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(史诗,希腊,约公元前725年,12,110行)。
简介
简介 | 回到页首 |
"《奥德赛》" (Gr: "Odysseia" )是指 第二部史诗 归属于古代的 希腊诗人荷马 (第一个是 "《伊利亚特》" 它可能是 组成 接近尾声的时候 公元前8世纪 并在一定程度上是一个 伊利亚特》的续集。 它被广泛认为是有史以来最伟大的故事之一,并对后来的欧洲文学,特别是文艺复兴时期的文学产生了强烈影响。
这首诗的重点是希腊英雄 奥德修斯 ( 或尤利西斯 在罗马神话中,他被称为 "阿波罗"),以及他在特洛伊陷落后返回伊萨卡的漫长旅程。 他充满冒险的十年旅程 他穿越了爱奥尼亚群岛和伯罗奔尼撒半岛,远至埃及、北非和西地中海,因为不高兴的海神波塞冬阻止他到达自己的家。
See_also: 卡图卢斯2翻译简介--《奥德赛》概要See_also: 拉米亚:古希腊神话中致命的通奸怪物 | 回到页首 |
特洛伊城陷落十年后 ,以及 二十年后 希腊英雄 奥德修斯第一次从他在伊萨卡的家出发 与其他希腊人一起对抗特洛伊人、 奥德修斯的儿子忒勒马科斯 和 他的妻子佩内洛普 被一百多个求婚者围攻,他们试图劝说珀涅罗珀,说她的丈夫已经死了,她应该嫁给他们中的一个。
在雅典娜女神(总是奥德修斯的保护者)的鼓励下、 忒勒马科斯出发去寻找他的父亲 忒勒玛科斯访问了一些奥德修斯以前的同伴,如内斯托尔、墨涅拉俄斯和海伦,他们早就到家了。 他们奢华地接待了他,并讲述了特洛伊战争的结局,包括木马的故事。 墨涅拉俄斯告诉忒勒玛科斯,他听说奥德修斯被女巫卡吕普索俘虏了。
然后场景转换为 卡利普索的岛屿 卡吕普索终于在赫尔墨斯和宙斯的劝说下释放了他,但奥德修斯的临时船被他的克星波塞冬撞坏了,他游到了一个岛上。 他被年轻的娜乌西卡和她的女仆们发现,受到了斐亚克国王阿尔西纽斯和王后阿雷特的欢迎,并开始讲述他从这里回来的神奇故事。特洛伊。
奥德修斯 讲述了他如何和 他的十二艘船 他们是如何被风暴驱赶出航道的,以及他们是如何访问的。 慵懒的食莲者 与他们的记忆消除的食物,然后被巨人捕获 独眼龙波利姆斯 (尽管有风之王埃奥罗斯的帮助,奥德修斯和他的船员在快到家的时候又被吹偏了方向。 他们险些 从食人族Laestrygones手中逃脱 ,只是遇到了 茜茜女巫 喀耳刻把他一半的人变成了猪,但奥德修斯事先得到了赫尔墨斯的警告,对喀耳刻的魔法有了抵抗力。
在喀耳刻岛大吃大喝一年后,希腊人再次出发,到达世界的西部边缘。 奥德修斯向死者献祭,并召唤出了神灵。 老预言家提瑞西阿斯 劝告他,还有其他几个有名的男人和女人的灵魂,以及他自己的母亲的灵魂,她因为他的长期缺席而悲痛欲绝,并向他提供了关于他自己家里情况的令人不安的消息。
在西里斯的建议下,他们绕过了塞壬的地盘,从多头怪兽之间穿过。 Scylla和漩涡Charybdis 由于这种亵渎行为,他们受到了沉船的惩罚,除了奥德修斯本人被淹死之外,其他人都被淹死了。 他被冲到卡吕普索的岛上,卡吕普索强迫他留在那里做她的情人。
到此为止,荷马已经把我们带到了最新的时代,而故事的其余部分则是按照时间顺序直截了当地讲述。
在全神贯注地听完他的故事后,斐亚克人同意帮助奥德修斯回家,他们终于在一个晚上把他送到了他的一个隐蔽的港口。 家乡的伊萨卡岛 奥德修斯伪装成一个流浪的乞丐,虚构了一个自己的故事,从一个当地的猪倌那里了解到他家里的情况。 雅典娜的阴谋 在雅典娜的帮助下,他与刚从斯巴达回来的自己的儿子忒勒马科斯会面,他们一致认为必须杀死这些无礼且越来越没有耐心的求婚者。 射箭比赛是由Penelope安排的。 伪装的奥德修斯轻松赢得了求婚者的青睐,然后他就 迅速屠杀了所有其他求婚者。
直到现在,奥德修斯才透露出和 证明他的真实身份 尽管奥德修斯实际上杀死了伊萨卡两代人(遇难的水手和被处决的求婚者),但雅典娜最后一次出面干预,伊萨卡终于再次获得和平。
分析--《奥德赛》讲述了什么? | 回到页首 |
喜欢 "《伊利亚特》" , "《奥德赛》" 归因于 希腊史诗诗人荷马 尽管它可能写得晚于 "《伊利亚特》" 在 荷马 也像是在公元前725年左右。 "《伊利亚特》" ,这显然是 口口相传 它可能更多的是为了唱而不是读,可能由一种简单的弦乐器伴奏,偶尔会有节奏感的重音。 它是 用荷马史诗般的希腊文写的 (是爱奥尼亚希腊语的一个古老版本,其中掺杂了某些其他方言,如爱奥尼亚希腊语),并包括 12,110行双音六步诗 ,通常被划分为 24本书 .
这首诗的许多副本已经流传下来(例如,1963年对所有幸存的埃及纸莎草纸进行的调查发现,在1,596本单独的 "书 "中,几乎有一半是这首诗的副本。 "《伊利亚特》" 或 "《奥德赛》" 有一些有趣的例子 之间的相似之处 的许多要素 "《奥德赛》" 和 多的 苏美尔人的古老传说 在 "《吉尔伽美什史诗》" 今天,"奥德赛 "一词在英语中已被用来指任何史诗般的航行或长期的流浪。
如在 "《伊利亚特》" , 荷马 频繁地使用 "表征 "一词,在 "《奥德赛》" ,描述性标签 经常用于填写一行诗,以及提供有关人物的细节,如 奥德修斯 "城市的突击者" 和 米奈劳斯 "红发的船长" 这些称谓以及重复的背景故事和较长的史诗性比喻,是口头传统中常见的技巧,旨在使歌手诗人的工作更容易一些,同时也提醒听众重要的背景信息。
与之相比 "《伊利亚特》" ,这首诗有 变化多端 和一个非常 更复杂的情节 它采用了一个看似现代的想法(后来被许多其他文学史诗的作者模仿),即在整个故事的时间上接近尾声的地方开始情节,并通过倒叙或讲故事来描述之前的事件。 然而这是很恰当的,因为 荷马 他在阐述一个听众非常熟悉的故事,尽管有许多次要情节,但他的听众几乎不可能感到困惑。
奥德修斯的性格 体现了许多 古希腊人的理想 他的聪明才智融合了敏锐的观察力、直觉和街头智慧,他是一个快速、有创造力的骗子,但也极其谨慎。 然而,他是 也被描绘成非常人 - 他犯错,陷入棘手的局面,发脾气,经常被感动得流泪--我们看到他扮演许多角色(作为丈夫、父亲和儿子,也作为运动员、陆军上尉、水手、木匠、说书人、衣衫褴褛的乞丐、情人等等)。
其他人物都是非常次要的,尽管奥德修斯的儿子忒勒马科斯显示了一些成长和发展,从一个被动的、未经考验的男孩变成了一个勇敢的、有行动力的人,对神和人都很尊重,对他的母亲和父亲很忠诚。 前四本 的 "《奥德赛》" 通常被称为 "Telemachy" 当他们跟随忒勒马科斯自己的旅程时。
其中 所探讨的主题 "《奥德赛》" 是那些回家、复仇、恢复秩序、好客、对神灵的尊重、秩序和命运,以及也许最重要的忠诚(奥德修斯在二十年后仍坚持试图回家的忠诚,忒勒马科斯的忠诚,珀涅罗珀的忠诚以及仆人欧鲁克雷亚和欧迈奥斯的忠诚)。
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- 塞缪尔-巴特勒的英译本(互联网经典档案)://classics.mit.edu/Homer/odyssey.html
- 带有逐字翻译的希腊文版本(珀尔修斯项目)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0135
- 详细的逐书摘要和翻译(About.com)://ancienthistory.about.com/od/odyssey1/a/odysseycontents.htm