Ismene Antigona Antigonaren arreba eta Edipo eta Jocastaren alaba gazteena da. Anai-arreba leial baina zuhurra da. Antigonaren nortasun burutsuaren aldean, Ismene zentzuzkoa da eta bere lekua ulertzen du. Kreonten beldurrez, Antigona eta Kreonten arteko borrokan atzera egiten du, bere ahizpari erreginak eta zigorra har ditzan utziz.

Nor da Ismene Antigonan?

Ismenek arrazoiaren ahotsa bezala jokatzen du bere arrebaren, Antigonak, Creonten dekretuaren baldintzak onartzeko borrokan ari diren bitartean. Antzezlanaren hasieran, Antigonarekin hitz egiten saiatzen ikusten dugu, bere bizitzari nahiz Ismeneri beldur dezala eskatuz. Bere ahizpa nagusiari erregutu dio gizonaren legeen aurka errebelditzeko eta ez matxinatu; haien familia gaiztoaren ondorioen beldur izateko. Bere beldurrak Tebaseko jendearena islatzen du, baina pertsonaia gisa nor den eta bere beldurrak ondo ulertzeko, antzezlanaren xehetasunetan sartu eta berak eta bere familiak bizi izan dituzten gertaerak errepasatu behar ditugu.

Antigona

Antzezlana hasten da Antigona eta Ismene eztabaidatzen euren anaia Polinicesen ehorzketa eza dela eta. Creonek bere anaia behar bezala lurperatzea eragotziko zuen legea eman zuen. , eta gorpua lurperatzen duenak harrika hiltzen du. Antigonak bere anaia lurperatzeko asmoa adierazi du heriotza mehatxu hurbilak izan arren eta Ismeneri laguntza eskatzen dio. Ismene kolokan jartzen da, bere bizitzaren beldurrez, eta honekin batera, Antigonak bere anaia bere kabuz lurperatzea erabakitzen du.

Antigona jauregiko eremura doa Polinices lurperatzeko asmoz, baina hori egitean jauregiko zaindariek harrapatzen dute. bere desobedientziagatik Kreontera eramaten dutenak. Kreontek bizirik hilobitzera kondenatzen du, jainkoen beste lege baten aurka eginez. Ismenek, epaitegian dagoen, krimenetan parte hartzea oihukatzen du, berak ere anaia lurperatzeko asmoa zuela adieraziz. Antigonak hori gezurtatzen du eta azpimarratzen du bera eta bera bakarrik harrapatu zutela ehorzketako ekintza soilean. Ismene Antigona hurbildu eta esan dio: "Ez, ahizpa, ez nazazu desohoratu, baina utzi nazazu zurekin hil eta ohoratu hil zena". Antigonak burua astindu eta esaten dio Ismeneri bere heriotza nahikoa izan zela. Antigona lurperatuko den kobazulora eramango dute, bere heriotzaren zain.

Haemon, Antigonaren senargaia eta Kreonten semeak bere maitalea askatzea defendatzen du, baina Tebaseko erregeak ezezkoa ematen dio. Bere maitalearekiko maitasunean erabakita, Haemon Antigona joango da, askatzeko. Hilobira iristean, Antigona lepotik zintzilik eta hilotz gisa hotza ikusten du —bizia kendu zion—. Hemonek bere bizitza kentzea erabakitzen du, larrituta eta minez, bere maitasuna lurpekoetara jarraitzea.

Aldi berean, Tiresiasek, profeta itsuak, ohartarazi du Kreonte haserretzeaz.Jainkoak. Jainkoen haserrea biltzearen pareko ikurrak ikusi zituen ikuspegi batean. Kreonte Tiresiasi bere iritzia ulertzen saiatzen da, eta Tiresiasek gezurtatu egiten du eta bere patuaren zain dagoen tragediaz ohartaraziko dio. Ondo aztertu ondoren, Kreonte berehala doa Antigona preso dagoen kobazulora. Bere semearen gorpua ikusten du eta penaz izoztuta geratu zen. Haemonen gorpua jauregira ekartzen du bere emazteak ere hiltzeko soilik.

Antigona eta Ismene

Ismene eta Antigonak familiaren betebeharra adierazten dute. Sofoklesen antzezlana, baina Antigonak rol heroikoa harago hartzen du. Antigonak ez bezala, Ismenek bizitza eta psike egonkorra duela dirudi. Ez du partekatzen Antigonaren izaera auskalo, tigre baten besoetan buru-belarri murgiltzen baita.

Ismenek bere familiarekiko debozioa izan arren, bere ekintzak ez ditu Antigonak antzezlanean egin dituen sakrifizioak berdintzen eta, horrela, bere ahizparen itzalpean daude etengabe.

Antzezlanaren hasieratik ikusten dira Antigonaren eta Ismeneren arteko desberdintasunak; Ismenek emakume gisa duen identitateagatik paralizatua dirudi, bitartean. Antigona bere sinesmenetan errotuta dago, bere justiziaren bertsiorako bidea buldoz eginez. Ismene hunkigarria da, bere ahizparen izaera sutsua kontrastatuz, eta aginteari amore ematen dio. Antzezlanaren hasieratik, Ismenek Kreonte eta bere legeei erronka egiteko duen beldurrak Antigonarekin elkartzea eragozten dio.bere plan ausartak. Horrek bi ahizpek hartzen dituzten bide desberdinak eta beren patuen izaera kontrastatua finkatzen ditu. Antzezlanean, ahizpen harreman estua ikusten dugu; Ismeneren hitzek eta ekintzek Antigonarekiko duen maitasuna eta zaintza erretratatzen dute.

Haien pertsonaia kontrastatuak eta partekatzen dituzten desberdintasunak izan arren, maite dute. bata bestea nabarmen, dena sakrifikatzeko prest bestea seguru mantentzeko. Hori ikusten da nola Ismenek bere traman parte hartzea oihukatzen duen bat ere ez izan arren eta Antigonak Ismeneren heriotza baimentzeari uko egin dion bere krimenengatik. Ismene, Antigona hil ondoren bizi den anai-arreba bakarra, amaieran desagertuko dela dirudi; Antigonarik gabe ez duela ezer bizitzeko geratzen eta, hortaz, bigarren planoan desagertzen dela konturatu da.

Antigona eta Ismenek antzezlanaren gai nagusietako bat ezartzen dute, Lege hilkorra vs. Jainkozko legea. Ismenek, Kreonten dekretuaren beldurrez, adierazi du onartutako legea orain lurraldeko legea dela; hau, Antigonak jainkotasunean duen sinesmen etengabearen kontrakoa da. Antigonak uste du jainkoen legeak garrantzitsuagoak direla gizakienak baino eta buru-belarri dabil akats hori zuzentzera, ondorio guztiak kenduta.

Ismeneren izaera-ezaugarriak

Ismene in. antzezlana emakume ilehoria, distiratsua eta itxura handikoa da familiako bi oinetako onak bezala ezagutzen dena. Arrazoizkoa dela esaten da, ulerkorrabere lekua gerran eta pertsonaia autoritarioen aurrean makurtuz. Ezaugarri bakarragatik, Antigoni arrazoia disuaditzen eta ahoskatzen saiatzen da, bere ahizpa maitearen heriotzaren beldurrez. Antigonaren guztiz kontrakoa da eta bere kontrako gisa jokatzen du. Ismenek bere familiarekiko duen debozioa heriotzan ahizparekin egoteko eskean ikusten da. Antigonak uko egiten dio Ismeneri bere heriotzaren aintzan elkartzen uzteari, baina leundu egiten da bere arrebaren negarrez kontsideratzen duenean. Berak erantzuten ez zuen zerbaitengatik hiltzea alferrikakoa izango litzatekeela esaten dio hilobira arrastaka eramaten duten bitartean. Antzezlanean elkarrenganako duten maitasuna ageri da berriro ere.

Ondorioa:

Ismeneri eta Sofoklesen antzezlanean izandako parte-hartzeari buruz hitz egin dugu. Goazen artikulu honetan gako batzuk:

• Ismene Edipo eta Jocastaren alaba gaztea da, Antigonaren ahizpa txikia, eta familiako bi oinetako onak.
• Ismene bere familiari dedikatua den emakume ilehoria eta eder distiratsu gisa idatzita dago.
• Ismene hunkigarria eta autoritatearen beldur dela ezaguna da, Kreonten lege zapaltzaileak onartzen ditu eta bere lekua ulertzen du. kaosa.
• Ismenek emakume gisa duen identitatearekin paralizatuta dagoela dirudi; emozioak erabiltzen ditu bere bultzatzaile gisa, agintea dutenei amore emanez; honek bere arrebaren, Antigonaren izaera sutsua kontrajartzen du, zeinak aktiboki justizia bilatzen duen.antzezlanaren hasieran, Ismene ikusiko dugu Antigona irmoa bere matxinada-planetatik hitz egin nahian, bere bizitzaren beldur izateko eske. ekinean harrapatu eta bizirik hilobitzera kondenatzen dute bere heriotzaren zain.
• Ismenek negar egiten du errua eta heriotza bere ahizpa maitearekin partekatzeko erregutzen duenean; Antigonak hori gezurtatzen du, ez baitzuen nahi Ismeneren heriotza bera errudun ez zen zerbaitengatik izatea.
• Ahizpek euren familiarekiko zuten debozioa sakona zen, elkar maite eta zaintzen baitzuten, geratzen zitzaien familia bakarra. alde egin zuen.
• Antigona eta Ismeneren pertsonaiak kontrajarriak izan arren, elkar maite dute nabarmen, dena sakrifikatzeko prest bestea salbu mantentzeko.
• Antigonaren heriotzan, Ismene konturatzen da jada ez dela jada. bizitzeko ezer zeukan; ez zuen berea deitzeko familiarik, bere familiako kide guztiak lurpekora eraman baitzituzten eta, beraz, bigarren plano batean geratzen da.

Ondorioz, Ismenek Antigonan pertsonaia logikaz eta emozioz antzezten du, Antigonen egoskorkeria eta pasioa kontrastatuz. Bi ahizpen izaera kontrastatuak antzezlana orekatzen du, antzezlanaren gai nagusiaren ordezkari desberdinak ikusten ditugulako, Hildakoen legeak vs. Jainkozko legeak. Espazioaren norabidea aldatu edo urrundu egingo zen gabegure heroiaren anai-arreba kontrastatua , ikusleei beldurra eta arrazoibidea eragiten diena.

Ismenek Tebaseko herritarrek bizi dutenaren ikuspegi berri bat ematen die ikusleari; barne-nahastea. Beren erregeak onartutako legeak jainkoen aurka daude zuzenean, baina haren aurka joaten badira, haien bizitzak jokoan daude. Ismenek erakusten duen kaos eta beldurra Tebaseko herritarrena islatzen da. Jainkoarekiko sinesmen sendoa duten eta familiarekiko debozioa izan arren, ezin da besterik gabe utzi beren bizitza justiziaren itxaropenarekin, eta hori da Ismenek erretratatzen duena.