Cikonai "Odisėjoje": Homero karminio atpildo pavyzdys

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cikonai Odisėjoje pažymėkite vieną iš atvejų, kai įgulos nepaklusnumas vos nekainavo jiems visko. Odisėjui ir jo įgulai keliaujant reikėjo apsirūpinti atsargomis ir atsikvėpti nuo gyvenimo jūroje.

Būdami kariai, jie nematė nieko blogo sustoti mažoje saloje ir ją apiplėšti.

Nors Odisėjas ragina savo vyrus skubiai judėti toliau , jų godumas ir kvailumas atvedė juos į tragediją.

Kas yra cikonai Odisėjoje?

Keliaudama įgula aplanko keletą kraštų. Kai kuriuose jie susiduria su problemomis, kituose išlipa į krantą ieškodami atsargų ir randa sąjungininkų tarp dievų ir nemirtingųjų. Čionesoje jie randa aukų , o jų išdidumas jiems brangiai kainuoja.

Įgula su šiais žmonėmis buvo susidūrusi ir anksčiau. Trojos karo metu, cikonai atvyko pasiūlyti trojėnams paramos ir apsaugos. . jie daugiau "Iliadoje" neminimi, tačiau jie laikomi graikų priešais, todėl Odisėjas neturi problemų apiplėšti jų kaimą. Jei kas nors užpultų jo paties namus ir paimtų Odisėjo šeimą į nelaisvę, kaip tai daro šie salos gyventojai, jie atkeršytų. Kaip ten bebūtų, Odisėjas neturi problemų užpuldamas kikonus. Odisėjas įtraukia šią konkrečią istoriją, kad pabrėžtų pavojuspuikybės.

Taip pat žr: Argusas "Odisėjoje": ištikimas šuo

Keista, Odisėjos pasakojime Kikono istorija nebuvo papasakota taip, kaip atsitiko Jis keliauja vienas, ištrūkęs iš nimfos Kalipsės, kuri jį laikė septynerius metus, norėdama, kad jis taptų jos vyru, gniaužtų. Poseidonas vėl pasiuntė bangas ir vėjus, kad jį užlietų , bet Odisėjas, laimei, išplaukė į fajakų namų krantus. Tai nuožmi jūrų karių gentis, kuri nemaloniai žiūri į svetimšalius.

Odisėjo laimei, nors Poseidonas yra prieš jį, Atėnė ateina jam į pagalbą. . ji nueina pas princesę Nausikę apsimetusi ir įtikina ją nusivesti savo tarnaites į krantą. ten ji randa Odisėją, neseniai sudužusį ir maldaujantį pagalbos. ji duoda jam drabužių ir maisto ir pamoko, kaip jis gali patekti į rūmus ir prašyti pasigailėjimo savo motinai, karalienei, jo vienintelei vilčiai išgyventi šioje Odisėjo saloje.

Maloniai priėmė karalius ir karalienė, Odisėjas išleidžiamas į puotą, kur jį linksmina menestreliai, dainuojantys Trojos karo dainas. .

Karaliui tinkama pasaka

Alkinas pastebi Odisėjo sielvartą dėl karo dainų Aštrus ir sumanus Alkinojus yra stiprus lyderis ir įtariai žiūri į šį nepažįstamąjį. Jo palankumas reiškia, kad Odisėjas sulauks pagalbos, kai leisis į kelionę, tačiau jo panieka greičiausiai kainuos didvyriui gyvybę. Kai Odisėjas yra spaudžiamas papasakoti apie savo keliones ir kilmę, jis atsako pasakoja keletą istorijų apie savo istoriją ir nuotykius, įskaitant istoriją apie Ciconus Odisėjoje paprastai aprašomi jo nuotykiai iš pirmų rankų, tačiau ši istorija pasakojama iš antrų rankų.

Pradžioje jis pamini savo garsųjį tėvą Laertą ir pasakoja apie savo paties kelionę, Alkino galvoje kurdamas didvyrio ir nuotykių ieškotojo paveikslą. Odisėjui atvykus į Kikonų salą, Odisėja dar tik pradedama rašyti. . žygis įvyko prieš daugelį kitų nuotykių. Nelaimingi salos pakrantės gyventojai tampa Odisėjo ir jo įgulos aukomis.

Jie išžudo vyrus ir paima moteris į vergiją, o grobį padalina įgulai. Odisėjas nemato nieko blogo tokiame elgesyje ir pasakoja karaliui apie tai kaip apie visiškai normalų ir priimtiną kapitono, vadovaujančio įgulai, veiksmą. Pažymėtina, kad jis pamini grobio pasidalijimą kaip pavyzdį, kaip teisingai stengiasi elgtis su įgula, kad "niekas neturėtų turėti pagrindo skųstis".

"Ten aš apiplėšiau miestą ir nužudžiau vyrus, o iš miesto paėmę jų žmonas ir didelius lobius, padalijome juos tarpusavyje, kad nė vienas vyras neliktų nuskriaustas dėl lygios dalies. Tuomet iš tiesų įsakiau mums bėgti greitomis kojomis, bet kiti dėl savo didelio kvailumo neklausė. . Ten buvo išgerta daug vyno, ir pakrantėje jie papjovė daug avių, apsukrių, bėgiojančių karvių."

Taip pat žr: Agamemnonas "Odisėjoje": prakeikto herojaus mirtis

Odisėjo nelaimei, jo įgula susijaudinusi dėl lengvos pergalės ir nori pasimėgauti tuo, ką gavo per žygį. Jie atsisako plaukti toliau, kaip jis įsako, o ilsisi paplūdimyje, pjauna kai kuriuos gyvulius ir puotauja su mėsa bei vynu. Jie švenčia iki vėlyvos nakties, girtuokliauja ir prikemša pilvus pergalės grobio. Jų šventė trunka neilgai,tačiau. Nuo antpuolio išsigelbėję čikonai nuskubėjo ieškoti pagalbos toliau į šalies gilumą. .

Su šiais žmonėmis, kurie Odisėjoje buvo kikonai, nevalia kivirčytis. . karo metu jie buvo atvykę į pagalbą trojėnams ir garsėjo kaip nuožmūs ir pajėgūs kariai. Netrukus jie sutriuškino Odisėjo vyrus, atsiėmė vergus ir nužudė po šešis įgulos narius iš kiekvieno laivo, kol šie dar nespėjo pabėgti.

Odisėjas ir jo įgula buvo priversti išplaukti tuščiomis rankomis ir patyrė skaudų pralaimėjimą. Tai tik pirmas iš kelių atvejų, kai dėl įgulos kvailumo ar nepaklusnumo Odisėjas praranda galimybę saugiai grįžti namo. . dzeusas beveik nuo pat pradžių nusiteikęs prieš jį, ir jis negali pasiekti namų be kitų dievų įsikišimo. galiausiai Odisėjoje kikonams kelis kartus atkeršijama už kovas ir praradimus, kuriuos Odisėjas patirs, kol jam bus leista grįžti namo nei su savo laivais, nei su įgula.

Grįžtant namo Crewless

Nepaisant to, kad daugiausia dėmesio skyrė graikiškoms dievybėms, Homero pasakojime apie Odisėją buvo laikomasi daugelio krikščioniškų siužetinių linijų. Nepaklusnumas (įgulos) pasitinkamas mirtimi ir sunaikinimu. Galima teigti, kad Odisėjoje kikonai yra lygiagretūs biblinio pasakojimo pirmapradei nuodėmei. . Įgula laimi pergalę ir įgyja galimybę naudotis ištekliais ir turtais - panašiai kaip Adomas ir Ieva, kuriems buvo suteiktas Edeno sodas, kad galėtų laisvai klajoti.

Kai įgulai liepiama laikytis santūrumo ir išvykti, kol dar turi pergalės grobio, ji atsisako. Jie nori pasilikti ir mėgautis maistu bei vynu ir arogantiškai ignoruoja Odisėjo perspėjimus.

Jų išdidumas panašus į Ievos išdidumą, kai ji sode paklausė gyvatės ir paėmė uždraustą gėrio ir blogio pažinimo vaisių. Po to įvyko nelaimė, ir Adomas su Ieva buvo išvaryti iš sodo, ir jiems niekada nebuvo leista sugrįžti. Likęs jų ir jų palikuonių gyvenimas bus paženklintas sunkiu darbu ir rūpesčiais. Jie prarado Dievo palankumą ir už tai sumokės.

Taip pat ir Odisėjo įgula nepaisė jo išmintingų patarimų ir pasirinko godumą, o ne išmintį. Jie manė, kad gali turėti viską - pergalę ir grobį, ir kad niekas iš jų negali to atimti.

Jie smarkiai suklydo ir už savo išdidumą sumokėjo skaudžiu pralaimėjimu. Šis ankstyvas nepaklusnumas lydės ir persekios juos per visą istoriją. Kiekviena sala, į kurią jie atvyksta, kiekvienas naujas kontaktas jiems kelia naujus pavojus ir iššūkius - kelis kartus per visą istoriją jų nesugebėjimas paklusti jiems kainuoja.

Istorijos esmė

Kai Odisėjas pasiekia Alkinojaus namus, jis lieka vienas. . jis yra sumuštas ir kerštingojo Dzeuso persekiojamas nuo vieno nuotykio prie kito. jam beviltiškai reikia karaliaus malonės. Jei Alkinojus nusigręš prieš jį, jam bus įvykdyta mirties bausmė. Jei jis nesulauks reikiamos pagalbos, jis neturi vilties grįžti į gimtąją Itakę. Visa Odisėja vedė iki šio taško. Jis toliau pasakoja apie žygį ir tęsia pasakojimą apie kituspasakojimai apie jo nuotykius.

Pasakodamas apie savo nuotykius, pralaimėjimus ir nesėkmes Odisėjas piešia paveikslą karaliaus mintyse. Per visą savo kalbą Odisėjas kruopščiai stengiasi subalansuoti pasakojimą, kad parodytų save geriausioje šviesoje. Jis gudriai nebaudžia savo įgulos , pabrėždamas jų drąsą daugumoje susidūrimų ir rūpinimąsi jais. Taip jis nukreipia įtarimus dėl to, ką iš tikrųjų daro - stato save į karalių.

Jis pristato savo įgulą kaip drąsią ir stiprią, bet suprantamai ydingą ir turinčią klaidų. . tuo tarpu jis pats atlieka vadovo, gynėjo ir gelbėtojo vaidmenį. nesureikšmindamas savo vaidmens, jis pasakoja istorijas apie tai, kaip vedė juos per kiekvieną jų nuotykį.

Lotoso valgytojų saloje jis išgelbėjo sužavėtus įgulos narius. Pasakodamas apie kanibalistą ciklopą, jis sumaniai supina pasakojimą, kad parodytų savo, kaip vadovo, gebėjimus ir pabrėžtų, jog įveikė iššūkį. .

Meistriškas pasakotojas

Toliau Odisėjas pasakoja savo nuotykių istorijas ir kalba apie raganą Cirkę. Jo nelaiminga įgula vėl pateko į nelaisvę, bet ją išgelbėjo drąsus kapitonas. . Jis neprisiima visų nuopelnų, paminėdamas, kad įsikišo Hermis. Išlikdamas kuklus ir kartu tapdamas pasakos herojumi, Odisėjas sukuria simpatišką personažą - save patį.

Pasakodamas kiekvieną pasakojimą Odisėjas pradeda siekti savo tikslo - sukurti Alkinojuje simpatijas ir pelnyti tiek simpatijas, tiek paramą. Minėdamas Itakės nutolimą nuo feodalų, Odisėjas sumažina grėsmę, kurią jiems gali kelti stiprus Didvyris. Kartu jis kuria save kaip Didvyrį, kuris gali pasirodyti esąs vertingas sąjungininkas. Kaip ir dažniausiai, Alkinojui patinka geras pasakojimas apie didvyriškumą ir jis norivisada siekia susivienyti su herojais, kad sustiprintų savo karalystę.

Odisėjas ne tik pasakoja istoriją ir aiškinasi. Jis rengia bylą, kad gautų karaliaus paramą. .

Darbo vaisiai

Nepaisant to, kad jis piktnaudžiavo cikonais, už ką jam buvo gerai atlyginta - jis buvo išvytas ir neteko įgulos, Odisėjas sugeba pavaizduoti save kaip tragišką herojų Akinui . kerštingų dievų apsuptas ir susidūręs su daugybe iššūkių Odisėjas prarado beveik viską, tačiau jo galutinis tikslas liko nepajudinamas. Jis yra paskutiniame savo kelionės etape, ir ši didinga istorija baigėsi tuo, kad jis pagaliau priartėjo prie savo tikslo.

Padedamas Alkinojaus, jis gali pasiekti namus .

Jis papasakojo istoriją, sukūrė pasakojimą apie save kaip didvyrį ir pakvietė Akinojų prisijungti prie pasakojimo, padėdamas jam paskutinėje kelionėje namo. Jis ne tik pasiūlė karaliui galimybę dalyvauti epiniame nuotykyje, bet ir sumaniai pateikė jam stipraus potencialaus sąjungininko paveikslą. Deriniui neįmanoma atsispirti, ir Akinas suteikia Odisėjui galimybę grįžti į Itakę. Galiausiai herojus grįš namo .

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.