Apolonas "Odisėjoje yra pasikartojantis personažas, kuris ne taip dažnai pasirodydavo ir dažniausiai buvo minimas Homero klasikoje. Graikų šaudymo iš lanko ir saulės šviesos dievas Odisėjo kelionėje namo atliko menką, bet svarbų vaidmenį - greta išminties deivės Atėnės buvo tvirtas herojaus vedlys ir globėjas.

Mūsų straipsnyje rasite gilesnis žvilgsnis į.

Ką padarė Apolonas "Odisėjoje"?

Skirtingai nuo žiauraus Apolono paveikslo "Iliadoje", jo vaidmuo "Odisėjoje" ne toks grandiozinis ir labiau nekūniškas. kartu su Atėne buvo Odisėjo vedlys ir proto balsas. Kadangi Apolonas buvo visų lankininkų globėjas, jis dažnai buvo vaizduojamas kaip dieviška figūra, ginkluota auksiniu lanku ir sidabrinių strėlių virve.

Skirtinguose scholastiniuose aprašymuose dažnai teigiama, kad tai tas pats lankas, kuriuo Odisėjas nugalėjo Penelopę paskutinėse kelionės dalyse persekiojusius suokalbininkus. atsakingas už jo apsaugą. nuo Poseidono rūstybės keliaujant jūroje.

Odisėjos pirmtakės "Iliados" pasakojime Apolonas vaidino svarbesnį vaidmenį. kaip nuožmus olimpiečių karys, stojęs trojėnų pusėn. . nepaisant to, kad buvo priešingose pusėse, Odisėjas priartėjo prie Trojos stovyklos, kad sugrąžintų Chrizėją, Apolono šventiko dukterį. eidamas jis taip pat įteikė daugybę aukų Apolonui, kurios patiko Olimpo dievui. Kadangi jis taip pat globojo jūrininkus, o šią pareigą dalijosi su žemės drebėjimo dievu Poseidonu, tada jis užtikrino Odisėjo saugumą kelionėje atgal į Itakę.

Apolonas Odisėjoje: šaudymo iš lanko reikšmė graikų mitologijoje

Graikų mitologijoje šaudymas iš lanko turėjo gilesnę simbolinę reikšmę; tai buvo daugiau nei tik karo ginklas. . Tuo metu tai buvo žmogaus įrankis, leidžiantis jam gauti maisto ir drabužių iš medžiojamų gyvūnų, taip pat jis buvo jo apsauga nuo pasaulio pavojų. Kelios graikų dievybės buvo žinomos per jų naudojamus ginklus, pavyzdžiui, Apolono lankas ir strėlė, kartu su jo seserimi Artemide medžiotoja ir meilės dievu Erosu.

Mirtingieji ir šaudymas iš lanko

Buvo mirtingųjų, vaizduojamų kaip didvyriai, kurie taip pat valdė lanką ir strėlę, pvz. Paryžius, Trojos princas, ir Odisėjas, žymusis "Odisėjos" herojus. ... Ir kaip yra daugybė žmonių, kurie valdo šį ginklą, taip yra ir keletas figūrų, nužudytų mūšyje naudojant šaudymą iš lanko.

Galingasis medžiotojas Orionas, garsėjęs savo sugebėjimais medžioti bet kokį gyvūną, buvo nukautas tuo pačiu Artemidės lanku. Achilo mirtis , kuriam strėlę į kulną įrėmė Paris, vedamas paties Apolono.

Šaudymas iš lanko kaip negarbingas kovos stilius

Šaudymas iš lanko nuo seno figūravo Olimpo dievų ir mirtingųjų kronikoje, tačiau graikų mitologijoje jis turėjo liūdnai pagarsėjusią metaforą. Graikams idealus karys buvo ne tas, kuris šaudė strėlėmis, bet tas, kuris smogė ietimis: hoplitas Hoplitas buvo kovotojas su sunkiais šarvais, kardu arba ietimi ir skydu rankoje.

Jų kovos stilius arti fizinės kovos ir reikėjo daug mokymo ir drąsos širdies , idealus, kuriuos graikai dažnai pabrėždavo ir laikė svarbiais. graikai šaudymu iš lanko paremtą kovos stilių laikė negarbingu, o kai kuriais atvejais - nesąžiningu. Taip buvo todėl, kad lankininkas turėjo paleisti strėlę iš didelio atstumo, todėl priešininkas negalėjo jų matyti. Tai turėjo įtakos ir tam, kaip suvokiami graikų mitologijoje lanką ir strėlę valdantys personažai.

Apolonas ir šaudymas iš lanko Trojos kare

"Iliadoje" Trojos princas Paris pasirinko pabėgti su gražiąja Spartos karaliene Helena. , kuris tapo viena iš priežasčių, sukėlusių Trojos karą. Jo meistriškumas šaudant iš lanko nusinešė daugelio nelaimingų sielų gyvybes, tarp jų ir garsiojo didvyrio Achilo. Pažymėtina, kad Paryžiaus laukė toks pat galas nuo Filoketo, kito patyrusio lankininko, rankos.

Tad nenuostabu, kad Apolonas, lankininkų globėjas, pasirinko Trojos arklių pusę, o Atėnė , išminties deivė ir hoplitų simbolis, stojo graikų pusėn, kurie vėliau laimėjo karą.

Apolonas ir Odisėjas

"Odisėjoje", Homeras Odisėją taip pat padarė lankininku , nepaisant to, kad jis puikiai sugebėjo kovoti su sunkiais šarvais. Didvyris Odisėjas garsėjo kaip išmintingas ir aštraus proto žmogus, kuris buvo įgudęs ne tik kovoje, bet ir diplomatijoje.

Apolonas ir Odisėjas "Iliadoje

Netgi "Iliadoje" Odisėjas parodė savo įžvalgumą ne tik kovoje, bet ir kitais būdais, kurie ne tik padėjo graikams, bet ir atnešė jam naudos ateityje. kai Agamemnonas įžeidė ir paniekino Apolono šventiką. , Chrizės, dėl to saulės dievas supyko ir paleido marą į graikų kariuomenės stovyklą.

Norėdamas numalšinti jo pyktį ir išlaisvinti stovyklą nuo maro, Odisėjas pasiūlė grąžinti kunigo dukterį Chriseidę jos tėvui, taip pat prie jo aukuro paruošti didingą hekatombos auką saulės dievui nuraminti. Patenkintas šiomis aukomis, Apolonas užtikrino Odisėjo ir jo palydos saugumą kai baigę pamaldas jie grįžo į stovyklą.

Apolonas ir Odisėjas Odisėjoje

Nepaisant to, kad buvo skirtingose karo pusėse, Apoloną sužavėjo Odisėjo meistriškumas derybose ir drąsos ir daugybę kartų siūlė savo pagalbą "Odisėjos" herojaus kelionės metu.

Vėliau pasakoje dievas buvo paminėtas padedant herojui , nors dar prieš Odisėjui grįžtant į Itakę jo vardas ir asociacija su juo buvo dažnai minimi norint palyginti ką nors tokio gražaus, prašant jo vadovavimo ir net prašant drąsos pavojaus metu. To pavyzdys - kai Odisėjas pirmą kartą susitiko su Nausikėją Fajakų salos karalystėje.

Pabudęs iš miego, herojus palygino Nausikėjos grožį ir išvaizdą su palme Delo mieste, šalia Apolono aukuro. Karalius Alkinas, Nausikėjos tėvas ir Fajokų valdovas, paminėjo jo vardą kartu su Dzeuso ir Atėnės vardu, kad paliudytų Odisėjo didybę. ar jis turėtų vesti savo dukrą ir gyventi saloje, jei norėtų. .

Odisėjo kreipimasis į Apoloną "Odisėjoje

Tik paskutinėse kelionės atkarpose herojus nusprendė pasitelkti Apolono, visų lankininkų globėjo, vardą, kad nutraukti konfliktą tarp jo ir žmonos. , Penelopės, sužadėtinių. Atvykęs į Itakę Odisėjas nuslėpė savo tapatybę ir susitiko su Eumaėjumi, kuris net neatpažino savo šeimininko. Eumaėjus papasakojo, kas nutiko Itakėje Odisėjui nesant, įskaitant jo žmonos Penelopės, kurią persekiojo piktavaliai sužadėtiniai, likimą.

Jis taip pat susitiko su savo sūnumi Telemachu, kuris labai apsidžiaugė matydamas grįžtantį tėvą. Tuomet jiedu ėmėsi plano užpulti rūmuose esančius suokalbininkus. Odisėjas ir toliau dėvėjo elgetos drabužį. , o Telemachas paslėpdavo rūmų ginklus, kad sutrukdytų suokalbininkams.

Tuo tarpu rūmuose Penelopė pasigedo sužadėtinių ir atvirai pareiškė, kad Apolonas nužudytų patį žiauriausią iš jų Odisėjas, nusimetęs elgetos kaukę, patenkino jos norą apsimesti Apolonu ir nušovė Antiną lanku ir strėlėmis, visą laiką šaukdamasis Apolono vardo, kad jam nusišypsotų sėkmė.

Jam pavyko nužudyti Antinusą ir jis atsiskleidė likusiems suokalbininkams. ir prasidėjo kruvinas mūšis. Vėliau jis ir Telemachas pagaliau atsikratė sužadėtinių, o paskui susijungė su Penelope.

Išvada

Dabar, kai jau aptarėme didvyriškus ir protingus Odisėjo poelgius, atliktus Apolono vardu, nuolatinį šaudymo iš lanko ir jo alegorinės reikšmės atsiradimą pagrindinių graikų mitologijų pasakojimuose ir Apolono vaidmenį "Odisėjoje", peržvelkime svarbiausius šio straipsnio punktus:

• Apolonas - senovės graikų šaudymo iš lanko dievas, visų lankininkų ir karių globėjas, saulės šviesos dievas.
• "Iliadoje" jis atliko svarbų vaidmenį, priešingai nei "Odisėjoje", kurioje jis buvo paminėtas tik prabėgomis.
• Apolonas buvo palankus didvyriui Odisėjui, kuris savo sumanumu ir drąsa sugebėjo numalšinti dievo pyktį po to, kai Agamemnonas įžeidė jo kunigą.
• Graikų mitologijoje šaudymas iš lanko minimas daugybę kartų, tačiau buvo manoma, kad jis yra klastos ir apgaulės pirmtakas. Pavyzdžiui, Paris ir Odisėjas buvo niekinami už tai, kad kovodami naudojo strėles ir lanką, priešingai nei tie, kurie kovojo su sunkiais šarvais ir skydais.
• Homeras lygino Apoloną su Odisėju, kuris buvo ne tik įgudęs kovotojas, bet ir įžvalgus diplomatas bei derybininkas.
• Odisėjas, šaukiantis Apolono vardo, paleido strėlę į Antiną, vieną iš Penelopės sužadėtinių, ir jį nužudė.

Apibendrinant galima teigti, kad "Iliadoje" šaudymo iš lanko ir saulės šviesos dievas vaizduojamas žiaurus ir piktas, kad atitiktų bendrą pasakojimo prielaidą apie kruviną ir galingą dievų ir mirtingųjų karą. tuo tarpu "Odisėjoje" jis yra herojaus Odisėjo vedlys ir proto balsas. per visą jo sunkią kelionę.