オデュッセイア』のアポロ ギリシャ神話の弓矢と日光の神は、オデュッセウスの故郷への旅において、知恵の女神アテナとともに、オデュッセウスを導く重要な役割を果たした。

私たちの記事はあなたに ディープ・ルック に入る。

アポロは『オデュッセイア』で何をしたのか？

イリアス』での暴力的な描写とは異なり、『オデュッセイア』でのアポロの役割は、それほど壮大ではなく、より無体なものである。 アテナとともにオデュッセウスの案内人であり、理性の代弁者であった。 アポロはすべての射手の守護神であったため、しばしば黄金の弓と銀の矢筒で武装した神々しい姿で描かれた。

オデュッセウスがペネロペに嫌がらせをする求婚者たちを倒すのに使った弓も、オデュッセウスの弓であったという説が、さまざまな学説で論じられている。 オデュッセウスはまた、次のように語っている。 保護責任者 海を旅している間にポセイドンの怒りから逃れるために。

オデュッセイア』の前身である『イリアス』では、アポロンは物語においてより重要な役割を果たしていた。 トロイアに味方した獰猛なオリンポスの戦士として オデュッセウスはアポロン神父の娘クリセイスを返すため、敵対しながらもトロイアの陣営に近づき、アポロンに多くの供物を捧げ、オリュンポスの神を喜ばせた。 アポロンは地震神ポセイドンと共通の船乗りの守護神でもあり、オデュッセウスのイサカへの帰還の安全を保証した。

オデュッセイア』におけるアポロン：ギリシア神話における弓術の意義

ギリシャ神話では、アーチェリーはより深い象徴的な意味を持っていた； それは単なる戦争兵器ではなかった ギリシア神話の神々は、アポロの弓矢やその妹の狩人アルテミス、愛の神エロスなど、武器を通じて知られている。

人間とアーチェリー

弓矢を操る英雄として描かれた人間もいる。 トロイアの王子パリスと『オデュッセイア』の英雄オデュッセウス そして、この武器を使う者がたくさんいるように、戦いの中で弓矢を使うことによって殺された人物も何人かいる。

どんな動物でも狩ることで知られる最強のハンター、オリオンは、まさにアルテミスの弓で倒された。 おそらく最も有名な例は、次のようなものだろう。 アキレスの死 パリスの矢をかかとに受けた。

不名誉な戦闘スタイルとしてのアーチェリー

アーチェリーはオリンポスの神々と人間の年代記に古くから登場するが、ギリシャ神話では悪名高い比喩として扱われている。 ギリシャ人にとって、理想的な戦士は矢を射る者ではなかった、 槍を打つ者：ホプライト ホプライトとは、重い鎧に身を包み、剣や槍を持ち、盾を手にした戦士のことである。

彼らの戦闘スタイルには 肉体的な接近戦で、多くの訓練と心の勇気を必要とした。 ギリシア人は弓矢を使った戦い方を不名誉なもの、場合によっては不誠実なものとみなしていた。 弓矢は遠くから投げなければならないので、相手からは見えないからだ。 このことは、ギリシア神話の中で弓矢を使う人物の捉え方にも影響している。

トロイア戦争におけるアポロとアーチェリー

イリアス』では、トロイアの王子パリスが選んだのは、次のようなものだった。 スパルタの美しい王妃ヘレンと駆け落ちする パリスもまた、弓の名手フィロクテテスの手によって同じ最期を遂げた。

弓矢の守護神であるアポロンが、そのような人物であったとしても驚くにはあたらない、 がトロージャン側につくことを選択した。 アテナ 知恵の女神であり、ホプライトの象徴であるホプライトは、ギリシア軍に味方した。

アポロとオデュッセウス

オデッセイ』の中で、 ホメロスはオデュッセウスを弓手にもした。 英雄オデュッセウスは、戦闘だけでなく外交にも長けた、賢明で頭の切れる男として知られていた。

イリアス』におけるアポロとオデュッセウス

イリアス』でも、オデュッセウスは戦闘能力以外の面でも抜け目のなさを発揮しており、それはギリシア軍を助けるだけでなく、将来的に彼を利することにもなった。 そのような出来事のひとつが、次のようなものである。 アガメムノンがアポロンの祭司を侮辱し、名誉を傷つけたとき その結果、太陽神が怒り、ギリシャ軍の陣営に災いをもたらした。

彼の怒りをなだめ、陣営を疫病から解放するため、オデュッセウスは司祭の娘クリセイスを父に返し、祭壇に太陽神を鎮めるためのヘカトゥームを盛大に供えることを提案した。 これらの供え物に満足したオデュッセウスは、「このままでは、オデュッセウスは、太陽神を鎮めることができない、 アポロはオデュッセウス一行の安全を確保した。 礼拝を終えて宿営地に戻る途中のことだ。

オデュッセイア』におけるアポロとオデュッセウス

戦争の当事者は違えど、 アポロはオデュッセウスの交渉術に感心した。 オデュッセイア』の英雄の旅を通して、彼は何度も援助を申し出た。

この物語の後半で 神が主人公を助けたと言及 オデュッセウスがイサカに帰還する以前から、オデュッセウスの名前と関連性は、美しいものを比較したり、彼の導きを祈ったり、危険なときに勇気を求めたりするために、しばしば呼び出されていた。 オデュッセウスがファイアキア人の島国でナウシカと初めて出会ったときがその例だ。

眠りから覚めた英雄は、ナウシカの美しさと容貌を、アポロンの祭壇の傍らにあるデロス島のヤシの木になぞらえた。 ナウシカの父であり、パエアキア人の支配者であるアルキノス王は、オデュッセウスの偉大さを証明するために、ゼウスとアテナとともにナウシカの名を挙げた。 娘と結婚して島で暮らしたければ、そうすべきなのだろうか？ .

オデュッセイア』においてアポロを召喚するオデュッセウス

この英雄が、すべての射手の守護神であるアポロの名を呼び起こすことを選んだのは、旅の最後の足取りにおいてだけであった。 妻との確執に終止符を打つ イサカに到着したオデュッセウスは、身分を隠してエウマイオスに会ったが、エウマイオスは自分の主人であることすらわからなかった。 エウマイオスは、オデュッセウスの不在中にイサカで何が起こったかを語り、不正な求婚者たちに悩まされていた妻ペネロペの運命も語った。

そして2人は、宮殿にいる求婚者たちを攻撃する計画を立てる。 オデュッセウスは乞食の変装を続けることになる。 一方、テレマコスは求婚者たちの邪魔をするために宮殿の武器を隠す。

一方、宮殿では、ペネロペが求婚者たちに飽き足らず、公然とこう宣言した。 アポロは最も野蛮な者を殺す オデュッセウスは乞食の変装をやめ、アポロになりすまし、弓矢でアンティノウスを射る。

彼はアンティノウスを殺すことに成功し、他の求婚者たちに正体を明かした。 怒りが爆発し、血みどろの戦いが繰り広げられた その後、テレマコスと一緒に求婚者たちを追い払い、ペネロペと再会する。

結論

オデュッセウスがアポロの名のもとに行った英雄的で理知的な行為、ギリシャ神話の主要な物語に登場し続ける弓矢とその寓意的な意味、そして『オデュッセイア』におけるアポロの役割について述べてきた。 この記事の重要なポイント

• アポロは古代ギリシャの弓術の神であり、すべての射手と兵士の守護神であり、日光の神である。
• イリアス』では主要な役割を果たしたが、『オデュッセイア』ではほんのわずかしか言及されていない。
• アポロは英雄オデュッセウスに好意を抱いていた。オデュッセウスは、アガメムノンが神官を侮辱した後、その知恵と勇気で神の怒りを鎮めることに成功した。
• たとえば、パリスやオデュッセウスは、重い鎧と盾で戦う者たちとは対照的に、矢と弓を使って戦ったために軽蔑された。
• ホメロスはアポロをオデュッセウスになぞらえたが、オデュッセウスは戦闘に長けていただけでなく、抜け目のない外交官であり交渉人でもあった。
• オデュッセウスは、ペネロペの求婚者の一人であるアンティノウスに矢を放ち、彼を殺す際にアポロの名を唱えた。

結論から言えば、『イーリアス』では弓矢と日光の神が暴力的で凶暴に描かれており、神々と人間による血なまぐさい強大な戦争という物語全体の前提にマッチしている。 一方、『オデュッセイア』では 主人公オデュッセウスの案内役であり、理性の代弁者である。 彼の困難な旅を通して。