ისმენე ანტიგონეში არის ანტიგონეს და და ოიდიპოსის და იოკასტას უმცროსი ქალიშვილი. ის ერთგული, მაგრამ ფრთხილი ძმაა. ანტიგონეს თავქარიანი პიროვნებისგან განსხვავებით, ისმენე გონივრულია და ესმის მისი ადგილი. კრეონის შიშით იგი უკან იხევს ანტიგონესა და კრეონს შორის ბრძოლაში და მის დას ს ნებას რთავს აიღოს სადავეები და სასჯელი.

ვინ არის ისმენე ანტიგონეში?

ისმენე მოქმედებს როგორც მისი დის, ანტიგონეს გონივრული ხმა, რადგან ისინი იბრძვიან მიიღონ კრეონის განკარგულების პირობები. სპექტაკლის დასაწყისში ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, რომ ის ცდილობს ისაუბროს ანტიგონეზე და სთხოვს მას შეეშინდეს როგორც ისმენეს სიცოცხლეს. იგი ევედრება თავის უფროს დას დათმოს და არ აჯანყდეს ადამიანის კანონების წინააღმდეგ; ​​შეეშინდეს მათი ისედაც უბედური ოჯახის შედეგების. მისი შიში ასახავს თებეს ხალხის შიშს, მაგრამ იმისათვის, რომ სრულად გავიგოთ ვინ არის ის, როგორც პერსონაჟი და მისი შიშები, უნდა ჩავწვდეთ სპექტაკლის დეტალებს და გადავხედოთ იმ მოვლენებს, რომლებიც მან და მისმა ოჯახმა გამოიარა.

ანტიგონე

სპექტაკლი იწყება ანტიგონე და ისმენე, რომლებიც კამათობენ მათი ძმის, პოლინეიკეს დაკრძალვის გამო. კრეონმა გამოსცა კანონი, რომელიც ხელს უშლიდა მათ ძმას სათანადო დაკრძალვისგან. და ვინც ცხედარს დამარხავს, ​​ქვებით კვდება. ანტიგონე ახმოვანებს თავისი ძმის დაკრძალვის გეგმებს მიუხედავად სიკვდილის გარდაუვალი საფრთხისა და ისმენეს დახმარებას სთხოვს. ისმენე შიშობს თავის სიცოცხლეს და ამის გამო ანტიგონე გადაწყვეტს ძმის მარტო დამარხვას.

ანტიგონე სასახლის ტერიტორიაზე მიემართება პოლინეიკესის დასაფლავების მიზნით, მაგრამ ამით სასახლის მცველებმა დაიჭირეს. რომლებიც კრეონთან მიჰყავთ მისი დაუმორჩილებლობისთვის. კრეონმა მას ცოცხლად დასაფლავებლად მიუსაჯა, ეწინააღმდეგება ღმერთების სხვა კანონს. სასამართლოში მყოფი ისმენე ყვირის, რომ დანაშაულში მონაწილეობას იღებს და აცხადებს, რომ ისიც აპირებდა ძმის დაკრძალვას. ანტიგონე უარყოფს ამას და ხაზს უსვამს, რომ ის და მხოლოდ ის დაიჭირეს დაკრძალვის მარტივ აქტში. ისმენე მიემართება ანტიგონესთან და ეუბნება: „არა, დაიკო, ნუ შეურაცხყოფ მე, არამედ მომეცი შენთან ერთად მოვკვდე და პატივს ვცემ მოკვდას“. ანტიგონე თავს აქნევს და ისმენას ეუბნება, რომ მისი სიკვდილი საკმარისი იყო. შემდეგ ანტიგონე მიიყვანეს გამოქვაბულში, სადაც ის უნდა დაკრძალონ, მის სიკვდილს ელოდება.

ჰემონი, რომელიც ანტიგონეს საქმროა და კრეონის ვაჟი საყვარლის გათავისუფლებას კამათობს, თუმცა თებეს მეფემ უარი მიიღო. საყვარლისადმი მტკიცე სიყვარულში, ჰემონი მიემართება ანტიგონესკენ მის გასათავისუფლებლად. სამარხში ჩასვლისთანავე ხედავს ანტიგონეს კისერზე ჩამოკიდებულს და ცივ, როგორც გვამს - მან სიცოცხლე წაიღო. ჰემონი გადაწყვეტს თავის სიცოცხლეს, შეწუხებული და ტკივილებით, გაჰყვეს სიყვარულს ქვესკნელში.

ამავდროულად, ტირესია, ბრმა წინასწარმეტყველი, აფრთხილებს კრეონს რისხვის შესახებ.ღმერთები. მან ხილვაში დაინახა სიმბოლოები, რომლებიც უტოლდება ღმერთების რისხვას. კრეონი ცდილობს ტირესიასს გააცნობიეროს მისი აზრი, ტირესია უარჰყოფს მას და აფრთხილებს ტრაგედიას, რომელიც ელის მის ბედს. საგულდაგულო ​​გადახედვის შემდეგ, კრეონი მაშინვე მივარდება გამოქვაბულში, სადაც ანტიგონეა დაპატიმრებული. ის ხედავს შვილის გვამს და მწუხარებისგან გაყინული იყო. მან ჰემონის ცხედარი დააბრუნა სასახლეში მხოლოდ იმისთვის, რომ ცოლმაც თავი მოიკლას.

ანტიგონე და ისმენე

ისმენე და ანტიგონე წარმოადგენენ ოჯახურ მოვალეობას სოფოკლეს პიესა მაგრამ ანტიგონე გმირულ როლს უფრო შორს ატარებს. ანტიგონესგან განსხვავებით, ისმენეს თითქოს სტაბილური ცხოვრება და ფსიქიკა აქვს. ის არ იზიარებს ანტიგონეს გამონაყარს, რომელიც თავდავიწყებით ეშვება ვეფხვის მკლავებში.

მიუხედავად იმისა, რომ ისმენეს ერთგულება ოჯახისადმი, მისი ქმედებები არ ემთხვევა ანტიგონეს მსხვერპლს, რომელიც გაიღო სპექტაკლში და ამით, განუწყვეტლივ იმყოფება დის ჩრდილში.

განსხვავებები ანტიგონესა და ისმენას შორის სპექტაკლის დაწყებიდან ჩანს; ისმენე, როგორც ჩანს, პარალიზებულია მისი, როგორც ქალის იდენტობის გამო, ხოლო ანტიგონე ფესვგადგმულია მის რწმენებში, ბულდოზერით არღვევს გზას სამართლიანობის ვერსიისკენ. ისმენე ემოციურია, ეწინააღმდეგება დის ვნებიან ხასიათს და ემორჩილება ავტორიტეტს. სპექტაკლის დასაწყისიდან ისმენეს შიში კრეონტისა და მისი კანონების გამოწვევის შესახებ ხელს უშლის მას ხელი შეუერთოს ანტიგონეს.მისი თამამი გეგმები. ეს ამტკიცებს ორივე დის სხვადასხვა გზებს და მათი ბედის კონტრასტულ ხასიათს. სპექტაკლში ვხედავთ დების ახლო ურთიერთობას; ისმენეს სიტყვები და მოქმედებები ასახავს სიყვარულსა და მზრუნველობას რომელიც მას აქვს ანტიგონეს მიმართ.

მიუხედავად მათი კონტრასტული პერსონაჟებისა და ერთმანეთისგან განსხვავებულობისა, მათ უყვართ. ერთმანეთი მნიშვნელოვნად, მზად არიან გასწირონ ყველაფერი, რათა მეორენი უსაფრთხოდ დაიცვან. ეს ჩანს იმაში, თუ როგორ ისმენე ყვირის, რომ ჩაერთო შეთქმულებაში მიუხედავად იმისა, რომ არავის აქვს და ანტიგონე უარს ამბობს ისმენეს სიკვდილზე მისი დანაშაულებისთვის. ისმენე, ერთადერთი ცოცხალი ძმა ანტიგონეს გარდაცვალების შემდეგ, თითქოს ბოლოს ქრება; ეს არის მისი გაცნობიერებიდან, რომ ანტიგონეს გარეშე მას აღარაფერი დარჩა საცხოვრებლად და, ამრიგად, უკანა პლანზე ქრება.

ანტიგონე და ისმენე ადგენენ პიესის ერთ-ერთ ცენტრალურ თემას, მოკვდავის კანონი ღვთაებრივი კანონის წინააღმდეგ. ისმენე, კრეონის განკარგულების შიშით, აღნიშნავს, რომ მიღებული კანონი ახლა ქვეყნის კანონია; ეს ეწინააღმდეგება ანტიგონეს ურყევ რწმენას ღვთაებრიობის შესახებ. ანტიგონე თვლის, რომ ღმერთების კანონები უფრო მნიშვნელოვანია , ვიდრე კაცთა კანონები და ჩქარობს ამ შეცდომის გამოსწორებას, ყოველგვარი შედეგის გარეშე.

ისმენის ხასიათის თვისებები

ისმენე სპექტაკლი დაწერილია როგორც ქერა, გაბრწყინებული, სრულფასოვანი ქალი ცნობილია როგორც ოჯახის კარგი ორი ფეხსაცმელი. ამბობენ, რომ იგი გონივრული, გასაგებიამისი ადგილი ომში და ქედმაღლობა ავტორიტეტული ფიგურების წინაშე. ამ ერთადერთი მახასიათებლის გამო, იგი ცდილობს გაათავისუფლოს და გაახმოვანოს მიზეზი ანტიგონეს, მისი საყვარელი დის სიკვდილის შიშით. ის არის ანტიგონეს საპირისპირო და მოქმედებს როგორც მისი ფოლგა. ისმენის ერთგულება ოჯახისადმი ჩანს იმაში, რომ ევედრებოდა დასთან ერთად სიკვდილში. ანტიგონე უარს ამბობს ისმენეს შეუერთდეს მისი სიკვდილის დიდებას, მაგრამ რბილდება, რადგან ფიქრობს დის ტირილზე. იგი ეუბნება მას, რომ უაზრო იქნებოდა მოკვდე იმის გამო, რაზეც ის არ იყო პასუხისმგებელი რადგან მას საფლავთან ათრევდნენ. მათი ერთმანეთის სიყვარული კვლავ ასახულია სპექტაკლში.

დასკვნა:

ჩვენ ვისაუბრეთ ისმენესა და მის მონაწილეობაზე სოფოკლეს პიესაში. მოდით გადავხედოთ ამ სტატიაში საკვანძო პუნქტებს:

• ისმენე არის ოიდიპოსის და იოკასტას უმცროსი ქალიშვილი, ანტიგონეს უმცროსი დის და ოჯახის ორი კარგი ფეხსაცმელი. 12>
• ისმენე დაწერილია, როგორც ქერა, კაშკაშა ლამაზი ქალი, რომელიც ერთგულია თავისი ოჯახისთვის.
• ისმენე ცნობილია, როგორც ემოციური და ეშინია ავტორიტეტის, ეთანხმება კრეონის მჩაგვრელ კანონებს და ესმის თავისი ადგილი საზოგადოებაში. ქაოსი.
• ისმენე, როგორც ჩანს, პარალიზებულია ქალის იდენტობით; ის იყენებს ემოციებს, როგორც მამოძრავებელ ძალას, ემორჩილება ავტორიტეტებს; ეს ეწინააღმდეგება მისი დის, ანტიგონეს ვნებიან ხასიათს, რომელიც აქტიურად ეძებს სამართალს.
• სპექტაკლის დასაწყისში ჩვენ ვხედავთ ისმენას, რომელიც ცდილობს მტკიცე ანტიგონეს აჯანყების გეგმებზე უარი თქვას, ევედრება მას, რომ ეშინოდეს მისი სიცოცხლისთვის.
• ანტიგონე უარს ამბობს, რადგან კრეონის ბრძანების მიუხედავად მათი გარდაცვლილი ძმის დაკრძალვას გეგმავს; იგი დაიჭირეს დანაშაულში და მიუსაჯეს ცოცხლად დაკრძალვა, რათა მოელოდეს მის სიკვდილს.
• ისმენე ტირის, როდესაც იგი ევედრება დანაშაულისა და სიკვდილის გაზიარებას საყვარელ დას; ანტიგონე ამას უარყოფს, რადგან არ სურდა ისმენეს სიკვდილი მომხდარიყო იმის გამო, რის გამოც ის არ იყო დამნაშავე.
• დების ერთგულება ოჯახისადმი ღრმა იყო, რადგან მათ უყვარდათ და ზრუნავდნენ ერთმანეთზე. დატოვა.
• მიუხედავად ანტიგონესა და ისმენეს კონტრასტული პერსონაჟებისა, მათ ერთმანეთი საგრძნობლად უყვართ, მზად არიან გასწირონ ყველაფერი მეორის უსაფრთხოებისთვის.
• ანტიგონეს გარდაცვალებისას ისმენე ხვდება, რომ ის აღარ არის ჰქონდა რაიმე საცხოვრებლად; მას არ ჰყავდა ოჯახი, რომელსაც საკუთარი ოჯახი ერქვა, რადგან მისი ოჯახის ყველა წევრი ქვესკნელში იყო გადაყვანილი და ამიტომ იგი უკანა პლანზე გადადის.

დასკვნის სახით, ანტიგონეში ისმენე პერსონაჟს ლოგიკით და ემოციებით თამაშობს, უპირისპირდება ანტიგონეს სიჯიუტესა და ვნებას. ორივე დის კონტრასტული ბუნება აბალანსებს სპექტაკლს, რადგან ჩვენ ვხედავთ პიესის ცენტრალური თემის განსხვავებულ წარმომადგენლებს, მოკვდავი კანონები ღვთაებრივი კანონების წინააღმდეგ. სივრცის მიმართულება შეიცვლებოდა ან შეკავებული იქნებოდა ამის გარეშეჩვენი გმირის კონტრასტული და-ძმა, რომელიც შიშს და მსჯელობას იწვევს აუდიტორიაში.

ისმენე აუდიტორიას ახალ პერსპექტივას აძლევს იმის შესახებ, თუ რას განიცდიან თებეს მოქალაქეები; შინაგანი არეულობა. მათი მეფის მიერ მიღებული კანონები პირდაპირ ეწინააღმდეგება ღმერთების კანონებს, მაგრამ თუ ისინი მის წინააღმდეგ წავიდნენ, მათი სიცოცხლე საფრთხეშია. ისმენეს მიერ ნაჩვენები ქაოსი და შიში ასახავს თებეს მოქალაქეებს. მიუხედავად მათი მტკიცე რწმენისა ღმრთიურებისა და ოჯახისადმი ერთგულებისა, არ შეიძლება უბრალოდ დანებდეს სიცოცხლე სამართლიანობის იმედით და ეს არის ის, რასაც ისმენე ასახავს.