Cicones katika Odyssey: Mfano wa Homer wa Ulipaji wa Karmic

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Sikoni katika Odyssey huashiria moja ya nyakati ambapo kutotii kwa wafanyakazi karibu kugharimu kila kitu. Odysseus na wafanyakazi wake walipokuwa wakisafiri, walihitaji kupata mahitaji na kupumzika kutoka kwa maisha ya baharini. 3>Odysseus anawahimiza wanaume wake kuendelea mara moja , uchoyo na upumbavu wao unawaongoza kwenye janga.

Cicones ni nini katika Odyssey?

Wafanyakazi wanaposafiri, wanapitia ardhi kadhaa. Katika baadhi, hukutana na shida; kwa wengine, wanaenda ufukweni kutafuta vifaa na kupata washirika kati ya miungu na wasioweza kufa. Huko Ciones, wanapata wahasiriwa , na hali yao ya unyonge inawagharimu sana.

Wahudumu wamekutana na watu hawa hapo awali. Wakati wa vita vya Trojan, Cicones walikuja kutoa msaada na ulinzi kwa Trojans . Hawakutajwa tena kwenye Iliad, lakini wanachukuliwa kuwa maadui wa Wagiriki, kwa hivyo Odysseus hana shida na kuteka kijiji chao. Ikiwa mtu yeyote angeshambulia nyumba yake mwenyewe na kuchukua familia ya Odysseus mateka kama wanavyofanya kwa wakaaji hawa wa visiwa, watalipiza kisasi. Kama ilivyo, Odysseus hana shida kushambulia Cicones. Odyssey inajumuisha hadithi hii ili kusisitiza hatari ya hubris.

Cha ajabu, katika hadithi ya Odyssey, hadithi ya Cicones haikuhusiana jinsi inavyotokea , lakini badala yake iliambiwa na Odysseus kwa Mfalme. Alcinous. Anasafiripeke yake, baada ya kutoroka makucha ya Calypso, nymph ambaye alimshikilia kwa miaka saba, akitamani awe mume wake. Poseidon mara nyingine tena alituma mawimbi na upepo ili kumtia maji , lakini Odysseus, kwa bahati nzuri, alinawa kwenye mwambao wa nyumba ya Phaeacians. Wao ni kabila kali la wapiganaji wa baharini ambao hawachukui kwa upole wageni.

Kwa bahati nzuri kwa Odysseus, ingawa Poseidon ni dhidi yake, Athena anakuja kwa msaada wake . Anaenda kwa binti mfalme Nausicaa kwa kujificha na kumshawishi kuwapeleka wasichana wake ufukweni. Huko, anampata Odysseus, aliyeanguka hivi karibuni na akiomba msaada. Anampa nguo na chakula na kumuelekeza jinsi anavyoweza kuingia ndani ya kasri na kumwombea rehema mama yake, malkia, tumaini lake pekee la kuishi kwenye Kisiwa hiki cha Odyssey.

Alipokewa kwa fadhili na mfalme na malkia, Odysseus amewekwa kwenye karamu ambapo anaburudishwa na waimbaji wakiimba nyimbo za Trojan war .

A Tale Fit for a King

Alcinous notes Odysseus' huzuni kwa nyimbo za vita na kumuuliza msafiri matukio yake. Mkali na mwerevu, Alcinous ni kiongozi shupavu na anayemshuku mgeni huyu. Upendeleo wake utamaanisha kuwa Odysseus atapata usaidizi atakapoenda, lakini dharau yake itagharimu maisha yake. Alipobanwa kwa undani wa safari na asili yake, Odysseus anasimulia hadithi kadhaa za historia na matukio yake, ikiwa ni pamoja na hadithi yaCicones . Kwa kawaida Odyssey huwa na masimulizi ya matukio yake ya kwanza, lakini hadithi hii inasimuliwa kutoka kwa mkono wa pili. ya shujaa na Msafiri. Odysseus alipokuja kwenye Kisiwa cha Cicones, Odyssey iko katika hatua zake za mwanzo . Uvamizi huo ulifanyika kabla ya matukio mengine mengi. Wakazi wa ufuo wenye bahati mbaya wa kisiwa hicho wanaangukiwa na Odysseus na wafanyakazi wake.

Wanawachinja wanaume na kuwachukua wanawake kama watumwa, wakigawanya nyara kati ya wafanyakazi. Odysseus haoni chochote kibaya katika tabia hii na anaihusisha na mfalme kama hatua ya kawaida kabisa na inayokubalika ya nahodha anayeongoza kikosi. Hasa, anataja mgawanyo wa nyara kama mfano wa jinsi anavyojaribu kuwatendea kwa haki wafanyakazi wake ili “ hakuna mtu anayepaswa kuwa na sababu ya kulalamika. akauharibu mji na kuwaua watu; na kutoka mjini, tukachukua wake zao na hazina nyingi, tukawagawanya kati yetu, ili hata kadiri ya kuniwekea, mtu asipate kunyang'anywa fungu sawa. Basi kwa yakini nilitoa amri tukimbie kwa miguu iendayo kasi, lakini hao wengine kwa upumbavu wao mkubwa hawakusikia. Lakini kulikuwa na divai nyingi imelewa, na kondoo wengi wakawachinja ufuoni, na ng’ombe wazuri wa mwendo wa kupotosha.”

Angalia pia: Ipotane: Mionekano ya Centaurs na Sileni katika Mythology ya Kigiriki

Kwa bahati mbaya Odysseus, wafanyakazi wake.amefurahishwa na ushindi wao rahisi na wanataka kufurahia walichopata kutokana na uvamizi huo. Wanakataa kuendelea na safari kama anavyoagiza, badala yake, ni mapumziko ufuoni, wakichinja baadhi ya wanyama na kula nyama na divai. Wanasherehekea hadi usiku sana, wakilewa na kujaza matumbo yao na ngawira za ushindi wao. Sherehe yao ilikuwa ya muda mfupi, hata hivyo. 3 Walikuja kusaidia Trojans wakati wa vita na walijulikana kuwa wapiganaji wakali na wenye uwezo. Hivi karibuni waliwatimua watu wa Odysseus, wakiwarudisha watumwa na kuwaua wafanyakazi sita kutoka kwa kila meli kabla ya kutoroka.

Odysseus na wafanyakazi wake walilazimika kuondoka mikono mitupu na kushindwa kwa sauti. Ni tukio la kwanza tu kati ya matukio kadhaa ambapo upumbavu au kutotii kwa wafanyakazi wake kulimgharimu Odysseus fursa ya kurudi nyumbani salama . Zeus amewekwa dhidi yake karibu tangu mwanzo, na hawezi kufika nyumbani bila kuingilia kati kwa miungu mingine. Mwishowe, Ciconians katika Odyssey wanalipizwa kisasi mara kadhaa na mapambano na hasara ambayo Odysseus atakabili kabla ya kuruhusiwa kurudi nyumbani na wala meli zake wala wafanyakazi wake.

Coming Home Crewless

Licha ya kuzingatia miungu ya Kigiriki, Homer alifuatahadithi nyingi za Kikristo katika kusimulia kwake Odyssey. Uasi (wa wafanyakazi) unakabiliwa na kifo na uharibifu. Inaweza kubishaniwa kuwa Waciconian katika Odyssey wanafanana na Dhambi ya Asili ya kusimulia hadithi za Biblia . Wafanyakazi hupata ushindi na kupata rasilimali na utajiri - kama vile Adamu na Hawa wakipewa Bustani ya Edeni kutangatanga kwa uhuru.

Wanapoelekezwa kutafuta kiasi na kuondoka huku wakiwa bado na nyara za ushindi wao, wafanyakazi wanakataa. Wanataka kubaki na kufurahia chakula na divai na kwa kiburi wanapuuza maonyo ya Odysseus. Uovu. Msiba unafuata, na Adamu na Hawa walifukuzwa kutoka kwenye bustani, wasiruhusiwe kamwe kurudi. Salio la maisha yao, na maisha ya wazao wao, yatatiwa alama ya kazi ngumu na taabu. Wamepoteza upendeleo wa Mungu na watalipa gharama.

Vile vile, wafanyakazi wa Odysseus wamepuuza mwongozo wake wa busara na kuchagua uchoyo badala ya hekima. Walidhani kuwa watapata yote- ushindi na ngawira na kwamba hakuna awezaye kuzichukua kutoka kwao.

Walikosea vibaya na wakalipa fadhila zao kwa kushindwa kwa sauti . Kushindwa huku kwa mapema kwa utiifu kutafuata na kuwaandama katika mfululizo mzima wa hadithi. Kila kisiwa wanachokuja, kila mawasiliano mapya wanayofanya, huletahatari mpya na changamoto mpya—mara kadhaa katika hadithi nzima, kushindwa kwao kutii kunawagharimu.

Uhakika wa Hadithi

Odysseus, anapofika nyumbani kwa Alcinous, yuko peke yake . Amepigwa na amefukuzwa kutoka tukio moja hadi jingine na Zeus mwenye kisasi. Anahitaji sana upendeleo wa Mfalme. Ikiwa Alcinous atageuka dhidi yake, atauawa. Ikiwa hatapata msaada anaohitaji, hana tumaini la kurudi Ithaca yake ya asili. Odyssey yote imesababisha hadi hatua hii. Anaendelea kusimulia hadithi ya uvamizi huo na anaendelea kusimulia hadithi nyingine za matukio yake.

Kwa kusimulia matukio yake, hasara na kushindwa kwake, Odysseus anachora picha akilini mwa Mfalme. Katika hotuba yake yote, Odysseus ni mwangalifu kusawazisha hadithi zake ili kujiweka katika mwanga bora. Yeye kwa ujanja hawakemei wafanyakazi wake , akisisitiza ujasiri wao katika kukutana mara nyingi na kuwajali. Kwa kufanya hivyo, anaepusha mashaka ya kile anachofanya hasa- kujijenga kwa Mfalme.

Anawaonyesha wahudumu wake kama wenye ujasiri na wenye nguvu lakini wenye dosari zinazoeleweka na wenye mapungufu ya hukumu . Wakati huo huo, yeye mwenyewe ana jukumu la kiongozi, mlinzi, na mwokozi. Bila kutekeleza jukumu lake kupita kiasi, anasimulia hadithi za jinsi alivyowaongoza katika kila tukio.

Katika kisiwa cha Wakula Lotus, aliokoa mali yakewanachama walioidhinishwa. Anaposimulia hadithi ya saiklopi za kula nyama, yeye husuka hadithi hiyo kwa werevu ili kuonyesha uwezo wake kama kiongozi na kusisitiza kushinda changamoto hiyo .

Msimulizi Mkuu

Odysseus huenda ili kusimulia hadithi zinazoendelea za matukio yake, akizungumzia kuhusu mchawi Circe. Wafanyabiashara wake wasio na huzuni walichukuliwa tena mateka lakini wakaokolewa na nahodha wao shujaa . Yeye hachukui deni kamili, akitaja kwamba Hermes aliingilia kati. Kwa kubaki mnyenyekevu huku akijionyesha kama shujaa wa hadithi, Odysseus anajitengenezea mhusika anayependeza.

Kadiri kila hadithi inavyosimuliwa, Odysseus anaanza kufikia lengo lake, kujenga huruma katika Alcinous na kupata huruma na huruma. msaada. Kwa kutaja umbali wa Ithaca kutoka kwa Phaeacians, Odysseus hupunguza tishio ambalo shujaa mwenye nguvu anaweza kuwapa. Wakati huo huo, anajijenga kama shujaa ambaye anaweza kuthibitisha kuwa mshirika wa thamani. Sawa na wakati mwingi, Alcinous anafurahia hadithi nzuri ya ushujaa na daima atatafuta kujilinganisha na Mashujaa ili kuimarisha ufalme wake.

Odysseus sio tu kusimulia hadithi na kujieleza. Anajenga kesi ili kupata uungwaji mkono wa mfalme .

Fruits of Labor

Licha ya matumizi mabaya ya Cicones, ambayo alilipwa vizuri kwa kufukuzwa na kupoteza. wafanyakazi wake, Odysseus itaweza kujichora kama shujaa wa kutisha kwa Acinous . Kubebwa na miungu ya kulipiza kisasi na kuwakabiliChangamoto nyingi, Odysseus amepoteza karibu kila kitu, lakini lengo lake kuu limebaki bila kuyumba. Yuko kwenye hatua ya mwisho ya safari yake, na hadithi hii kuu imefikia kilele chake kwa kukaribia lengo lake.

Kwa usaidizi wa Alcinous, anaweza kufika nyumbani .

Ameweka hadithi, akaunda hadithi yake kama shujaa, na akamwalika Acinous ajiunge na hadithi hiyo kwa kumsaidia katika safari yake ya mwisho ya kurudi nyumbani. Hakumpa mfalme tu fursa ya kushiriki katika matukio ya kusisimua, lakini pia alimletea kwa ustadi picha ya mtu anayeweza kuwa mshirika mkubwa . Mchanganyiko unathibitisha kuwa hauwezi kupinga, na Acinous hutoa kifungu cha Odysseus kurudi Ithaca. Mwishowe, Shujaa atarudi nyumbani .

Angalia pia: Mythology ya Perses ya Kigiriki: Akaunti ya Hadithi ya Perses

John Campbell

John Campbell ni mwandishi aliyekamilika na mpenda fasihi, anayejulikana kwa shukrani yake ya kina na ujuzi mkubwa wa fasihi ya classical. Akiwa na shauku ya kuandika na kuvutiwa hasa na kazi za Ugiriki na Roma ya kale, John amejitolea kwa miaka mingi katika utafiti na uchunguzi wa Classical Tragedy, mashairi ya wimbo, vichekesho vipya, kejeli, na ushairi mahiri.Kwa kuhitimu kwa heshima katika Fasihi ya Kiingereza kutoka chuo kikuu maarufu, malezi ya John humpa msingi thabiti wa kuchanganua na kufasiri ubunifu huu wa fasihi usio na wakati. Uwezo wake wa kuzama katika nuances ya Ushairi wa Aristotle, usemi wa sauti wa Sappho, akili kali ya Aristophanes, miziki ya kejeli ya Juvenal, na masimulizi ya kina ya Homer na Virgil ni ya kipekee sana.Blogu ya John hutumika kama jukwaa kuu kwake kushiriki maarifa, uchunguzi, na tafsiri za kazi hizi bora za kitambo. Kupitia uchanganuzi wake wa kina wa mada, wahusika, ishara, na muktadha wa kihistoria, anafufua kazi za majitu ya zamani ya fasihi, na kuzifanya ziweze kufikiwa na wasomaji wa asili na masilahi yote.Mtindo wake wa kuvutia wa uandishi hushirikisha akili na mioyo ya wasomaji wake, na kuwavuta katika ulimwengu wa kichawi wa fasihi ya kitambo. Kwa kila chapisho la blogi, John kwa ustadi huunganisha uelewa wake wa kitaaluma kwa kinauhusiano wa kibinafsi kwa maandishi haya, na kuyafanya yanahusiana na yanafaa kwa ulimwengu wa kisasa.Akitambuliwa kama mamlaka katika uwanja wake, John amechangia nakala na insha kwa majarida na machapisho kadhaa ya fasihi. Utaalam wake katika fasihi ya kitamaduni pia umemfanya kuwa mzungumzaji anayetafutwa katika mikutano mbali mbali ya kitaaluma na hafla za kifasihi.Kupitia nathari yake fasaha na shauku kubwa, John Campbell amedhamiria kufufua na kusherehekea uzuri usio na wakati na umuhimu wa kina wa fasihi ya kitambo. Iwe wewe ni msomi aliyejitolea au ni msomaji tu anayetaka kuchunguza ulimwengu wa Oedipus, mashairi ya mapenzi ya Sappho, tamthilia za Menander, au hadithi za kishujaa za Achilles, blogu ya John inaahidi kuwa nyenzo muhimu ambayo itaelimisha, kuhamasisha na kuwasha. upendo wa maisha kwa classics.