The Cicones dina The Odyssey: Conto Homer ngeunaan Karmic Retribution

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

The Cicones in the Odyssey nandaan salah sahiji kali hal nu henteu patuh awak urang ampir ngarugikeun aranjeunna sagalana. Nalika Odysseus sareng awakna ngumbara, aranjeunna kedah kéngingkeun bekel sareng istirahat tina kahirupan di laut.

Salaku prajurit, aranjeunna henteu ningali aya cilaka nalika eureun di hiji pulo leutik sareng dipecat.

Padahal Odysseus ngadesek anak buahna pikeun gancang pindah , karanjingan sareng kabodoan aranjeunna ngakibatkeun tragedi.

Naon ari Cicones dina Odyssey?

Nalika awak ngarambat, aranjeunna ngaliwat. sababaraha lahan. Dina sababaraha, aranjeunna papanggih masalah; di batur, maranéhna balik ka darat pilari suplai sarta manggihan sekutu diantara dewa jeung immortals. Di Ciones, aranjeunna mendakan korban , sareng hargana mahal pikeun aranjeunna.

>

Awak parantos nabrak jalma ieu sateuacanna. Dina mangsa perang Trojan, Cicones sumping pikeun nawiskeun dukungan sareng perlindungan ka Trojans . Aranjeunna teu disebutkeun deui dina Iliad, tapi maranéhna dianggap musuh Yunani, jadi Odysseus teu boga masalah jeung sacking désa maranéhanana. Upami aya anu nyerang bumina nyalira sareng nyandak kulawarga Odysseus salaku tawanan sapertos anu dilakukeun ka penduduk pulo ieu, aranjeunna bakal males dendam. Sapertos kitu, Odysseus teu gaduh masalah narajang Cicones. Odyssey kalebet carita khusus ieu pikeun ngantebkeun bahaya hubris.

Anehna, dina dongéng Odyssey, carita Cicones henteu aya hubunganana sapertos kajadian éta , tapi dicaritakeun ku Odysseus ka Raja. Alcinous. Anjeunna iinditannyalira, sanggeus lolos clutches of Calypso, a nymph anu nyekel anjeunna salila tujuh taun, wishing anjeunna janten salakina. Poseidon geus sakali deui ngirimkeun ombak jeung angin pikeun ngabahekeun manéhna , tapi Odysseus, untungna, dikumbah di basisir imah Phaeacians. Maranéhna nyaéta suku galak ti prajurit pelaut anu teu nyaah ka urang asing.

Tempo_ogé: Naha Medusa Dikutuk? Dua Sisi Carita dina Tingali Medusa

Untungna Odysseus, sanajan Poseidon ngalawan manéhna, Athena datang pikeun mantuan manéhna . Manéhna indit ka putri Nausicaa di kedok jeung convinces nya nyandak maidens nya ka basisir. Di dinya, anjeunna mendakan Odysseus, nembe kapal karam sareng nyuhunkeun bantosan. Anjeunna masihan anjeunna pakean sareng tuangeun sareng maréntahkeun anjeunna kumaha anjeunna tiasa lebet ka karaton sareng nyuhunkeun rahmat pikeun indungna, ratu, hiji-hijina harepan pikeun salamet di Pulo Odyssey ieu.

Ditampi kalayan saé ku raja sareng ratu, Odysseus disetel ka salametan dimana anjeunna dihibur ku minstrels nyanyi lagu-lagu perang Trojan .

A Dongeng Pas keur Raja

Catatan Alcinous Odysseus' duka dina lagu perang sarta nanya ka traveler of adventures na. Seukeut sareng pinter, Alcinous mangrupikeun pamimpin anu kuat sareng curiga ka muhrim ieu. Ni'mat-Na bakal hartosna Odysseus bakal boga bantuan nalika anjeunna nuluykeun jalan, tapi disdain na kamungkinan bakal ngarugikeun Pahlawan hirupna. Nalika dipencet pikeun detil perjalanan sareng asal-usulna, Odysseus nyarioskeun sababaraha dongéng ngeunaan sajarah sareng petualanganna, kalebet carita ngeunaanéta Cicones . The Odyssey biasana ngandung carita panungtung ngeunaan petualangan na, tapi carita ieu dicaritakeun kadua leungeun.

Anjeunna dimimitian ku nyebut bapana kawentar, Laertes, sarta nyebutkeun ngeunaan lalampahan sorangan, ngawangun dina pikiran Alcinous 'gambaran. tina Pahlawan sareng Petualang. Nalika Odysseus sumping ka Pulo Cicones, Odyssey aya dina tahap awal . razia lumangsung saméméh loba adventures séjén. Nu malang di basisir pulo jadi korban Odysseus jeung awakna.

Aranjeunna meuncit lalaki jeung nyokot awewe jadi budak, ngabagi rampasan di antara awak. Odysseus nilik nanaon salah dina kabiasaan ieu sarta relates it ka raja salaku Peta sampurna normal tur bisa ditarima tina kaptén ngarah awak a. Utamana, anjeunna nyebatkeun pembagian rampasan salaku conto kumaha adil anjeunna nyobian ngarawat awakna supados "Teu aya alesan pikeun ngawadul."

sacked kota jeung slew lalaki; jeung ti kota, urang nyokot pamajikan maranéhanana jeung toko gede harta, jeung dibagi eta diantara urang, nu jadi sajauh iklas di kuring, teu saurang ogé bisa balik defrauded tina pangsa sarua. Lajeng satemenna, Kami marentahkeun supaya urang kabur kalawan gancang, tapi nu sejen-sejenna dina kabodoan gedena, henteu ngadenge. Tapi di dinya loba anggur anu mabok, jeung loba domba anu dipaehan di sisi basisir, jeung sapi-sapi anu ramping tina kiprahna.”

Hanjakal Odysseus, awakna.nyaeta gumbira ku meunangna gampang maranéhanana sarta hayang ngarasakeun naon maranéhna geus miboga ti razia. Aranjeunna nolak balayar on sakumaha anjeunna pesenan tapi rada lounge on pantai, butchering sababaraha sato jeung feasting on daging jeung anggur. Aranjeunna ngagungkeun telat nepi ka peuting, mabok jeung ngeusian beuteung maranéhanana jeung spoils meunangna maranéhanana. Perayaan maranéhanana éta pondok-cicing, kumaha oge. Cicones anu kabur tina razia buru-buru ka darat neangan pitulung .

Ieu jalma-jalma anu Cicones di Odyssey henteu kedah dipaliré . Aranjeunna parantos ngabantosan Trojan nalika perang sareng dipikanyaho janten prajurit anu galak sareng sanggup. Maranehna geura-giru ngusir anak buah Odysseus, nyandak deui budak-budak jeung maehan genep awak kapal ti unggal kapal samemeh kabur.

Odysseus jeung awak-awakna kapaksa balayar kabur leungeunna kosong sarta eleh. Ieu ngan kahiji tina sababaraha kajadian nu kabodoan atawa hal nu teu patuh awak na ngarugikeun Odysseus kasempetan pikeun balik ka imah aman . Zeus disetél ngalawan anjeunna ampir ti mimiti, sarta anjeunna moal bisa ngahontal imah tanpa campur ti dewa séjén. Tungtungna, Ciconians di Odyssey dibales sababaraha kali ku perjuangan sareng karugian anu bakal disanghareupan Odysseus sateuacan anjeunna diidinan balik ka bumi sareng henteu nganggo kapal atanapi awak na. 0>Sanaos fokus kana déwa Yunani, Homer nuturkeunloba storylines Kristen dina nétélakeun ngeunaan Odyssey. Maksiat (awak-awak) ditepungan ku maot jeung cilaka. Bisa jadi pamadegan yén Ciconians dina Odyssey paralel Dosa Asli tina storytelling Alkitabiah . Awak meunang kameunangan jeung gains aksés ka sumber daya jeung riches- kawas Adam jeung Hawa dibere Taman Eden ngumbara kalawan bébas.

Waktu diarahkeun pikeun néangan moderation jeung ninggalkeun bari masih ngabogaan spoils tina kameunangan maranéhanana, awak nolak. Maranehna hayang cicing jeung ngarasakeun kadaharan jeung anggur, jeung sombong teu malire warnings Odysseus.

Tempo_ogé: Odysseus dina Iliad: The Tale of Ulysses jeung Perang Trojan

Hawab maranéhanana kawas Hawa, anu ngadengekeun Oray di kebon jeung nyokot buah terlarang tina Pangaweruh nu hade jeung Jahat. Musibah nuturkeun, sareng Adam sareng Hawa diusir ti kebon, henteu diidinan uih deui. Sésana kahirupan maranéhanana, jeung kahirupan turunan maranéhanana, bakal ditandaan ku gawé teuas jeung kasusah. Maranéhna geus leungit kurnia Allah jeung bakal mayar hargana.

Kitu ogé, awak Odysseus geus teu maliré kana pituduh nu bijaksana sarta milih karakusan batan kabijaksanaan. Maranehna nganggap bisa boga eta kabeh- kameunangan jeung rampasan jeung teu aya anu bisa ngarebut eta ti maranehna.

Maranehna salah kaprah jeung mayar kaadigungan ku elehna . Kagagalan awal ta'at ieu bakal nuturkeun sareng ngaganggu aranjeunna sapanjang jalan carita. Unggal pulo aranjeunna datang ka, unggal kontak anyar maranéhna nyieun, bringsbahaya anyar jeung tangtangan anyar-sababaraha kali sapanjang carita, kagagalan maranéhna pikeun taat ngarugikeun aranjeunna.

Point Carita

Odysseus, nalika anjeunna ngahontal rumah tangga Alcinous, nyalira . Anjeunna butut sarta geus chased ti hiji petualangan ka hareup ku Zeus dendam. Anjeunna pisan peryogi kahadean Raja. Upami Alcinous ngalawan anjeunna, anjeunna bakal dieksekusi. Upami anjeunna henteu kéngingkeun bantosan anu diperyogikeun, anjeunna henteu ngarep-arep uih deui ka Ithaca asli na. Sadayana Odyssey parantos dugi ka titik ieu. Manéhna terus nyaritakeun carita razia jeung terus nyaritakeun dongéng-dongéng séjénna ngeunaan pangumbaraanana.

Ku nyaritakeun petualangan, karugian, jeung kagagalanana, Odysseus ngalukis gambar dina pikiran Raja. Sapanjang biantarana, Odysseus ati-ati pikeun nyaimbangkeun dongéngna pikeun ngajantenkeun dirina dina cahaya anu pangsaéna. Anjeunna pinter henteu ngaganggu awakna , nekenkeun kawani dina kalolobaan patepang sareng miara aranjeunna. Ku cara kitu, anjeunna ngaleungitkeun kacurigaan ngeunaan naon anu anjeunna lakukeun- ngadeudeulkeun dirina ka Raja.

Anjeunna nunjukkeun awakna salaku gagah sareng kuat tapi kaharti cacad sareng gaduh lapses of judgement . Samentara éta, manéhna sorangan maénkeun peran pamingpin, pelindung, jeung Jurusalamet. Tanpa overplaying peranna, manéhna ngabejaan carita kumaha manéhna mingpin maranéhanana ngaliwatan unggal petualangan maranéhanana.

Di pulo Lotus Eaters, manéhna nyalametkeun dirina.anggota awak entranced. Nalika nyarioskeun carita cyclops kanibal, anjeunna pinter ngajalin dongéng pikeun nunjukkeun kamampuanna salaku pamimpin sareng nekenkeun pikeun ngatasi tantangan éta .

A Master Storyteller

Odysseus indit pikeun nyaritakeun carita petualangan na, ngawangkong ngeunaan dukun Circe. Awak-awak anu malangna sakali deui ditawan tapi disalametkeun ku kapténna anu gagah . Anjeunna henteu nyandak kiridit pinuh, mentioning yén Hermes diintervensi. Ku tetep rendah haté bari nganggap dirina salaku Pahlawan dongéng, Odysseus nyiptakeun karakter anu pikaresepeun- dirina.

Sabada unggal dongéng dicaritakeun, Odysseus mimiti ngahontal tujuanana, pikeun ngawangun simpati dina Alcinous sareng nampi simpati sareng simpati. rojongan. Ku nyebatkeun jarak Ithaca ti Phaeacians, Odysseus ngirangan ancaman anu tiasa ditimbulkeun ku Pahlawan anu kuat ka aranjeunna. Dina waktos anu sami, anjeunna ngawangun dirina salaku Pahlawan anu tiasa ngabuktikeun janten sekutu anu berharga. Kawas lolobana waktu, Alcinous mikaresep dongéng alus ngeunaan heroism sarta bakal salawasna neangan align dirina kalawan Pahlawan pikeun nguatkeun karajaan sorangan.

Odysseus teu ngan ngabejaan carita jeung ngajelaskeun dirina. Anjeunna nuju ngawangun pasualan pikeun meunangkeun dukungan raja .

Buah-Buah Buruh

Sanaos nyalahgunakeun Cicones, anu anjeunna dibayar lumayan ku diusir sareng kaleungitan. awakna, Odysseus junun ngalukis dirina minangka pahlawan tragis ka Acinous . Beset ku déwa dendam jeung nyanghareupanloba tantangan, Odysseus geus leungit ampir sagalana, tapi tujuan pamungkas na tetep unwavering. Anjeunna nuju dina leg ahir perjalananna, sareng dongéng agung ieu parantos dugi ka ahirna dugi ka tujuanana.

Kalayan bantosan Alcinous, anjeunna tiasa dugi ka bumi .

Anjeunna nerangkeun dongéng, ngawangun carita dirina salaku pahlawan, sareng ngajak Acinous pikeun ngiringan dongéng ku ngabantosan anjeunna dina perjalanan akhirna ka bumi. Anjeunna henteu ngan ukur masihan raja kasempetan pikeun ngiringan petualangan epik, tapi anjeunna ogé pinter masihan anjeunna gambar poténsi sekutu anu kuat . Kombinasi nu ngabuktikeun irresistible, sarta Acinous nyadiakeun Odysseus petikan deui Ithaca. Ahirna, Pahlawan bakal balik ka imah .

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.