Antiqonada olan İsmene Antiqonanın bacısıdır və Edip və Yokastanın kiçik qızıdır. O, sadiq, lakin ehtiyatlı bir qardaşdır. Antiqonanın dikbaş şəxsiyyətindən fərqli olaraq, İsmene ağlabatandır və öz yerini başa düşür. Kreondan qorxaraq, Antiqona və Kreon arasındakı döyüşdə geri addım ataraq, bacısına cilovu və cəzanı ələ almağa icazə verir.

Antiqonada İsmene kimdir?

İsmene bacısı Antiqone üçün ağıl səsi kimi çıxış edir, çünki onlar Kreonun fərmanının şərtlərini qəbul etməkdə çətinlik çəkirlər. Tamaşanın əvvəlində onun Antiqonanı aşağı salmağa çalışdığını, ondan İsmenenin həyatı ilə yanaşı öz həyatı üçün də qorxmasını xahiş etdiyini görə bilərik. O, böyük bacısına yalvarır ki, bunu etiraf etsin və insan qanunlarına qarşı çıxmasın; onsuz da bədbəxt ailələrinin nəticələrindən qorxsun. Onun qorxusu Thebes xalqının qorxusunu əks etdirir, lakin onun bir personaj kimi kim olduğunu və qorxularını tam başa düşmək üçün tamaşanın təfərrüatlarına girməli və onun və ailəsinin keçdiyi hadisələri nəzərdən keçirməliyik.

Antiqona

Tamaşa Antiqona və İsmenenin qardaşları Polineiksin dəfn olunmaması üstündə mübahisələri ilə açılır. Kreon qardaşlarının düzgün dəfn edilməsinə mane olan qanun çıxarmışdı. və cəsədi basdıran hər kəs daşqalaq edilərək öldürülür. Antiqone qardaşlarını basdırmaq planlarını açıqlayır qaçılmaz ölüm təhdidlərinə baxmayaraq və İsmenədən kömək istəyir. İsmene canından qorxaraq yıxılır və bununla da Antiqona qardaşını təkbaşına dəfn etmək qərarına gəlir.

Antiqona Polineikləri dəfn etmək niyyəti ilə saray ərazisinə yürüş edir, lakin bunu edərkən saray mühafizəçiləri tərəfindən tutulur. itaətsizliyinə görə onu Kreona aparan. Kreon onu diri-diri basdırılmağa hökm edir, bu da tanrıların başqa qanununa ziddir. Məhkəmədə iştirak edən İsmenə cinayətlərdə əli olduğunu qışqıraraq, qardaşını dəfn etməyi planlaşdırdığını bildirir. Antiqona bunu təkzib edir və özünün və yalnız özünün dəfn mərasimi zamanı tutulduğunu vurğulayır . İsmene Antiqonanın yanına gedir və deyir: “Yox, bacım, mənim şərəfimi ləkələmə, qoy mən də səninlə ölsün və ölənə hörmət edim”. Antiqona başını bulayır və İsmənəyə ölümünün kifayət etdiyini deyir. Daha sonra Antiqona qəbirə salınacağı mağaraya gətirilir və onun ölümünü gözləyir.

Antiqonun nişanlısı olan Haemon və Kreonun oğlu, sevgilisini azad etmək üçün mübahisə etsə də, Thebes kralı tərəfindən rədd edilir. Sevgilisinə olan məhəbbətində qətiyyətlə Haemon onu azad etmək üçün Antiqonaya yürüş edir. Qəbirə çatanda o, Antiqonanı boynundan asılmış və cəsəd kimi soyuq halda görür - o, canını almışdı. Haemon pərişan və əzab içində öz həyatına qəsd etmək, eşqinin ardınca yeraltı dünyaya getmək qərarına gəlir.

Eyni zamanda, kor peyğəmbər Tiresias xəbərdarlıq edir Kreonu qəzəbləndirəcək.Tanrılar. O, görüntüdə tanrıların qəzəbini toplamağa bərabər olan simvolları gördü. Kreon Tiresiasa öz fikrini başa salmağa çalışır və Tiresias onu təkzib edir və taleyini gözləyən faciə barədə xəbərdarlıq edir. Diqqətlə yenidən nəzərdən keçirdikdən sonra Kreon dərhal Antiqonun həbs olunduğu mağaraya qaçır. O, oğlunun cəsədini görür və kədərdən donub qalmışdı. O, Hemonun cəsədini yalnız arvadının özünü öldürməsi üçün saraya qaytarır.

Antiqona və İsmene

Həm İsmene, həm də Antiqone ailə borcunu təmsil edirlər. Sofoklun oyunu, lakin Antiqona qəhrəmanlıq rolunu daha da irəli aparır. Antiqonadan fərqli olaraq İsmenenin stabil həyatı və psixikası var. O, başını pələngin qucağına qərq edən Antiqonun səfeh təbiətini bölüşmür.

İsmenənin ailəsinə sədaqətinə baxmayaraq, onun hərəkətləri Antiqonanın tamaşada etdiyi qurbanlara bərabər deyil və bununla da, daima bacısının kölgəsindədir.

Antiqona ilə İsmene arasındakı fərqlər tamaşanın əvvəlindən görünür; İsmene qadın kimliyindən iflic kimi görünür, isə Antiqona öz inanclarına söykənir, ədalətin öz versiyasına doğru irəliləyir. İsmene emosionaldır, bacısının ehtiraslı xarakteri ilə ziddiyyət təşkil edir və avtoritetlərə boyun əyir. Tamaşanın əvvəlindən İsmenənin Kreona və onun qanunlarına meydan oxumaq qorxusu onun Antiqona ilə əl-ələ verməsinə mane olur.onun cəsarətli planları. Bu, hər iki bacının keçdiyi fərqli yolları və talelərinin ziddiyyətli təbiətini möhkəmləndirir. Tamaşada bacıların yaxın münasibətinin şahidi oluruq; İsmenənin sözləri və hərəkətləri onun Antiqonaya olan sevgi və qayğısını əks etdirir.

Təzadlı xarakterlərinə və paylaşdıqları fərqliliklərə baxmayaraq, onlar sevirlər. bir-birini əhəmiyyətli dərəcədə, digərini təhlükəsiz saxlamaq üçün hər şeyi qurban verməyə hazırdır. Bu, İsmene'nin sui-qəsddə iştirakını olmamasına baxmayaraq qışqırmasından və Antiqonun cinayətlərinə görə İsmenenin ölümünə icazə verməməsindən görünür. Antiqonanın ölümündən sonra yaşayan yeganə qardaş olan İsmene sonda yox olur; Bu, onun Antiqona olmadan yaşamağa heç bir şeyinin qalmadığını başa düşməsindən irəli gəlir və beləliklə, arxa plana keçir.

Antiqona və İsmene tamaşanın əsas mövzularından birini təşkil edirlər, Fani qanunu ilahi qanuna qarşı. Kreonun fərmanından qorxan İsmene qeyd edir ki, qəbul edilmiş qanun indi ölkənin qanunudur; bu Antiqonun ilahiliyə sarsılmaz inamından fərqlidir. Antiqon tanrıların qanunlarının insanlardan daha vacib olduğunu hiss edir və bütün nəticələrin qarşısını almaqla bu səhvi düzəltməyə tələsir.

İsmene'nin xarakter xüsusiyyətləri

İsmen pyes sarışın, nurani, tam bədənli qadın kimi yazılmışdır. Onun ağlabatan, anlayışlı olduğu deyilirmüharibədəki yeri və nüfuzlu şəxsiyyətlərə baş əyməsi. Bu yeganə xüsusiyyətinə görə o, sevimli bacısının ölümündən qorxaraq Antiqonanı fikrindən daşındırmağa və onun səbəbini söyləməyə çalışır. O, Antiqonanın tam əksidir və onun folqa rolunu oynayır. İsmenənin ailəsinə olan bağlılığı onun ölüm anında bacısının yanında olmaq üçün yalvarmasında görünür. Antiqone İsmene'nin ölümünün şöhrətində ona qoşulmasına icazə vermir, lakin bacısının ağladığını düşünərək yumşalır. O, məzarlığa sürüklənərkən ​​cavabdeh olmadığı bir şeyə görə ölməyin mənasız olduğunu deyir. Onların bir-birinə olan məhəbbəti tamaşada yenə də əks olunub.

Nəticə:

Biz İsmenə və onun Sofoklun oyununda iştirakı haqqında danışdıq. Gəlin bu məqalədəki bəzi əsas məqamları nəzərdən keçirək:

• İsmene Edip və Yokastanın kiçik qızı, Antiqonun kiçik bacısı və ailənin iki gözəl ayaqqabısıdır.
• İsmenə ailəsinə sadiq olan sarışın, parlaq gözəl bir qadın kimi yazılmışdır.
• İsmene emosional və hakimiyyətdən qorxan, Kreonun zülm qanunlarına boyun əyərək, öz yerini başa düşür. xaos.
• İsmenə qadın kimliyindən iflic kimi görünür; o, emosiyalardan öz hərəkətverici qüvvəsi kimi istifadə edir, hakimiyyətdə olanlara təslim olur; bu, fəal şəkildə ədalət axtaran bacısı Antiqonanın ehtiraslı xarakteri ilə ziddiyyət təşkil edir.
• tamaşanın əvvəlində biz İsmene'nin üsyan planlarından dönməz Antiqonanı danışdırmağa çalışdığını görürük, onun həyatı üçün qorxması üçün ona yalvarır.
• Antiqona Kreonun əmrlərinə rəğmən ölü qardaşını dəfn etmək planlarından imtina edir; o, cinayət başında yaxalanır və ölümünü gözləmək üçün diri-diri basdırılmağa məhkum edilir.
• İsmənə öz günahını və ölümü sevimli bacısı ilə bölüşmək üçün yalvararkən ağlayır; Antiqon bunu təkzib edir, çünki o, İsmenenin ölümünün onun günahı olmayan bir şeyə görə olmasını istəmirdi.
• Bacıların ailələrinə sədaqəti dərin idi, çünki onlar bir-birlərini sevirdilər və onlara qayğı göstərirdilər. tərk etmişdi.
• Antiqona və İsmenenin ziddiyyətli personajlarına baxmayaraq, onlar bir-birlərini ciddi şəkildə sevirlər, digərinin təhlükəsizliyini qorumaq üçün hər şeyi qurban verməyə hazırdırlar.
• Antiqonun ölümündə İsmene artıq olmadığını başa düşür. yaşamaq üçün bir şey var idi; onun öz ailəsi deyildi, çünki ailəsinin hər bir üzvü yeraltı dünyasına aparılmışdı və buna görə də o, arxa plana keçir.

Sonda, Antiqonda İsmene personajı məntiq və duyğularla canlandırır, Antiqonun inadkarlığı və ehtirasını əks etdirir. Hər iki bacının ziddiyyətli təbiəti tamaşada tarazlıq yaradır, çünki biz pyesin mərkəzi mövzusunun müxtəlif nümayəndələrini görürük, Ölüm qanunları ilahi qanunlar. Onsuz məkanın istiqaməti dəyişdirilə və ya qarşısını ala bilərdiqəhrəmanımızın təzadlı qardaşı, tamaşaçılara qorxu və əsaslandırma gətirir.

İsmene tamaşaçılara Thebes vətəndaşlarının yaşadıqlarına dair yeni bir perspektiv verir; daxili qarışıqlıq. Onların padşahının qəbul etdiyi qanunlar birbaşa tanrıların qanunlarına ziddir, lakin onlar ona qarşı gedərsə, onların həyatları təhlükə altındadır. İsmene tərəfindən göstərilən xaos və qorxu Fiv vətəndaşlarının qanunlarını əks etdirir. İlahiyyata güclü inanclarına və ailəyə sədaqətlərinə baxmayaraq, ədalət ümidi ilə insan sadəcə olaraq həyatlarından imtina edə bilməz və İsmene bunu təsvir edir.