安提戈涅》中的伊斯梅内是安提戈涅的妹妹 她是俄狄浦斯和约卡斯塔的小女儿，是一个忠诚但谨慎的兄弟姐妹。 与安提戈涅刚愎自用的性格相比，伊斯梅尼很理智，明白自己的位置。 由于害怕克瑞翁，她在安提戈涅和克瑞翁的争斗中退让，让她的姐姐 掌握缰绳和惩罚。

谁是《安提戈涅》中的梅内？

伊斯梅内扮演着 她是她妹妹的理性之声、 在本剧开始时，我们可以看到她试图说服安提戈涅，让她为自己和伊斯梅内的生命担忧。 她恳求她的姐姐 让步，而不是反抗人类的法律； 她的恐惧反映了底比斯人民的恐惧，但为了充分理解她作为一个人物的身份和她的恐惧，我们必须深入剧中的细节，回顾她和她的家人所经历的事件。

安提戈涅

这部剧的开场是安提戈涅和伊丝梅妮在争论 他们的兄弟波利尼克斯没有被埋葬。 克瑞翁颁布了一项法律，阻止他们的兄弟得到适当的埋葬，任何埋葬尸体的人都会被石头砸死。 安提戈涅说出了她埋葬兄弟的计划 尽管死亡威胁迫在眉睫 安提戈涅决定自己去埋葬她的哥哥。

安提戈涅游行到皇宫，打算埋葬波里涅斯，但这样做时被皇宫的卫兵抓住了，他们把她带到克瑞翁那里，说她不服从命令。 克瑞翁判处她 要活生生地被埋葬、 安提戈涅驳斥了这一点，并说她也打算埋葬她的兄弟。 强调她和她自己都被抓住了 伊斯梅尼走到安提戈涅面前，说："不，姐姐，不要羞辱我，让我和你一起死，向死去的人致敬。" 安提戈涅摇摇头，说："我不知道。 告诉伊斯梅尼，她的死已经足够了。 然后安提戈涅被带到山洞，在那里她将被埋葬，等待她的死亡。

海蒙是安提戈涅的未婚夫，也是克瑞翁的儿子，他主张释放他的情人，但却被底比斯国王拒绝。 他对情人的爱是坚决的、 海蒙向安提戈涅进军，要释放她。 到达坟墓后，他看到安提戈涅被吊在脖子上，冷得像一具尸体--她已经自杀了。 海蒙决定自杀，他心烦意乱，痛苦不堪，要跟随他的爱人到冥界。

同时，盲人预言家提瑞西阿斯警告说 克瑞翁惹怒了诸神。 他在异象中看到了相当于获得众神之怒的符号。 克瑞翁试图让提瑞西阿斯理解他的观点，提瑞西阿斯反驳他，并警告他等待他命运的悲剧。 经过仔细的重新考虑、 克里翁立即赶往囚禁安提戈涅的山洞。 他看到儿子的尸体，悲痛欲绝。 他把Haemon的尸体带回皇宫，却让妻子也自杀了。

安提戈涅和伊斯梅内

Ismene和Antigone都是 在索福克勒斯的剧作中代表家庭责任、 与安提戈涅不同，伊斯梅内似乎有一个稳定的生活和心理。 她不像安提戈涅那样轻率，一头扎进老虎的怀抱。

尽管伊斯梅尼对家庭的奉献，她的行为并不等同于安提戈涅在剧中做出的牺牲，而且，这样做、 不断地处于她姐姐的阴影之下。

安提戈涅和伊斯梅内之间的差异从戏剧的一开始就显示出来了； 伊斯梅内似乎被她的女人身份所麻痹、 安提戈涅扎根于她的信仰，用推土机推倒她的正义之路。 伊丝梅妮很感性，与她姐姐的热情性格形成鲜明对比，并屈服于权威。 从剧中开始、 伊斯梅因害怕挑战克瑞翁和他的法律 这使两姐妹走上了不同的道路，也使她们的命运形成了鲜明的对比。 在剧中，我们见证了这对姐妹的亲密关系； 伊斯梅内的言行描绘了她的爱和关怀。 她对安提戈涅的看法。

尽管他们的性格截然不同，而且存在差异，但他们却非常相爱，愿意牺牲一切来保护对方的安全。 这一点从以下方面可以看出 伊斯梅内喊出了她参与的阴谋 安提戈涅死后，作为唯一活着的兄弟姐妹，伊斯梅内似乎在最后消失了；这来自于她意识到没有安提戈涅、 她已经没有什么可活的了 并且，在这样的情况下，消失在背景中。

安提戈涅和伊斯梅内确立了该剧的中心主题之一、 凡人的法律与神圣的法律。 伊丝米娜对克瑞翁的法令感到恐惧，她指出，已通过的法律现在是国家的法律；这与安提戈涅对神性的坚定信仰形成鲜明对比。 安提戈涅觉得 诸神的法律更重要 比起男人，他急于纠正这个错误，不顾一切后果。

伊斯梅内的性格特征

剧中的伊斯梅内被写成 一个金发碧眼、光彩照人、身材丰满的女人 她被称为家庭中的好孩子。 据说她很通情达理，明白自己在战争中的地位，并向权威人士低头。 因为这唯一的特点，她试图劝阻并向安提戈涅说出理由、 担心她心爱的妹妹的死亡。 她与安提戈涅正好相反，是她的陪衬。 伊丝梅妮对家庭的奉献体现在她乞求与她的姐姐同归于尽。 安提戈涅拒绝让伊丝梅妮与她一起享受死亡的荣耀，但当她考虑到她姐姐的哭泣时，便心软了。 她告诉她，这将是 为她没有责任的事情而死是没有意义的 他们之间的爱情在剧中又一次得到了体现。

结论：

我们已经谈到了伊斯梅尼和她在索福克勒斯的戏剧中的参与。 让我们来看看一些 这篇文章中的关键点：

• 伊斯梅内是俄狄浦斯和约卡斯塔的小女儿，安提戈涅的妹妹，也是家里的乖乖女。
• 伊斯梅内被写成一个金发碧眼、光彩照人的女人，对她的家庭尽心尽力。
• 众所周知，伊斯梅尼是个情绪化的人，害怕权威，向克瑞翁的压迫性法律让步，并明白自己在混乱中的地位。
• 伊斯梅内似乎被她的女性身份所麻痹；她以情感为动力，屈服于权威人士；这与她的姐姐安提戈涅积极寻求正义的热情性格形成鲜明对比。
• 从戏剧一开始，我们就看到伊斯梅尼试图说服坚定的安提戈涅放弃她的叛乱计划，乞求她为自己的生命担忧。
• 安提戈涅不顾克瑞翁的命令，拒绝作为埋葬他们死去的兄弟的计划；她在行动中被抓住，被判处活埋，等待死亡。
• 伊丝米娜哭泣着恳求与她心爱的妹妹分担罪责和死亡；安提戈涅拒绝了这一点，因为她不希望伊丝米娜的死亡是为了她没有过错的事情。
• 姐妹们对家庭的奉献是深沉的，因为她们彼此相爱，彼此关怀，这是她们仅存的家庭。
• 尽管安提戈涅和伊斯梅内的性格截然不同，但他们却十分相爱，愿意牺牲一切来保护对方的安全。
• 在安提戈涅的死亡中，伊斯梅内意识到她不再有任何东西可言；她没有自己的家庭，因为她的每个家庭成员都被带到了阴间，所以她逐渐淡出了后台。

总而言之、 安提戈涅》中的伊斯梅内用逻辑和情感来扮演这个角色、 两姐妹的对比性使全剧达到了平衡，因为我们看到了该剧中心主题的不同代表，即凡人的法则与神的法则。 如果没有我们的女主人公，空间的方向就会被改变或被阻止。 对比的兄弟姐妹、 他给观众带来恐惧和推理。

伊斯梅尼让观众对底比斯市民所经历的事情有了新的认识；内心的动荡。 他们的国王所通过的法律直接与诸神的法律相抵触，但如果他们与国王作对，他们的生命将受到威胁。 伊斯梅内所表现出的混乱和恐惧 尽管他们对神性有强烈的信仰，对家庭有奉献精神，但人们不能简单地放弃自己的生命而希望得到正义，这就是伊斯梅尼的写照。