අන්තර්ගත වගුව
ඇය මිය ගියේ ක්‍රි.පූ. 570 පමණ වන බව විශ්වාස කෙරේ, නමුත් සෆෝ ලියුකාඩියානු කඳු මුදුන්වලින් පැන සියදිවි නසාගත් බවට යෝජනා වුවද මක්නිසාද යත්, ෆාන් නම් පාරු කරුවෙකුගේ ආදරය දැන් ව්‍යාජ ලෙස සලකනු ලැබේ. 7>නැවත මුල් පිටුවට
බලන්න: Odyssey Cyclops: Polyphemus සහ Gaining the Sea God’s Ire
සෆෝගේ කවිය බොහෝ දුරට විවිධ පුද්ගලයන් සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය කෙරෙහි ඇති ආශාව, ප්‍රේමය සහ ආදරය මත කේන්ද්‍රගත වේ. ඇගේ කවිය කෙතරම් දුරට ස්වයං චරිතාපදානයක් දැයි නොදනී. ඇගේ කෘතිවල කාන්තාවන් අතර සිදුවන කායික ක්‍රියා පිළිබඳ විස්තර අඩු වන අතර විවාදයට භාජනය වේ, නමුත් "ලෙස්බියන්" (ඇය උපන් දූපතේ නමෙන්) සහ "සෆික්" යන වචන කෙසේ වෙතත් 19 වනදා සිට කාන්තා සමලිංගිකත්වයට බහුලව භාවිතා විය. සියවස. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේම කාලය තුළ සමලිංගිකත්වය තරමක් පුලුල්ව පැතිරී ඇත, විශේෂයෙන් බුද්ධිමතුන් සහ වංශාධිපතියන් අතර, සහ අසාමාන්ය ලෙස සැලකේ. ඇය තම ප්‍රජාවේ සමහර කාන්තාවන්ට ආදරය කළ බව පැහැදිලිව පෙනේ, නමුත් ආශාව ලිංගිකව ප්‍රකාශ වූවාද නැද්ද යන්න පැහැදිලි නැත.
ඇය ඇගේ කාලයේ "මංගල ගීත" වල පිළිගත් ප්‍රධාන ලේඛකයා ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. . ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පුස්තකාලය (එයපුරාතනයේ ඛේදජනක ලෙස පුළුස්සා දමන ලදී) පෙනෙන විදිහට සෆෝගේ කවි පොත් නවයකට එකතු කර ඇත, නමුත් ඉතිරිව ඇති ප්‍රමාණය ඉතා කුඩා වන්නේ එක් කවියක් පමණි, “ඇෆ්‍රොඩයිට් ගීතිකාව” , සම්පූර්ණයෙන්ම ඉතිරිව ඇති අතර තවත් කොටස් තුනක් සමඟින් කවි. Sappho ඇගේ තරුණ ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවන් කණ්ඩායමක් “thiasos” ලෙස සංවිධානය කර ඇත, එය ඇෆ්‍රොඩයිට්ව ගීත සහ කවිවලින් වන්දනා කරන ලබ්ධියක් වන අතර “Hymn to Aphrodite” බොහෝ විට මෙම සංස්කෘතිය තුළ කාර්ය සාධනය සඳහා රචනා කර ඇත.
ඇය තරමක් දුෂ්කර හා රහසිගත අයෝලික් ග්රීක උපභාෂාවකින් ලිවීය (කාලය ගෙවී යත්ම ඇගේ කෘති අඩු වැඩි වශයෙන් පිටපත් කිරීමට හේතුවේ කොටසකි), නමුත් ඇගේ කවිය එහි පැහැදිලිකම නිසා ප්‍රශංසාවට ලක් වේ. භාෂාව සහ චින්තනයේ සරල බව, එහි බුද්ධිය සහ වාචාලකමට වඩා වැඩි ය. 12>
- “ඇෆ්‍රොඩයිට් ගීතිකාව”
(ගීත කවි, ග්රීක, c. 630 – c. 570 BCE)
හැඳින්වීම
බලන්න: ඔඩිසි හි සියුස්: පුරාවෘත්ත වීර කාව්‍යයේ සියලු දෙවිවරුන්ගේ දෙවියන්