Apollo í Odyssey er endurtekin persóna sem kom ekki oft fram og var oftast kallað fram í hómerísku klassíkinni. Gríski guð bogfimi og sólarljóss gegndi fádæma en mikilvægu hlutverki í heimför Ódysseifs sem traustur leiðsögumaður og verndari hetjunnar við hlið Aþenu, gyðju viskunnar.

Grein okkar mun bjóða þér skoðaðu dýpra inn í.

Hvað gerði Apollo í Ódysseifsbókinni?

Ólíkt ofbeldisfullri lýsingu hans í Iliad er hlutverk Apollós í Odyssey minna stórfenglegt og ólíklegt. Hann þjónaði sem leiðsögumaður Ódysseifs og rödd skynseminnar við hlið Aþenu . Þar sem hann var verndari allra bogamanna var Apollo oft sýndur sem guðlegur mynd vopnaður gullboga og örvaskjálfti.

Í mismunandi fræðigreinum er því oft haldið fram að það sé líka það sama. boga sem Odysseifur notaði til að sigra sækjendur sem áreittu Penelope á síðasta hluta ferðarinnar. Hann er líka ábyrgur fyrir því að vernda hann gegn reiði Póseidons á ferðum sínum á sjónum.

Í forvera Odyssey, Iliad, gegndi Apollon mikilvægara hlutverki í sögunni sem grimmur ólympíukappi sem stóð með Trójumönnum . Þrátt fyrir að vera á gagnstæðum hliðum, kom Ódysseifur að Trójubúðunum til að skila Chriseis, dóttur Apolloníuprests. Í kjölfarið færði hann Apollo einnig margar fórnir, sem þóknuðu ólympíuguðinn. Eins og hannvar einnig verndari sjómanna, skyldu sem hann deildi með jarðskjálftaguðinum Poseidon, hann tryggði síðan öryggi Odysseifs á ferð sinni aftur til Ithaca.

Apollo í The Odyssey: Significance of Archery in Greek Mythology

Í grískri goðafræði hafði bogfimi dýpri táknrænni merkingu; það var meira en bara stríðsvopn . Á þeim tíma var þetta verkfæri mannsins sem gerði honum kleift að fá mat og fatnað frá dýrunum sem hann veiddi og það var líka vörn hans gegn hættum heimsins. Nokkrir grískir guðir voru þekktir fyrir vopnin sem þeir notuðu, svo sem Apollo boga og ör, ásamt systur hans Artemis veiðikonu og Eros, guð kærleikans.

Dauðlegir og bogfimi

Það voru dauðlegir menn sýndir sem hetjur sem einnig beittu boga og ör eins og Paris, Trójuprinsinn, og Odysseifur, fræga hetjan í Ódysseifnum . Og rétt eins og það eru margir sem beita vopninu, þá eru líka nokkrar myndir drepnar með bogfimi í bardaga.

Hinn voldugi veiðimaður Orion, þekktur fyrir hæfileika sína í að veiða hvaða dýr sem er, var laminn af mjög sami bogi Artemis. Frægasta dæmið er ef til vill dauði Akkillesar , sem tók ör á hælinn af París, sem var með sjálfan Apollo að leiðarljósi.

Archery As a Dishonorable Fighting-Style

Bogfimi var lengi viðvarandi í annál ólympískra guða og dauðlegra manna, en samt hélt þaðfræg myndlíking í grískri goðafræði. Hjá Grikkjum var hugsjónakappinn ekki sá sem skaut örvum, heldur sá sem sló spjót: Hóplítinn . Hóplíti var bardagamaður klæddur þungum herklæðum, sverði eða spjóti og skjöld í hendi.

Bardagastíll þeirra fól í sér nána líkamlega bardaga og krafðist mikillar þjálfunar og hugrekkis í hjarta , hugsjónir sem Grikkir lögðu oft áherslu á og töldu mikilvæg. Grikkir töldu bardaga sem byggir á bogfimi vera óheiðarlegan og í sumum tilfellum óheiðarlegur. Það er vegna þess að bogmaðurinn þurfti að kasta örinni úr fjarlægð og því gat andstæðingurinn ekki séð þá. Þetta hefur líka haft áhrif á hvernig litið er á persónurnar sem beita boga og ör í grískri goðafræði.

Apollo og bogfimi í Trójustríðinu

Í Iliad var það Trójuprinsinn París sem kaus að hlaupa með hinni fögru Helenu drottningu af Spörtu , sem varð ein af ástæðunum sem kveikti Trójustríðið. Hæfni hans í boganum varð til þess að líf margra óheppilegra sála, þar á meðal hinnar frægu hetju Akkillesar. Athyglisvert er að París hitti sama endamark með hendi Filoktetesar, annars afkastamikils bogmanns.

Það kemur því ekki á óvart að Apollo, verndari bogmannanna, vali að standa með Trójumönnum á meðan Aþena , gyðja viskunnar og merki hoplítans, stóð með Grikkjum, sem síðan héldu áfram að vinna stríðið.

Apollo ogÓdysseifur

Í Odysseifnum gerði Hómer líka Odysseif að bogmanni , þrátt fyrir frábæra getu hans til að berjast í þungum herklæðum. Hetjan Ódysseifur var þekktur fyrir að vera vitur og skarpgreindur maður, sem var ekki aðeins fær í bardaga heldur einnig í erindrekstri.

Apollo og Ódysseifur í Ilíadunni

Jafnvel svo langt aftur í tímann. í Ilíadinni sýndi Ódysseifur klókindi hans á fleiri vegu en bardagahæfileika sína, sem hjálpaði ekki bara Grikkjum heldur einnig hagnaði honum í framtíðinni. Einn slíkur atburður var þegar Agamemnon móðgaði og vanvirti prest Apollós , Chryses, sem síðan leiddi til reiði sólguðsins og hann sleppti plágu yfir herbúðir gríska hersins.

Til að sefa reiði sína og frelsa herbúðirnar frá plágunni, lagði Ódysseifur til að skila dóttur prestsins, Chriseis, til föður síns, auk þess að undirbúa veglega fórn á hecatombe til að friðþægja sólguðinn við altari hans. Ánægður með þessar fórnir tryggði Apolló öryggi Odysseifs og félaga hans þegar þeir ferðuðust aftur til herbúðanna eftir að hafa lokið tilbeiðslu sinni.

Apollo og Odysseifur í Odysseifnum

Þrátt fyrir að vera á mismunandi hliðum stríðsins var Apollon hrifinn af leikni Ódysseifs í samningaviðræðum og hreysti og bauð fram aðstoð sína margoft á ferðalagi hetjunnar í Ódysseifnum.

Það er síðar í sögunni. að minnst hafi verið á guðinn að aðstoða hetjuna , þó jafnvel fyrir Ódysseifsaftur til Ithaca, var nafn hans og félag oft kallað til að bera saman eitthvað svo fallegt, til að biðja um leiðsögn hans og jafnvel til að biðja um hugrekki á hættutímum. Dæmi um þetta var þegar Ódysseifur hitti Nausicaa fyrst í eyjaríki Phaeacians.

Eftir að hafa vaknað af dvala sínum líkti hetjan fegurð og útliti Nausicaa við pálmatré í Delos, við hlið Apollons. altari. Alcinous konungur, faðir Nausicaa og höfðingi Phaeacians, nefndi nafn sitt ásamt Seifi og Aþenu, til að bera vitni um hátign Ódysseifs skyldu hann giftast dóttur sinni og búa á eyjunni ef hann vildi .

Odysseifur ákallar Apollo í The Odyssey

Það var aðeins á síðustu tímum ferðarinnar sem hetjan kaus að kalla fram nafn Apollons, verndara allra bogmanna, til að binda enda á átökin milli sjálfum sér og konu hans , Penelope, suitors. Þegar hann kom til Ithaca, leyndi Odysseifur deili á sér og hitti Eumaeus, sem þekkti ekki einu sinni eigin húsbónda. Eumaeus sagði frá því sem hafði gerst í Ithaca í fjarveru Ódysseifs, þar á meðal örlög eiginkonu hans Penelope sem varð fyrir áreitni af illa fengnum sækjendum.

Hann hitti einnig son sinn, Telemakkos, sem var mjög ánægður að sjá endurkomu föður síns. Þeir tveir hefja síðan áætlun um að ráðast á suitors í höllinni. Odysseifur myndi halda áfram að klæðast betlarabúningnum sínum , á meðanTelemakkos myndi fela vopn hallarinnar til að koma í veg fyrir sækjendur.

Á meðan, í höllinni, fékk Penelope nóg með sækjendurna og lýsti því opinberlega yfir að Apollo myndi drepa villimannlegan þeirra , Antinous. Ódysseifur, sem fleygði betlararbúningnum sínum, varð að ósk sinni, sem þykist vera Apollo, og skaut Antinous með boga og ör, allt á meðan hann kallaði nafn Apollo fyrir heppni.

Honum tókst að drepa Antinous og opinberaði sig hinum. suiters í reiði og blóðug bardaga tók við . Eftir það losnuðu hann og Telemakkos loksins við sækjendurna og sameinuðust Penelope á ný.

Niðurstaða

Nú þegar við höfum rætt hetjuleg og gáfuleg verk Ódysseifs sem unnin voru í Apollo's. nafni, áframhaldandi birtingu bogfimi og allegórísk merking þess í sögum helstu grískra goðafræði, og hlutverk Apollons í The Odyssey, skulum við fara yfir mikilvæg atriði þessarar greinar:

• Apollo er forngríski guð bogfimisins, verndari allra bogmanna og hermanna, og guð sólarljóssins
• Hann lék stórt hlutverk í Ilíadunni öfugt við mjög smávægilegt hlutverk sitt í Ódysseifsbókinni, í sem hann var aðeins nefndur í framhjáhlaupi
• Apollo var hlynntur hetjunni Ódysseifi sem með vitsmunum sínum og hugrekki tókst að sefa reiði guðsins eftir að Agamemnon móðgaði prest sinn
• Í grískri goðafræði, bogfimi var margoft nefndurþó þótti það vera undanfari svika og svika. París og Ódysseifur voru til dæmis lítilsvirtir fyrir að nota örvar og boga til að berjast, öfugt við þá sem börðust með þunga herklæði og skjöld.
• Hómer líkti Apolló við Ódysseif, sem var ekki aðeins vandvirkur í bardaga heldur snjall stjórnarerindreki og samningamaður.
• Odysseifur kallaði fram nafn Apollós þegar hann skaut ör inn í Antinous, einn af kæranda Penelope, og drap hann.

Að lokum, guð bogfimisins og sólarljóssins. er lýst sem ofbeldisfullum og illvígum í Iliad, til að passa við heildarforsendur frásagnarinnar um blóðugt og voldugt stríð guða og dauðlegra manna. Þar sem hann í The Odyssey þjónar sem leiðsögumaður hetjunnar Ódysseifs og rödd skynseminnar í gegnum erfiða ferð sína.