Tiresias: Antiqonun Çempionu

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tiresiasda, Antiqonun çempionu var idi, o, nəticədə onu əmisinin qürurunun gətirdiyi taleyindən xilas edə bilmədi. Oedipus Rex serialındakı ilk çıxışından bəri Tiresias axtarılır, lakin həqiqəti açıqlayanda rədd edilir.

O, gələn kimi liderlər nə qədər təriflər yağdırsalar da və onlar onun peyğəmbərliyini axtararaq eşitmək istəmədikləri həqiqətləri açıqlayanda dərhal onun üstünə gəlirlər.

Tiresias özü hirslidir və peyğəmbərliklərini təqdim edərkən diplomatik deyil. Danışmazdan əvvəl lağ ediləcəyini və rədd ediləcəyini bilərək o, həqiqəti ört-basdır etməyə meylli deyil.

O, Taleyin, tanrıların iradəsinin təcəssümüdür və belə bir şeyə sahibdir. güc ona həqiqəti dərk etmək qabiliyyətini təklif etdiyi Padşahlar tərəfindən həm nifrət edir, həm də qorxuya səbəb olur.

Antiqonada Tiresias kimdir?

Antiqonada Tiresias kimdir? Tiresias onun məsləhətinə və dəstəyinə ən çox ehtiyacı olanlar tərəfindən təhqir edilmiş və ona məhəl qoymayan bir peyğəmbərdir. Hər iki oyunda padşahlar onu təhqir etsə də, Tiresias öz rolunu qoruyur. O, tanrıların sözçüsü olduğunu bilərək geri çəkilməkdən imtina edir.

O, Oedipus Rex da çağırılır və sonda təhdidlərə məruz qalır və qaladan qovulur. padşahın düşməni . Baxmayaraq ki, Edip Reks -da Tiresias Kreonun səylərində müttəfiq kimi təsvir edilmişdir.Edipə kömək etmək üçün tarix Antiqonada təkrarlanır.

Tamaşa Edipin iki övladı olan Antiqona və İsmene bacılarının söhbəti ilə açılır. Antiqone İsmene'yi ondan kömək istəməyə çağırdı. O, əmisi, kral Kreona meydan oxumağı və qardaşları Polinikisə dəfn etməyi planlaşdırır.

Söhbət gedəndə məlum olur ki, qardaşlar krallığı idarə etmək üçün bir-birləri ilə vuruşublar . Edipin ölümündən sonra kral rolunu qazanan Eteokl, hakimiyyəti qardaşı Poliniklə bölüşməkdən imtina etdi.

Polinik buna cavab olaraq Kritlə birləşdi və Fivaya qarşı uğursuz orduya rəhbərlik etdi. İki qardaşın hər ikisi qarşıdurmada həlak olub. İndi Yokastanın qardaşı Kreon tacı götürdü . Polinikisi xəyanətinə görə cəzalandırmaq üçün Kreon onun cəsədini dəfn etməyə icazə vermir.

Antiqona Kreonun hərəkətlərini tələsik və tanrıların iradəsinə zidd hesab edir. O, qardaşını əmisinin vəsiyyətinə qarşı dəfn etməyi planlaşdırır . İsmenə padşahın qəzəbindən və cəsədi basdırmaq istəyən hər kəs üçün vəd edilən ölüm hökmündən qorxaraq, öz cəsarətli hiyləsinə bacısına qoşulmaqdan imtina edir:

Biz ancaq qadınıq, kişilərlə döyüşə bilmərik, Antiqona! Qanun güclüdür, qanuna təslim olmalıyıq bu işdə, daha pisində. Mən Ölülərə yalvarıram ki, məni bağışlasınlar, amma acizəm: Hakimiyyət sahiblərinə təslim olmalıyam. Və məncə belədirtəhlükəli iş Həmişə müdaxilə etmək .”

Antiqona cavab verir ki, İsmenenin imtinası onu ailəsinə xain edir və Kreonun vəd etdiyi ölümdən qorxmur . Onun Polinike sevgisi ölüm qorxusundan daha böyükdür. Deyir ki, ölsə, namussuz ölüm olmaz. Antiqona, özünə gətirdiyi nəticələrdən asılı olmayaraq, tanrıların iradəsini yerinə yetirməkdə qərarlıdır :

Həmçinin bax: İlyada nə qədərdir? Səhifələrin sayı və oxuma vaxtı

Onu dəfn edəcəyəm; və əgər ölməli olsam, deyirəm ki, bu cinayət müqəddəsdir: Mən onunla ölümlə yatacağam və onun mənim üçün əziz olduğu kimi mən də Onun üçün əziz olacağam.

Cütlük və Antiqon öz planını həyata keçirir, təmizləmələri tökür və Polinike'yi nazik bir toz təbəqəsi ilə örtür . Kreon ertəsi gün cəsədin baxıldığını aşkar edir və onun köçürülməsini əmr edir. Qətiyyətli olan Antiqona geri qayıdır və bu dəfə mühafizəçilər tərəfindən tutulur.

Kreon Necə Cavab Verir?

Creonun xasiyyəti xəbərçi ilk dəfə yaxınlaşdıqda səhnədə göstərilir. Qasid, hətta törədilmiş cinayəti elan etməmişdən əvvəl cəzaya layiq adam olmadığını elan edir . Qısa bir irəli-geri hərəkətdən sonra Kreon adamı buraxır.

Eyni elçi demək olar ki, dərhal qayıdır, bu dəfə məhbusu aparır. O, Creona bildirir ki, o, Antiqonu cəzalandırmaq üçün təslim etməkdən daha xoşbəxt deyil lakin bununla o, öz cəzasını xilas edib.dəri.

Antiqona itaətkardır və onun hərəkətlərinin dindar olduğunu və Kreonun tanrıların iradəsinə zidd getdiyini bildirir . O, ölən qardaşına sədaqətinə görə xalq tərəfindən hörmət edildiyini, lakin ondan qorxduğunu bildirərək, onları susduraraq deyir:

Ah padşahların bəxti, Demək icazəsi var və istədiklərini edin!

Kreon qəzəblənərək onu ölümə məhkum edir.

Antiqonun nişanlısı və Kreonun öz oğlu Haemon Antiqonun taleyi ilə bağlı atası ilə mübahisə edir. Sonda, Kreon Antiqonanı daşqalaq etməkdənsə, onu qəbrə möhürləmək nöqtəsinə gəlir , daha az birbaşa, lakin şübhəsiz ki, ölümcül bir hökm. Antiqona hökmün icrası üçün mühafizəçilər tərəfindən uzaqlaşdırılır.

Məhz bu zaman Antiqonada olan kor peyğəmbər zühur edir. Tiresias, tələsik qərarı ilə tanrıların qəzəbini riskə atdığını bildirmək üçün Kreonun yanına gəlir. Tiresiasın peyğəmbərliyi Kreonun hərəkətləri fəlakətlə bitəcək.

Sofokl Tiresiasın istifadəsi Homerinkindən nə ilə fərqlənir?

Hər hansı Tiresias xarakter analizi müxtəlif tamaşaların hər birində onun çıxışlarını nəzərə almalıdır. Hər iki müəllifin qələmi altında Tireziasın xarakter xüsusiyyətləri ardıcıldır. O, əsəbi, qarşıdurmacı və təkəbbürlüdür.

Odissey Tiresiası axirətdən geri çağırdıqda onunla görüşsə də, verdiyi məsləhətlərpyeslərdə göründüyü hər zaman oxşar nəticələrə malikdir . O, Odisseyə yaxşı məsləhətlər verir, sonra isə bunlara məhəl qoyulmur.

Tiresias peyğəmbərin Antiqonadakı rolu tanrıların kifayət qədər istəksiz ruporu olmaqdır. O, padşahdan alacağı cavabdan tam xəbərdar olan Kreonla danışır.

İndiyə qədər Tiresias Laius və Jocasta vasitəsilə onun peyğəmbərliyini eşitmiş və heç bir mənalı qarşısının alınmasını həyata keçirə bilməmişdir ki, bu da Laiusa səbəb olmuşdur. ' ölüm. Bununla da peyğəmbərlik gerçəkləşdi , Edip bilmədən atasını öldürüb anası ilə evləndi.

Tiresias Edip tərəfindən Layusun qatilinin tapılmasına kömək etmək üçün çağırıldı və o zaman Oedipus Rex-də padşahı sarsıtmaqda günahlandırıldı.

Tiresias, Antiqonada çağırılmır, əksinə öz istəyi ilə gəlir, arxayındır peyğəmbərlik mövqeyində və Padşahla münasibətində. Məhz Edip Reks -da Tiresianın peyğəmbərliyi dolayı yolla Kreona taxt-tac verdi və indi Tiresias gəlir ki, onun axmaqlığı haqqında Kreona məlumat verir.

Kreon onun sözlərini eşitməyi xahiş edir və Tiresias bunu necə təsvir edir quşların səsi onu xəbərdar etdi tanrıların sözünü axtarsın. O, qurbanı yandırmaq istəyəndə, alov yanmaqdan imtina etdi və qurbanın sakatatı, görünür, səbəbsiz çürüyüb getdi.

Tiresias bunu Kreona allahların əlaməti kimi təsvir edir ki, onlar olacaqeynilə Fiv xalqının hər hansı təqdimindən imtina edin . Kreonun Polinikiyə düzgün dəfn verməkdən imtina etməsi ilə tanrılar təhqir olundu və indi Thebes lənətə düşmək təhlükəsi ilə üz-üzədir.

Kreon Peyğəmbərə necə cavab verir?

Kreon Tiresiası təhqir etməklə başlayır , ona peyğəmbərliyi çatdırmaq və Antiqona ilə rəftarında səhv olduğunu söyləmək üçün rüşvət aldığını iddia edir. Kreon əvvəlcə Tiresiaya təhqirlərlə cavab versə də, Tiresias özünü itirdikdən sonra davranışına yenidən baxır.

Deyəsən, peyğəmbərlər məni özlərinə xüsusi vilayət ediblər. Mən bütün ömrüm boyu yaltaq falçıların sönük oxları üçün bir növ dayaq olmuşam!”

Tiresias cavab verir ki, “müdriklik hər sərvətdən üstündür”. Kreon ittihamlarını ikiqat edir , təkcə Tiresiyaya deyil, bütün peyğəmbərlərə istehza edərək deyir: “ Bu peyğəmbərlər nəsli həmişə qızılı sevirdi .

Tiresiya Kreona deyir ki, onun sözləri satılmır və hətta belə olsa belə, o, onları “çox baha başa gələcək”.

Kreon onu hər halda danışmağa çağırır və Tiresias ona gətirir ki, gətirir. allahların qəzəbi öz üzərinə düşür:

O zaman bunu qəbul et və ürəyinə sal! Cəsədin cəsədini, öz ətinin əvəzini verəcəyiniz vaxt uzaqda deyil. Bu dünyanın uşağını diri gecəyə atdın,

Aşağıdakı tanrılardan qorudunonların olan uşaq: Ölməzdən əvvəl qəbirdə olan, o biri, Ölü, qəbri inkar etdi. Bu sizin günahınızdır: Qəzəblilər və Cəhənnəmin qaranlıq tanrıları

Sizin üçün şiddətli bir əzab gözləyir. İndi məni almaq istəyirsən, Kreon?

Bir neçə ayrı sözlə Tiresias fırtına ilə bayıra çıxdı və Kreonu tərk edərək vəziyyəti, ehtimal ki, özü ilə müzakirə etdi. Ucadan dedi. Xorun rəhbəri və onların sözçüsü Çoraqosla danışır. Kreonun məşğul olduğu daxili mübahisə Xorla söhbət vasitəsilə şifahi şəkildə ifadə olunur.

Tez get: Antiqonu anbarından azad et və Polineiklərin cəsədi üçün məzar tik.

Və bunu dərhal etmək lazımdır: Allah inadkar insanların axmaqlığını ləğv etmək üçün sürətlə hərəkət edir.

Öz axmaqlığını başa düşən Kreon Polinisin cəsədini lazımi qaydada basdırmağa tələsir və sonra Antiqonu azad etmək üçün məzara. Gələndə Haemon ölü nişanlısının cəsədinin üstündə ağlayır görür. Cəzasından ümidsiz qalan Antiqon özünü asdı. Qəzəb içində Haemon qılınc götürür və Kreona hücum edir.

Həmçinin bax: Medea – Euripides – Oyunun xülasəsi – Medea Yunan mifologiyası

Onun yelləncəyi darıxır və o, qılıncını özünə tərəf çevirir. O, Antiqonanı qucaqlayır və onun cəsədini qucağında ölür. Pərişan Kreon, oğlunun cəsədini ağlayaraq qalaya aparır. O, məlum olur ki, Çoraqosa ölüm haqqında məlumat verən elçi onun arvadı Eurydice tərəfindən eşidilib.

Onun qəzəbindən.və kədər, o da öz canını aldı. Onun arvadı, qardaşı qızı və oğlu öldü və Kreonun öz təkəbbürü və qürurundan başqa günahı yoxdur . O, kədərlənərək uzaqlaşdırdı və Çoraqos tamaşaçıya müraciət edərək tamaşanın son nöqtəsini söyləyir:

Hikmət olmayan yerdə xoşbəxtlik yoxdur; Tanrılara təslim olmaqdan başqa hikmət yoxdur. Böyük sözlər həmişə cəzalandırılır, Qürurlu adamlar qocalıqda müdrik olmağı öyrənirlər.»

John Campbell

Con Kempbell klassik ədəbiyyata dərin qiymət verməsi və geniş biliyi ilə tanınan bacarıqlı yazıçı və ədəbiyyat həvəskarıdır. Yazılı sözə ehtiras və qədim Yunanıstan və Roma əsərlərinə xüsusi valeh olan Con illərini Klassik Tragediyanın, lirik poeziyanın, yeni komediyanın, satiranın və epik poeziyanın tədqiqi və tədqiqinə həsr etmişdir.Nüfuzlu bir universitetin ingilis ədəbiyyatını fərqlənmə diplomu ilə bitirən Conun akademik təcrübəsi ona bu əbədi ədəbi yaradıcılığı tənqidi təhlil və şərh etmək üçün güclü zəmin yaradır. Onun Aristotelin Poetikasının, Safonun lirik ifadələrinin, Aristofanın iti zəkasının, Yuvenalın satirik musinqlərinin, Homer və Virgilin geniş hekayələrinin nüanslarını dəf etmək bacarığı həqiqətən müstəsnadır.Conun bloqu onun bu klassik şah əsərlərinə dair fikirlərini, müşahidələrini və şərhlərini bölüşməsi üçün əsas platforma rolunu oynayır. Mövzuları, personajları, simvolları və tarixi kontekstləri diqqətlə təhlil edərək, o, qədim ədəbiyyat nəhənglərinin əsərlərini canlandırır, onları hər növ və maraq dairəsindən olan oxucular üçün əlçatan edir.Onun valehedici yazı tərzi oxucularının həm şüurunu, həm də qəlbini cəlb edir, onları klassik ədəbiyyatın sehrli dünyasına çəkir. Hər bloq yazısı ilə Con öz elmi anlayışını dərindən məharətlə birləşdirirbu mətnlərlə şəxsi əlaqə, onları müasir dünya ilə əlaqəli və aktual edir.Öz sahəsində nüfuzlu şəxs kimi tanınan Con bir neçə nüfuzlu ədəbi jurnal və nəşrlərə məqalələr və esselər təqdim etmişdir. Klassik ədəbiyyatdakı təcrübəsi onu müxtəlif akademik konfranslarda və ədəbi tədbirlərdə axtarılan məruzəçiyə çevirdi.Con Kempbell fəsahətli nəsri və qızğın həvəsi ilə klassik ədəbiyyatın əbədi gözəlliyini və dərin əhəmiyyətini canlandırmaq və qeyd etmək əzmindədir. İstər xüsusi alim, istərsə də Edip dünyasını, Safonun sevgi şeirlərini, Menanderin hazırcavab pyeslərini və ya Axillesin qəhrəmanlıq nağıllarını araşdırmaq istəyən maraqlı oxucu olmağınızdan asılı olmayaraq, Conun bloqu maarifləndirəcək, ruhlandıracaq və alovlandıracaq əvəzolunmaz mənbə olacağını vəd edir. klassiklərə ömürlük sevgi.