Motiver i The Odyssey: Recounting Literature

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Motiver i Odysseen har blitt studert og gransket av en rekke forskere, fra gammel til ung.

Odysseen består av forskjellige bøker med forskjellige temaer. Men én ting som har forblitt sann gjennom alle disse, er motivene i litteraturen.

Hva er motivene i Odysseen?

Det er forskjellige gjentagende temaer i litteraturen. I denne artikkelen skal vi diskutere det til The Odyssey.

Disse litterære elementene i The Odyssey er det både publikum og lærde prøver å analysere og tolke, så la oss begynne med å liste dem én etter én og diskutere hver nøye og presist.

Gresk gjestfrihet

I The Odyssey reiser Odyssevs og hans menn mot Ithaka , og på veien hjem blir de kastet til mange krevende øyer et behandlingsnivå de mener de har krav på på grunn av greske skikker. De får mat og vann og blir mottatt med åpne armer. Vi har sett dette på øya Djerba, hvor lotus-eterne ønsker mennene velkommen.

Den neste delen som vi møter dette er på øya Kyklops, hvor Odyssevs krever mat, husly og beskyttelse fra Polyfemus. Avbruddet av disse greske skikkene fører til en rekke ulykker og misgunst hos gudene .

Fristelse

Gjennom den greske klassikeren møter helten vår en rekke kamper i stykket. Fra å håndtere monstre til å vinneIre of the gudene kommer han ikke til kort med utfordringene han må møte for å komme hjem. En av dem er Temptation .

Odyssevs ble fristet flere ganger på sin reise tilbake til Ithaka, hver gang sporet av og forsinket hjemkomsten.

Det første tilfellet vi er vitne til dette fristelsen er på øya Circe. Her redder Odyssevs mennene sine fra den greske gudinnen. Han inntar planten molly for å unngå Circes medisiner og slår henne mens hun kaster magi. Hun lover å bringe mennene hans tilbake og blir deretter fristet av hennes skjønnhet.

Nå ble Circes kjæreste, Odysseus, sammen med mennene hans på øya i et år og levde i luksus. Han nekter å dra før en av mennene hans overbeviser ham om å reise hjem.

Det påfølgende møtet vi har av fristelser er på Calypsos øy . Odyssevs og hans menn gjør Zevs rasende ved å drepe Helios gullkveg – som straff dreper han alle mennene i en storm og fengsler Odyssevs i Ogygia.

Nymfen som holder ham fanget fungerer som hans elsker under oppholdet, og til tross for at han ble løslatt fra øya, forlenger han reisen for å sove med henne en siste gang.

Både Calypso og Circe ender opp med å bli forføreriske for Odysseus og forsinker reisen hans hjem. Men de var ikke de eneste kvinnene som brukte sine feminine lister for å forsinke menn og svekke planene deres for fremtiden. Penelope, Odyssevs' kone, bruker denne metoden for å unngå å returnere til hjemlandet og unngågjengifte .

Hun leder frierne sine videre, og lover å gifte seg med en av dem når hun har fullført sørgelikkledet. Lite visste frierne, hun angret arbeidet hver kveld, og forlenget frieriet deres.

Lojalitet

Selv om et tilbakevendende tema i det meste av gresk litteratur, er lojalitet (eller mangel på sådan) fortsatt rådende i den greske klassikeren . I stykket sliter Odyssevs med sine menns ulydighet og mangelen på engasjement til hans andre kommando, Eurylochus. Dette fører til ulykken som kommer deres vei.

Den første er utstilt på øya, Ismaros. Til tross for Odyssevs befaling om å returnere umiddelbart, fester mennene hans til morgenen, og lar Cicones samle styrkene sine og gjengjelde med makt. Dette dreper seks av hans menn per skip, og slipper så vidt unna Cicones vrede.

Den påfølgende ulydigheten som skjer er på øya Helios . Til tross for at han advarte mennene sine om ikke å røre den greske gudens storfe, overbeviser Eurylochus mennene om å slakte en mens Odyssevs er borte. Dette gjør Zevs sint, dreper alle mennene og fanger den eneste overlevende Odysseus i Ogygia i syv år.

Se også: Apollo i Iliaden – Hvordan påvirket en Guds hevn den trojanske krigen?

Disguise in The Odyssey

Forkledninger i The Odyssey spiller en avgjørende rolle i hvordan gudene og gudinnene kommuniserer med dødelige, veileder dem mot deres skjebnestier og eskorterer dem til sikkerhet.

Den første forkledningen vi møter er Athena, kledd som mentor. Athenaveileder og oppfordrer Telemakhos til å lete etter sin far, Odyssevs, for han var i live og hadde det godt. Athena forkledd seg i forskjellige detaljer, fra Odyssevs' venn Mentor til en hyrde, alt for å lede Odyssevs tilbake til hans rettmessige plass, tronen.

I bok 4 møter vi Proteus, den førstefødte sønnen til Poseidon, en profet som har enorm kunnskap. Menelaos beskriver ham som et vesen som gjemmer seg bak en forkledning, gjør opprør mot sin skjebne som profet, og nekter å gi sin kunnskap til mennesker.

Kongen av Sparta, Menelaos fanger Proteus lenge nok til å melke informasjon ut av ham og får dermed evnen til Odyssevs' oppholdssted.

Men forkledningsmotivet ligger ikke bare i hendene på de greske gudene, men også på dødelige . Odyssevs skjuler seg flere ganger i stykket for å unnslippe fare og bruker sin utspekulerte natur til å slå uslåelige fiender.

For eksempel, i hulen til Polyfemos skjuler Odyssevs identiteten sin og introduserer seg som ingen, noe som blender kyklopene. og unnslippe øya deres trygt. Et annet eksempel på dette er når Odyssevs forkler seg som en tigger for å delta i friernes konkurranse.

Se også: Oresteia – Aischylos

Dette hjelper ham å unnslippe en utidig død som utvilsomt ville vært over ham hvis han hadde gått inn i palasset som seg selv.

Storytelling in The Odyssey

Storytelling in The Odyssey leverer handlingen til publikum og gir oss enriktig kulturell kontekst . For eksempel, gjennom muntlig skildring med refrenger og skuespillere, refererer hvordan historien fortelles til den greske kulturen som muntlig overføre tradisjon og myter fra generasjon til generasjon.

Ikke bare er historiefortellingen en referanse til gresk tradisjon, men også en hentydning til Iliaden. De forteller om sluen til Odyssevs i den trojanske krigen mens Phemius, en hoffbard, synger om bedriftene til heltene i Troja.

Homer fremkaller også historien til The Odyssey gjennom monologene til både Nestor og Menelaos til Telemachus, og oppfordrer publikum til å koble de to historiene sammen.

Konklusjon

Du har lest vår analyse av de forskjellige motivene, temaene og litterære elementene i den greske klassikeren, The Odyssey!

La oss gå gjennom noen viktige punkter i artikkelen:

  • Motiver er tilbakevendende temaer i litterære stykker som holder viktige begivenheter for vår hovedhelt, enten det er være å avspore ham fra en vei eller lede ham til en slik.
  • Lojalitet, gresk gjestfrihet, forkledninger, historiefortelling og fristelser er viktige motiver Homer intrikat portretterte i sitt andre verk, The Odyssey.
  • Lojalitet er sett på prøve med Odyssevs og hans menn.
  • Gresk gjestfrihet kan sees i både Djerba og Sicilia, der fraværet av skikkene førte til ulykke for Odyssevs og hans menn.
  • Fristelsen sees gjennomforførerne Circe og Calypso, som ble Odysseus’ elskere og sporet av hans reise hjem to ganger.
  • På den annen side er forkledninger essensielle i kommunikasjonen mellom gudene og det dødelige riket. De bruker masker for å skjule sin identitet og prøver å lede de dødelige til en bedre vei.
  • Storytelling i Odysseen brukes til å vise handlingen så vel som greske tradisjoner og skikker. Den muntlige fremstillingen av slike verdier gjentas gjennom skuespillrefrengene og monologene til noen karakterer.

Avslutningsvis har motivene Homer nøye plassert i Odysseen blitt et tilbakevendende tema i den litterære verden. Med tilpasninger fra arbeidet hans til fremstillingen av slike motiver i ulike litteratur, har kreativiteten og innsatsen vår forfatter brukte på sitt serpentinlignende forfatterskap gjort oss alle forbløffet og forvirret.

Til tross for at de ble skrevet i gamle tider. , hans arbeid overskrider og forholder seg til moderne problemer, slik at publikum kan fordype seg grundig i stykket.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.