Apollo i Odysséen är en återkommande karaktär som inte dök upp ofta och som oftast åberopades i den Homeriska klassikern. Den grekiska guden för bågskytte och solljus spelade en liten men viktig roll i Odysseus resa hem som en trofast guide och beskyddare för hjälten tillsammans med Athena, visdomens gudinna.

Vår artikel kommer att erbjuda dig en djupare granskning in.

Vad gjorde Apollo i Odysséen?

Till skillnad från den våldsamma skildringen i Iliaden är Apollos roll i Odysséen mindre storslagen och mer okroppslig. Han fungerade som Odysseus guide och förnuftets röst tillsammans med Athena Eftersom Apollo var alla bågskyttars beskyddare avbildades han ofta som en gudomlig figur med en gyllene båge och ett koger av silverpilar.

I olika skolastiska framställningar hävdas ofta att det också är samma båge som Odysseus använde för att besegra de friare som trakasserade Penelope under resans sista del. Han är också ansvarig för att skydda honom mot Poseidons vrede under sina resor till sjöss.

I Odysséens föregångare, Iliaden, spelade Apollo en mer avgörande roll i berättelsen som en våldsam olympisk krigare som ställde sig på trojanernas sida Trots att de stod på olika sidor närmade sig Odysseus det trojanska lägret för att lämna tillbaka Chriseis, dotter till en apollonisk präst. I sitt kölvatten gav han också många offer till Apollo, vilket gladde den olympiske guden. Eftersom han också var seglarnas beskyddare, en uppgift han delade med jordbävningsguden Poseidon, försäkrade han sedan Odysseus säkerhet på hans resa tillbaka till Ithaka.

Apollo i Odysséen: Bågskyttens betydelse i den grekiska mytologin

I den grekiska mytologin hade bågskyttet en djupare symbolisk betydelse; den var mer än bara ett krigsvapen På den tiden var det människans verktyg för att få mat och kläder från de djur hon jagade, och det var också hennes skydd mot farorna i världen. Flera grekiska gudar var kända genom de vapen de använde, till exempel Apollo pilbåge, tillsammans med sin syster Artemis jägarinnan, och Eros kärleksguden.

Dödliga och bågskytte

Det fanns dödliga som framställdes som hjältar och som också använde pil och båge, t.ex. Paris, den trojanske prinsen, och Odysseus, den berömde hjälten i Odysséen Och precis som det finns många som använder vapnet, finns det också många som dödats av bågskyttar i strid.

Den mäktige jägaren Orion, känd för sin skicklighet att jaga alla djur, slogs ner av Artemis båge. Det kanske mest kända exemplet är Akilles död , som fick en pil i hälen av Paris, som vägleddes av Apollo själv.

Bågskytte som en vanhedrande stridsstil

Bågskytte har länge förekommit i de olympiska gudarnas och de dödligas krönikor, men i den grekiska mytologin var det en ökänd metafor. För grekerna var den idealiske krigaren inte en som sköt pilar, men en som slog med spjut: hopliten En hoplit var en krigare i tung rustning, med svärd eller spjut och sköld i handen.

Deras stridsstil bestod av nära fysisk strid och krävde mycket träning och mod av hjärtat , ideal som grekerna ofta betonade och såg som viktiga. Grekerna betraktade den bågskyttebaserade stridsstilen som ohederlig och i vissa fall oärlig. Det beror på att bågskytten var tvungen att kasta pilen på avstånd så att motståndaren inte kunde se dem. Detta har också påverkat hur de personer som hanterar pil och båge i den grekiska mytologin uppfattas.

Apollo och bågskytte i det trojanska kriget

I Iliaden var det den trojanske prinsen Paris som valde att gifta sig med den vackra drottningen Helena av Sparta Hans skicklighet med bågen kostade många olyckliga själar livet, bland annat den berömde hjälten Akilles. Paris gick samma öde till mötes genom Philoctetes, en annan skicklig bågskytt.

Det är därför inte förvånande att Apollo, bågskyttarnas beskyddare, valde att ställa sig på trojanernas sida medan Athena , vishetens gudinna och hoplitens symbol, ställde sig på grekernas sida, som sedan vann kriget.

Apollo och Odysseus

I Odysséen, Homeros gjorde även Odysseus till bågskytt Hjälten Odysseus var känd för att vara en klok och skarpsinnig man, som inte bara var skicklig i strid utan även i diplomati.

Apollo och Odysseus i Iliaden

Redan i Iliaden visade Odysseus prov på sin skarpsinnighet på fler sätt än genom sin stridskonst, vilket inte bara hjälpte grekerna utan även gav honom fördelar i framtiden. En sådan händelse var när Agamemnon förolämpade och vanärade Apollons präst , Chryses, vilket ledde till att solguden blev arg och släppte lös en pest över det grekiska armélägret.

För att stilla hans vrede och befria lägret från pesten föreslog Odysseus att prästens dotter, Chriseis, skulle återbördas till sin far, samt att han skulle förbereda ett stort offer av en hecatomb för att blidka solguden vid hans altare. Nöjd med dessa offer, Apollo garanterade Odysseus och hans företags säkerhet när de återvände till sitt läger efter att ha avslutat sin gudstjänst.

Apollo och Odysseus i Odysséen

Trots att de stod på olika sidor i kriget, Apollo imponerades av Odysseus skicklighet i förhandlingar och mod och erbjöd sin hjälp flera gånger under hjältens resa i Odysséen.

Det är senare i berättelsen som Gud nämndes och hjälpte hjälten , men redan innan Odysseus återvände till Ithaka åberopades hans namn och association ofta för att jämföra något så vackert, be om hans vägledning och till och med för att be om mod i tider av fara. Ett exempel på detta var när Odysseus först träffade Nausicaa på Phaeacians örike.

Efter att ha vaknat ur sin sömn jämförde hjälten Nausicaas skönhet och utseende med en palm i Delos, bredvid Apollons altare. Kung Alcinous, Nausicaas far och härskare över Phaeacians, citerade sitt namn tillsammans med Zeus och Athena, för att vittna om Odysseus storhet skulle han gifta sig med sin dotter och bo på ön om han ville .

Odysseus åberopar Apollo i Odysséen

Det var först under de sista etapperna av sin resa som hjälten valde att åberopa Apollos namn, alla bågskyttars beskyddare, för att avsluta konflikten mellan sig själv och sin hustru När Odysseus anlände till Ithaka dolde han sin identitet och träffade Eumaeus, som inte ens kände igen sin egen herre. Eumaeus berättade vad som hade hänt i Ithaka under Odysseus frånvaro, inklusive ödet för hans fru Penelope, som trakasserades av friare med orättmätiga avsikter.

Han träffade också sin son, Telemachos, som var överlycklig över att se sin far återvända. De två lanserade sedan en plan för att attackera friarna i palatset. Odysseus skulle fortsätta att bära sin tiggarförklädnad medan Telemachos skulle gömma palatsets vapen för att hindra friarna.

Under tiden i palatset fick Penelope nog av friarna och förklarade öppet att Apollo skulle döda den vildaste av dem Odysseus, som kastat av sig sin tiggarförklädnad, uppfyllde hennes önskan och låtsades vara Apollo, och sköt Antinous med sin pilbåge, samtidigt som han åberopade Apollons namn för att få tur.

Han lyckades döda Antinoos och avslöjade sig för resten av friarna i ilska och en blodig strid följde Därefter gör han och Telemachos sig av med friarna och återförenas med Penelope.

Slutsats

Nu när vi har diskuterat Odysseus heroiska och intelligenta gärningar i Apollons namn, bågskyttets ständiga närvaro och dess allegoriska betydelse i berättelserna i de stora grekiska mytologierna, och Apollons roll i Odysséen, låt oss gå igenom de kritiska punkterna i denna artikel:

• Apollo är den antika grekiska bågskytteguden, beskyddare av alla bågskyttar och soldater, och solljusets gud
• Han spelade en viktig roll i Iliaden i motsats till hans mycket lilla roll i Odysséen, där han bara nämns i förbigående
• Apollo gynnade hjälten Odysseus som med sin intelligens och sitt mod lyckades lugna gudens vrede efter att Agamemnon förolämpat hans präst
• I den grekiska mytologin nämndes bågskytte flera gånger, men det ansågs vara en föregångare till knep och bedrägeri. Paris och Odysseus föraktades till exempel för att de använde pilar och en båge för att slåss, till skillnad från dem som stred med tunga rustningar och sköldar.
• Homeros jämförde Apollo med Odysseus, som inte bara var skicklig i strid utan även en skicklig diplomat och förhandlare.
• Odysseus åberopade Apollons namn när han sköt en pil mot Antinoos, en av Penelopes friare, och dödade honom.

Sammanfattningsvis avbildas bågskyttets och solljusets gud som våldsam och ondskefull i Iliaden, för att matcha berättelsens övergripande premiss om ett blodigt och mäktigt krig mellan gudar och dödliga. I Odysséen är han däremot fungerar som hjälten Odysseus guide och förnuftets röst under hela hans svåra resa.