Els Cicones a L'Odissea: l'exemple d'Homer de retribució kàrmica

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Els Cicones a l'Odissea marquen una de les vegades que la desobediència de la tripulació gairebé els va costar tot. Mentre Odisseu i la seva tripulació viatjaven, havien d'aconseguir provisions i respir de la vida al mar.

Essent guerrers, no veien cap mal a aturar-se en una petita illa i saquejar-la.

Tot i que Odisseu insta els seus homes a seguir endavant amb promptitud , la seva cobdícia i la seva estupidesa els porten a la tragèdia.

Què són els Cicones a l'Odissea?

A mesura que la tripulació viatja, passen per diverses terres. En alguns, es troben amb problemes; en altres, van a terra buscant subministraments i troben aliats entre déus i immortals. A Ciones troben víctimes , i la seva arrogancia els costa molt.

La tripulació s'ha trobat amb aquestes persones abans. Durant la guerra de Troia, els Cicones van venir a oferir suport i protecció als troians . No es tornen a esmentar a la Ilíada, però són considerats enemics dels grecs, per la qual cosa Odisseu no té cap problema a saquejar el seu poble. Si algú ataca la seva casa i pren cap a la família d'Odisseu com ho fa amb aquests habitants de l'illa, es venjaria. Tal com és, Odisseu no té problemes per atacar els Cicones. Odissea inclou aquesta història en particular per emfatitzar els perills de la arrogancia.

Curiosament, en el conte de l'Odissea, la història de Cicones no estava relacionada com passa , sinó que Odisseu la va explicar al rei. Alcinós. Està de viatgesol, havent escapat de les urpes de Calypso, una nimfa que el va retenir durant set anys, desitjant que fos el seu marit. Poseidó ha tornat a enviar onades i vents per inundar-lo , però Odisseu, per sort, es va arrossegar a les costes de la llar dels feacis. Són una tribu ferotge de guerrers mariners que no tenen amabilitat amb els estranys.

Afortunadament per a Odisseu, encara que Posidó està en contra seu, Atena li ve en ajuda . Va disfressada a la princesa Nausicaa i la convenç de portar les seves donzelles a la riba. Allà, troba Odisseu, recentment naufragat i demanant ajuda. Ella li dóna roba i menjar i li indica com pot entrar al palau i demanar pietat per la seva mare, la reina, la seva única esperança de sobreviure en aquesta illa de l'Odissea.

Rebut amablement pel rei i la reina, Odisseu està preparat per a una festa on és entretingut per joglars cantant cançons de la guerra de Troia .

A Tale Fit for a King

Alcinous nota Odisseu. dolor davant les cançons de la guerra i pregunta al viatger per les seves aventures. Agut i intel·ligent, Alcinous és un líder fort i sospita d'aquest desconegut. El seu favor significarà que Odisseu tindrà ajuda quan segueixi el seu camí, però el seu menyspreu probablement li costarà la vida a l'heroi. Quan es demana detalls dels seus viatges i orígens, Odisseu explica diverses històries de la seva història i aventures, inclosa la història deels Cicones . L'Odissea normalment conté relats de primera mà de les seves aventures, però aquesta història s'explica de segona mà.

Comença esmentant el seu famós pare, Laertes, i parla del seu propi viatge, construint en la ment d'Alcinous la imatge. d'heroi i aventurer. A mesura que Odisseu va arribar a l'illa dels Cicones, l'Odissea està en les seves primeres etapes . La incursió va passar abans de moltes de les altres aventures. Els desgraciats habitants de la costa de l'illa són víctimes d'Odisseu i de la seva tripulació.

Mataren els homes i prenen les dones com a esclaves, repartint el botí entre la tripulació. Odisseu no veu res dolent en aquest comportament i el relaciona amb el rei com una acció perfectament normal i acceptable d'un capità al capdavant d'una tripulació. Notablement, fa esment de la divisió del botí com a exemple de com intenta tractar la seva tripulació de manera justa perquè “cap home hauria de tenir motius per queixar-se”.

“Allà jo van saquejar la ciutat i van matar els homes; i de la ciutat, vam agafar les seves dones i una gran quantitat de tresors, i els vam repartir entre nosaltres, per tal que ningú no fos defraudat d'una part igual. Llavors, en veritat, vaig ordenar que fugim amb peu ràpid, però els altres en la seva gran bogeria no van escoltar . Però allà es va beure molt de vi, i van matar moltes ovelles a la vora, i vaques llises de pas tremolat.està emocionat per la seva fàcil victòria i volen gaudir del que han guanyat amb el raid. Es neguen a navegar com ell ordena, sinó que es van a descansar a la platja, sacrificant alguns dels animals i degustant carn i vi. Celebren fins ben entrada la nit, emborratxant-se i omplint-se la panxa amb el botí de la seva victòria. La seva celebració va ser efímera, però. Els Cicones que van escapar de la incursió es van precipitar més cap a l'interior per buscar ajuda .

Aquestes persones que eren els Cicones a l'Odissea no s'havien de jugar amb . Havien vingut en ajuda dels troians durant la guerra i se sabia que eren guerrers ferotges i capaços. Aviat van derrotar als homes d'Odisseu, recuperant els esclaus i matant sis tripulants de cadascun dels vaixells abans que poguessin escapar.

Vegeu també: Sciron: el lladre grec antic i un senyor de la guerra

Odisseu i la seva tripulació es van veure obligats a marxar amb les mans buides i patint una sòlida derrota. És només el primer d'uns quants incidents en què la bogeria o la desobediència de la seva tripulació van costar a Odisseu l'oportunitat de tornar a casa amb seguretat . Zeus s'enfronta a ell gairebé des del principi, i no pot arribar a casa sense la intervenció dels altres déus. Al final, els Ciconians de l'Odissea es venjaven diverses vegades per les lluites i les pèrdues que s'enfrontarà Odisseu abans que se li permeti tornar a casa sense les seves naus ni la seva tripulació.

Coming Home Crewless

Malgrat el seu enfocament en les divinitats gregues, Homer el va seguirmoltes històries cristianes en el seu relat de l'Odissea. La desobediència (de la tripulació) es troba amb la mort i la destrucció. Es podria argumentar que els ciconians de l'Odissea són paral·lels al pecat original de la narració bíblica . La tripulació aconsegueix una victòria i accedeix a recursos i riqueses, com a Adam i Eva que se'ls dona el Jardí de l'Edèn perquè vagin lliurement.

Quan se'ls dirigeix ​​a buscar moderació i marxar mentre encara tenen el botí de la seva victòria, la tripulació es nega. Volen quedar-se i gaudir del menjar i del vi i ignorar amb arrogança les advertències d'Odisseu.

La seva arrogancia és com la d'Eva, que escolta la serp al jardí i pren el fruit prohibit del coneixement del bé i Dolent. Segueix el desastre, i Adam i Eva van ser expulsats del jardí i no se'ls va permetre mai tornar. La resta de les seves vides, i les vides de la seva descendència, estaran marcades per un treball dur i problemes. Han perdut el favor de Déu i pagaran el preu.

De la mateixa manera, la tripulació d'Odisseu ha ignorat la seva sàvia guia i ha escollit la cobdícia per sobre de la saviesa. Van pensar que ho podien tenir tot: la victòria i el botí i que ningú els ho podia treure.

Es van equivocar molt i van pagar la seva arrogancia amb una derrota sòlida . Aquest primer fracàs d'obediència els seguirà i els perseguirà al llarg de tota la història. Cada illa a la qual arriben, cada nou contacte que fan, aportanous perills i nous reptes: diverses vegades al llarg de la història, el seu fracàs per obeir els costa.

El punt de la història

Odisseu, quan arriba a la casa d'Alcinous, està sol . Està maltractat i ha estat perseguit d'una aventura a l'altra per un Zeus venjatiu. Necessita desesperadament el favor del rei. En cas que Alcinous es tornés contra ell, serà executat. Si no adquireix l'ajuda que necessita, no té cap esperança de tornar a la seva Ítaca natal. Tota l'Odissea ha portat fins a aquest punt. Continua explicant la història de la incursió i continua explicant altres històries de les seves aventures.

En relatar les seves aventures, pèrdues i fracassos, Odisseu està pintant un quadre a la ment del rei. Al llarg del seu discurs, Odisseu té cura d'equilibrar la seva narració per donar-se la millor llum. No renya intel·ligentment la seva tripulació , destaca el seu coratge en la majoria de trobades i cuidant-los. En fer-ho, desvia la sospita del que està fent realment: esdevenir el rei.

Presenta la seva tripulació com a valenta i forta, però comprensiblement defectuosa i amb faltes de judici . Mentrestant, ell mateix fa el paper de líder, protector i salvador. Sense exagerar el seu paper, explica les històries de com els va conduir a través de cadascuna de les seves aventures.

A l'illa dels Menjadors de Lotus, va rescatar els seusmembres de la tripulació engrescats. Quan explica la història del cíclope caníbal, teixeix intel·ligentment la història per mostrar la seva habilitat com a líder i emfatitzar la superació del repte .

Un mestre narrador

Odisseu va a relatar les històries contínues de les seves aventures, parlant de la bruixa Circe. La seva desafortunada tripulació va tornar a ser presa captiva, però el seu valent capità la va salvar . No es pren tot el crèdit, esmentant que Hermes va intervenir. En mantenir-se humil mentre es presenta com l'heroi del conte, Odisseu crea un personatge simpàtic: ell mateix.

A mesura que s'explica cada conte, Odisseu comença a assolir el seu objectiu, generar simpatia en Alcinous i guanyar-se tant la simpatia com la suport. En esmentar la distància d'Ítaca amb els feacis, Odisseu redueix l'amenaça que pot suposar per a ells un heroi fort. Al mateix temps, es converteix en un heroi que podria demostrar ser un aliat valuós. Com la majoria de vegades, Alcinous gaudeix d'una bona història d'heroisme i sempre buscarà alinear-se amb els Herois per enfortir el seu propi regne.

Odisseu no només explica una història i s'explica. Està construint un cas per aconseguir el suport del rei .

Fruits del treball

Malgrat el seu abús dels Cicones, pels quals va ser ben pagat en ser expulsat i perdre la seva tripulació, Odisseu aconsegueix pintar-se com un heroi tràgic per a Acinous . Acostat per déus venjadors i enfrontamentMolts reptes, Odisseu ho ha perdut gairebé tot, però el seu objectiu final s'ha mantingut inquebrantable. Està a l'etapa final del seu viatge, i aquesta gran història ha culminat amb el seu arribada a la meta.

Vegeu també: L'Argonàutica – Apol·loni de Rodes – Grècia antiga – Literatura clàssica

Amb l'ajuda d'Alcinous, pot arribar a casa .

Ha exposat el conte, ha donat forma a la seva història com a heroi i ha convidat Acinous a unir-se al conte ajudant-lo en el seu darrer viatge a casa. No només ha ofert al rei l'oportunitat de participar en una aventura èpica, sinó que també li ha presentat intel·ligentment la imatge d'un aliat potencial fort . La combinació resulta irresistible, i Acinous proporciona a Odisseu el pas de tornada a Ítaca. Finalment, l'heroi tornarà a casa .

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.