Apollo Odysseiassa: Kaikkien jousisotureiden suojelija.

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Apollo Odysseiassa on toistuva hahmo, joka ei esiintynyt usein ja johon vedottiin tavallisimmin Homerian klassikossa. Jousiammunnan ja auringonvalon kreikkalaisella jumalalla oli Odysseuksen kotimatkalla niukka mutta tärkeä rooli sankarin vankkumattomana oppaana ja suojelijana viisauden jumalattaren Athenen rinnalla.

Artikkelimme tarjoaa sinulle syvällisempi katsaus sisään.

Mitä Apollo teki Odysseiassa?

Toisin kuin hänen väkivaltainen kuvauksensa Iliaksessa, Apollon rooli Odysseuksessa on vähemmän mahtipontinen ja ruumiittomampi. toimi Odysseuksen oppaana ja järjen äänenä Athenen rinnalla. Koska Apollo oli kaikkien jousimiesten suojelija, hänet kuvattiin usein jumalallisena hahmona, jolla oli kultainen jousi ja hopeanuolien värinät.

Erilaisissa oppikirjoissa väitetään usein, että se on myös sama jousi, jolla Odysseus kukisti Penelopea ahdistelevat kosijat matkansa loppuosalla. Hän on myöskin vastuussa hänen suojelemisestaan Poseidonin vihaa vastaan hänen matkoillaan merellä.

Odysseian edeltäjässä, Iliaksessa, Apollolla oli tarinassa tärkeämpi rooli. hurjana olympialaissoturina, joka asettui troijalaisten puolelle - Vaikka Odysseus oli vastakkaisilla puolilla, hän lähestyi troijalaisten leiriä palauttaakseen apollonilaisen papin tyttären Khriseiksen. Hän toi myös monia uhrilahjoja Apollonille, mikä miellytti olympiajumalaa. Koska hän oli myös merimiesten suojelija, jonka tehtävän hän jakoi maanjäristysjumala Poseidonin kanssa, Odysseus varmisti Odysseuksen turvallisuuden matkalla takaisin Ithakaan.

Apollo Odysseiassa: jousiammunnan merkitys kreikkalaisessa mytologiassa

Kreikan mytologiassa jousiammunnalla oli syvempi symbolinen merkitys; se oli enemmän kuin pelkkä sota-ase. Se oli tuohon aikaan ihmisen työkalu, jonka avulla hän sai ruokaa ja vaatteita metsästämistään eläimistä, ja se oli myös hänen suojansa maailman vaaroilta. Useat kreikkalaiset jumaluudet tunnettiin heidän käyttämiensä aseiden kautta, kuten Apollon jousi ja nuoli, hänen sisarensa Artemis, metsästäjättärensä, ja Eros, rakkauden jumala.

Kuolevaiset ja jousiammunta

Sankareiksi kuvattiin kuolevaisia, jotka myös käyttivät jousipyssyä ja nuolta, kuten seuraavat henkilöt Troijan prinssi Paris ja Odysseus, Odysseuksen kuuluisa sankari. Ja aivan kuten on monia, jotka käyttävät asetta, on myös useita hahmoja, jotka on tapettu taistelussa jousiammunnan avulla.

Mahtava metsästäjä Orion, joka tunnettiin taitavuudestaan metsästää mitä tahansa eläintä, kaatui Artemiksen jousella. Ehkä kuuluisin esimerkki on Akhilleuksen kuolema , joka sai nuolen kantapäähänsä Pariisista, jota itse Apollo ohjasi.

Jousiammunta kunniattomana taistelutyylinä

Jousiammunta on ollut pitkään esillä olympialaisten jumalten ja kuolevaisten aikakirjoissa, mutta kreikkalaisessa mytologiassa sillä oli kuitenkin surullisenkuuluisa metafora. Kreikkalaisille ihanteellinen soturi ei ollut sellainen, joka ampui nuolia, vaan yksi, joka löi keihäitä: hopliitti... Hopliitti oli taistelija, jolla oli raskas haarniska, miekka tai keihäs ja kilpi kädessään.

Heidän taistelutyylinsä sisälsi fyysistä taistelua ja vaati paljon koulutusta ja rohkeutta... , ihanteita, joita kreikkalaiset usein korostivat ja pitivät tärkeinä. Kreikkalaiset pitivät jousiammuntaan perustuvaa taistelutyyliä kunniattomana ja joissain tapauksissa epärehellisenä. Tämä johtui siitä, että jousiampuja joutui heittämään nuolen kaukaa, jolloin vastustaja ei voinut nähdä häntä. Tämä on vaikuttanut myös siihen, miten jousipyssyä ja nuolta käyttävät hahmot kreikkalaisessa mytologiassa mielletään.

Apollo ja jousiammunta Troijan sodassa

Iliasissa, se oli Troijan prinssi Paris, joka valitsi karata kauniin kuningatar Helenan kanssa Spartasta Hänen taitonsa jousiammunnassa vei monien onnettomien sielujen hengen, muun muassa kuuluisan sankarin Akhilleuksen. Pariisin kohtasi sama loppu Philoktetekselta, toiselta taitavalta jousiampujalta.

Ei siis ole yllättävää, että Apollo, jousimiesten suojelija, - valitsi troijalaisten puolelle, kun taas Athena , viisauden jumalatar ja hopliittien tunnus, asettui kreikkalaisten puolelle, jotka voittivat sodan.

Apollo ja Odysseus

Teoksessa Odysseia, Homeros teki Odysseuksesta myös jousimiehen. Sankari Odysseus tunnettiin viisaana ja teräväpäisenä miehenä, joka oli taitava paitsi taistelussa myös diplomatiassa.

Apollo ja Odysseus Iliasissa

Jo Iliasissa Odysseus esitteli oveluuttaan muillakin tavoin kuin taistelutaidoillaan, mikä ei auttanut vain kreikkalaisia vaan hyödytti häntä myös tulevaisuudessa. Yksi tällainen tapahtuma oli kun Agamemnon loukkasi ja häpäisi Apollon pappia - , Kryses, mikä johti auringonjumalan vihaan ja siihen, että hän päästi ruttoa Kreikan armeijan leiriin.

Tyydyttääkseen vihansa ja vapauttaakseen leirin rutosta Odysseus ehdotti papin tyttären, Chriseiksen, palauttamista isälleen sekä suuren hecatomb-uhrin valmistamista auringonjumalan lepyttämiseksi tämän alttarilla. Tyytyväinen näihin uhreihin, Apollo varmisti Odysseuksen ja hänen seurueensa turvallisuuden - kun he palasivat leiriinsä palvonnan päätyttyä.

Apollo ja Odysseus Odysseuksessa

Vaikka he olivat sodan eri puolilla, Apollo oli vaikuttunut Odysseuksen neuvottelutaidosta - ja urheus ja tarjosi apuaan lukuisia kertoja Odysseian sankarin matkan aikana.

Se on myöhemmin tarina, että jumala mainittiin avustamassa sankaria , vaikka jo ennen Odysseuksen paluuta Ithakaan hänen nimeensä ja yhteyteensä vedottiin usein, kun verrattiin jotakin niin kaunista, rukoiltiin hänen ohjaustaan ja jopa pyydettiin rohkeutta vaaran hetkellä. Esimerkkinä tästä oli, kun Odysseus tapasi ensimmäisen kerran Nausicaan faealaisten saarivaltakunnassa.

Herättyään unestaan sankari vertasi Nausikaasin kauneutta ja ulkonäköä palmuun, joka oli Deloksella Apollon alttarin vieressä. Kuningas Alkinos, Nausikaasin isä ja faiakialaisten hallitsija, mainitsi hänen nimensä yhdessä Zeuksen ja Athenen kanssa todistaakseen Odysseuksen suuruudesta. Pitäisikö hänen naida tyttärensä ja asua saarella, jos hän haluaisi? .

Odysseus Apolloon vetoaminen Odysseiassa

Vasta matkansa viimeisillä osuuksilla sankari päätti vedota Apollon, kaikkien jousimiesten suojelijan, nimeen, jotta hän voisi lopettaa hänen ja hänen vaimonsa välinen ristiriita , Penelopen, kosijoita. Saavuttuaan Ithakaan Odysseus salasi henkilöllisyytensä ja tapasi Eumaeuksen, joka ei tunnistanut edes omaa isäntäänsä. Eumaeus kertoi, mitä Ithakassa oli tapahtunut Odysseuksen poissaollessa, mukaan lukien hänen vaimonsa Penelopen kohtalo, jota pahasti ansaitut kosijat ahdistivat.

Katso myös: Oeno-jumalatar: viinin muinainen jumaluus

Hän tapasi myös poikansa Telemakhoksen, joka oli iloinen isänsä paluusta. Sitten he laativat suunnitelman hyökätä palatsissa olevien kosijoiden kimppuun. Odysseus jatkaisi kerjäläisasussaan - , kun taas Telemakos piilotti palatsin aseet estääkseen kosijoita.

Sillä välin palatsissa Penelope sai tarpeekseen kosijoista ja ilmoitti avoimesti, että Apollo tappaisi raakalaismaisimman heistä - Odysseus luopui kerjäläisasustaan, suostui hänen toivomukseensa teeskennellen olevansa Apollo ja ampui Antinousia jousella ja nuolella vetoamalla samalla Apollon nimeen onnea toivottaen.

Katso myös: Catullus 1 Käännös

Hän onnistui tappamaan Antinousin ja paljasti itsensä muille kosijoille. vihaisena, ja siitä seurasi verinen taistelu Sen jälkeen hän ja Telemakos pääsivät vihdoin eroon kosijoista ja liittyivät jälleen yhteen Penelopen kanssa.

Päätelmä

Nyt kun olemme keskustelleet Odysseuksen sankarillisista ja älykkäistä teoista, jotka hän teki Apollon nimissä, jousiammunnan jatkuvasta esiintymisestä ja sen allegorisesta merkityksestä suurten kreikkalaisten mytologioiden tarinoissa sekä Apollon roolista Odysseuksessa, käymme vielä läpi seuraavat asiat tämän artikkelin kriittiset kohdat:

  • Apollo on antiikin Kreikan jousiammunnan jumala, kaikkien jousimiesten ja sotilaiden suojelija ja auringonvalon jumala.
  • Hänellä oli merkittävä rooli Iliasissa, kun taas Odysseuksessa, jossa hänet mainittiin vain ohimennen, hänellä oli hyvin vähäinen rooli.
  • Apollo kannatti sankari Odysseusta, joka onnistui älyllään ja rohkeudellaan tyynnyttämään jumalan vihan Agamemnonin loukattua hänen pappiaan.
  • Kreikkalaisessa mytologiassa jousiammunta mainittiin useaan otteeseen, mutta sen katsottiin kuitenkin olevan petoksen ja petoksen esiaste. Esimerkiksi Pariisia ja Odysseusta halveksittiin siitä, että he käyttivät nuolia ja jousipyssyä taistelussaan, toisin kuin ne, jotka taistelivat raskaalla haarniskalla ja kilvellä.
  • Homeros vertasi Apollonia Odysseukseen, joka ei ollut vain taitava taistelija vaan myös ovela diplomaatti ja neuvottelija.
  • Odysseus vetosi Apollon nimeen, kun hän ampui nuolen Antinousiin, yhteen Penelopen kosijoista, ja tappoi hänet.

Johtopäätöksenä voidaan todeta, että jousiammunnan ja auringonvalon jumala kuvataan Iliasissa väkivaltaisena ja ilkeänä, mikä sopii yhteen kertomuksen yleisen lähtökohdan kanssa, joka kertoo jumalten ja kuolevaisten verisestä ja mahtavasta sodasta. Kun taas Odysseiassa hän on toimii sankari Odysseuksen oppaana ja järjen äänenä. koko hänen vaikean matkansa ajan.

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.