Змест
Гордасць у «Іліядзе», напісанай Гамерам, распавядала пра гераічныя дасягненні воінаў на полі бітвы і пра тое, як іх будуць памятаць праз гады. Тым не менш, у старажытнагрэчаскім грамадстве гонар лічыўся выдатнай якасцю , а людзі, якія дэманстравалі празмерную пакору, лічыліся слабымі.
Працягвайце чытаць, бо гэты артыкул будзе абмяркоўваць тэма гонару і разгледзьце прыклады рыс характару ў эпічнай паэме Гамера.
Што такое гонар у Іліядзе?
Пыха ў Іліядзе адносіцца да адной рысы характару гэта падштурхоўвае амаль усіх мужчынскіх персанажаў да дзеяння. Гонар, калі яго кантраляваць, выклікае захапленне, але празмерны гонар можа прывесці да падзення, як паказана ў Іліядзе. Гектар, Адысей, Пратэсілай і Ахілес дэманстравалі гонар, які з'яўляецца негатыўным у сучасным грамадстве.
Прадмет гонару ў старажытнагрэчаскім грамадстве
Як абмяркоўвалася раней, старажытныя грэкі разглядалі гонар як станоўчая рыса характару таму што гэта было ваюючае грамадства, і такім чынам гонар быў штуршком для кожнага ваяра. Гэта была сіла, якая падштурхоўвала кожнага ваяра аддаваць усё ці нічога на полі бітвы, абараняючы свой горад-дзяржаву.
Гонар ішоў разам са славай і гонарам, таму многія галоўныя персанажы ставілі яго вышэй за іх жыццё . Нягледзячы на тое, што гэта была станоўчая рыса характару, занадта шмат яе стала прычынай разбурэння большасці галоўныхперсанажаў паэмы.
Глядзі_таксама: Пелей: грэчаская міфалогія караля МірмідонаўПразмерная ганарлівасць была вядомая як ганарыстасць і вызначалася як кіданне выкліку багам з-за веры ў свае ўласныя здольнасці. Яскравы прыклад: Афіна надзяліла Дыямеда звышчалавечай сілай, але папярэдзіла яго не выкарыстоўваць яе супраць багоў, акрамя Афрадыты.
Новая здабытая сіла Дыямеда дапамагла яму перамагчы ўсіх смяротных , якіх ён сустрэў на поле бою, і ён адчуваў гонар за свае дасягненні. Ён нават змагаўся з багіняй Афрадытай і дасягнуў поспеху, але яго гонар прымусіў яго змагацца з Апалонам, нягледзячы на папярэджанне.
Ён ледзь не страціў жыццё, за выключэннем літасці Апалона, які выкарыстаў толькі некалькі слоў, каб перадаць ганарлівы Дыямед бяссільны . Хоць бог прароцтва аказаў міласэрнасць Дыямеду і пашкадаваў яму жыццё, не ўсе персанажы паэмы карысталіся такой міласэрнасцю.
У той жа час такія персанажы, як Пратэсілай, Ахілей і Гектар, панеслі смерць у выніку іх надзвычайнага гонару . Такім чынам, грэкі лічылі, што гонар - гэта добра, бо ён падсілкоўвае эга чалавека і выяўляе лепшае, але занадта вялікая ганарлівасць не ўспрымалася.
Пыха Ахілеса ў Іліядзе
Ёсць некалькі прыкладаў гонару Ахілеса за Іліяду, якая важная для яго ролі галоўнага героя і наймацнейшага ваяра ў грэцкай арміі. Траянцы баяліся Ахілея, і адной толькі яго прысутнасці было дастаткова, каб пераламаць ход вайны на карысць грэкаў.
Не дзіўна, калігрэкі прайгравалі вайну, Патрокл папрасіў у Ахілея даспехі толькі для таго, каб усяліць страх у сэрцы траянцаў. Яго план спрацаваў да дасканаласці, калі траянцы пачалі прайграваць вайну як толькі яны ўбачылі даспехі Ахіла, падумаўшы, што гэта сам Ахілей.
Першы прыклад сустракаецца ў першай кнізе, дзе гнеў Ахілеса ў Іліяда раскрываецца праз яго варожасць са сваім лідэрам, Агамемнанам, за яго каштоўнае майно, якім была рабыня. Паводле гісторыі, грэкі толькі што разрабавалі горад недалёка ад Троі і разрабавалі некаторыя з іх маёмасці, уключаючы рабоў. Агамемнан узяў рабыню Хрысеіду, дачку гарадскога святара Хрыза. Ахілей, з іншага боку, атрымаў Брысеіду яшчэ адну рабыню.
Аднак Агамемнану прыйшлося вярнуць Хрызеіду яе бацьку, каб спыніць чуму, якая спасцігла грэцкае войска ў выніку ад яго ўзяцця Хрызеіды. Такім чынам, Агамемнан узяў ваенную ўзнагароду Ахілея ў якасці замены, што выклікала гнеў Ахілея.
Ахілей неахвотна аддаў сваю каштоўнасць свайму правадыру Агамемнану, але пакляўся ніколі не змагацца за грэкаў супраць Траяны. У адной з цытат аб гонару Ахілеса ў Іліядзе гаворыцца: «А цяпер ты пагражаеш адабраць у мяне асабіста маю ўзнагароду... Я больш не маю намеру заставацца тут зганьбленым і назапашваць твае багацці і раскошу...»
Ён разглядаў рабыню як помнікяго поспех у папярэдняй кампаніі і бачыў у ёй свой гонар і славу. Верны сваім словам, Ахілей не ваяваў з траянцамі, і грэчаская армія панесла цяжкія страты. Ахілей адхіліў некалькі просьбаў, уключаючы пасланніка вядомых воінаў, такіх як Адысей і Аякс Вялікі. Спатрэбілася толькі смерць яго лепшага сябра і вяртанне гонару, каб ён вярнуўся на поле бітвы.
Прайд Пратэсілая
Пратэсілай быў другарадным персанажам, які памёр у ранняй частцы вайны дзякуючы сваёй ганар. У пачатку вайны ўсе грэчаскія воіны адмовіліся высадзіцца са сваіх караблёў з-за прароцтва; прароцтва сцвярджала, што той, хто першым ступіць на траянскую зямлю, памрэ.
Пратэсілай лічыў сваё жыццё нічога не вартым і верыў, што яго смерць пакіне яго імя ў аналах грэчаскай гісторыі. Таму з гонарам Пратэсілай саскочыў з карабля, забіў некалькі траянцаў і загінуў ад рук найвялікшага траянскага ваяра Гектара.
Дзеянні Пратэсілая заслужылі яму месца ў грэчаскай мове міфалогіі і рэлігіі, як некалькі культаў у Грэцыі развіліся вакол яго. У яго імя былі храмы, і ў яго гонар ладзіліся рэлігійныя святы, што прыносіла яму вялікі гонар.
Гонар Гектара
Гектар быў наймацнейшым траянцам у паэме і, як і яго вораг Ахілей, яму належаў гонар абараняць. Кажуць, што з вялікай сілай ідзе вялікаеадказнасць і, такім чынам, насіць тытул «найвялікшага траянскага ваяра» Рэпутацыя Гектара была пастаўлена на карту.
Такім чынам, ён адчуваў гонар за тое, што вядзе свае войскі ў бітве, бо ведаў, што яго чакае слава у канцы вайны. Хаця жонка і сын спрабавалі адгаварыць яго ад бою, гонар Гектара падштурхоўваў яго.
Нават калі ён даведаўся, што будзе забіты Ахілеем, Гектар не ведаў ні адступлення, ні капітуляцыі . Ён палічыў за лепшае памерці на полі бою, чым у камфорце свайго дома, дзе не было гонару. Гектар забіў некалькі грэчаскіх воінаў, у тым ліку Пратэсілая, і загінуў толькі ад самага моцнага ваяра з абодвух бакоў, Ахілея. Для яго замагільнае жыццё ў Іліядзе было больш важным, чым цяперашняе жыццё.
Гонар Менелая
Запальваннем усёй вайны стаў паранены гонар Менелая , Алена Траянская. Алена была вядомая як самая прыгожая жанчына ва ўсёй Грэцыі і была гонарам цара Менелая Спарты. Як мы ўжо сутыкаліся, жанчыны разглядаліся як уласнасць, і валодаць адной, асабліва самай прыгожай, было гонарам для мужчыны. Такім чынам, калі Алена была выкрадзена Парысам, Менелай сабраў велізарную армію, каб вярнуць яе і аднавіць свой гонар.
Хоць вайна зацягнулася на 10 гадоў, Менелай ніколі не здаваўся, бо хацеў толькі вярнуць свой гонар . Ён быў гатовы ахвяраваць велізарнымі рэсурсамі і жыццём сваіх людзей, каб атрымаць Хеленназад. У рэшце рэшт, Менелаю была вернута гонар, калі Алена была вернута яму . Без гонару Менелая гісторыя "Іліяды", верагодна, не адбылася б.
FAQ
Ці было ў "Іліядзе" сяброўства?
Так, хоць гонар кіраваў воіны ваяваць, былі абставіны, калі яны спынялі ваенныя дзеянні і працягвалі руку дружбы. Прыкладам была сцэна паміж Гектарам і Аяксам Вялікім. Калі два вялікія ваяры сутыкнуліся, канчатковага выніку не было, бо абодва былі аднолькавымі. Такім чынам, замест таго, каб змагацца за свой гонар, Аякс і Гектар праглынулі гэта і сталі сябрамі.
Два ваяры нават абмяняліся падарункамі ў знак іх ўзаемаразумення, якое рэзка кантраставала з нянавісцю паміж абодвума бакамі. Нянавісць у «Іліядзе» была часова аціхла ў гэтай сцэне, бо абодва бакі адышлі ад поля бітвы.
Выснова
У гэтым эсэ «Іліяда» даследуецца тэма гонару і ёсць дадзены розныя ілюстрацыі гонару ў эпічнай паэме Гамера. Вось кароткі выклад усяго, што абмяркоўвалася ў гэтым артыкуле:
Глядзі_таксама: Жаночы кентаўр: Міф пра Цэнтаўрыдаў у старажытнагрэчаскім фальклоры- Гонар — гэта гераічныя дасягненні воінаў на полі бітвы і тое, як іх будуць памятаць.
- Старажытныя Грэцкае грамадства разглядала гонар як цудоўную рысу характару, але хмурылася на ганарлівасць, якая была празмернай ганарлівасцю.
- Галоўныя мужчынскія персанажы паэмы дэманстравалі гонар, які таксама служыў падсілкоўваннемдля сюжэта Іліяды.
- Хоць гонар пранікае ва ўсіх грэчаскіх воінаў, некаторыя з іх праглынулі яго дзеля сяброўства.
Пыха была падобная на рэлігію ў Іліядзе з гонарам і славаю, як боства. Нягледзячы на тое, што сённяшняе грамадства разглядае гонар як загану , у часы вайны грэкаў гэта была цнота, якой валодаў кожны воін.