Tầm quan trọng của Xenia trong Sử thi không có gì ngạc nhiên đối với bất kỳ ai quen thuộc với văn hóa Hy Lạp cổ đại. Trong cuộc sống và văn học, người Hy Lạp coi xenia là một nghĩa vụ đạo đức và một quy tắc bất khả xâm phạm trong đời sống văn minh.

Vậy, chính xác thì xenia là gì và tại sao nó lại quan trọng đối với tác phẩm vĩ đại của Homer, Trường ca Odyssey? Hãy đọc để tìm hiểu!

Xenia trong The Odyssey là gì? Nghi lễ thiêng liêng của tình bạn

Trong Trường ca Odyssey và cuộc sống của người Hy Lạp cổ đại, “xenia” là từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là lòng hiếu khách. Nó yêu cầu sự tôn trọng và hào phóng đối với bất kỳ du khách nào, dù là bạn bè, khách (có nghĩa là người Hy Lạp không có quan hệ họ hàng) hay người nước ngoài (có nghĩa là bất kỳ ai không phải là người gốc Hy Lạp). Đối xử tốt với bạn bè là điều cần thiết, nhưng việc thể hiện mức độ lịch sự tương tự với người lạ cũng quan trọng không kém. Thật vậy, thuật ngữ “xenia” bắt nguồn từ từ “xenos”, có nghĩa là “người lạ”.

Mặc dù định nghĩa xenia cơ bản là lòng hiếu khách, người Hy Lạp hiểu khái niệm này sâu sắc hơn. True xenia đã thiết lập một mối quan hệ chính thức trong đó cả chủ nhà và khách đều nhận được một số lợi ích . Những thứ hữu hình có thể bao gồm chỗ ở, thức ăn và quà tặng, và những lợi ích vô hình có thể là sự ưu ái, bảo vệ và hành vi lịch sự, khiêm tốn. Ngay cả một vị khách không có quà để trao đổi cũng có thể thể hiện sự tôn trọng bằng cách không ăn quá nhiều tại bàn của chủ nhà, gửi lời cảm ơn chân thành, chia sẻ những câu chuyện và tin tức,và mở rộng danh tiếng tốt của chủ nhà bằng cách nói với những người khác về sự hào phóng và tốt bụng của chủ nhà.

Một động lực để đối xử tôn trọng với người lạ là khả năng người lạ đó là một vị thần cải trang. Thông thường, thần thoại Hy Lạp sử dụng chủ đề “ theoxenia ,” trong đó chủ nhà dành lòng tốt và lòng hiếu khách cho một người lạ khiêm tốn .

Vị khách được tiết lộ trở thành một vị thần ban thưởng cho sự hào phóng của chủ nhà. Mặc dù đạo đức là đối xử với mọi vị khách như một vị thần trá hình, nhưng mục đích là trở thành một người chủ hào phóng cho mọi vị khách, bất kể địa vị xã hội.

Tại sao Homer lại sử dụng Khái niệm Xenia trong The Odyssey ?

Homer thường sử dụng khái niệm xenia trong Trường ca Odyssey vì lòng hiếu khách của người Hy Lạp cổ đại là một khái niệm nổi tiếng. Thể hiện xenia đúng mực ở Hy Lạp cổ đại được mọi người chấp nhận là một dấu hiệu của đức hạnh hoặc lẽ phải .

Tương tự như vậy, những nhân vật có hành vi thiếu tôn trọng với tư cách là chủ nhà hoặc khách mời đều bị coi thường. Sử dụng xenia, Homer và các nhà thơ khác có thể nhanh chóng vạch ra ranh giới giữa anh hùng và kẻ phản diện trong câu chuyện.

Nghiên cứu Odyssey cho thấy cách tiếp cận công thức của Homer đối với xenia, điều này thường giúp thúc đẩy cốt truyện về phía trước.

Theo Homer, đây là các giai đoạn nghi lễ của xenia :

• Vị khách khiêm tốn đợi ở cửa.
• Chủ nhà chào đón khách và nhường chỗ ngồi tốt nhất trong phòngnhà.
• Chủ nhà đãi khách một bữa tiệc, hoặc ít nhất là bữa ăn ngon nhất có thể, với điều kiện nguồn lực của chủ nhà.
• Chủ nhà đặt câu hỏi cho khách và khách trả lời.
• 10>Một số hình thức giải trí diễn ra.
• Khách được tắm, mặc quần áo mới và có giường. (Khi khách đã quá mệt mỏi khi đi du lịch, điều này có thể xảy ra sớm hơn theo trình tự.)
• Chủ nhà và khách trao đổi một số loại quà tặng (hữu hình hoặc vô hình).
• Chủ nhà hoặc khách cung cấp một phước lành, một điềm báo hoặc một lời tiên tri báo trước âm mưu.
• Chủ nhà cung cấp hoặc tạo điều kiện cho khách đi qua an toàn.

Có thể lưu ý rằng khách có cơ hội nghỉ ngơi và ăn uống trước khi trả lời bất kỳ câu hỏi nào hoặc tiết lộ danh tính của họ. Thiết bị cốt truyện này rất có ý nghĩa trong The Odyssey vì nó cho phép Odysseus vào nhà mình với tư cách là một người lạ . Anh ta có thể ẩn danh trong khi quan sát tình trạng của ngôi nhà và xác định những hành động cần thiết để giành lại vị trí xứng đáng của mình.

Một số ví dụ thích hợp về Xenia trong The Odyssey là gì?

Kể từ The Odyssey kể về một thập kỷ du lịch, Homer có nhiều cơ hội để kịch tính hóa mối quan hệ khách-chủ. Một số nhân vật trong The Odyssey hào phóng thực hiện tất cả các bước cần thiết của xenia và do đó được coi là đạo đức và văn minh. Tương tự như vậy, Odysseus và người của mình có nhiều cơ hội để thể hiện hành vi mong đợi của khách trong nghi lễlòng hiếu khách. Hầu hết thời gian, chủ nhà thể hiện tính xeny thích hợp sẽ nhận được sự đối xử tốt từ khách .

Telemachus, con trai của Odysseus, là nhân vật đầu tiên trong Odyssey thể hiện tính xeny thích hợp , đây là một ví dụ về theoxenia. Nữ thần Hy Lạp Athena cải trang thành Mentes, chúa tể của Taphians, và xuất hiện tại nhà của Odysseus. Mặc dù Telemachus bị phân tâm bởi những người cầu hôn ầm ĩ của mẹ anh ta là Penelope, anh ta nhìn thấy “Mentes” ở cổng và lao về phía trước để đích thân xem mọi mong muốn của vị khách của mình. Athena, vẫn đang cải trang, thưởng cho lòng hiếu khách của anh ấy bằng cách xác nhận rằng Odysseus vẫn còn sống và đang bị giam cầm, nhưng anh ấy sẽ trở về nhà.

Công chúa Nausicaa của người Phaeacians xuất hiện xenia tốt mặc dù có thể có mối đe dọa cá nhân. Khi cô và những người hầu gái đang giặt quần áo trên bãi biển, Odysseus bị đắm tàu, bẩn thỉu và trần truồng, xuất hiện trước mặt họ để xin sự giúp đỡ một cách kính trọng. Những người hầu gái hét lên và bỏ chạy, nhưng Nausicaa vẫn giữ vững lập trường và tuyên bố rằng Odysseus sẽ nhận được mọi thứ anh ta cần. Cô ấy nhắc nhở những người hầu gái của mình rằng “mọi người ăn xin và người lạ đều đến từ Zeus.”

Có thể cho rằng, minh chứng chân thành và đáng yêu nhất về xenia là của người chăn lợn trung thành của Odysseus, Eumaeus. Cải trang thành một người đàn ông lớn tuổi đầu bù tóc rối, sau đó Odysseus xuất hiện tại ngôi nhà tranh của Eumaeus, Eumaeus chạy đến giải cứu anh ta khỏi bầy chó canh giữ và mang anh ta đi.bên trong . Mặc dù Eumaeus có rất ít, nhưng anh ấy đã cho Odysseus tất cả những gì anh ấy có, bao gồm cả chiếc giường và một trong những con lợn của anh ấy, để làm bữa tiệc linh đình. Ngày hôm sau, Eumaeus cầu xin Odysseus đừng ăn xin trong thị trấn mà hãy ở lại với anh ấy bao lâu tùy thích.

Có phải cũng có sự thể hiện của Xenia Xấu xa trong The Odyssey không?

Bài học của Homer về xenia thích hợp được tập trung rõ ràng hơn bằng các ví dụ về xenia xấu trong văn bản. Anh ấy cũng cho thấy hậu quả của thói tham lam xấu bằng cách trừng phạt những người cư xử như chủ nhà hoặc khách vô ơn . Một số, chẳng hạn như người Phaeacian, tỏ ra kém cỏi vì thiếu hiểu biết, không quen với những kỳ vọng của người Hy Lạp và cảnh giác với người lạ. Những người khác, chẳng hạn như Polyphemus và những người theo đuổi Penelope, nhận thức rõ về các giao thức thích hợp và chọn cách phớt lờ chúng.

Mặc dù Nausicaa đối xử hào phóng với Odysseus, những người Phaeacian còn lại thể hiện sự ích kỉ không nhất quán . Vua Alcinous và triều đình của ông thực sự cung cấp cho Odysseus thức ăn, quần áo, giải trí, quà tặng và lối đi an toàn, nhưng người dân trên đảo thiếu sự tinh tế của người Hy Lạp về lòng hiếu khách và sự dễ dãi với người lạ. Một số nhận xét của họ dành cho Odysseus dường như quá quen thuộc hoặc phổ biến, và những trò đùa cợt của họ trong các trò chơi lễ hội có vẻ hết sức thô lỗ. Tuy nhiên, ý định của họ là tốt, và thất bại của họ trong xenia nhạt nhòa so với các nhân vật khác trong sử thi.

Trong The Odyssey, giải thưởng dành cho những vị khách tồi tệ nhất thuộc về 108 của Penelopengười cầu hôn . Háo hức muốn thay thế Odysseus, những thanh niên địa phương này lảng vảng không cần thiết trong nhiều năm tại nhà anh ta, ngấu nghiến đồ ăn và rượu của anh ta, quấy rối người hầu của anh ta, quấy rầy vợ ​​anh ta và đe dọa giết con trai anh ta, Telemachus. Khi Odysseus xuất hiện trong bộ dạng ăn mày cải trang, những người cầu hôn ném đồ đạc và móng bò vào anh ta. Vào cuối sử thi, không ai trong số những kẻ cầu hôn ầm ĩ còn sống.

Một trong những ví dụ điển hình nhất về tính xenia tồi tệ trong Trường ca Odyssey xảy ra trên hòn đảo của các Cyclops . Khi đến hòn đảo, Odysseus và thủy thủ đoàn của anh ta đã giết và ăn thịt nhiều con dê, vào nhà của Polyphemus khi anh ta đi vắng và bắt đầu ăn pho mát của anh ta.

Khi Polyphemus trở về nhà, anh ta đã nhanh chóng bắt giam họ và nuốt chửng một số thủy thủ đoàn. Sau khi làm mù mắt tên khổng lồ, Odysseus và những người còn lại của anh ta đã đánh cắp một số con cừu của Polyphemus khi họ trốn thoát. Không có gì ngạc nhiên khi Polyphemus, con trai của thần biển, nguyền rủa thay vì ban phước.

Odysseus thể hiện Xenia tốt hay xấu trong chuyến du hành của mình?

Odysseus thể hiện cả hai điều tốt và xenia tồi tệ trong suốt mười năm cố gắng về nhà . Mặc dù Odysseus là một người đàn ông văn minh và đáng kính, nhưng anh ta nhanh chóng đáp lại bằng sự tử tế khi ai đó ngược đãi anh ta. Người ta có thể tha thứ cho hành động của Odysseus bằng cách nói rằng ông không phải là người đầu tiên hoặc tồi tệ nhất đi lạc khỏi xenia đúng nghĩa. Tuy nhiên, một số học giả sẽ lập luận rằng “ anh chàng kia đã bắt đầu nó ” như mộtbản thân sự phòng thủ có vẻ hơi trẻ con và không hiếu khách.

Việc Odyssey đối xử cẩn thận với Nausicaa cho thấy cách một người có thể thể hiện lòng tốt bằng cách phá vỡ các nghi lễ của nó . Khi anh ấy nhìn thấy công chúa và những người hầu gái của cô ấy trên bãi biển, nghi thức thông thường có thể là quỳ xuống dưới chân chủ nhà, có thể chạm vào hoặc ôm lấy đầu gối của chủ nhà để cầu xin sự giúp đỡ.

Tuy nhiên, Odysseus biết rằng anh ấy là một người đàn ông to lớn, bẩn thỉu, khỏa thân và công chúa có thể là một trinh nữ. Anh ấy giữ khoảng cách cẩn thận , che đậy bản thân tốt nhất có thể và sử dụng những lời lẽ nhẹ nhàng và tâng bốc.

Ngược lại, cách đối xử của Odysseus với Polyphemus bắt đầu tồi tệ và ngày càng trở nên tồi tệ hơn. Mặc dù Odysseus nghĩ đến việc mang theo một bầu rượu làm quà tặng, anh ta và người của mình đã mạnh dạn bước vào nơi ở của Polyphemus mà không được chào đón và tự giúp đỡ mình . Khi Polyphemus tuyên bố rằng anh ta không có ý định theo xenia, Odysseus không ngại chế nhạo và lừa Cyclops, làm anh ta bị thương và khiến anh ta trông như một kẻ ngốc.

Khi Odysseus cuối cùng cũng trở về nhà của mình, anh ta đồng thời đóng vai khách và chủ . Trong lớp cải trang của mình, anh ta thể hiện sự xenia gương mẫu, bất chấp hành vi man rợ của những kẻ cầu hôn. Khi anh ta tiết lộ mình là chủ nhân của ngôi nhà, hành động đầu tiên của anh ta với tư cách là chủ nhà là giết tất cả những người cầu hôn. Mặc dù về mặt kỹ thuật, đây là một sự vi phạm nghiêm trọng xenia, nhưng đây chắc chắn là một hành động cần thiết và xứng đáng.trừng phạt.

Kết luận

Xenia đóng một vai trò quan trọng trong Trường ca Odyssey , cho thấy xenia quan trọng như thế nào trong xã hội Hy Lạp cổ đại.

Dưới đây là một số điều cần nhớ :

• Xenia là từ tiếng Hy Lạp để chỉ các nghi lễ thiêng liêng của lòng hiếu khách.
• Từ “xenia” bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp từ “xenos”, có nghĩa là “người lạ”.
• Cả chủ nhà và khách đều phải đối xử tôn trọng lẫn nhau.
• Trong The Odyssey , Homer đã sử dụng một công thức với năm giai đoạn hiếu khách.
• Những nhân vật thể hiện tính xeny tốt bao gồm Telemachus, Nausicaa và Eumaeus.
• Những nhân vật thể hiện tính xeny xấu bao gồm Người cầu hôn, Phaeacians và Polyphemus.
• Odysseus thể hiện cả xenia tốt và xấu, tùy thuộc vào tình huống.

Kể từ khi được tạo ra, The Odyssey đã chứng tỏ vừa là một câu chuyện giải trí vừa là một bài học quan trọng khái niệm xenia Mặc dù các nghi lễ của xenia đã phai nhạt theo thời gian , Trường ca vẫn có thể nhắc nhở độc giả hiện đại về cách những người văn minh nên – và không nên – cư xử.