A Cikónok az Odüsszeiában jelölje meg az egyik alkalmat, amikor a legénység engedetlensége majdnem mindenükbe került. Ahogy Odüsszeusz és legénysége utazott, szükségük volt ellátmányra és pihenésre a tengeri életből.

Mivel harcosok voltak, nem láttak semmi rosszat abban, hogy megálljanak egy kis szigeten, és kifosztják azt.

Bár a Odüsszeusz sürgeti az embereit, hogy azonnal induljanak tovább. , kapzsiságuk és ostobaságuk tragédiába sodorja őket.

Mik azok a cikónok az Odüsszeiában?

A legénység útja során több országon is áthalad, némelyikben bajba kerülnek, másokban viszont partra szállnak, hogy ellátmányt keressenek, és szövetségesekre találnak az istenek és halhatatlanok között. Cionesben áldozatokat találnak , és az önteltségük sokba kerül nekik.

A legénység már találkozott ezekkel az emberekkel a trójai háború idején, a cikónok azért jöttek, hogy támogatást és védelmet nyújtsanak a trójaiaknak. Az Iliászban nem említi őket újra, de a görögök ellenségeinek tekintik őket, így Odüsszeusznak nem okoz gondot a falujuk kifosztása. Ha valaki megtámadná a saját házát, és fogságba ejtené Odüsszeusz családját, ahogyan ezekkel a szigetlakókkal teszik, bosszút állnának. Így is van, Odüsszeusznak nem okoz gondot megtámadni a Kikónokat. Odüsszeusz azért veszi bele ezt a különleges történetet, hogy hangsúlyozza a veszélyeket.az önteltség.

Furcsa, az Odüsszeia meséjében Cikóné története nem úgy van elmesélve, ahogyan az történik. Odüsszeusz egyedül utazik, miután megmenekült Kalüpszó nimfa karmai közül, aki hét éven át tartotta őt fogva, és férje akart lenni. Poszeidón ismét hullámokat és szeleket küldött, hogy elárassza őt... , de Odüsszeusz szerencsére a phaiakiaiak otthonának partjainál mosódott partra. Ők egy vad, tengerjáró harcosokból álló törzs, akik nem nézik jó szemmel az idegeneket.

Odüsszeusz szerencséjére, bár Poszeidón ellene van, Athéné a segítségére siet. Nauszikaa hercegnőhöz megy álruhában, és meggyőzi, hogy vigye a partra a szolgálóit. Ott találja meg a nemrég hajótörést szenvedett és segítségért könyörgő Odüsszeuszt. Ruhát és élelmet ad neki, és eligazítja, hogyan mehet be a palotába, hogy kegyelemért könyörögjön anyja, a királynő számára, aki az egyetlen reménye a túlélésre ezen az Odüsszeia-szigeten.

A király és a királynő kedvesen fogadta, Odüsszeusz egy lakomára megy, ahol a trójai háborúról szóló dalokat éneklő zenészek szórakoztatják. .

Királyi mese

Alkíniosz megjegyzi Odüsszeusz gyászát a háború dalai miatt. Az éles eszű és okos Alkinoosz erős vezető, és gyanakvó az idegennel szemben. Kedvessége azt jelenti, hogy Odüsszeusz segítséget kap, amikor útjára indul, de megvetése valószínűleg a hős életébe kerül. Amikor Odüsszeusz részleteket kérdez az utazásáról és származásáról, Odüsszeusz számos történetet és kalandot mesél el, többek között a Cikónok történetét is. Az Odüsszeia általában első kézből származó beszámolókat tartalmaz kalandjairól, de ez a történet másodkézből származik.

Azzal kezdi, hogy megemlíti híres apját, Laertest, és saját útjáról beszél, felépítve Alkíniosz fejében a Hős és Kalandor képét. Amikor Odüsszeusz a Kikónok szigetére érkezett, az Odüsszeia még csak a kezdet kezdetén jár. A rajtaütés sok más kaland előtt történt. A sziget szerencsétlen parti lakói Odüsszeusz és legénysége áldozatául esnek.

A férfiakat lemészárolják, a nőket rabszolgának veszik, a zsákmányt pedig szétosztják a legénység között. Odüsszeusz nem lát semmi rosszat ebben a viselkedésben, és a királynak úgy meséli el, mint egy legénységet vezető kapitány teljesen normális és elfogadható cselekedetét. Különösen a zsákmány felosztását említi példaként arra, hogy mennyire igazságosan próbál bánni a legénységgel, hogy "senkinek sem lehet oka panaszra."

"Ott kifosztottam a várost, és megöltem a férfiakat; a városból pedig elvettük a feleségeiket és nagy mennyiségű kincsüket, és felosztottuk magunk között, hogy amennyire bennem rejlik, senki se maradjon egyenlő rész nélkül. Akkor bizony, parancsot adtam, hogy gyors léptekkel meneküljünk, de a többiek nagy ostobaságukban nem hallgattak rám. Ott pedig sok bort ittak, és sok juhot vágtak le a parton, és szelíd, csoszogó járású teheneket."

Odüsszeusz szerencsétlenségére a legénységét feldobja a könnyű győzelem, és ki akarják élvezni, amit a portyázásból nyertek. Nem hajlandók továbbhajózni, ahogyan Odüsszeusz parancsolja, hanem inkább a parton heverésznek, lemészárolnak néhány állatot, és húsból és borból lakomáznak. Késő éjszakáig ünnepelnek, berúgnak, és megtömik a hasukat a győzelem zsákmányával. Ünneplésük rövid életű volt,azonban. A rajtaütésből megmenekült ciconiak a szárazföld belsejébe siettek segítséget kérni. .

Ezekkel az emberekkel, akik az Odüsszeiában a Cikónok voltak, nem lehetett viccelődni. A háború során a trójaiak segítségére siettek, és harcias és ügyes harcosoknak ismerték őket. Hamarosan szétverték Odüsszeusz embereit, visszavették a rabszolgákat, és minden hajó legénységének hat tagját megölték, mielőtt azok elmenekülhettek volna.

Odüsszeusz és legénysége kénytelen volt üres kézzel és súlyos vereséget szenvedve elhajózni. Ez csak az első a számos eset közül, amikor a legénység ostobasága vagy engedetlensége miatt Odüsszeusznak esélye sem volt arra, hogy biztonságban hazatérjen. . Zeusz szinte kezdettől fogva ellene van, és a többi isten közbenjárása nélkül nem juthat haza. Végül az Odüsszeiában szereplő cikóniaiak többszörösen megbosszulják magukat azokért a küzdelmekért és veszteségekért, amelyekkel Odüsszeusznak szembe kell néznie, mielőtt hazatérhetne, sem hajóival, sem legénységével.

Coming Home Crewless

Annak ellenére, hogy Homérosz a görög istenségekre helyezte a hangsúlyt, az Odüsszeia elbeszélésében számos keresztény történetszálat követett. Az engedetlenségre (a legénység részéről) halál és pusztulás vár. Azt lehet állítani, hogy az Odüsszeia cikóniaiak párhuzamba állnak a bibliai történetmesélés eredendő bűnével. A legénység győzelmet arat, és hozzáférést nyer az erőforrásokhoz és a gazdagsághoz - hasonlóan ahhoz, ahogy Ádám és Éva megkapta az Édenkertet, hogy szabadon kóborolhasson.

Amikor a legénységet arra utasítják, hogy keressenek mértéket, és távozzanak, miközben még a győzelem zsákmányát is megkapják, a legénység megtagadja. Maradni akarnak, élvezni az ételt és a bort, és arrogánsan figyelmen kívül hagyják Odüsszeusz figyelmeztetéseit.

Az önhittségük olyan, mint Évaé, aki a kertben a kígyóra hallgatott, és a Jó és a Rossz tudásának tiltott gyümölcsét vette magához. Katasztrófa következett, és Ádámot és Évát elűzték a kertből, és soha nem térhettek vissza. Életük hátralévő részét és az utódaik életét kemény munka és bajok jellemzik. Elvesztették Isten kegyét, és meg fogják fizetni az árát.

Hasonlóképpen Odüsszeusz legénysége is figyelmen kívül hagyta bölcs útmutatását, és a kapzsiságot választotta a bölcsesség helyett. Azt hitték, hogy minden az övék lehet - a győzelem és a zsákmány, és senki sem veheti el tőlük.

Nagyot tévedtek, és hangos vereséggel fizettek önhittségükért. Az engedelmesség e korai kudarca az egész történet során végigkíséri és kísérti őket. Minden egyes sziget, ahová eljutnak, minden egyes új kapcsolatfelvétel új veszélyeket és új kihívásokat hoz - a történet során többször is előfordul, hogy az engedelmesség elmulasztása az életükbe kerül.

A történet lényege

Odüsszeusz, mire eléri Alkinoosz házát, egyedül van. Megverték, és a bosszúszomjas Zeusz egyik kalandból a másikba kergette. Kétségbeesetten rászorul a király kegyére. Ha Alkinoosz ellene fordul, kivégzik. Ha nem kapja meg a szükséges segítséget, nincs reménye visszatérni szülőföldjére, Ithakába. Az egész Odüsszeia idáig vezetett. Tovább meséli a rajtaütés történetét, és továbbiakat is elmesélkalandjainak történetei.

Kalandjainak, veszteségeinek és kudarcainak elbeszélésével Odüsszeusz képet fest a király fejében. Beszéde során Odüsszeusz ügyel arra, hogy a történetmesélés során egyensúlyt teremtsen, hogy a legjobb fényben tüntesse fel magát. Okos módon nem szidja a legénységét. , kiemelve bátorságukat a legtöbb találkozás során, és törődik velük. Ezzel eloszlatja a gyanút azzal kapcsolatban, amit valójában csinál - felépíti magát a királyhoz.

Legénységét bátornak és erősnek mutatja be, de érthető módon hibásak és hibásan ítélkeznek. Eközben ő maga játssza a vezető, a védelmező és a megmentő szerepét. Anélkül, hogy túljátszaná szerepét, elmeséli, hogyan vezette őket minden egyes kalandjukon keresztül.

A Lótuszfalók szigetén megmentette elragadtatott legénységének tagjait. Amikor elmesélte a kannibál küklopsz történetét, ügyesen szövi a történetet, hogy megmutassa vezetői képességeit, és hangsúlyozza a kihívás leküzdését. .

Egy mester mesemondó

Odüsszeusz folytatja kalandjainak további történeteit, és beszél a boszorkányról, Circe-ről. Szerencsétlen legénységét ismét fogságba ejtették, de bátor kapitányuk megmentette... Nem vállalja magára a teljes érdemet, megemlíti, hogy Hermész közbelépett. Azzal, hogy szerény marad, miközben a történet hősének mutatja magát, Odüsszeusz egy szerethető karaktert hoz létre - saját magát.

Minden egyes mese elmesélésével Odüsszeusz kezdi elérni célját, hogy szimpátiát ébresszen Alkíniuszban, és szimpátiát és támogatást nyerjen. Azzal, hogy megemlíti Ithaka távolságát a phaiakiaiaktól, Odüsszeusz csökkenti azt a fenyegetést, amit egy erős Hős jelenthet számukra. Ugyanakkor magát is olyan Hősként építi fel, aki értékes szövetségesnek bizonyulhat. Mint a legtöbbször, Alkíniusz is élvezi a jó hőstörténetet, és leszmindig arra törekszik, hogy Hősökkel szövetkezzen, hogy megerősítse saját királyságát.

Odüsszeusz nem csak mesél és magyarázkodik. A király támogatását akarja elnyerni. .

A munka gyümölcsei

Annak ellenére, hogy visszaélt a cikóniaiakkal, amiért jól megfizetett azzal, hogy elűzték és elvesztette a legénységét, Odüsszeusznak sikerül tragikus hősnek beállítania magát Akinosz előtt. A bosszúálló istenektől sújtott és számos kihívással szembesülő Odüsszeusz már majdnem mindent elvesztett, de végső célja rendíthetetlen maradt. Útjának utolsó szakaszán van, és ez a nagyszerű történet abban csúcsosodott ki, hogy végre a céljához közeledik.

Alkinoosz segítségével hazaérhet. .

Eltervezte a mesét, megformálta a saját hősének történetét, és meghívta Akinószot, hogy csatlakozzon a meséhez, és segítsen neki az utolsó hazaútján. Nemcsak lehetőséget kínált a királynak, hogy részt vegyen egy epikus kalandban, hanem azt is, hogy ügyesen bemutatta neki egy erős potenciális szövetséges képét. A kombináció ellenállhatatlannak bizonyul, és Akinosz biztosítja Odüsszeusznak az utat vissza Ithakába. Végül a Hős hazatér .