Ciconele din Odiseea: exemplul lui Homer de răsplată karmică

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cicones în Odiseea marchează unul dintre momentele în care neascultarea echipajului aproape că i-a costat totul. În timp ce Odiseu și echipajul său călătoreau, trebuiau să facă rost de provizii și să se odihnească de viața pe mare.

Vezi si: Perșii - Eschil - Grecia Antică - Literatură clasică

Fiind războinici, nu au văzut nimic rău în a se opri pe o insulă mică și a o jefui.

Deși Odiseu își îndeamnă oamenii să plece repede. , lăcomia și nebunia lor îi duc la tragedie.

Ce sunt Cicones în Odiseea?

Pe măsură ce echipajul călătorește, trece prin mai multe ținuturi. În unele, întâmpină probleme, în altele, coboară la țărm în căutare de provizii și găsesc aliați printre zei și nemuritori. În Ciones, ei găsesc victime , iar orgoliul lor îi costă scump.

Echipajul s-a mai întâlnit cu acești oameni înainte. În timpul războiului troian, Cicones a venit să ofere sprijin și protecție troienilor. . ei nu mai sunt menționați în Iliada, dar sunt considerați dușmani ai grecilor, așa că Odiseu nu are nicio problemă în a le jefui satul. Dacă cineva i-ar ataca propria casă și ar lua în captivitate familia lui Odiseu, așa cum fac acești locuitori ai insulei, s-ar răzbuna. Așa stând lucrurile, Odiseu nu are nicio problemă în a-i ataca pe Cicone. Odiseea include această poveste specială pentru a sublinia pericolelede orgoliu.

Ciudat, în povestirea Odiseei, povestea lui Cicones nu a fost relatată așa cum se întâmplă Acesta călătorește singur, după ce a scăpat din ghearele lui Calypso, o nimfă care l-a ținut în stăpânire timp de șapte ani, dorindu-i să fie soțul ei. Poseidon a trimis din nou valuri și vânturi să-l înghită. , dar Odiseu, din fericire, a eșuat pe țărmurile casei faecilor. Aceștia sunt un trib feroce de războinici marinari care nu-i privesc cu ochi buni pe străini.

Din fericire pentru Odiseu, deși Poseidon este împotriva lui, Athena îi vine în ajutor. Se duce la prințesa Nausicaa sub masca ei și o convinge să își ducă fecioarele la țărm. Acolo îl găsește pe Odiseu, recent naufragiat și implorând ajutor. Îi dă haine și mâncare și îl instruiește cum poate intra în palat și să ceară milă pentru mama ei, regina, singura lui speranță de supraviețuire pe această insulă a Odiseei.

Primit cu amabilitate de rege și regină, Odysseus este invitat la un ospăț unde este întreținut de menestreli care cântă cântece despre războiul troian .

O poveste potrivită pentru un rege

Alcinous remarcă durerea lui Odiseu la cântecele războiului și îl întreabă pe călător despre aventurile sale. Ascuțit și inteligent, Alcinous este un lider puternic și suspicios față de acest străin. Favoarea lui va însemna că Ulise va avea parte de ajutor când își va continua drumul, dar disprețul său îl va costa probabil viața pe Erou. Când este presat să dea detalii despre călătoriile și originile sale, Ulise povestește mai multe întâmplări și aventuri, printre care și povestea Ciconei Odiseea conține în mod normal relatări de primă mână ale aventurilor sale, dar această poveste este relatată la mâna a doua.

Începe prin a-l menționa pe faimosul său tată, Laertes, și vorbește despre propria sa călătorie, construind în mintea lui Alcinous imaginea unui Erou și Aventurier. Când Odiseu a ajuns pe Insula Ciconei, Odiseea se află la început. Raidul a avut loc înainte de multe dintre celelalte aventuri. Nefericiții locuitori de pe țărmurile insulei cad victime lui Ulise și echipajului său.

Îi măcelăresc pe bărbați și iau femeile ca sclave, împărțind prada între membrii echipajului. Odiseu nu vede nimic greșit în acest comportament și îl relatează regelui ca fiind o acțiune perfect normală și acceptabilă a unui căpitan care conduce un echipaj. În mod special, el menționează împărțirea prăzii ca un exemplu despre cât de corect încearcă să își trateze echipajul, astfel că "niciun om nu ar trebui să aibă motive să se plângă."

"Acolo am jefuit cetatea și i-am ucis pe bărbați; iar din cetate le-am luat soțiile și marile comori și le-am împărțit între noi, pentru ca, în măsura în care să se așeze în mine, nimeni să nu plece defavorizat de o parte egală. Atunci, cu adevărat, am dat poruncă să fugim cu pași repezi, dar ceilalți, în marea lor nebunie, nu au ascultat. Dar acolo s-a băut mult vin, și au înjunghiat multe oi pe țărm, și vite sleite, cu mersul șovăitor."

Vezi si: Dispozitive literare în Antigona: Înțelegerea textului

Din nefericire pentru Odiseu, echipajul său este entuziasmat de victoria lor ușoară și vrea să se bucure de ceea ce a câștigat în urma raidului. Refuză să navigheze așa cum le ordonă el, ci mai degrabă zăbovesc pe plajă, măcelărind unele dintre animale și ospătându-se cu carne și vin. Sărbătoresc până târziu în noapte, îmbătându-se și umplându-și burțile cu prada victoriei lor. Sărbătoarea lor a fost de scurtă durată,totuși. Ciconele care au scăpat din raid s-au grăbit să caute ajutor mai departe în interior .

Acești oameni, care erau Cicones în Odiseea, nu erau de glumit cu ei. Aceștia veniseră în ajutorul troienilor în timpul războiului și erau cunoscuți ca fiind războinici feroce și capabili. În scurt timp, i-au înfrânt pe oamenii lui Ulise, luând înapoi sclavii și ucigând șase membri ai echipajului de pe fiecare dintre corăbii înainte ca aceștia să poată scăpa.

Odiseu și echipajul său au fost nevoiți să plece cu mâinile goale, suferind o înfrângere zdravănă. Este doar primul din mai multe incidente în care nebunia sau nesupunerea echipajului său îl costă pe Ulise ocazia de a se întoarce acasă în siguranță. . Zeus îi este împotrivă aproape de la început, iar el nu poate ajunge acasă fără intervenția celorlalți zei. În cele din urmă, ciconicii din Odiseea sunt răzbunați de mai multe ori prin luptele și pierderile pe care Odiseu le va înfrunta înainte de a i se permite să se întoarcă acasă fără corăbiile și echipajul său.

Venind acasă fără echipaj

În ciuda accentului pus pe zeitățile grecești, Homer a urmat multe povești creștine în relatarea Odiseei. Nesupunerea (a echipajului) este întâmpinată cu moarte și distrugere. S-ar putea spune că ciconicii din Odiseea sunt o paralelă cu Păcatul Originar din povestirea biblică Echipajul obține o victorie și are acces la resurse și bogății - la fel ca și Adam și Eva care au primit Grădina Edenului pentru a se plimba liber.

Atunci când li se cere să caute moderația și să plece în timp ce încă mai au prada victoriei, echipajul refuză. Ei vor să rămână și să se bucure de mâncare și vin și ignoră cu aroganță avertismentele lui Ulise.

Orgoliul lor este ca și cel al Evei, care ascultă de șarpe în grădină și ia fructul interzis al Cunoașterii binelui și răului. Urmează dezastrul, iar Adam și Eva au fost alungați din grădină, fără să li se mai permită să se întoarcă vreodată. Restul vieții lor și a urmașilor lor va fi marcat de muncă grea și necazuri. Au pierdut favoarea lui Dumnezeu și vor plăti prețul.

De asemenea, echipajul lui Ulise a ignorat sfaturile înțelepte ale acestuia și a ales lăcomia în locul înțelepciunii. Au crezut că pot avea totul - victoria și prada - și că nimeni nu le poate lua totul.

S-au înșelat amarnic și au plătit pentru orgoliul lor cu o înfrângere zdravănă. Acest eșec timpuriu al ascultării îi va urmări și îi va bântui de-a lungul întregii povești. Fiecare insulă pe care ajung, fiecare nou contact pe care îl au, aduce noi pericole și noi provocări - de mai multe ori de-a lungul poveștii, eșecul lor de a se supune îi costă.

Ideea poveștii

Odiseu, în momentul în care ajunge la casa lui Alcinous, este singur. Este bătut și urmărit de la o aventură la alta de un Zeus răzbunător. Are nevoie disperată de favoarea regelui. Dacă Alcinous se întoarce împotriva lui, va fi executat. Dacă nu obține ajutorul de care are nevoie, nu are nicio speranță de a se întoarce în Itaca natală. Toată Odiseea a dus până aici. El continuă să povestească istoria raidului și continuă să povestească și altepovești despre aventurile sale.

Povestindu-și aventurile, pierderile și eșecurile, Odiseu pictează un tablou în mintea regelui. Pe parcursul discursului său, Odiseu are grijă să-și echilibreze povestirea pentru a se pune pe sine în cea mai bună lumină. În mod inteligent, nu-și mustră echipajul. , subliniind curajul lor în majoritatea întâlnirilor și grija față de ei. În felul acesta, el abate suspiciunea asupra a ceea ce face de fapt - se ridică la rangul de rege.

El își prezintă echipajul ca fiind curajos și puternic, dar cu defecte de înțeles și cu greșeli de judecată. Între timp, el însuși joacă rolul de conducător, protector și salvator. Fără a-și exagera rolul, el povestește cum i-a condus în fiecare dintre aventurile lor.

Pe insula Mâncătorilor de Lotus, și-a salvat membrii echipajului vrăjit. Când a spus povestea ciclopului canibal, el împletește inteligent povestea pentru a-și arăta abilitățile de lider și pentru a sublinia depășirea provocării .

Un maestru povestitor

Odiseu continuă să povestească despre aventurile sale, vorbind despre vrăjitoarea Circe. Nefericitul său echipaj a fost din nou luat prizonier, dar a fost salvat de curajosul lor căpitan. El nu își asumă toate meritele, menționând că Hermes a intervenit. Rămânând umil în timp ce se prezintă ca erou al poveștii, Odiseu creează un personaj simpatic - el însuși.

Pe măsură ce fiecare povestire este spusă, Ulise începe să-și atingă scopul, acela de a crea simpatie în Alcinous și de a obține atât simpatie, cât și sprijin. Menționând distanța dintre Itaca și Feaci, Ulise reduce amenințarea pe care un Erou puternic ar putea-o reprezenta pentru ei. În același timp, el se construiește pe sine ca un Erou care s-ar putea dovedi un aliat valoros. Ca de cele mai multe ori, Alcinous se bucură de o poveste bună de eroism și vacăuta întotdeauna să se alinieze cu Eroii pentru a-și întări propriul regat.

Odiseu nu se limitează la a povesti și a se explica. El construiește un caz pentru a obține sprijinul regelui. .

Fructele muncii

În ciuda abuzurilor sale asupra Ciconei, pentru care a fost bine plătit, fiind alungat și pierzându-și echipajul, Odiseu reușește să se înfățișeze ca un erou tragic în fața lui Acinous Asaltat de zei răzbunători și confruntat cu multe provocări, Ulise a pierdut aproape totul, dar scopul său final a rămas neclintit. Se află în ultima etapă a călătoriei sale, iar această poveste măreață a culminat cu apropierea lui în sfârșit de țelul său.

Cu ajutorul lui Alcinous, el poate ajunge acasă. .

A expus povestea, a conturat povestea lui ca erou și l-a invitat pe Acinous să se alăture poveștii, ajutându-l în ultima sa călătorie spre casă. Nu numai că i-a oferit regelui ocazia de a lua parte la o aventură epică, dar l-a și i-a prezentat în mod ingenios imaginea unui potențial aliat puternic. Combinația se dovedește irezistibilă, iar Acinous îi asigură lui Odiseu drumul înapoi spre Itaca. În cele din urmă, eroul se va întoarce acasă .

John Campbell

John Campbell este un scriitor desăvârșit și un entuziast de literatură, cunoscut pentru aprecierea sa profundă și cunoștințele vaste despre literatura clasică. Cu o pasiune pentru cuvântul scris și o fascinație deosebită pentru lucrările Greciei și Romei antice, John a dedicat ani de zile studiului și explorării tragediei clasice, poeziei lirice, comediei noi, satirei și poeziei epice.Absolvent cu onoruri în literatura engleză la o universitate prestigioasă, pregătirea academică a lui John îi oferă o bază solidă pentru a analiza critic și a interpreta aceste creații literare atemporale. Capacitatea sa de a pătrunde în nuanțele Poeticii lui Aristotel, expresiile lirice ale lui Safo, inteligența ascuțită a lui Aristofan, gândurile satirice ale lui Juvenal și narațiunile cuprinzătoare ale lui Homer și Vergiliu este cu adevărat excepțională.Blogul lui John servește drept platformă primordială pentru el pentru a-și împărtăși intuițiile, observațiile și interpretările acestor capodopere clasice. Prin analiza sa meticuloasă a temelor, personajelor, simbolurilor și contextului istoric, el aduce la viață operele giganților literari antici, făcându-le accesibile cititorilor de toate mediile și interesele.Stilul său captivant de scris implică atât mințile, cât și inimile cititorilor săi, atragându-i în lumea magică a literaturii clasice. Cu fiecare postare pe blog, John împletește cu pricepere înțelegerea sa academică cu o profundăconexiune personală cu aceste texte, făcându-le identificabile și relevante pentru lumea contemporană.Recunoscut ca o autoritate în domeniul său, John a contribuit cu articole și eseuri la mai multe reviste și publicații literare prestigioase. Expertiza sa în literatura clasică l-a făcut, de asemenea, un vorbitor căutat la diferite conferințe academice și evenimente literare.Prin proza ​​sa elocventă și entuziasmul înflăcărat, John Campbell este hotărât să reînvie și să celebreze frumusețea atemporală și semnificația profundă a literaturii clasice. Fie că ești un savant dedicat sau pur și simplu un cititor curios care dorește să exploreze lumea lui Oedip, poeziile de dragoste ale lui Safo, piesele pline de spirit ale lui Menandru sau poveștile eroice ale lui Ahile, blogul lui John promite să fie o resursă neprețuită care va educa, inspira și aprinde. o dragoste de-o viață pentru clasici.