アンティゴネー』におけるイスメネー:生き残った姉妹

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

アンティゴネー』のイスメネは、アンティゴネーの妹である。 オイディプスとジョカスタの末娘で、忠実だが慎重な姉弟。 アンティゴネの強気な性格とは対照的に、イスメネは理性的で自分の立場をわきまえている。 クレオンを恐れ、アンティゴネとクレオンの争いに一歩身を引き、妹の 手綱を取り、罰を与える。

アンティゴネー』におけるイスメネとは誰か?

イスメネは次のように行動する。 姉の理性の代弁者である、 戯曲の冒頭で、彼女はアンティゴネを説得し、イスメネだけでなく自分の命も心配するようにと、姉に懇願する。 人間の法に反抗せず、譲歩すること; 彼女の恐怖はテーベの人々の恐怖と重なるが、彼女という人物と彼女の恐怖を完全に理解するには、劇の細部に入り、彼女と彼女の家族が経験した出来事を調べなければならない。

アンチゴーヌ

劇は、アンチゴーヌとイスメネの口論から始まる。 弟のポリネイスが埋葬されなかったからだ。 クレオンは、弟が埋葬されるのを妨げる法律を発布し、遺体を埋葬した者は石打ちの刑に処される。 アンティゴネは、弟を埋葬する計画を口にする。 死の危険が迫っているにもかかわらず イズメネは身の危険を感じてためらい、アンティゴネは兄をひとりで葬ることにする。

アンティゴネはポリネイスを埋葬するために宮殿に向かうが、警備兵に捕まり、不服従の罪でクレオンのもとに連行される。 クレオンは彼女に刑を宣告する。 生きたまま埋葬される 法廷に同席していたイスメネは、自分も兄を葬るつもりだったと犯罪への関与を叫ぶ。 アンティゴネはこれに反論し、次のように言う。 彼女だけが捕まったことを強調している イスメネはアンティゴネに近づき、「いいえ、妹よ、私を辱めないでください。 イスメネに、自分の死で十分だと言う。 その後、アンティゴネは洞窟に運ばれ、そこで死を待つことになる。

アンティゴネの婚約者であり、クレオンの息子でもあるヘーモンは、恋人の釈放を主張するが、テーベの王に拒否される。 恋人への愛に固執するヘーモン、 ヘーモンはアンティゴネを解放するため、アンティゴネのもとへ行進する。 墓に到着したヘーモンは、アンティゴネが首からぶら下がり、死体のように冷たくなっているのを目の当たりにする。 ヘーモンは取り乱し、苦しみながら、自らの命を絶つことを決意し、愛を追って冥界へと向かう。

同時に、盲目の預言者ティレジアスはこう警告する。 クレオンは神々を怒らせた。 クレオンはティレシアスに自分の主張を理解させようとするが、ティレシアスは反論し、彼の運命に待ち受ける悲劇を警告する。 慎重に再考すると、彼は神々の怒りを集めることに等しいシンボルを幻視で見た、 クレオンは直ちにアンティゴネが幽閉されている洞窟に急行する。 息子の亡骸を見て悲しみに凍りつき、ヘーモンの遺体を宮殿に持ち帰るが、妻も自殺してしまう。

アンチゴーヌとイスメネ

イスメネもアンチゴーヌも ソフォクレスの戯曲における家族の義務を表している、 アンティゴネーとは異なり、イスメネは安定した生活と精神を持っているようだ。 虎の腕に真っ先に飛び込むようなアンティゴネーの猪突猛進な性格とは違う。

イスメネの家族への献身にもかかわらず、彼女の行動は劇中でアンチゴーヌが払った犠牲には及ばない、 は常に姉の影に隠れている。

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アンティゴネとイスメネの違いは、戯曲の最初から表れている; イスメネは女であることに麻痺しているようだ、 イスメネは感情的で、姉の情熱的な性格とは対照的で、権威に屈する。 劇の冒頭から、 クレオンに楯突くことを恐れるイスメネとその掟 このことが、姉妹が歩む道のりの違いと、運命の対照的な性質を決定づけた。 劇中、私たちは姉妹の親密な関係を目の当たりにする; イスメネの言動は、愛と気遣いを描き出している。 彼女はアンティゴネーに抱いている。

対照的な性格と相違点にもかかわらず、2人は互いを強く愛し合い、相手の安全のためならすべてを犠牲にすることも厭わない。 それは、次のような点に表れている。 イスメネが陰謀への関与を叫ぶ アンティゴネの死後、ただ一人生きている兄弟であるイスメネは、最後には消え去ってしまうように見える、 彼女にはもう何もない そうすることで、背景の中に消えていく。

アンティゴネとイスメネは、この劇の中心テーマのひとつを確立した、 死すべき掟と神の掟。 クレオンの勅令を恐れるイスメネは、可決された法が今やこの国の法であることを指摘する。 これは、神性への揺るぎない信念を持つアンチゴーヌとは対照的である。 アンチゴーヌは次のように感じている。 神々の掟の方が大事 そして、その間違いを正そうと、あらゆる結果を顧みず、真っ先に突進する。

関連項目: テーベに向う七人』 - アエスキロス - 古代ギリシャ - 古典文学

イズメネの性格的特徴

劇中のイスメネは次のように書かれている。 金髪の、輝くような、豊満な体型の女性 一族のお人好しとして知られる彼女は、合理的で、戦争における自分の立場を理解し、権威ある人物に頭を下げると言われている。 この唯一の特徴のために、彼女はアンチゴーヌを思いとどまらせ、理性を声に出そうとする、 最愛の妹の死を恐れて。 アンティゴネとは正反対の性格で、アンティゴネに箔をつけるような役割を果たす。 イズメネの家族への献身は、姉と一緒に死にたいと懇願するところに表れている。 アンティゴネは、イスメネが自分の死の栄光にあずかることを拒むが、姉の涙を思いやるうちに軟化する。 彼女は姉にこう言うのだ。 自分の責任ではないことのために死ぬのは無意味だ 二人の愛が劇中で再び描かれる。

結論

ソフォクレスの戯曲におけるイスメネと彼女の関わりについて話してきたが、ここでいくつか確認しておこう。 この記事のキーポイント

  • イスメネはオイディプスとジョカスタの娘で、アンティゴネの妹。
  • イスメネはブロンドで輝くように美しく、家族に献身的な女性として書かれている。
  • イスメネは感情的で権威を恐れることで知られ、クレオンの圧制的な法に譲歩し、混乱の中での自分の立場を理解している。
  • イスメネは、女性としてのアイデンティティに麻痺しているように見える。彼女は感情を原動力とし、権力者に屈服する。これは、積極的に正義を求める姉アンティゴネの情熱的な性格とは対照的である。
  • 劇の冒頭から、イスメネが堅固なアンティゴネに反乱の計画をやめさせようと説得し、命乞いをする様子が描かれる。
  • アンティゴネはクレオンの命令にもかかわらず、死んだ兄を埋葬する計画を拒否する。
  • イズメネは涙を流しながら、愛する妹と罪と死を分かち合いたいと懇願するが、アンティゴネは、イズメネの死を自分に落ち度のないことのためにしてほしくないと反論する。
  • 姉妹の家族への献身は深く、残された唯一の家族である互いを愛し、気遣った。
  • アンティゴネとイスメネは対照的な性格でありながら、互いを強く愛し合い、相手の安全のためならすべてを犠牲にすることも厭わない。
  • アンティゴネの死によって、イスメネはもはや自分には生きるすべがないことを悟り、自分の家族と呼べるものもなく、家族全員が冥界に連れ去られたため、影が薄くなった。

結論として アンティゴネー』のイスメネは、論理と感情でキャラクターを演じている、 両姉妹の対照的な性格が、戯曲の中心テーマである「死すべき掟」対「神の掟」の様々な代表を見ることで、戯曲のバランスを取っている。 ヒロインの「掟」がなければ、空間の方向性は変化し、あるいは抑止されていただろう。 対照的な兄弟、 観客に恐怖と理性をもたらす。

イスメネは、テーベの市民が内心の混乱に陥っていることを、観客に新鮮な視点で教えてくれる。 王の制定した法律は神々のそれに真っ向から対立するものでありながら、王に逆らえば自分たちの命が危うくなる。 イスメネが見せた混乱と恐怖 神への強い信仰と家族への献身を持ちながらも、正義のために命を投げ出すことはできない。

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ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。