Эйрэн: грэчаская багіня міру

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Багіня міру ў грэчаскай міфалогіі - Эйрэн. Яна з'яўляецца ўвасабленнем міру і таксама лічыцца багіняй міру і спакою, а таксама ціхамірнасці. У мастацтве яна адлюстроўваецца як маладая жанчына, якая трымае ў руках розныя прадметы, такія як факел або рытон, рог багацця і скіпетр.

Працягвайце пракручваць уніз і даведайцеся больш падрабязную інфармацыю пра грэчаскую багіню, якой пакланяліся не толькі грэкі, але і рымляне.

Хто такая грэчаская багіня міру?

Эйрэн гэта грэчаская багіня свету і вясны . Яна з'яўляецца дачкой грэчаскага бога Зеўса, бацькі ўсіх багоў на гары Алімп, і Феміды, багіні справядлівасці і добрай парады.

Эйрэн у Іліядзе

Эйрэн была адной членаў Horae, бажаствоў сезонаў і натуральных частак часу, разам з яе сёстрамі Дайкай, багіняй справядлівасці, і Эўноміяй, багіняй добрага парадку і законных паводзін.

Імя багіні міру таксама можа пісацца як «Ірэн» або «Ірына». Hora Thallo, што азначае «зялёны парастак», быў эпітэтам, які Гесіёд выкарыстоўвае для апісання яе, які звязвае яе з вясной, таму яна вядомая як багіня вясны.

Услед за «Іліядай» Гамера, Гары з'яўляюцца захавальнікамі брамы на гару Алімп, так што Эйрэн таксама лічыцца багіняй уваходных шляхоў і, у сувязі з порамі года, магчыма, варотамі ў наступныПіндар. Звычайна яны звярталіся да Афрадыты, багіні прыгажосці.

У мастацтве Ефрасіння звычайна ўяўлялася танцуючай з іншымі Харытамі, яе сёстрамі Таліяй і Аглаяй. Адзін з добра вядомых твораў скульптара Антоніа Кановы з белага мармуру, які прадстаўляе трох Харытаў , быў перададзены Джо Расэлу, шостаму герцагу Бедфардскаму. Між тым, у 1766 г. мастак Джошуа Рэйнальдс намаляваў місіс Мэры Хэйл у вобразе Ефрасінні. У літаратуры Джон Мільтан звяртаўся да Еўфрасінні ў сваёй паэме «L'Allegro».

Хто такая багіня Гармоніі?

У старажытнагрэчаскай міфалогіі Гармонія — несмяротная багіня які ўвасабляе гармонію і згоду. Яе грэчаскай супрацьлегласцю з'яўляецца Эрыс, у той час як яе рымскім аналагам з'яўляецца Канкордыя, аналагам якой з'яўляецца Дыскардыя.

Бацькамі Гармоніі былі Арэс і Афрадыта, што згадвалася ў адным апавяданні. У іншых апісаннях яна была дачкой Зеўса і Электры і была з Самафракіі, а яе братам быў Ясон, заснавальнік містычных абрадаў, якія праводзіліся на гэтым востраве.

Яна згадваецца як жонка Кадма вельмі часта, што таксама апісвала яе як самафракійку ў сувязі з падарожжам Кадма ў Самафракію. Кадм, атрымаўшы пасвячэнне ў містэрыях, убачыў Гармонію і вынес яе з дапамогай Афіны. У іх былі дзеці па імі Палідор, Іна, Агава, Антоне, Семела і Ілірый.

Кадм перамог ворага з Ілірыіпасля яго сыходу ў Фівы, і ён стаў каралём Ілірыі, але пазней, ён быў ператвораны ў змея. У горы Гармонія распранулася і папрасіла Кадма прыйсці да яе. Калі Кадм абняў яе, багі таксама ператварылі яе ў змяю , не вытрымаўшы, гледзячы на ​​яе ў здзіўленні.

Выснова

Эйрэн, грэчаская багіня, якая увасабляе мір , была важнай багіняй у Афінах у старажытныя часы.

  • Эйрэна — грэчаская багіня, якая ўвасабляе мір.
  • Багіня міру пакланяліся грэкі.
  • Багіня Пакс з'яўляецца рымскім эквівалентам Эйрэны.
  • Пакс шырока выкарыстоўваўся для дасягнення гармоніі ў Рымскай імперыі.
  • Пакланенне Пакс моцна паўплывала на палітычную стан Рымскай імперыі і натхніла на спыненне грамадзянскай вайны, вярнуўшы росквіт.

Яна была ўсыноўлена рымлянамі праз Пакс , рымскую багіню міру, якая вельмі паўплывала на палітычны аспект імперыі і ў выніку зрабіла яе трыумфальнай.

сезон.

Эйрэна з'яўляецца міратворцай і служыць выдатным балансам для сваіх грэчаскіх багоў і багінь, чые рэўнасць і няслушнасць часта выклікалі рознагалоссі і войны. Архетып Эйрэн - здольнасць пасярэднічаць паміж рознымі групамі. Акрамя таго, яна магла хутка ацаніць сітуацыю, зразумець пункт гледжання абодвух бакоў і дапамагчы ім знайсці залатую сярэдзіну, дзе яны абодва змогуць пагадзіцца вырашыць свае спрэчкі.

Пакланенне Эйрэн

АфінянишанавалібагінюЕйрену,таксама,што римлянедобра ставіліся даПакса. Яны пабудавалі алтар для Эйрэны пасля марской перамогі над Спартай у 375 г. да н. Яны зрабілі гэта, каб падзякаваць і ўшанаваць яе за мір, які стаў вынікам перамогі.

Хоць яна не лічылася галоўнай багіняй грэчаскай міфалогіі, яна стала важнай. Яны таксама паклалі пачатак культу і пасля 371 г. да н. э. яны ўшаноўвалі яе, выконваючы штогадовую дзяржаўную ахвяру ёй, каб адсвяткаваць Агульны мір.

На Афінскай Агары яны пабудавалі спецыяльную статую, каб аддаць ёй даніну павагі. Багіню малявалі з дзіцем Плутасам на левай руцэ. Плутас быў сынам багіні земляробства Дэметры. У багіні адсутнічала правая рука, якая раней трымала палачку. Відаць, як яна з любоўю глядзіць на Плутаса, які глядзіць на яе ў адказ. Гэтая статуя сімвалізуе Багацце (Плутас)квітнеючы пад апекай Міру.

Ён быў створаны Кефісадотам Старэйшым, які быў бацькам ці дзядзькам вядомага скульптара Праксіцеля. Статуя была зроблена з бронзы, і некаторыя афіняне малявалі яе на манетах і вазах. Тым не менш, фігура ў цяперашні час страчана, хаця рымляне зрабілі яе копію ў мармуры.

Лепшыя яе копіі, якія захаваліся, цяпер можна знайсці ў Мюнхенскай гліптатэцы, якая першапачаткова знаходзілася ў Калекцыя вілы Абані знаходзілася ў Рыме, але была разрабавана і прывезена ў Францыю Напалеонам I. Статую забраў назад Людвіг I Баварскі пасля падзення Напалеона I.

Тым часам рымляне ўпершыню адлюстравалі Эйрэн Рымскі эквівалент Pax на іх манетах, вядомы як Antonianus, адчаканены ў 137 г. да н.э. Гэта было створана ў гонар дагавора паміж Эпірам і Рымам пасля самніцкіх войнаў і было выдадзена падчас праўлення імператара Максіміяна. Аднак яны спецыяльна не выкарыстоўвалі яе выяву або яе імя; яны выкарыстоўвалі сімвалы багіні толькі пасля 44 г. да н.э. Здаецца, на манетах была жанчына, акружаная сельскагаспадарчымі жывёламі, у той час як на другім баку былі намаляваны два салдаты, якія стаяць тварам адзін да аднаго і трымаюць у руках ахвяру: свінню. Яна таксама з'явілася на манетах з імператарам Аўгустам на аверсе.

Яны таксама вераць, што багіня была заступніцай дабрабыту і багацця, таму што ў мірны час людзі маюць магчымасць араць зямлюпалях і можа ўдзельнічаць у гандлі, у адрозненне ад вайны, якая стварае голад і разбурэнне, як тое, што можна ўбачыць і сёння.

Палітычныя сувязі

Калі імператар Аўгуст заснаваў новы імперскі культу, некаторыя лічаць, што Пакс магла выкарыстоўвацца хутчэй як палітычны вобраз, чым як сапраўдная багіня. Імператар Аўгуст часта выкарыстоўваў рэлігійныя сходы і мерапрыемствы, каб навязаць свае палітычныя пасланні. Аднак гэты падыход не быў новай канцэпцыяй. Яно бярэ свае карані ў грэчаскае паходжанне, выкарыстоўвалася Аляксандрам Вялікім , а потым Пампеем і Юліем Цэзарам.

Некаторыя тэрыторыі ў старажытнай Лузітаніі былі перайменаваны ў гонар багіні міру Рамана і Аўгуста сам; напрыклад, «Pax Julia» быў перайменаваны ў «Pax Augusta». Аўгуст таксама спрабаваў распачаць культ Пакса ў такіх правінцыях, як Галія і Іспанія. Яго кіраванне падкрэслівала ідэю міру для рымскіх грамадзян і заваяваных народаў. Ён выкарыстаў гэта як спосаб прынесці гармонію і ўмацаваць сваю ўладу .

Пераемнікі імператара падчас дынастыі Юліяў-Клаўдзіяў працягвалі выкарыстоўваць гэтую канцэпцыю, але вобраз багіні павольна змяняўся зменены, калі Клаўдзій сядзеў на троне; Пакс стаў больш крылатай фігурай. Аднак падчас праўлення імператара Веспасіана, таго, хто заснаваў дынастыю Флавіяў і скончыў грамадзянскую вайну «Год чатырох імператараў», пакланенне Паксупрацяг.

Гэта месца, дзе багіня Пакс па-ранейшаму была звязана з богам Янусам, як паказана на ілюстрацыі храма Януса Квадрыфонса, які можна знайсці каля Форума Пацыс. Закрыццё варот успрымалася як канец вайны і пачатак міру. Храм быў замоўлены Аўгустам у першы год яго праўлення.

Pax Romana

Pax і Augustus сталі цесна звязаны з перыядам, вядомым як Pax Augusta, але пазней навукоўцы пазначылі гэта як «Pax Romana». Pax Romana або «Рымскі мір» - гэта перыяд з 27 г. да н. э. па 180 г. н. э., калі Рымская імперыя перажыла 200-гадовы перыяд незвычайнага міру і эканамічнага росквіту, які распаўсюджваўся на суседнія тэрыторыі, такія як Ірак на ўсходзе, Англія на поўначы і Марока на поўдні. Pax Romana азначае, што стабільнасць і мір былі дасягнуты дзякуючы ўладзе імператара для кантролю за беспарадкамі ў імперыі і пераадолення замежных пагроз.

Перыяд Pax Romana - гэта час, калі Рымская імперыя дасягнула свайго росквіту кульмінацыя па плошчы і колькасці насельніцтва. Лічыцца, што яго насельніцтва павялічылася да 70 мільёнаў чалавек. Тым не менш, урад падтрымліваў стабільнасць, закон і парадак, а грамадзяне былі ў бяспецы.

Гэта было тады, калі Рым убачыў некалькі дасягненняў і прагрэсу, асабліва ў мастацтве і інжынерыі. Рымляне стварылі разгалінаваная сістэма дарог дадапамагаюць падтрымліваць іх імперыю, якая расце. Гэтыя дарогі паскаралі рух войскаў і спрыялі зносінам. Яны таксама пабудавалі акведукі, якія неслі ваду па сушы ў гарады і фермы.

Пачаўся Pax Romana падчас праўлення Актавіяна. Пасля смерці Юлія Цэзара ў Рыме разгарэлася грамадзянская вайна. Тут узнік другі трыумвірат, які складаўся з Антонія, Лепіда і Актавіяна, які быў пляменнікам Юлія Цэзара.

Гэты новы трыумвірат панаваў у Рыме на працягу дзесяцігоддзя, але ў рэшце рэшт узніклі канфлікты, і Актавіян перамог Лепіда і Антоній. У 27 г. да н. э. Актавіян перамог і атрымаў святы тытул Аўгуста. Ён выкарыстаў уплыў багіні Міру , каб закласці аснову і дасягнуць гармоніі і стабільнасці Pax Romana.

Калі сёння ідэя міру была адсутнасцю вайны, хаосу , і ўзрушэнні, лічыцца, што рымскае слова мір (Pax) можна разглядаць больш як дагавор. Гэта пагадненне прывяло да завяршэння вайны і капітуляцыі і падпарадкавання рымскай перавазе.

Рымскі эквівалент

Багіня Эйрэна са старажытнагрэчаскай міфалогіі мае рымскі эквівалент , багіня Пакс. Pax - гэта лацінскае слова "мір". Яна з'яўляецца ўвасабленнем свету ў рымскай міфалогіі. Яе ідэнтыфікавалі як дачку Юпітэра, рымскага караля-бога, і багіні Справядлівасці. У мастацтве Пакс намаляваны з аліўкавымі галінкамімірная ахвяра, а таксама кадуцэй, рог багацця, скіпетр і збожжа.

Падчас праўлення імператара Аўгуста пакланенне Пакс стала папулярным , таму што правіцель выкарыстаў яе вобразы, каб зрабіць палітычны спакой і дапамагчы стабілізаваць імперыю пасля некалькіх гадоў хаосу і грамадзянскай вайны ў папярэдняй рэспубліцы. Аўгуст паставіў алтар на Марсавым полі для пакланення ёй; ён называецца Ara Pacis або Ara Pacis Augustae, што перакладаецца як Алтар Аўгустаўскага міру.

Алтар быў замоўлены Рымскай дзяржавай чацвёртага ліпеня 13 г. да н.э. Другой прычынай гэтага было ўшанаванне вяртання Аўгуста ў Рым пасля трох гадоў знаходжання ў Іспаніі і Галіі. Помнік быў асвечаны 30 студзеня 19 г. да н.э.

Ara Pacis Augustae першапачаткова знаходзіўся ў паўночным рэгіёне Рыма, а потым быў зноў сабраны ў цяперашнім месцы. Цяпер ён называецца Музеем Ара Пацыс. Сельскагаспадарчыя жывёлы, намаляваныя на Ara Pacis або на алтары багіні Эйрэн, паказваюць багацце ежы і жывёл у перыяд Pax Romana.

Глядзі_таксама: Вернасць у Беавульфе: як герой-эпічны воін праяўляе вернасць?

Захаванне міру

Каб падтрымліваць мір, яны перажываюць, рымляне звычайна прыносілі жывёл у ахвяру Паксу. Багіню таксама малявалі з блізнятамі, каб прадстаўляць мір, гармонію і плённасць, якія былі дасягнуты дзякуючы Pax Romana. Акрамя таго, кожнае трэцяе студзеня адбывалася свята Пакса.

ІмператарВеспасіян таксама пабудаваў вялікі храм для яе падчас свайго кіравання і назваў яго Templum Pacis або Храм Міру, які таксама быў вядомы як Форум Веспасіана. Ён быў пабудаваны ў 71 годзе нашай эры ў Рыме. Ён быў размешчаны на паўднёва-ўсходнім баку Аргілетума, тварам да ўзгорка Веліян, у бок папулярнага Калізея. Было заяўлена, што імператар Даміцыян быў у асноўным адказным за завяршэнне храма, а не Веспасіян. Гэтая тэма застаецца спрэчнай у свеце археалогіі ў наш час.

Templum Pacis лічыўся часткай Імператарскага форума або «серыі манументальных форумаў (публічных плошчаў), пабудаваных у Рыме на працягу перыяду паўтара стагоддзя». Аднак фармальна гэта не лічылася форумам з-за адсутнасці доказаў таго, што ён выконваў палітычную функцыю; гэта прычына, чаму яго называюць храмам.

Каб мець магчымасць пабудаваць гэты грандыёзны помнік, кажуць, што Веспасіян набыў сродкі, разрабаваўшы Ерусалім падчас габрэйска-рымскіх войнаў . Храм стаў важным для Веспасіана і жыццёва важным для рэкламы імператара. Такім чынам, ён стаў сімвалам міру і багацця, якія ён прынёс у імперыю.

Часта задаюць пытанні

Хто такая багіня спакою?

Багіня спакою - Гален у старажытнагрэцкай рэлігіі. Яна была другараднай багіняй, якая ўвасабляла спакой, ціхае надвор'е або ціхае мора. Паводле Гесіёда, Галена была адной з 50 нерэідмарскія німфы, якія былі дочкамі Нерэя, «Стараца мора», і Акіяніды Дорыс. Аднак, паводле Еўрыпіда, яе бацькамі былі Понт і Калімах, і яны называлі яе Галенай або Галеняй.

У Галены ёсць статуя, якая, паводле Паўсанія, была ахвярай у храме Пасейдона ў Карынфе, побач з Таласой. Яна таксама набыла папулярнасць у 18 стагоддзі, але называлася Галатэя, яе альтэрнатыўнае імя. Таксама лічылася, што яна была менадай на вазе.

Глядзі_таксама: Багіня Меліноя: другая багіня падземнага свету

Хто такая багіня радасці?

Ефрасіння — багіня радасці, весялосці і добрага настрою у старажытнагрэчаскай міфалогіі і рэлігіі. Яшчэ яе называлі Яўхіміяй або Яўціхіяй. Яе імя — жаночы варыянт Еўфрасінні, грэчаскага слова, якое азначае весялосць.

У Ефрасінні ёсць дзве сястры — Аглая і Талія. Паводле Гесіёда, яны былі дочкамі грэчаскага бога Зеўса і Акіяніды Эўрыномы. Іншым альтэрнатыўным паходжаннем могуць быць Геліяс і Наяда Эгле, Зеўс і Эўрымедуза або Эўанта, а таксама Дыяніс і Кронуа. Аднак у іншых апавяданнях іх бацькамі былі першабытныя багі Эрэб, увасабленне цемры, і Нікс, якая ўвасабляе ноч.

Ефрасіння была адной з членаў Харытаў, багіні абаяння, прыгажосці, добрай волі і творчасці. Гэтыя багіні былі створаны, каб дарыць свету добразычлівасць і прыемныя хвіліны, паводле грэцкага паэта

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.