Ovidije – Publije Ovidije Naso

John Campbell 29-09-2023
John Campbell
Mala Azija i Sicilija.Obavljao je neke manje javne funkcije, ali je na kraju dao ostavku i na ove kako bi se ozbiljno bavio poezijom. Privukao je pokroviteljstvo rimskog generala i važnog pokrovitelja umjetnosti, Marka Valerija Mesale Korvina, i postao prijatelj Horace. Seneka Stariji ga je opisao kao emotivnog i impulsivnog po prirodi. Ženio se tri puta(i dva puta se razvodio) do svoje tridesete godine, sa samo jednim brakom koji je rodio kćer.

Približno 8. n.e. , Ovidije je već objavio svoja glavna djela : rani, pomalo nepošteni (da ne kažem razvratni) “Amores” i “Ars Amatoria” , zbirka epistolarnih pjesama poznata kao “Heroides” , i njegov magnum opus, epska pjesma “Metamorfoze” .

Međutim, 8 pne , car August je protjerao Ovidija u grad Tomis, na Crnom moru, u današnjoj Rumuniji , iz nepoznatih političkih razloga. Progon vjerovatno nije, kako se često pretpostavlja, zbog njegovih popularnih, ali prilično razvratnih ranih pjesama, već je možda bilo povezano s njegovim udjelom u živom društvenom krugu koji je odrastao oko Augustove promiskuitetne kćeri Julije, koja je također bila protjerana. otprilike u to vrijeme (sam Ovidije je uzrok prilično miteriozno opisao kao “carmen et error”: “pjesma i greška”).

Vidi_takođe: Eirene: grčka boginja mira

Dok je bio u izgnanstvu, on jenapisao dvije zbirke poezije u više knjiga , pod naslovima Tristia” i Epistulae ex Ponto” , izražavajući svoju tugu i pustoš i njegovu čežnju da se vrati u Rim i svojoj trećoj ženi. Bio je primoran da napusti još jedno ambiciozno djelo “Fasti” , njegovo djelo u dane rimskog kalendara, vjerovatno zbog nedostatka bibliotečkih resursa. Čak i nakon Augustove smrti 14 godine nove ere, novi car, Tiberije, još uvijek se nije sjećao Ovidija, i on je na kraju umro u Tomisu nekih deset godina nakon svog prognanstva oko 17. ili 18 .ne.

Napisi

Vidi_takođe: Vergilije (Vergilije) – najveći rimski pesnici – dela, pesme, biografija

Povratak na vrh stranice

Ovidijevo prvo veliko djelo bilo je “Amores” , izvorno objavljeno između 20 i 16 pne kao zbirka od pet knjiga , iako je kasnije smanjena na tri knjige. To je zbirka ljubavnih pjesama napisanih u elegijskom distihu, općenito se pridržavajući standardnih elegijskih tema o različitim aspektima ljubavi, poput zaključanog ljubavnika. Međutim, pjesme su često duhovite, šaljive i pomalo cinične, a ponekad govore i o preljubi, što je hrabar potez nakon Augustovih reformi zakona o braku 18 pne.

The "Amores" slijedio je "Ars Amatoria ("Umjetnost ljubavi") , objavljen u tri knjige između 1 pne i 1 pne . Na nekima jestenivoa, burleskna satira na didaktičku poeziju, sastavljena u elegijskim dvostihovima, a ne u daktilskim heksametrima koji se obično povezuju s didaktičkom pjesmom. Namjera je da ponudi erotske savjete o umjetnosti zavođenja (prve dvije knjige namijenjene muškarcima, a treća daje slične savjete ženama). Neki su pretpostavili da je navodna razuzdanost “Ars Amatoria” djelimično odgovorna za Ovidijevo progonstvo od strane Augusta 8 neke, ali se to sada smatra malo vjerojatnim. Djelo je doživjelo toliko popularan uspjeh da je napisao nastavak, “Remedia Amoris” ( “Remedies for Love” ).

The "Heroides" ("Epistulae Heroidum") bila je zbirka od petnaest epistolarnih pjesama objavljenih između 5 pne i 8 pne , sastavljenih u elegijskim dvostihovima i predstavljen kao da ga je napisao izbor oštećenih heroina grčke i rimske mitologije (za koju je Ovidije tvrdio da je potpuno novi književni žanr).

Do 8 ne.e. završio je svoje remek-djelo, “Metamorfoze” , epska pjesma u petnaest knjiga izvedena iz grčke mitologije o mitskim figurama koje su pretrpjele transformacije (od nastanka kosmosa iz bezoblične mase organiziranom, materijalnom svijetu, poznatim mitovima kao što su Apolon i Dafna, Dedal i Ikar, Orfej i Euridika i Pigmalion, do oboženja Julija Cezara). Toje napisan daktilskim heksametrom , epski metar Homerove “Odiseje” i “Ilijade” i Virgilije “Eneida” . Ostaje neprocjenjiv izvor o rimskoj religiji i objašnjava mnoge mitove na koje se aludira u drugim radovima.

Glavna djela

Povratak na vrh stranice

  • “Amores”
  • “Ars Amatoria”
  • “Heroides”
  • “Metamorfoze”

(Epski, elegijski i didaktički pjesnik, Rimljanin, 43. pne – oko 17. n. e.)

Uvod

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.