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ऐसा माना जाता है कि उसकी मृत्यु 570 ईसा पूर्व के आसपास हुई थी, हालांकि सुझाव है कि सप्पो ने ल्यूकेडियन चट्टानों से कूदकर खुद को मार डाला। क्योंकि फ़ान नाम के एक मल्लाह का प्यार अब नकली माना जाता है।
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सैप्पो की कविता काफी हद तक विभिन्न व्यक्तियों और लिंगों के लिए जुनून, मोह और प्रेम पर केंद्रित है, हालांकि यह है यह ज्ञात नहीं है कि उनकी कविता किस हद तक आत्मकथात्मक थी। उनके कार्यों में महिलाओं के बीच शारीरिक कृत्यों का वर्णन कम है और बहस का विषय है, लेकिन "लेस्बियन" (उनके जन्म के द्वीप के नाम से) और "सैफ़िक" शब्द फिर भी 19वीं सदी की शुरुआत में महिला समलैंगिकता के लिए व्यापक रूप से लागू होने लगे। शतक। हालाँकि, उनके अपने काल में समलैंगिकता काफी व्यापक थी, विशेषकर बुद्धिजीवियों और अभिजात वर्ग के बीच, और असाधारण मानी जाती थी। ऐसा स्पष्ट प्रतीत होता है कि वह अपने समुदाय की कुछ महिलाओं से प्यार करती थी, हालाँकि यह जुनून यौन रूप से व्यक्त किया गया था या नहीं, यह स्पष्ट नहीं है।
वह अपने समय में "विवाह गीतों" की सर्वमान्य मुख्य लेखिका के रूप में जानी जाती थीं। . अलेक्जेंड्रिया की लाइब्रेरी (जोप्राचीन काल में दुखद रूप से जला दिया गया) ने स्पष्ट रूप से सप्पो की कविता को नौ पुस्तकों में एकत्र किया, लेकिन केवल एक कविता के साथ जीवित अनुपात बहुत छोटा है, "हाइमन टू एफ़्रोडाइट" , तीन अन्य आंशिक रूप से पूर्ण के साथ, अपनी संपूर्णता में जीवित है। कविताएँ. सप्पो ने अपनी युवा महिला छात्रों के एक समूह को "थियासोस" में संगठित किया, एक पंथ जो गीतों और कविता के साथ एफ़्रोडाइट की पूजा करता था, और "हाइमन टू एफ़्रोडाइट" इस पंथ के भीतर प्रदर्शन के लिए सबसे अधिक रचना की गई थी।
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उन्होंने एक कठिन और रहस्यमय ऐयोलिक ग्रीक बोली में लिखा (यही कारण है कि समय बीतने के साथ उनके काम की नकल कम होती गई), लेकिन उनकी कविता की स्पष्टता के लिए प्रशंसा की जाती है भाषा और विचार की सरलता, उसकी बुद्धि और वाक्पटुता से कहीं अधिक।
प्रमुख कार्य
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- “एफ़्रोडाइट के लिए भजन”
(गीत कवि, ग्रीक, लगभग 630 - लगभग 570 ईसा पूर्व)
परिचय