ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।