Fredsgudinnen i gresk mytologi er Eirene. Hun er personifiseringen av fred og regnes på samme måte som gudinnen for fred og ro og ro. Hun er fremstilt i kunsten som en ung kvinne som holder forskjellige ting, for eksempel en fakkel eller rhyton, et overflødighetshorn og et septer.

Fortsett å rulle nedover og lær flere detaljer om den greske gudinnen som ikke bare blir tilbedt av grekere, men også av romere.

Hvem er den greske fredsgudinnen?

Eirene er den greske fredens gudinne og vårsesongen . Hun er datter av den greske guden Zevs, faren til alle gudene på Olympen, og Themis, gudinnen for rettferdighet og gode råd.

Eirene i Illiaden

Eirene var en av dem. av medlemmene av Horae, årstidenes guder og de naturlige delene av tiden, sammen med søstrene Dike, rettferdighetens gudinne, og Eunomia, gudinnen for god orden og lovlig oppførsel.

Fredsgudinnen kan også staves «Irene» eller «Irini». Hora Thallo, som betyr «grønt skudd», var epitetet som Hesiod bruker for å beskrive henne som knytter henne til våren, derav at hun er kjent som vårens gudinne.

Etter Homers Iliaden er Horaene vokterne av portene til Olympen, slik at Eirene også antas å være en gudinne for inngangsveier og, i forbindelse med årstidene, kanskje en inngangsport til nestePindar. De tok seg vanligvis til Afrodite, skjønnhetsgudinnen.

I kunsten ble Euphrosyne ofte illustrert som dansende med de andre Charites, søstrene hennes Thalia og Aglaea. En av de velkjente stykkene til skulptøren Antonio Canova i hvit marmor som representerer de tre Charites ble gitt til Joh Russell, den sjette hertugen av Bedford. I mellomtiden, i 1766, malte maleren Joshua Reynolds fru Mary Hale som Euphrosyne. I litteraturen påkalte John Milton Euphrosyne i sitt dikt «L'Allegro».

Hvem er harmoniens gudinne?

I gammel gresk mytologi er Harmonia den udødelige gudinnen som personifiserer harmoni og enighet. Hennes greske motsetning er Eris, mens hennes romerske motstykke er Concordia, hvis motstykke er Discordia.

Harmonias foreldre var Ares og Afrodite, som ble nevnt i én beretning. I andre beretninger var hun datter av Zeus og Electra og var fra Samothrace, og broren hennes var Iason, grunnleggeren av de mystiske ritualene som ble feiret på den øya.

Hun ble nevnt som kona til Cadmus veldig ofte, som også beskrev henne som en samothraker i forbindelse med Cadmus' reise til Samothrace. Cadmus, etter å ha blitt innviet i mysteriene, så Harmonia og bar henne bort med hjelp av Athena. De hadde barn som het Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele og Illyrius.

Cadmus erobret fienden fra Illyriaetter at han dro fra Theben, og han ble konge over illyrerne, men senere ble han forvandlet til en slange. I Harmonias sorg kledde hun av seg og ba Cadmus komme til henne. Da Cadmus omfavnet henne, gjorde gudene henne også til en slange , ute av stand til å stå og se på henne i sin forvirrede tilstand.

Konklusjon

Eirene, den greske gudinnen som personifiserer fred , var en viktig gudinne i Athen i antikken.

• Eirene er den greske gudinnen som personifiserer fred.
• Fredsgudinnen ble tilbedt av grekerne.
• Gudinnen Pax er Eirenes romerske ekvivalent.
• Pax ble mye brukt for å oppnå harmoni i Romerriket.
• Å tilbe Pax påvirket i stor grad det politiske tilstanden til Romerriket og inspirerte slutten på en borgerkrig, og brakte dermed tilbake velstand.

Hun ble adoptert av romerne gjennom Pax , den romerske fredsgudinnen, som i stor grad påvirket det politiske aspektet av imperiet og gjorde det til slutt triumferende.

Eirene er en fredsstifter og fungerer som en utmerket balanse for sine andre greske guder og gudinner, hvis sjalusi og utroskap ofte forårsaket uenigheter og krig. Eirenes arketype er evnen til å megle mellom ulike grupper. I tillegg kunne hun raskt vurdere situasjonen, forstå synspunktene til begge parter og hjelpe dem med å finne en mellomting der de begge kan bli enige om å løse tvistene sine.

Tilbedelse av Eirene

Atenerne respekterte gudinnen Eirene, på samme måte som romerne så godt på Pax. De bygde et alter for Eirene etter en marineseier over Sparta i 375 f.Kr. De gjorde dette for å takke og hedre henne for freden som ble resultatet av å vinne seieren.

Selv om hun ikke ble regnet som en stor gudinne for gresk mytologi, ble hun en viktig en. De satte også i gang en kult, og etter 371 f.Kr. hedret de henne ved å utføre et årlig statlig offer til henne for å feire den felles fred.

I Agora i Athen konstruerte de en dedikert statue for å hylle henne. Gudinnen ble portrettert med barnet Plutus på venstre arm. Plutus var sønn av jordbrukets gudinne, Demeter. Gudinnen manglet høyre hånd, som tidligere holdt en tryllestav. Hun kan sees stirre kjærlig på Plutus, som stirrer tilbake på henne. Denne statuen symboliserer Plenty (Plutus)blomstrer under fredens omsorg.

Det ble skapt av Cephisodotus den eldste, som var far eller onkel til den berømte billedhuggeren Praxiteles. Statuen var laget av bronse, og noen innbyggere i Athen avbildet den på mynter og vaser. Likevel er figuren for øyeblikket tapt, selv om romerne laget en kopi av den i marmor.

De beste gjenlevende kopiene av den kan nå finnes i München Glyptothek, som opprinnelig var i Villa Abani-samlingen ligger i Roma, men ble plyndret og brakt til Frankrike av Napoleon I. Statuen ble tatt tilbake av Ludwig I av Bayern etter fallet til Napoleon I.

I mellomtiden avbildet romerne først Eirenes Romersk ekvivalent, Pax , på deres mynt kjent som en Antonianus, preget i 137 f.Kr. Dette ble opprettet for å hedre en traktat mellom Epirus og Roma etter de samnittiske krigene og ble utstedt under keiser Maximians styre. Imidlertid brukte de ikke spesifikt bildet hennes eller navnet hennes; de brukte bare gudinnenes symboler den gangen til etter 44 f.Kr. Myntene så ut til å ha en kvinne omgitt av husdyr, mens den andre siden viste de to soldatene vendt mot hverandre mens de holdt et offer: en gris. Hun dukket også opp på mynten med keiser Augustus på forsiden.

De tror også at gudinnen var skytshelgen for velstand og rikdom fordi, i tider med fred, har folk sjansen til å pløyefelt og kan ta del i handel, i motsetning til under krig, som skaper hungersnød og ødeleggelse akkurat som det man fortsatt kan se i dag.

Politisk forbindelse

Da keiser Augustus etablerte det nye keiserriket kult, noen mener at Pax kunne blitt brukt mer som et politisk bilde enn en faktisk gudinne. Keiser Augustus brukte ofte religiøse samlinger og begivenheter for å påtvinge sine politiske budskap. Denne tilnærmingen var imidlertid ikke et nytt konsept. Den sporer sine røtter til gresk opprinnelse, etter å ha blitt brukt av Alexander den store og senere av Pompeius og Julius Cæsar.

Noen territorier i det gamle Lusitania ble omdøpt etter fredsgudinnen Roman og Augustus han selv; for eksempel ble «Pax Julia» omdøpt til «Pax Augusta». Augustus prøvde også å starte en kult av Pax i provinser som Gallia og Spania. Hans styre fremhevet ideen om fred for romerske borgere og for erobrede folk. Han brukte dette som en måte å bringe harmoni og styrke sin makt .

Etterfølgerne til keiseren under det julio-claudianske dynastiet fortsatte å bruke dette konseptet, men gudinnens bilde ble sakte. modifisert mens Claudius satt på tronen; Pax ble mer en bevinget skikkelse. Imidlertid, under keiser Vespasians regjeringstid, den som etablerte det flaviske dynastiet og avsluttet borgerkrigen i "De fire keiseres år", tilbedelsen av Paxfortsettes.

Det er her gudinnen Pax fortsatte å være knyttet til guden Janus, som vist i illustrasjonen av tempelet Janus Quadrifons som finnes i nærheten av Forum Pacis. Stengingen av portene ble oppfattet som slutten på krigen og begynnelsen på freden. Templet ble bestilt av Augustus i løpet av det første året av hans regjeringstid.

Pax Romana

Pax og Augustus ble nært knyttet til perioden kjent som Pax Augusta, men senere forskere merket dette som "Pax Romana." Pax Romana eller den "romerske freden" er perioden fra 27 f.Kr. til 180 e.Kr. hvor Romerriket opplevde en 200-års tid med ekstraordinær fred og økonomisk velstand, som utvidet seg til deres naboterritorier, som Irak i øst, England i nord, og Marokko i sør. Pax Romana betyr at stabilitet og fred ble oppnådd gjennom keiserens makt for å kontrollere uroen i imperiet og overvinne utenlandske trusler.

Peroden med Pax Romana er der Romerriket nådde sin klimaks når det gjelder landareal og befolkning. Befolkningen ble antatt å ha svulmet opp til anslagsvis 70 millioner mennesker. Imidlertid opprettholdt regjeringen stabilitet, lov og orden, og innbyggerne var trygge.

Dette var da Roma så flere prestasjoner og fremskritt, spesielt innen kunst og ingeniørkunst. Romerne skapte en omfattende veisystem tilbidra til å opprettholde deres voksende imperium. Disse veiene fremskyndet bevegelsen av tropper og forenklet kommunikasjonen. De bygde også akvedukter som førte vann over land til byer og gårder.

Det var under Octavians regjeringstid da Pax Romana begynte. Etter Julius Cæsars død blusset borgerkrig opp i Roma. Det var her det andre triumviratet dukket opp, sammensatt av Antony, Lepidus og Octavian, som var nevøen til Julius Caesar.

Dette nye triumviratet regjerte i Roma i et tiår, men konflikter oppsto til slutt, og Octavian beseiret Lepidus og Antony. I 27 fvt var Octavian triumferende og mottok den hellige tittelen Augustus. Han brukte innflytelsen fra gudinnen Peace for å legge grunnlaget og oppnå harmonien og stabiliteten til Pax Romana.

Hvis dagens idé om fred var mangel på krig, kaos , og uro, det antas at det romerske ordet for fred (Pax) kan sees på som mer en traktat. Denne traktaten resulterte i avslutningen av krigen og førte til overgivelse og underkastelse til romersk overlegenhet.

Romersk ekvivalent

Gudinnen Eirene fra gammel gresk mytologi har en romersk ekvivalent , gudinnen Pax. Pax er det latinske ordet for "fred". Hun er personifiseringen av fred i romersk mytologi. Hun ble identifisert som datteren til Jupiter, den romerske kongeguden og gudinnen Justice. Pax er avbildet i kunst som holder olivengrener somet fredsoffer, og en caduceus, overflødighetshorn, septer og korn.

Under keiser Augustus regjeringstid ble tilbedelse av Pax populær fordi herskeren brukte hennes bilder for å skape en politisk ro og bidra til å stabilisere imperiet etter flere år med kaos og borgerkrig i forrige republikk. Augustus reiste et alter på Campus Martius for å tilbe henne; det kalles Ara Pacis eller Ara Pacis Augustae, oversatt som alteret for den augustanske fred.

Alteret ble bestilt av den romerske staten den fjerde juli i 13 f.Kr. Den andre grunnen bak dette var for å hedre Augustus tilbake til Roma etter å ha tilbrakt tre år i Spania og Gallia. Monumentet ble innviet 30. januar 19 f.Kr.

Ara Pacis Augustae ble opprinnelig lokalisert i den nordlige regionen av Roma og deretter satt sammen igjen på sin nåværende plassering. Det kalles nå Museum of the Ara Pacis. Gårdsdyrene som er avbildet på Ara Pacis eller gudinnen Eirenes alter, viser overflod av mat og dyr under Pax Romana-perioden.

Bevare freden

For å opprettholde freden som de opplever, ofret romerne vanligvis dyr til Pax. Gudinnen ble også portrettert med tvillinger for å representere freden, harmonien og fruktbarheten som ble oppnådd gjennom Pax Romana. I tillegg var det hver tredje januar en festival som ble holdt for Pax.

EmperorVespasianus bestilte også et flott tempel for henne under hans regjeringstid og kalte det Templum Pacis eller Fredens tempel, som også var kjent som Vespasians forum. Den ble bygget i 71 e.Kr. i Roma. Det lå på sørøstsiden av Argiletum, vendt mot Velian Hill, mot det populære Colosseum. Det ble uttalt at keiser Domitian var hovedansvarlig for at templet ble fullført og ikke Vespasian. Dette emnet er fortsatt kontroversielt i arkeologiens verden i dag.

Templum Pacis ble ansett som en del av Imperial Fora eller "en serie monumentale fora (offentlige torg) bygget i Roma over en periode med halvannet århundre." Dette ble imidlertid ikke formelt sett som et forum på grunn av manglende bevis for at det tjente en politisk funksjon; dette er grunnen til at det kalles et tempel.

For å kunne bygge dette grandiose monumentet sies det at Vespasian skaffet seg midler ved å plyndre Jerusalem under de jødisk-romerske krigene . Templet ble viktig for Vespasian og viktig for keiserens publisitet. Det ble dermed et symbol på freden og overfloden han brakte til imperiet.

Ofte stilte spørsmål

Hvem er roens gudinne?

Gudinnen av ro er Galene i gammel gresk religion. Hun var en mindre gudinne som personifiserte rolig, rolig vær eller stille hav. I følge Hesiod var Galene en av de 50 Nereidenesjønymfer som var døtrene til Nereus, «havets gamle mann» og Oceanid Doris. Men ifølge Euripides var foreldrene hennes Pontus og Callimachus, og de omtalte henne som Galenaia eller Galeneia.

Galene har en statue som ble sagt av Pausanias å være et offer ved Poseidons tempel i Korint, ved siden av Thalassa. Hun fikk også valuta på 1700-tallet, men ble referert til som Galatea, hennes alternative navn. Hun ble også antatt å være en maenade i et vasemaleri.

Hvem er gledens gudinne?

Euphrosyne er gudinnen for glede, glede og godt humør i gammel gresk mytologi og religion. Hun ble også kalt Euthymia eller Eutychia. Hennes navn er den kvinnelige versjonen av Euphrosynos, et gresk ord som betyr munterhet.

Euphrosyne har to søstre, Aglaea og Thalia. I følge Hesiod var de døtrene til den greske guden Zevs og Oceanid Eurynome. Et annet alternativt opphav kan være Helios og Naiad Aegle, Zeus og Eurymedousa eller Euanthe, og Dionysus og Kronois. Men i andre beretninger var foreldrene deres urgudene, Erebus, mørkets personifisering, og Nyx, som personifiserer natten.

Euphrosyne var et av medlemmene av Charites, gudinnene for sjarm, skjønnhet, velvilje og kreativitet. Disse gudinnene ble skapt for å gi verden velvilje og hyggelige øyeblikk ifølge den greske poeten