ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜੇਰਬਾ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਖੱਡ ਸੀ, ਓਡੀਸੀ ਟਾਪੂ , ਜਿੱਥੇ ਕਮਲ ਦੇ ਆਦੀ ਪੌਦੇ ਉੱਗਦੇ ਸਨ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪਰ, ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਜਿਸ ਕਮਲ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੁੱਭ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਰਫ ਫਲ ਖਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਨੇਸਟਰ: ਪਾਈਲੋਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਉਹ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਫਸ ਗਏ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ ਭੁੱਲਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇਥਾਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇਥਾਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਟ੍ਰੋਏ ਦੀ ਜੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਣ। ਓਡੀਸੀਅਸ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦਾ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਵਤਨ, ਇਥਾਕਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਮਾਰੋਸ ਨਾਮਕ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਸਿਕੋਨਸ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਲੈ ਕੇ ਕਸਬਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੀ ਲੈਣਾ ਹੈ ਉਹ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਸਾਡਾ ਨਾਇਕ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਸਨ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਦਾਅਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਸੀਕੋਨਸ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਏ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ , ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੀਹਮਲੇ ਤੋਂ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਬਚ ਸਕੇ।
ਜੇਰਬਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਜ਼ੀਅਸ, ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਪੂਰੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਇਸਮਾਰੋਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲੀ ਸਮੁੰਦਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਟਾਪੂ, ਡਜੇਰਬਾ ਵਿੱਚ ਡੌਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲ ਜੀਵ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਫਲਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਮਲ ਦੇ ਪੌਦੇ ਤੋਂ; ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਓਡੀਸੀਅਸ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਅਜੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਲਈ, ਕਈ ਘੰਟੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਬੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬੀਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ
ਮਨੁੱਖ ਕਮਲ ਦੀ ਖੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ- ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ . ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਲੋਟੋਫੇਜ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਘੰਟੇ ਬੀਤ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯੂਮੇਨਾਈਡਜ਼ - ਐਸਚਿਲਸ - ਸੰਖੇਪਉਹ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਟਾਪੂ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕਮਲ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦਾ ਫਲ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। . ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੌਣ ਹਨ ਲੋਟਸ-ਈਟਰ
ਲੋਟੋਫੇਜ ਜਾਂ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਜੇਰਬਾ ; ਉਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨਆਲਸੀ ਜੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਲੋਕ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਦਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਮਲ ਦੇ ਆਦੀ ਫਲ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ।
ਜਿਵੇਂ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਮਨੁੱਖ ਸੁਸਤ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਲ ਦੇ ਫਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਓਡੀਸੀਅਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਫਲ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਪਿਆ।
ਦ ਲੋਟਸ ਫਰੂਟ ਇਨ ਓਡੀਸੀ
ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, "ਲੋਟੋਸ" ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਅਣਜਾਣ ਸਨ । ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਟਾਪੂ ਦਾ ਸਧਾਰਣ ਪੌਦਾ ਇੱਕ ਹੈਲੁਸੀਨੋਜਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਜ਼ੀਜ਼ੀਫਸ ਕਮਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਸੀਮੋਨ ਫਲ ਜਾਂ ਭੁੱਕੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਵਿਵਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰੇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਸੀ । ਇਹ ਫਿਰ ਡਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਘਰ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਪਲਾਂਟ ਤੋਂ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜੋ ਆਰਾਮ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਕੇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ।
ਪੌਦੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ
ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸੰਘਰਸ਼ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਸੁਸਤਤਾ ਦੇ ਪਾਪ । ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਫਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜੇਰਬਾ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਯਾਤਰਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ . ਜੇ ਕੋਈ ਕੁਝ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕੌਣ ਸਨ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਫਲ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਜੇਰਬਾ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼
ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਨਰਕੋਸਿਸ, ਕਮਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨਫਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਅਨੰਦਮਈ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਓਡੀਸੀਅਸ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਭੈੜੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਟੋਫੇਜ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ।
ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਪੂਰਨ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਥਾਕਾ ਪਰਤਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਫਰਜ਼ ਵੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਜਾਣਾ; ਉਸ ਦੀ ਅਟੱਲ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸਨੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਬਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਪਰਤਾਏ ਵਾਲਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਹੈ।
ਦਿ ਲੋਟਸ-ਈਟਰਜ਼ ਐਂਡ ਓਡੀਸੀਅਸ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਇੱਕ ਫਰਜ਼ਵਾਨ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਕਮਲ ਦੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਨਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ, ਉਸਦੀ ਕਰਤੱਵਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੰਮ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ/ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜੋ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਵਰਗੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ-ਇਸ ਲਈ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਇਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ।
ਦ ਲੋਟਸ ਫਰੂਟ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ , ਨਸ਼ੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੰਪਨੀ ਤੱਕ ਹੈਂਡਹੈਲਡ ਫ਼ੋਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੂਆ ਤੱਕ। ਰਿਕ ਰਿਓਰਡਨ ਦੇ ਪਰਸੀ ਜੈਕਸਨ ਵਿੱਚ, ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਜੇਰਬਾ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਸਿਨ ਸਿਟੀ, ਲਾਸ ਵੇਗਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪਾਪੀ ਸੁਸਤ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੋਈ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕੇਵਲ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਜੂਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੁਰਾਈਆਂ ਸਰੀਰਕ ਵਸਤੂਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਅਕਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕਾਂਤ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵੱਲ ਵੀ ਝੁਕਦੇ ਹਨ।
ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿਆਪਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ —ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਰੇਖਾ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ। ਇਹ ਹੋਮਰ ਦੇ ਲੋਟਸ-ਈਟਰਜ਼ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਲੋਟਸ-ਈਟਰਜ਼
ਕੋਮਲ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂਫਲ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਰਿਕ ਰਿਓਰਡਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲੋਟੋਫੇਜ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲਨ ਚਾਲਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਲ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਰਸੀ ਆਪਣੇ ਨਸ਼ੇ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਧੁੰਦ ਤੋਂ ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ । ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਠਿਕਾਣੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲੀ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਰਿਓਰਡਨ ਦੁਆਰਾ ਲੋਟੋਫੇਜਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਵਿਪਰੀਤ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਰਿਓਰਡਨ ਦੇ ਲੋਟੋਫੇਜ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਮੌਖਿਕ ਚਿੱਤਰਣ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਮਰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਮੇਨੇਲੌਸ ਤੱਕ, ਟੇਲੀਮੇਚਸ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਹੱਤਵਅਜਿਹੇ ਮੌਖਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਅਰਥ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ
ਅਸੀਂ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ, ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਹੁਣ, ਆਓ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਕਰੀਏ:
-
ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਇਸਮਾਰੋਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। - ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ, ਜ਼ੂਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੇਰਬਾ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਡੱਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਮਲ ਜੀਵ ਕਮਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। -ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
- ਲੋਟੋਫੇਜ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨਾ।
- ਹੁਣ ਅਨੰਦਮਈ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਗਏ ਹਨ। .
- ਓਡੀਸੀਅਸ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ, ਇੱਕ ਦਲੇਰੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ, ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਏ ਗਏ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ - ਬਿਨਾਂ ਇੱਛਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਡਰਦਾ ਹੈ।
- ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਗਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈਉਹ ਸੁਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਦਾ ਬੂਟਾ ਸਾਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਤਾਵੇ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜੋ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਟੀਚੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।
- ਦੋਨੋ ਰਿਓਰਡਨ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਚਿੱਤਰਣ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਮੂਲ ਮਿੱਥ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਡੇ ਨਾਇਕ ਲਈ ਅਡੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। . ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਆਦਮੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ।