Апалон у "Адысеі" - гэта перыядычны персанаж, які з'яўляўся рэдка і часцей за ўсё згадваўся ў гамераўскай класіцы. Грэчаскі бог стральбы з лука і сонечнага святла адыграў мізэрную, але важную ролю ў падарожжы Адысея дадому як цвёрды праваднік і абаронца героя разам з Афінай, багіняй мудрасці.

Наш артыкул прапануе вам паглядзіце глыбей .

Што зрабіў Апалон у Адысеі?

У адрозненне ад яго выявы гвалту ў Іліядзе, роля Апалона ў Адысеі менш грандыёзная і больш бесцялесная. Ён служыў правадніком Адысея і голасам розуму разам з Афінай . Паколькі Апалон быў заступнікам усіх лучнікаў, яго часта малявалі як боскую фігуру, узброеную залатым лукам і калчанам са срэбранымі стрэламі.

У розных схаластычных апавяданнях часта сцвярджаецца, што гэта адно і тое ж. лук Адысей выкарыстаў, каб перамагчы жаніхоў, якія пераследвалі Пенелопу на апошніх этапах свайго падарожжа. Ён таксама адказны за абарону яго ад гневу Пасейдона падчас яго вандровак па моры.

У папярэдніку Адысеі, Іліядзе, Апалон адыграў больш важную ролю ў казцы як люты алімпійскі воін, які перайшоў на бок траянцаў . Нягледзячы на ​​​​тое, што ён быў на супрацьлеглых баках, Адысей наблізіўся да траянскага лагера, каб вярнуць Хрысеіду, дачку апалонскага святара. Услед за ім ён таксама паднёс шмат ахвяраванняў Апалону, што спадабалася алімпійскаму богу. Як ёнбыў таксама заступнікам маракоў, абавязак, які ён падзяляў з богам землятрусаў Пасейдонам, затым ён гарантаваў бяспеку Адысея падчас яго вяртання на Ітаку.

Апалон у Адысеі: Значэнне стральбы з лука ў грэчаскай міфалогіі

У грэцкай міфалогіі стральба з лука мела больш глыбокае сімвалічнае значэнне; гэта было больш, чым проста ваенная зброя . У той час гэта быў інструмент чалавека, які дазваляў яму здабываць ежу і адзенне з жывёл, на якіх ён паляваў, а таксама быў абаронай ад небяспек свету. Некалькі грэчаскіх бажаствоў былі вядомыя дзякуючы зброі, якую яны выкарыстоўвалі, напрыклад, лук і стрэлы Апалона, а таксама яго сястра Артэміда-паляўнічая і Эрас, бог кахання.

Смяротныя і стральба з лука

Былі смяротныя, намаляваныя як героі, якія таксама валодаюць лукам і стрэламі, такія як Парыс, траянскі прынц, і Адысей, знакаміты герой у Адысеі . І гэтак жа, як ёсць шмат тых, хто валодае зброяй, ёсць таксама некалькі фігур, забітых у выніку стральбы з лука ў баі.

Магутны паляўнічы Арыён, вядомы сваім майстэрствам у паляванні на любую жывёлу, быў збіты той самы лук Артэміды. Магчыма, найбольш вядомым прыкладам з'яўляецца смерць Ахілеса , які дастаў стралу ў пятку Парысам, якім кіраваў сам Апалон.

Стральба з лука як ганебны стыль бою

Стральба з лука доўга з'яўлялася ў хроніках алімпійскіх багоў і смяротных, і ўсё ж яна захаваласумна вядомая метафара ў грэцкай міфалогіі. Для грэкаў ідэальным ваяром быў не той, хто страляў стрэламі, а той, хто біў дзідамі: гапліты . Гапліт быў байцом, апранутым у цяжкія даспехі, з мячом або дзідай і шчытом у руцэ.

Іх стыль бою прадугледжваў блізкі бой і патрабаваў шмат трэніровак і мужнасці сэрца , ідэалы, якія грэкі часта падкрэслівалі і лічылі важным. Грэкі лічылі стыль бою, заснаваны на стральбе з лука, ганебным, а ў некаторых выпадках і несумленным. Гэта таму, што лучнік павінен быў кінуць стралу здалёку, каб праціўнік не мог іх бачыць. Гэта таксама адбілася на тым, як успрымаюцца персанажы, якія валодаюць лукам і стрэламі ў грэцкай міфалогіі.

Апалон і стральба з лука ў Траянскай вайне

У «Іліядзе» гэта быў траянскі прынц Парыс які вырашыў уцячы з прыгожай царыцай Аленай Спарты , што стала адной з прычын, што распалілі Траянскую вайну. Яго майстэрства валодання лукам забрала жыцці многіх няшчасных душ, у тым ліку знакамітага героя Ахілеса. Характэрна, што Парыс напаткаў той самы канец дзякуючы Філактэту, яшчэ аднаму дасканаламу лучніку.

Тады не дзіўна, што Апалон, заступнік лучнікаў, выбраў бок траянцаў, а Афіна , багіня мудрасці і эмблема гаплітаў, выступіла на баку грэкаў, якія потым перамаглі ў вайне.

Апалон іАдысей

У «Адысеі» Гамер зрабіў Адысея таксама лучнікам , нягледзячы на ​​яго выдатныя здольнасці змагацца ў цяжкіх даспехах. Герой Адысей быў вядомы як мудры і кемлівы чалавек, які валодаў не толькі баявым майстэрствам, але і дыпламатыяй.

Апалон і Адысей у «Іліядзе»

Яшчэ ў даўнія часы у «Іліядзе» Адысей прадставіў сваю праніклівасць больш, чым баявую доблесць, якая не толькі дапамагла грэкам, але і прынесла яму карысць у будучыні. Адной з такіх падзей было калі Агамемнан абразіў і зганьбіў святара Апалона , Хрыза, што прывяло да гневу бога Сонца і таго, што ён выпусціў чуму на лагер грэчаскай арміі.

Каб супакоіць свой гнеў і вызваліўшы лагер ад чумы, Адысей прапанаваў вярнуць дачку святара, Крысеіду, яе бацьку, а таксама падрыхтаваць вялікае ахвяраванне гекатомбы, каб супакоіць бога сонца на яго алтары. Задаволены гэтымі прапановамі, Апалон забяспечыў бяспеку Адысея і яго кампаніі , калі яны вярнуліся ў свой лагер пасля заканчэння пакланення.

Апалон і Адысей у Адысеі

Нягледзячы на ​​тое, што яны па розныя бакі вайны, Апалон быў уражаны майстэрствам Адысея ў перамовах і доблесцю, і шмат разоў прапаноўваў сваю дапамогу на працягу ўсяго падарожжа героя ў Адысеі.

Гэта пазней у гісторыі што бог быў згаданы ў дапамозе герою , хоць яшчэ да Адысеявяртаючыся на Ітаку, яго імя і асацыяцыя часта выкарыстоўваліся, каб параўнаць нешта такое прыгожае, памаліцца аб яго кіраўніцтве і нават папрасіць мужнасці ў час небяспекі. Прыкладам гэтага можа быць першая сустрэча Адысея з Наўсікай на астраўным царстве Феакійцаў.

Прачнуўшыся ад сну, герой параўнаў прыгажосць і знешні выгляд Наўсікаі з пальмай на Дэласе, побач з Апалонавым. алтар. Кароль Алкіной, бацька Наўсікаі і кіраўнік феакійцаў, назваў яго імя разам з імем Зеўса і Афіны, каб сведчыць аб велічы Адысея, калі ён ажэніцца з яго дачкой і будзе жыць на востраве, калі захоча .

Адысей заклікае Апалона ў «Адысеі»

Толькі на апошніх этапах свайго падарожжа герой вырашыў заклікаць імя Апалона, заступніка ўсіх лучнікаў, каб пакласці канец канфлікту паміж сам і яго жонка , Пенелопа, сваты. Прыбыўшы на Ітаку, Адысей схаваў сваю асобу і сустрэўся з Эўмеем, які нават не пазнаў свайго гаспадара. Эўмей распавёў пра тое, што адбылося на Ітацы ў адсутнасць Адысея, у тым ліку пра лёс яго жонкі Пенелопы, якая падвяргалася дамаганням з боку нягодна набытых жаніхоў.

Ён таксама сустрэўся са сваім сынам Тэлемахам, які быў вельмі рады бачыць вяртанне бацькі. Затым двое запускаюць план нападу на жаніхоў у палацы. Адысей будзе працягваць насіць сваю маскіроўку жабрака , пакульТэлемах хацеў схаваць зброю ў палацы, каб перашкодзіць жаніхам.

Тым часам у палацы Пенелопа насыцілася жаніхамі і адкрыта заявіла, што Апалон заб'е самага дзікага з іх , Антыноя. Адысей, скінуўшы маскіроўку жабрака, выканаў яе жаданне, прыкінуўшыся Апалонам, і застрэліў Антыноя з лука і стрэл, увесь час заклікаючы імя Апалона на ўдачу.

Яму ўдалося забіць Антыноя і адкрыўся астатнім сватоў у гневе і завязалася крывавая бітва . Пасля гэтага ён і Тэлемах нарэшце пазбавіліся ад жаніхоў, а затым уз'ядналіся з Пенелопай.

Заключэнне

Цяпер, калі мы абмеркавалі гераічныя і разумныя ўчынкі Адысея, зробленыя ў Апалона назву, працяг з'яўлення стральбы з лука і яе алегарычнае значэнне ў апавяданнях асноўных грэчаскіх міфалогій і ролю Апалона ў Адысеі, давайце разгледзім крытычныя моманты гэтага артыкула:

• Апалон — старажытнагрэчаскі бог стральбы з лука, заступнік усіх лучнікаў і воінаў, а таксама бог сонечнага святла
• Ён адыграў галоўную ролю ў «Іліядзе» ў адрозненне ад яго зусім другараднай ролі ў «Адысеі», у пра што ён згадваўся толькі мімаходзь
• Апалон быў на карысць героя Адысея, які сваім розумам і адвагай здолеў супакоіць гнеў бога пасля таго, як Агамемнан абразіў яго святара
• У грэчаскай міфалогіі, стральба з лука згадвалася некалькі разоўаднак лічылася, што гэта папярэднік хітрасці і падману. Напрыклад, Парыса і Адысея пагарджалі за тое, што яны выкарыстоўвалі для барацьбы стрэлы і лук, у адрозненне ад тых, хто змагаўся з цяжкімі даспехамі і шчытом.
• Гамер параўнаў Апалона з Адысеем, які быў не толькі дасведчаным у баі, але і праніклівы дыпламат і перагаворшчык.
• Адысей заклікаў імя Апалона, калі пусціў стралу ў Антыноя, аднаго з жаніхоў Пенелопы, і забіў яго.

У заключэнне, бог стральбы з лука і сонечнага святла намаляваны як жорсткі і жорсткі ў Іліядзе, каб адпавядаць агульнай перадумовы апавядання пра крывавую і магутную вайну багоў і смяротных. У той час як у «Адысеі» ён служыць правадніком героя Адысея і голасам розуму на працягу яго цяжкага падарожжа.