Apolo na Odisea: patrón de todos os guerreiros con arco

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Apolo na Odisea é un personaxe recorrente que non apareceu a miúdo e que se invocaba máis habitualmente no clásico homérico. O deus grego do tiro con arco e da luz solar tivo un papel escaso pero importante na viaxe de Ulises á casa como guía incondicional e protector do heroe xunto a Atenea, a deusa da sabedoría.

O noso artigo ofrecerache un mirada máis profunda .

Que fixo Apolo na Odisea?

A diferenza da súa violenta representación na Ilíada, o papel de Apolo na Odisea é menos grandioso e máis incorpóreo. El serviu como guía e voz da razón de Odiseo xunto a Atenea . Como era o patrón de todos os arqueiros, Apolo adoitaba ser retratado como unha figura divina armada cun arco de ouro e un carcaj de frechas de prata.

En diferentes relatos escolásticos, adoita argumentarse que tamén é o mesmo. arco que Odiseo utilizou para derrotar aos pretendientes que acosaban a Penélope nas partes finais da súa viaxe. Tamén é responsable de salvagardalo contra a ira de Poseidón durante as súas viaxes no mar.

Ver tamén: Filla de Poseidón: é tan poderosa coma o seu pai?

Na precursora da Odisea, a Ilíada, Apolo xogou un papel máis importante no conto como un feroz guerreiro olímpico que se puxo do lado dos troianos . Malia estar en bandos opostos, Ulises achegouse ao campamento troiano para devolver a Chriseis, filla dun sacerdote apolíneo. Ao seu paso, tamén presentou moitas ofrendas a Apolo, que agradaron ao deus olímpico. Como eltamén era o patrón dos mariñeiros, un deber que compartía co deus do terremoto Poseidón, entón asegurou a seguridade de Ulises na súa viaxe de regreso a Ítaca.

Apolo en The Odyssey: Signification of Archery in Greek Mythology

Na mitoloxía grega, o tiro con arco tiña un significado simbólico máis profundo; foi máis que unha arma de guerra . Daquela, era a ferramenta do home que lle permitía conseguir comida e roupa dos animais que cazaba, e tamén era a súa protección contra os perigos do mundo. Coñecíanse varias divindades gregas a través das armas que utilizaban, como o arco e a frecha de Apolo, xunto coa súa irmá Artemisa a Cazadora e Eros, o deus do amor.

Mortais e tiro con arco

Había mortais retratados como heroes que tamén esgrimían o arco e as frechas como París, o príncipe troiano, e Odiseo, o célebre heroe de A Odisea . E do mesmo xeito que hai moitos que empuñan a arma, tamén hai varias figuras asasinadas polo uso do tiro con arco na batalla.

O poderoso cazador Orión, coñecido pola súa habilidade para cazar calquera animal, foi derrubado polo poderoso cazador Orión. mesmo arco de Artemisa. Quizais o exemplo máis famoso sexa a morte de Aquiles , quen levou unha frecha ao talón por París, que foi guiado polo propio Apolo.

O tiro con arco como un estilo de loita deshonroso

O tiro con arco tivo unha longa aparición na crónica dos deuses e mortais olímpicos, e aínda así tivo unmetáfora infame na mitoloxía grega. Para os gregos, o guerreiro ideal non era aquel que disparaba frechas, senón que golpeaba as lanzas: o hoplita . Un hoplita era un loitador vestido cunha pesada armadura, espada ou lanza e escudo na man.

O seu estilo de loita implicaba combate físico pechado e requiría moito adestramento e coraxe de corazón , ideais que os gregos a miúdo enfatizaban e consideraban importantes. Os gregos consideraban o estilo de loita baseado no tiro con arco como deshonroso e, nalgúns casos, deshonesto. Iso é porque o arqueiro tiña que lanzar a frecha dende a distancia e así o rival non podía velos. Isto tamén influíu na forma en que se perciben os personaxes que usan o arco e a frecha na mitoloxía grega.

Apolo e o tiro con arco na guerra de Troia

Na Ilíada, era o príncipe troiano París. que optou por fuxirse coa fermosa raíña Helena de Esparta , o que se converteu nun dos motivos que provocou a guerra de Troia. A súa habilidade co arco marchou a vida de moitas almas desafortunadas, incluída a do famoso heroe Aquiles. Notablemente, París atopou o mesmo fin da man de Filoctetes, outro arqueiro consumado.

Non é de estrañar entón que Apolo, o patrón dos arqueiros, escóllese poñerse do lado dos troianos mentres Atenea , deusa da sabedoría e emblema do hoplita, púxose ao lado dos gregos, que logo gañaron a guerra.

Apolo eOdiseo

Na Odisea, Homero fixo de Odiseo tamén un arqueiro , a pesar das súas excelentes capacidades para loitar con armadura pesada. O heroe Ulises era coñecido por ser un home sabio e perspicaz, que non só era hábil no combate, senón tamén na diplomacia.

Apolo e Odiseo na Ilíada

Aínda que se remontan. na Ilíada, Odiseo presentou a súa astucia de máis formas que a súa destreza de combate, o que non só axudou aos gregos senón que tamén lle aproveitou no futuro. Un destes acontecementos foi cando Agamenón insultou e deshonrou ao sacerdote de Apolo , Crises, o que provocou a ira do deus sol e el soltou unha praga sobre o campamento do exército grego.

Para aplacar a súa ira e liberar o campamento da peste, Odiseo propuxo devolverlle ao seu pai a filla do sacerdote, Chriseis, así como preparar unha gran ofrenda dunha hecatombe para aplacar ao deus do sol no seu altar. Satisfeito con estas ofrendas, Apolo garantiu a Odiseo e a súa compañía mentres viaxaban de volta ao seu campamento despois de rematar a súa adoración.

Apolo e Odiseo na Odisea

A pesar de ser en diferentes lados da guerra, Apolo quedou impresionado polo dominio de negociación de Ulises e o valor e ofreceu a súa axuda en numerosas ocasións ao longo da viaxe do heroe na Odisea.

É máis tarde no conto. que o deus foi mencionado axudando ao heroe , aínda que antes de que Odiseode volta a Ítaca, o seu nome e a súa asociación eran moitas veces invocados para comparar algo tan fermoso, para rezar pola súa guía e mesmo para pedir coraxe en tempos de perigo. Un exemplo diso foi cando Odiseo coñeceu por primeira vez a Nausicaa no reino insular dos feacios.

Despois de espertar do seu sono, o heroe comparou a beleza e o aspecto de Nausicaa coa dunha palmeira en Delos, xunto á de Apolo. altar. O rei Alcínoo, pai de Nausicaa e gobernante dos feacios, citou o seu nome xunto co de Zeus e Atenea, para testemuñar a grandeza de Odiseo se casase coa súa filla e vivise na illa se quería .

Odiseo invocando a Apolo na Odisea

Só durante as últimas etapas da súa viaxe o heroe escolleu invocar o nome de Apolo, o patrón de todos os arqueiros, para acabar co conflito entre el e a súa muller , os de Penélope, pretendentes. Á súa chegada a Ítaca, Odiseo ocultou a súa identidade e atopouse con Eumeo, que nin sequera recoñeceu ao seu propio amo. Eumeo relatou o que acontecera en Ítaca na ausencia de Ulises, incluíndo o destino da súa esposa Penélope, que estaba sendo acosada por pretendentes ilícitos.

Tamén se atopou co seu fillo, Telémaco, que estaba encantado de ver. o regreso do seu pai. Os dous lanzan entón un plan para atacar aos pretendientes no palacio. Odiseo seguiría vestindo o seu disfraz de mendigo , mentresTelémaco ocultaría as armas do palacio para estorbar aos pretendientes.

Mentres tanto, no palacio, Penélope fartaba cos pretendentes e declarou abertamente que Apolo mataría ao máis salvaxe deles , Antínoo. Odiseo, descartando o seu disfraz de mendigo, cumpriu o seu desexo finxindo ser Apolo, e disparou a Antínoo co seu arco e frecha, mentres invocaba o nome de Apolo para a sorte. dos pretendentes con rabia e unha cruenta batalla produciuse . Despois, el e Telémaco finalmente se libraron dos pretendientes, e logo reunironse con Penélope.

Ver tamén: O mito da deusa grega Bia da forza, o poder e a enerxía bruta

Conclusión

Agora que falamos dos feitos heroicos e intelixentes de Ulises feitos na obra de Apolo. nome, a aparición continuada do tiro con arco e o seu significado alegórico nos contos das principais mitoloxías gregas e o papel de Apolo na Odisea, repasemos os puntos críticos deste artigo:

  • Apolo é o antigo deus grego do tiro con arco, patrón de todos os arqueiros e soldados, e o deus da luz solar. que só se mencionou de pasada
  • Apolo foi partidario do heroe Ulises que, co seu enxeño e coraxe, conseguiu aplacar a ira do deus despois de que Agamenón insultara ao seu sacerdote
  • Na mitoloxía grega, o tiro con arco foi mencionado varias vecesaínda que se pensaba que era un precursor do engano e do engano. Por exemplo, París e Odiseo foron desprezados por usar frechas e arco para loitar, en oposición aos que loitaban con armaduras pesadas e escudos.
  • Homero comparou a Apolo con Odiseo, que non só era hábil no combate senón que era un diplomático e negociador astuto.
  • Odiseo invocou o nome de Apolo mentres disparaba unha frecha contra Antínoo, un dos pretendentes de Penélope, e matouno.

En conclusión, o deus do tiro con arco e da luz solar. é representado como violento e vicioso na Ilíada, para coincidir coa premisa xeral da narración dunha sanguenta e poderosa guerra de deuses e mortais. Mentres que, en A Odisea, serve como guía e voz da razón do heroe Ulises ao longo da súa difícil viaxe.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.