Аполон во Одисеја е повторлив лик кој не се појавувал често и најчесто се повикувал во хомерската класика. Грчкиот бог на стрелаштвото и сончевата светлина одигра скудна, но важна улога во патувањето на Одисеј кон дома како верен водич и заштитник на херојот покрај Атина, божицата на мудроста.

Нашата статија ќе ви понуди Подлабоко погледнете во.

Што направи Аполо во Одисеја?

За разлика од неговиот насилен приказ во Илијадата, улогата на Аполо во Одисеја е помалку грандиозна и повеќе бестелесна. Тој служел како водич на Одисеј и глас на разумот заедно со Атина . Бидејќи тој беше покровител на сите стрелци, Аполон честопати беше прикажан како божествена фигура вооружена со златен лак и трепет од сребрени стрели.

Во различни училишни извештаи, често се тврди дека е исто така лак Одисеј користел да ги победи додворувачите што ја малтретирале Пенелопе на последните делови од неговото патување. Тој е исто така одговорен да го заштити од гневот на Посејдон за време на неговите патувања на море.

Во претходникот на Одисеја, Илијадата, Аполон одигра поважна улога во приказната како жесток олимпиец воин кој застанал на страната на Тројанците . И покрај тоа што бил на спротивставени страни, Одисеј се приближил до тројанскиот логор за да ја врати Крисеис, ќерката на аполонскиот свештеник. Во пресрет на него, тој му приложил и многу приноси на Аполон, што му угодило на олимпискиот бог. Како што тојисто така беше покровител на морнарите, должност што ја делеше со богот на земјотресот Посејдон, а потоа ја увери безбедноста на Одисеј на неговото патување назад во Итака.

Аполон во Одисеја: Значењето на стрелаштвото во грчката митологија

Во грчката митологија, стрелаштвото имало подлабоко симболично значење; тоа беше повеќе од само воено оружје . Во тоа време, тоа беше алатка на човекот што му овозможуваше да добие храна и облека од животните што ги лови, а исто така беше негова заштита од опасностите на светот. Неколку грчки божества биле познати преку оружјето што го користеле, како што се лакот и стрелата на Аполо, заедно со неговата сестра Артемида Ловецот и Ерос, богот на љубовта.

Смртници и стрелаштво

Имаше смртници прикажани како херои кои исто така ракуваат со лакот и стрелата како што се Париз, тројанскиот принц и Одисеј, прославениот херој во Одисеја . И како што има многу што го користат оружјето, има и неколку фигури убиени со употреба на стрелаштво во битка.

Моќниот ловец Орион, познат по својата вештина во ловење кое било животно, бил погоден од истиот лак на Артемида. Можеби најпознатиот пример е смртта на Ахил , кој зеде стрела до петицата од Парис, кој беше воден од самиот Аполон.

Стрелаштвото како нечесен стил на борба

Стрелаштвото имаше долготраен изглед во хрониката на олимписките богови и смртници, а сепак имашеозлогласена метафора во грчката митологија. За Грците, идеален воин не беше оној што стрелаше, туку оној што удира во копја: хоплитот . Хоплит беше борец облечен во тежок оклоп, меч или копје и штит во рака.

Нивниот стил на борба вклучуваше тесна физичка борба и бараше многу обука и храброст на срцето , идеали кои Грците често нагласувале и се сметале за важни. Грците го сметале стилот на борба заснована на стрелаштво како нечесен и, во некои случаи, нечесен. Тоа е затоа што стрелецот морал да ја фрли стрелката од далечина и затоа противникот не можел да ги види. Ова влијаеше и на тоа како се перципираат ликовите кои носат лак и стрела во грчката митологија.

Аполон и стрелаштвото во Тројанската војна

Во Илијадата, тоа беше тројанскиот принц Париз кој избра да избега со прекрасната кралица Елена од Спарта , што стана една од причините што ја поттикна Тројанската војна. Неговото умешност со лакот им го оптоваруваше животот на многу несреќни души, вклучувајќи го и оној на славниот херој Ахил. Имено, Париз го дочека истиот крај со раката на Филоктет, уште еден успешен стрелец.

Тогаш не е чудно што Аполон, покровител на стрелците, избра да застане на страната на Тројанците додека Атена , божица на мудроста и амблем на хоплитот, застана на страната на Грците, кои потоа победија во војната.

Аполон иОдисеј

Во Одисеја, Хомер го направи Одисеј и стрелец , и покрај неговите одлични способности да се бори во тежок оклоп. Херојот Одисеј бил познат како мудар и остроумен човек, кој не бил вешт само во борба, туку и во дипломатијата.

Аполон и Одисеј во Илијада

Дури во Илијадата, Одисеј ја претставил својата остроумност на повеќе начини отколку неговата борбена моќ, која не само што им помогнала на Грците, туку и му користела во иднина. Еден таков настан беше кога Агамемнон го навреди и обесчести свештеникот на Аполон , Хрисес, што потоа резултираше со гнев на богот на сонцето и тој ослободи чума врз логорот на грчката армија.

За да се смири неговиот гнев и ослободи го логорот од чумата, Одисеј предложи да ја врати ќерката на свештеникот, Крисеис, на нејзиниот татко, како и да подготви голема понуда од хекатомба за да го смири богот на сонцето пред неговиот олтар. Задоволен со овие дарови, Аполон ја осигурал безбедноста на Одисеј и неговата компанија додека тие патувале назад во нивниот логор по завршувањето на богослужбата.

Аполон и Одисеј во Одисеја

И покрај тоа што биле на различни страни од војната, Аполон беше импресиониран од мајсторството на Одисеј во преговарањето и храброста и ја нудеше својата помош многу пати во текот на патувањето на херојот во Одисеја.

Тоа е подоцна во приказната дека богот бил спомнат како му помага на херојот , иако уште пред Одисејврати се во Итака, неговото име и асоцијација често се повикуваа за да се спореди нешто толку убаво, да се молат за негово водство, па дури и да се побара храброст во време на опасност. Пример за ова беше кога Одисеј првпат се сретна со Наусика на островското кралство на Фајаците.

Откако се разбуди од сон, херојот ја спореди убавината и изгледот на Наусика со палма во Делос, покрај Аполон олтар. Кралот Алкиној, таткото на Наусика и владетел на Фекијците, го наведе неговото име заедно со Зевс и Атина, за да сведочи за големината на Одисеј да се ожени со својата ќерка и да живее на островот ако сака . 4>

Одисеј го повикува Аполон во Одисеја

Дури за време на последните краеви од своето патување херојот избрал да се повика на името на Аполон, покровител на сите стрелци, за да стави крај на конфликтот помеѓу тој и неговата сопруга , додворувачите на Пенелопе. По неговото пристигнување на Итака, Одисеј го сокрил својот идентитет и се сретнал со Евмеј, кој не го препознал ниту својот господар. Евмеј раскажал што се случило во Итака во отсуство на Одисеј, вклучувајќи ја и судбината на неговата сопруга Пенелопа која била малтретирана од незаконски додворувачи.

Тој се сретнал и со својот син Телемах, кој бил пресреќен што видел враќањето на неговиот татко. Тие двајца потоа започнуваат план да ги нападнат додворувачите во палатата. Одисеј ќе продолжи да ја носи својата маска на просјак , додекаТелемах би го криел оружјето на палатата за да ги попречи додворувачите.

Во меѓувреме, во палатата, на Пенелопа и беше доста со додворувачите и отворено изјави дека Аполон ќе го убие најдивјакот од нив , Антиној. Одисеј, отфрлајќи ја својата просјачка маска, ја задолжил нејзината желба преправајќи се дека е Аполон, и го застрелал Антиној со својот лак и стрела, цело време повикувајќи го името на Аполон заради среќа.

Тој успеал да го убие Антиној и им се открил на останатите на додворувачите во гнев и настанала крвава битка . После тоа, тој и Телемах конечно се ослободија од додворувачите, а потоа се обединија со Пенелопа.

Заклучок

Сега кога разговаравме за херојските и интелигентни дела на Одисеј направени во Аполон името, континуираното појавување на стрелаштвото и неговото алегориско значење во приказните за главните грчки митологии и улогата на Аполон во Одисеја, да ги надминеме критичните точки на овој напис:

• Аполон е старогрчкиот бог на стрелаштвото, покровител на сите стрелци и војници и бог на сончевата светлина
• Тој одиграл главна улога во Илијадата за разлика од неговата многу мала улога во Одисеја, во за што само напатно беше спомнат
• Аполон беше наклонет кон херојот Одисеј кој со својата памет и храброст успеа да го смири божјиот гнев откако Агамемнон го навреди неговиот свештеник
• Во грчката митологија, стрелаштвото беше споменато повеќе патисепак се сметаше дека е претходник на измама и измама. На пример, Париз и Одисеј биле презирани затоа што користеле стрели и лак за борба, за разлика од оние кои се бореле со тежок оклоп и штит.
• Хомер го споредил Аполон со Одисеј, кој не само што бил вешт во борба, туку и итриот дипломат и преговарач.
• Одисеј го повикал името на Аполон додека стрелал во Антиноус, еден од додворувачот на Пенелопе, и го убил.

Во заклучок, богот на стрелаштвото и сончевата светлина е прикажан како насилен и злобен во Илијадата, за да одговара на севкупната премиса на наративната крвава и моќна војна на боговите и смртниците. Додека, во Одисеја, тој служи како водич и глас на разумот на херојот Одисеј во текот на неговото тешко патување.