Si Ismene sa Antigone ay kapatid ni Antigone at ang bunsong anak nina Oedipus at Jocasta. Siya ay isang tapat ngunit maingat na kapatid. Sa kaibahan sa matigas na personalidad ni Antigone, si Ismene ay makatwiran at naiintindihan ang kanyang lugar. Dahil sa takot kay Creon, umatras siya sa laban nina Antigone at Creon, na pinahintulutan ang kanyang kapatid na na kunin ang renda at ang parusa.

Sino si Ismene sa Antigone?

Si Ismene ay gumaganap bilang ang tinig ng katwiran para sa kanyang kapatid na babae, Antigone, habang nagpupumilit silang tanggapin ang mga tuntunin ng utos ni Creon. Sa simula ng dula, makikita natin ang kanyang sinusubukang kausapin si Antigone, na hinihiling sa kanya na matakot para sa kanyang buhay pati na rin sa buhay ni Ismene. Nakiusap siya sa kanyang nakatatandang kapatid na babae na pumayag at huwag maghimagsik laban sa mga batas ng tao; na matakot sa kahihinatnan ng kanilang pamilyang napahamak na. Ang kanyang takot ay sumasalamin sa mga tao ng Thebes, ngunit upang lubos na maunawaan kung sino siya bilang isang karakter at ang kanyang mga takot, dapat nating isaalang-alang ang mga detalye ng dula at suriin ang mga pangyayaring pinagdaanan niya at ng kanyang pamilya.

Antigone

Nagbukas ang dula sa pagtatalo nina Antigone at Ismene tungkol sa kawalan ng libing para sa kanilang kapatid na si Polyneices. Naglabas si Creon ng batas na pipigil sa kanilang kapatid na makakuha ng tamang libing , at ang sinumang naglilibing ng bangkay ay binabato hanggang mamatay. Ipinahayag ni Antigone ang kanyang planong ilibing ang kanilang kapatid sa kabila ng napipintong banta ng kamatayan at humingi ng tulong kay Ismene. Nanghina si Ismene, natatakot para sa kanyang buhay, at dahil dito, nagpasya si Antigone na ilibing mag-isa ang kanyang kapatid.

Nagmartsa si Antigone patungo sa bakuran ng palasyo na may layuning ilibing si Polyneices, ngunit sa paggawa nito ay nahuli siya ng mga guwardiya ng palasyo na nagdala sa kanya sa Creon para sa kanyang pagsuway. Hinatulan siya ni Creon na ilibing nang buhay, na labag sa isa pang batas ng mga diyos. Si Ismene, na naroroon sa korte, ay sumisigaw ng kanyang pagkakasangkot sa mga krimen, na nagsasabi na siya rin ay nagplano na ilibing ang kanyang kapatid. Pinabulaanan ito ni Antigone at idiniin na siya at siya lamang ang nahuli sa simpleng pagkilos ng libing. Nagmartsa si Ismene patungo sa Antigone at nagsabi, “Hindi, kapatid, huwag mo akong siraan, ngunit hayaan mo akong mamatay kasama mo at parangalan siya na namatay.” Umiling si Antigone at sinabi kay Ismene na sapat na ang kanyang kamatayan. Dinala si Antigone sa yungib kung saan siya ililibing, naghihintay sa kanyang kamatayan.

Si Haemon, na nobya ni Antigone at Anak ni Creon, nakipagtalo para sa pagpapalaya ng kanyang kasintahan ngunit tinanggihan ng hari ng Thebes. Desidido sa kanyang pag-ibig sa kanyang kasintahan, Si Haemon ay nagmartsa patungong Antigone upang palayain siya. Pagdating sa libingan, nakita niya si Antigone na nakabitin sa kanyang leeg at malamig na parang bangkay—kinatay na niya ang kanyang buhay. Nagpasya si Haemon na kitilin ang sarili niyang buhay, naliligalig at nasa sakit, upang sundan ang kanyang pag-ibig hanggang sa underworld.

Kasabay nito, si Tiresias, ang bulag na propeta, ay nagbabala Creon na galitin angMga Diyos. Nakakita siya ng mga simbolo sa isang pangitain na katumbas ng pagkuha ng galit ng mga Diyos. Sinubukan ni Creon na ipaunawa kay Tiresias ang kanyang punto, at pinabulaanan siya ni Tiresias at binalaan siya sa trahedya na naghihintay sa kanyang kapalaran. Sa maingat na muling pagsasaalang-alang, Kaagad na sumugod si Creon sa kweba kung saan nakakulong si Antigone. Nakita niya ang bangkay ng kanyang anak at nanlamig siya sa kalungkutan. Ibinalik niya ang katawan ni Haemon sa palasyo para lang magpakamatay din ang kanyang asawa.

Antigone at Ismene

Parehong sina Ismene at Antigone ay kumakatawan sa tungkuling pampamilya sa Ang paglalaro ni Sophocles, ngunit si Antigone ay higit na nagsagawa ng kabayanihan. Hindi tulad ni Antigone, si Ismene ay tila may matatag na buhay at pag-iisip. Hindi niya kapareho ang pagiging padalus-dalos ni Antigone, na unang bumulusok sa mga bisig ng isang tigre.

Sa kabila ng debosyon ni Ismene sa kanyang pamilya, ang kanyang mga aksyon ay hindi katumbas ng mga sakripisyong ginawa ni Antigone sa dula at, sa paggawa nito, ay patuloy na nasa anino ng kanyang kapatid.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng Antigone at Ismene ay nagpapakita sa simula ng dula; Si Ismene ay tila naparalisa sa kanyang pagkakakilanlan bilang isang babae, habang Nag-ugat si Antigone sa kanyang mga paniniwala, na nag-bulldozing sa kanyang paraan sa kanyang bersyon ng hustisya. Si Ismene ay emosyonal, pinag-iiba ang madamdaming katangian ng kanyang kapatid, at nagbubunga sa awtoridad. Sa simula ng dula, Ang takot ni Ismene na hamunin si Creon at ang kanyang mga batas ay pumipigil sa kanya na makipagkamay kay Antigone sakanyang matapang na plano. Pinapatibay nito ang magkaibang landas na tinatahak ng magkapatid at ang magkasalungat na katangian ng kanilang mga kapalaran. Sa dula, nasaksihan natin ang malapit na ugnayan ng magkapatid; Ang mga salita at kilos ni Ismene ay nagpapakita ng pagmamahal at pag-aalaga niya para kay Antigone.

Sa kabila ng magkaibang mga karakter at pagkakaiba-iba nila, mahal nila isa't isa nang malaki, handang isakripisyo ang lahat para mapanatiling ligtas ang isa. Ito ay makikita sa kung paano Si Ismene ay sumigaw sa kanyang pagkakasangkot sa balangkas sa kabila ng wala at si Antigone ay tumatangging payagan ang pagkamatay ni Ismene para sa kanyang mga krimen. Si Ismene, ang tanging buhay na kapatid pagkatapos ng kamatayan ni Antigone, ay tila naglaho sa wakas; ito ay mula sa kanyang pagkaunawa na kung wala si Antigone, wala na siyang mabubuhay at, sa gayon, nawala sa background.

Si Antigone at Ismene ay nagtatag ng isa sa mga pangunahing tema ng dula, Batas mortal kumpara sa Banal na batas. Si Ismene, na natatakot sa utos ni Creon, ay itinuro na ang ipinasang batas ay ngayon ang batas ng lupain; ito ay taliwas sa hindi natitinag na paniniwala ni Antigone sa pagka-diyos. Nararamdaman ni Antigone na ang mga batas ng mga diyos ay mas mahalaga kaysa sa mga tao at nagmamadaling itama ang pagkakamaling ito, na humahadlang sa lahat ng kahihinatnan.

Mga Katangian ni Ismene

Ismene in ang dula ay isinulat bilang isang blonde, maningning, ganap na babae na kilala bilang ang goody two shoes ng pamilya. Siya raw ay makatwiran, maunawainang kanyang lugar sa digmaan at pagyuko sa mga makapangyarihang tao. Para sa nag-iisang katangiang ito, sinusubukan niyang pigilan at ipahayag ang dahilan kay Antigone, sa takot na mamatay ang kanyang pinakamamahal na kapatid na babae. Siya ang eksaktong kabaligtaran ng Antigone at gumaganap bilang kanyang foil. Ang debosyon ni Ismene sa kanyang pamilya ay makikita sa kanyang pagmamakaawa na makasama ang kanyang kapatid sa kamatayan. Tumanggi si Antigone na payagan si Ismene na sumama sa kanya sa kaluwalhatian ng kanyang kamatayan ngunit lumambot habang isinasaalang-alang ang pag-iyak ng kanyang kapatid. Sinabi niya sa kanya na magiging walang kabuluhan ang mamatay para sa isang bagay na hindi niya pananagutan habang siya ay kinakaladkad palayo sa libingan. Ang kanilang pagmamahal sa isa't isa ay muling ipinakita sa dula.

Konklusyon:

Napag-usapan na natin si Ismene at ang pagkakasangkot niya sa dula ni Sophocles. Isaalang-alang natin ang ilang mahahalagang punto sa artikulong ito:

• Si Ismene ay ang nakababatang anak nina Oedipus at Jocasta, ang nakababatang kapatid na babae ni Antigone, at ang magandang dalawang sapatos ng pamilya.
• Isinulat si Ismene bilang isang blonde, kumikinang na magandang babae na tapat sa kanyang pamilya.
• Kilala si Ismene na emosyonal at natatakot sa awtoridad, pumayag sa mapang-aping mga batas ni Creon at nauunawaan ang kanyang lugar sa kaguluhan.
• Si Ismene ay tila naparalisa sa kanyang pagkakakilanlan bilang isang babae; ginagamit niya ang mga emosyon bilang kanyang puwersang nagtutulak, na nagpapaubaya sa mga nasa awtoridad; kabaligtaran nito ang madamdaming karakter ng kanyang kapatid na si Antigone, na aktibong naghahanap ng hustisya.
• Mula sasimula ng dula, nakita natin si Ismene na sinusubukang kausapin ang matatag na si Antigone mula sa kanyang mga plano ng paghihimagsik, na nagmamakaawa sa kanya na matakot para sa kanyang buhay.
• Tumanggi si Antigone bilang plano na ilibing ang kanilang namatay na kapatid sa kabila ng mga utos ni Creon; siya ay nahuli sa akto at nahatulan na ilibing nang buhay upang hintayin ang kanyang kamatayan.
• Ismene ay umiiyak habang siya ay nagsusumamo na ibahagi ang kasalanan at kamatayan sa kanyang minamahal na kapatid; Pinabulaanan ito ni Antigone dahil ayaw niyang ang pagkamatay ni Ismene ay dahil sa isang bagay na hindi niya kasalanan.
• Malalim ang debosyon ng magkapatid sa kanilang pamilya dahil mahal at inalagaan nila ang isa't isa, ang tanging natitirang pamilya nila. ay umalis.
• Sa kabila ng magkaibang mga karakter nina Antigone at Ismene, mahal nila ang isa't isa, handang isakripisyo ang lahat upang panatilihing ligtas ang isa.
• Sa pagkamatay ni Antigone, napagtanto ni Ismene na hindi na siya nagkaroon ng anumang bagay upang mabuhay; wala siyang pamilyang matatawag na sarili niya, dahil dinala ang bawat miyembro ng kanyang pamilya sa underworld, kaya nawala siya sa likuran.

Sa konklusyon, Ginampanan ni Ismene sa Antigone ang karakter na may lohika at emosyon, na pinag-iiba ang katigasan ng ulo at simbuyo ng damdamin ni Antigone. Binabalanse ng magkaibang katangian ng magkapatid na babae ang dula habang nakikita natin ang iba't ibang kinatawan ng sentral na tema ng dula, Mortal laws vs. Divine laws. Ang direksyon ng espasyo ay binago o napipigilan nang walaang ating magiting na nakakaibang kapatid, na nagdudulot ng takot at pangangatwiran sa madla.

Binibigyan ni Ismene ang mga manonood ng bagong pananaw sa kung ano ang pinagdadaanan ng mga mamamayan ng Thebes; kaguluhan sa loob. Ang mga batas na ipinasa ng kanilang hari ay direktang sumasalungat sa mga diyos, ngunit kung sila ay labag sa kanya, ang kanilang mga buhay ay nakataya. Ang kaguluhan at takot na ipinakita ni Ismene ay sumasalamin sa mga mamamayan ng Thebes. Sa kabila ng kanilang matibay na paniniwala sa pagka-Diyos at kanilang debosyon sa pamilya, hindi basta-basta ibibigay ng isang tao ang kanilang buhay sa pag-asa para sa katarungan, at ito ang inilalarawan ni Ismene.