Гонар у Іліядзе: Прадмет гонару ў старажытнагрэчаскім грамадстве

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Гордасць у «Іліядзе», напісанай Гамерам, распавядала пра гераічныя дасягненні воінаў на полі бітвы і пра тое, як іх будуць памятаць праз гады. Тым не менш, у старажытнагрэчаскім грамадстве гонар лічыўся выдатнай якасцю , а людзі, якія дэманстравалі празмерную пакору, лічыліся слабымі.

Працягвайце чытаць, бо гэты артыкул будзе абмяркоўваць тэма гонару і разгледзьце прыклады рыс характару ў эпічнай паэме Гамера.

Што такое гонар у Іліядзе?

Пыха ў Іліядзе адносіцца да адной рысы характару гэта падштурхоўвае амаль усіх мужчынскіх персанажаў да дзеяння. Гонар, калі яго кантраляваць, выклікае захапленне, але празмерны гонар можа прывесці да падзення, як паказана ў Іліядзе. Гектар, Адысей, Пратэсілай і Ахілес дэманстравалі гонар, які з'яўляецца негатыўным у сучасным грамадстве.

Прадмет гонару ў старажытнагрэчаскім грамадстве

Як абмяркоўвалася раней, старажытныя грэкі разглядалі гонар як станоўчая рыса характару таму што гэта было ваюючае грамадства, і такім чынам гонар быў штуршком для кожнага ваяра. Гэта была сіла, якая падштурхоўвала кожнага ваяра аддаваць усё ці нічога на полі бітвы, абараняючы свой горад-дзяржаву.

Гонар ішоў разам са славай і гонарам, таму многія галоўныя персанажы ставілі яго вышэй за іх жыццё . Нягледзячы на ​​тое, што гэта была станоўчая рыса характару, занадта шмат яе стала прычынай разбурэння большасці галоўныхперсанажаў паэмы.

Глядзі_таксама: Пелей: грэчаская міфалогія караля Мірмідонаў

Празмерная ганарлівасць была вядомая як ганарыстасць і вызначалася як кіданне выкліку багам з-за веры ў свае ўласныя здольнасці. Яскравы прыклад: Афіна надзяліла Дыямеда звышчалавечай сілай, але папярэдзіла яго не выкарыстоўваць яе супраць багоў, акрамя Афрадыты.

Новая здабытая сіла Дыямеда дапамагла яму перамагчы ўсіх смяротных , якіх ён сустрэў на поле бою, і ён адчуваў гонар за свае дасягненні. Ён нават змагаўся з багіняй Афрадытай і дасягнуў поспеху, але яго гонар прымусіў яго змагацца з Апалонам, нягледзячы на ​​папярэджанне.

Ён ледзь не страціў жыццё, за выключэннем літасці Апалона, які выкарыстаў толькі некалькі слоў, каб перадаць ганарлівы Дыямед бяссільны . Хоць бог прароцтва аказаў міласэрнасць Дыямеду і пашкадаваў яму жыццё, не ўсе персанажы паэмы карысталіся такой міласэрнасцю.

У той жа час такія персанажы, як Пратэсілай, Ахілей і Гектар, панеслі смерць у выніку іх надзвычайнага гонару . Такім чынам, грэкі лічылі, што гонар - гэта добра, бо ён падсілкоўвае эга чалавека і выяўляе лепшае, але занадта вялікая ганарлівасць не ўспрымалася.

Пыха Ахілеса ў Іліядзе

Ёсць некалькі прыкладаў гонару Ахілеса за Іліяду, якая важная для яго ролі галоўнага героя і наймацнейшага ваяра ў грэцкай арміі. Траянцы баяліся Ахілея, і адной толькі яго прысутнасці было дастаткова, каб пераламаць ход вайны на карысць грэкаў.

Не дзіўна, калігрэкі прайгравалі вайну, Патрокл папрасіў у Ахілея даспехі толькі для таго, каб усяліць страх у сэрцы траянцаў. Яго план спрацаваў да дасканаласці, калі траянцы пачалі прайграваць вайну як толькі яны ўбачылі даспехі Ахіла, падумаўшы, што гэта сам Ахілей.

Першы прыклад сустракаецца ў першай кнізе, дзе гнеў Ахілеса ў Іліяда раскрываецца праз яго варожасць са сваім лідэрам, Агамемнанам, за яго каштоўнае майно, якім была рабыня. Паводле гісторыі, грэкі толькі што разрабавалі горад недалёка ад Троі і разрабавалі некаторыя з іх маёмасці, уключаючы рабоў. Агамемнан узяў рабыню Хрысеіду, дачку гарадскога святара Хрыза. Ахілей, з іншага боку, атрымаў Брысеіду яшчэ адну рабыню.

Аднак Агамемнану прыйшлося вярнуць Хрызеіду яе бацьку, каб спыніць чуму, якая спасцігла грэцкае войска ў выніку ад яго ўзяцця Хрызеіды. Такім чынам, Агамемнан узяў ваенную ўзнагароду Ахілея ў якасці замены, што выклікала гнеў Ахілея.

Ахілей неахвотна аддаў сваю каштоўнасць свайму правадыру Агамемнану, але пакляўся ніколі не змагацца за грэкаў супраць Траяны. У адной з цытат аб гонару Ахілеса ў Іліядзе гаворыцца: «А цяпер ты пагражаеш адабраць у мяне асабіста маю ўзнагароду... Я больш не маю намеру заставацца тут зганьбленым і назапашваць твае багацці і раскошу...»

Ён разглядаў рабыню як помнікяго поспех у папярэдняй кампаніі і бачыў у ёй свой гонар і славу. Верны сваім словам, Ахілей не ваяваў з траянцамі, і грэчаская армія панесла цяжкія страты. Ахілей адхіліў некалькі просьбаў, уключаючы пасланніка вядомых воінаў, такіх як Адысей і Аякс Вялікі. Спатрэбілася толькі смерць яго лепшага сябра і вяртанне гонару, каб ён вярнуўся на поле бітвы.

Прайд Пратэсілая

Пратэсілай быў другарадным персанажам, які памёр у ранняй частцы вайны дзякуючы сваёй ганар. У пачатку вайны ўсе грэчаскія воіны адмовіліся высадзіцца са сваіх караблёў з-за прароцтва; прароцтва сцвярджала, што той, хто першым ступіць на траянскую зямлю, памрэ.

Пратэсілай лічыў сваё жыццё нічога не вартым і верыў, што яго смерць пакіне яго імя ў аналах грэчаскай гісторыі. Таму з гонарам Пратэсілай саскочыў з карабля, забіў некалькі траянцаў і загінуў ад рук найвялікшага траянскага ваяра Гектара.

Дзеянні Пратэсілая заслужылі яму месца ў грэчаскай мове міфалогіі і рэлігіі, як некалькі культаў у Грэцыі развіліся вакол яго. У яго імя былі храмы, і ў яго гонар ладзіліся рэлігійныя святы, што прыносіла яму вялікі гонар.

Гонар Гектара

Гектар быў наймацнейшым траянцам у паэме і, як і яго вораг Ахілей, яму належаў гонар абараняць. Кажуць, што з вялікай сілай ідзе вялікаеадказнасць і, такім чынам, насіць тытул «найвялікшага траянскага ваяра» Рэпутацыя Гектара была пастаўлена на карту.

Такім чынам, ён адчуваў гонар за тое, што вядзе свае войскі ў бітве, бо ведаў, што яго чакае слава у канцы вайны. Хаця жонка і сын спрабавалі адгаварыць яго ад бою, гонар Гектара падштурхоўваў яго.

Нават калі ён даведаўся, што будзе забіты Ахілеем, Гектар не ведаў ні адступлення, ні капітуляцыі . Ён палічыў за лепшае памерці на полі бою, чым у камфорце свайго дома, дзе не было гонару. Гектар забіў некалькі грэчаскіх воінаў, у тым ліку Пратэсілая, і загінуў толькі ад самага моцнага ваяра з абодвух бакоў, Ахілея. Для яго замагільнае жыццё ў Іліядзе было больш важным, чым цяперашняе жыццё.

Гонар Менелая

Запальваннем усёй вайны стаў паранены гонар Менелая , Алена Траянская. Алена была вядомая як самая прыгожая жанчына ва ўсёй Грэцыі і была гонарам цара Менелая Спарты. Як мы ўжо сутыкаліся, жанчыны разглядаліся як уласнасць, і валодаць адной, асабліва самай прыгожай, было гонарам для мужчыны. Такім чынам, калі Алена была выкрадзена Парысам, Менелай сабраў велізарную армію, каб вярнуць яе і аднавіць свой гонар.

Хоць вайна зацягнулася на 10 гадоў, Менелай ніколі не здаваўся, бо хацеў толькі вярнуць свой гонар . Ён быў гатовы ахвяраваць велізарнымі рэсурсамі і жыццём сваіх людзей, каб атрымаць Хеленназад. У рэшце рэшт, Менелаю была вернута гонар, калі Алена была вернута яму . Без гонару Менелая гісторыя "Іліяды", верагодна, не адбылася б.

FAQ

Ці было ў "Іліядзе" сяброўства?

Так, хоць гонар кіраваў воіны ваяваць, былі абставіны, калі яны спынялі ваенныя дзеянні і працягвалі руку дружбы. Прыкладам была сцэна паміж Гектарам і Аяксам Вялікім. Калі два вялікія ваяры сутыкнуліся, канчатковага выніку не было, бо абодва былі аднолькавымі. Такім чынам, замест таго, каб змагацца за свой гонар, Аякс і Гектар праглынулі гэта і сталі сябрамі.

Два ваяры нават абмяняліся падарункамі ў знак іх ўзаемаразумення, якое рэзка кантраставала з нянавісцю паміж абодвума бакамі. Нянавісць у «Іліядзе» была часова аціхла ў гэтай сцэне, бо абодва бакі адышлі ад поля бітвы.

Выснова

У гэтым эсэ «Іліяда» даследуецца тэма гонару і ёсць дадзены розныя ілюстрацыі гонару ў эпічнай паэме Гамера. Вось кароткі выклад усяго, што абмяркоўвалася ў гэтым артыкуле:

Глядзі_таксама: Жаночы кентаўр: Міф пра Цэнтаўрыдаў у старажытнагрэчаскім фальклоры
  • Гонар — гэта гераічныя дасягненні воінаў на полі бітвы і тое, як іх будуць памятаць.
  • Старажытныя Грэцкае грамадства разглядала гонар як цудоўную рысу характару, але хмурылася на ганарлівасць, якая была празмернай ганарлівасцю.
  • Галоўныя мужчынскія персанажы паэмы дэманстравалі гонар, які таксама служыў падсілкоўваннемдля сюжэта Іліяды.
  • Хоць гонар пранікае ва ўсіх грэчаскіх воінаў, некаторыя з іх праглынулі яго дзеля сяброўства.

Пыха была падобная на рэлігію ў Іліядзе з гонарам і славаю, як боства. Нягледзячы на ​​тое, што сённяшняе грамадства разглядае гонар як загану , у часы вайны грэкаў гэта была цнота, якой валодаў кожны воін.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.