స్కియాపోడ్స్: ది ఒన్‌లెగ్డ్ మిథికల్ క్రియేచర్ ఆఫ్ యాంటిక్విటీ

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

స్కియాపోడ్స్ పురుషుల పౌరాణిక జాతి వాటి శరీరాల మధ్యలో ఒక పెద్ద పాదం మాత్రమే కేంద్రీకృతమై ఉంది. ఎండ వేడిమిని తట్టుకోలేక తమ పెద్ద పాదాలను ఉపయోగించుకుని వేడిగా ఉన్న సమయంలో వీపు మీద పడుకోవడం వారికి అలవాటు.

వారు దూకడం లేదా దూకడం ద్వారా ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి వెళ్లడానికి వీలు కల్పించే ఒకే కాలు కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ మీరు వారి చురుకుదనాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతారు, ఈ ఆర్టికల్‌లో, ఈ జీవుల గురించి మేము మీకు తెలియజేస్తాము.

స్కియాపోడ్స్ అంటే ఏమిటి?

సైపాడ్స్ సాధారణ మానవుల వలె కనిపించే జీవులు; అయినప్పటికీ, సాధారణ మానవుల నుండి వాటికి ఉన్న ఏకైక వ్యత్యాసం వారి ఏకైక పెద్ద పాదం, ఇది వారికి సహాయపడుతుంది. పురాణాల ప్రకారం తమను తాము నిటారుగా సమతుల్యం చేసుకోవడం. వారు ముదురు రంగులో ఉన్న గిరజాల జుట్టుతో గోధుమ-చర్మం గల వ్యక్తులు, మరియు వారి కంటి రంగు కూడా ముదురు రంగులో ఉంటుంది.

Sciapods ఎలా కదిలింది

వివిధ సంస్కృతులు ఈ జీవులు వికృతంగా మరియు ప్రదర్శనలో ఉన్నాయని ఊహించవచ్చు లేదా చూసింది అవి ఒకే పాదంతో మెల్లగా కదలడం. అయినప్పటికీ, అవి నిజానికి వేగవంతమైనవి, మరియు అవి సులభంగా సమతుల్యం మరియు యుక్తిని కలిగి ఉంటాయి.

వాటి పాదం అన్ని అంశాలలో కానీ మానవ పాదాన్ని పోలి ఉంటుంది. పరిమాణం, మరియు అన్ని స్కియాపోడ్స్ పాదాలు ఒకే కోణంలో ఉండవు; కొందరు ఎడమ పాదం ఉన్నవారు అయితే మరికొందరు కుడి పాదం గలవారు. అయినప్పటికీ, వారు ఒకే పాదంతో ఉండటాన్ని వైకల్యం లేదా బలహీనతగా చూడరు. వాస్తవానికి, వారు శరణార్థులు, కాస్టాఫ్‌లు మరియు రన్‌వేలకు ఆశ్రయం కల్పించడంలో ప్రసిద్ధి చెందారు.ఇతర కమ్యూనిటీల నుండి భౌతికంగా వికృతీకరించబడిన వారు.

వారి సామాజిక జీవితంలో, సాధారణ మానవుల వలె, స్కియాపోడ్స్ యొక్క అనాటమికల్ తేడాలు వారికి విభిన్న ప్రయోజనాలు మరియు సవాళ్లను అందిస్తాయి. లెఫ్ట్-ఫుటర్ స్కియాపోడ్స్ మరియు రైట్-ఫుటర్ స్కియాపోడ్స్ మధ్య అప్పుడప్పుడు కొన్ని విబేధాలు, పోటీలు లేదా పోటీలు ఉంటాయి. అయినప్పటికీ, మానవుల మాదిరిగానే, వారు చాలా సారూప్యంగా కదిలారు.

సాహిత్యంలో స్కియాపోడ్స్

అస్తిత్వం యొక్క ఖాతాలు మొదట సహజ చరిత్రలో ప్లినీ ది ఎల్డర్ యొక్క వ్రాతపూర్వక రచనలో ఉద్భవించాయి. వారు గ్రీకు నుండి ఉద్భవించిన జాతులలో ఒకటిగా పేర్కొనబడ్డారు మరియు రోమన్ పురాణాలు, ఇతిహాసం మరియు జానపద కథలు, అవి ఇంగ్లీష్, రోమన్ మరియు పాత నార్స్ సాహిత్యంలో కూడా కనిపిస్తాయి.

గ్రీక్ సాహిత్యం

సయాపోడ్స్ పురాతన గ్రీకు మరియు రోమన్ సాహిత్యంలో క్రీ.పూ. 414 నాటికే అరిస్టోఫేన్స్ నాటకం ది బర్డ్స్ పేరుతో మొదటిసారి ప్రదర్శించబడినప్పుడు కనిపించింది. వారు ప్లినీ ది ఎల్డర్స్ నేచురల్ హిస్టరీలో కూడా ప్రస్తావించబడ్డారు, ఇది భారతదేశానికి ప్రయాణించిన ప్రయాణికుల నుండి స్కియాపోడ్స్‌ను ఎదుర్కొన్న మరియు చూసిన కథలను చెబుతుంది. అతను Sciapods గురించి మొదటగా ఇండికా అనే పుస్తకంలో ప్రస్తావించాడని కూడా అతను పేర్కొన్నాడు.

Indika అనేది ఐదవ శతాబ్దం BCలో క్లాసికల్ గ్రీకు వైద్యుడు Ctesias, భారతదేశాన్ని వివరించడానికి ఉద్దేశించిన ఒక పుస్తకం. Ctesias ఆ సమయంలో ఆస్థాన వైద్యునిగా పర్షియా రాజు అర్టాక్సెర్క్స్ II సేవ చేస్తున్నాడు. వ్యాపారులు తీసుకొచ్చిన కథల ఆధారంగా ఈ పుస్తకాన్ని రాశారుపర్షియా మరియు అతని స్వంత అనుభవాల మీద కాదు.

అయితే, మరొక గ్రీకు రచయిత, స్సైలాక్స్, నివేదించబడిన శకలంలో, స్కియాపోడ్స్ రెండు అడుగులతో ఉన్నట్లు పేర్కొన్నాడు. దీని అర్థం ప్లినీ ది ఎల్డర్‌దే బాధ్యత అని అర్థం. మధ్యయుగ మరియు ఆధునిక ఆధునిక కాలంలో సన్‌షేడ్‌గా ఉపయోగించేందుకు ఒక పాదం మనిషి తన తలపై తన పాదాన్ని పైకి లేపడం యొక్క దృష్టాంతాన్ని కలిగి ఉన్నందుకు.

Filostratus యొక్క లైఫ్ ఆఫ్ అపోలోనియస్ ఆఫ్ టియానా అనే పుస్తకంలో, అతను కూడా Sciapods పేర్కొన్నారు. అపోలోనియస్ స్కియాపోడ్స్ ఇథియోపియా మరియు భారతదేశంలో నివసిస్తున్నారని నమ్మాడు మరియు వారి వాస్తవికత గురించి ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువును ప్రశ్నించాడు. సెయింట్ అగస్టీన్ పుస్తకంలో, ది సిటీ ఆఫ్ గాడ్ బుక్ 16లోని 8వ అధ్యాయంలో, అటువంటి జీవులు ఉన్నాయో లేదో తెలియదని అతను చెప్పాడు.

Sciapods ప్రస్తావనలు మధ్యయుగ యుగంలోకి పురోగమిస్తాయి. ఇసిడోర్ ఆఫ్ సెవిల్లెస్ ఎటిమోలాజియేలో, "సియోపోడ్స్ జాతి ఇథియోపియాలో నివసిస్తున్నట్లు చెప్పబడింది" అని పేర్కొనబడింది. ఒకే కాలు ఉన్నప్పటికీ ఈ జీవులు అద్భుతంగా వేగంగా ఉన్నాయని మరియు గ్రీకులు వాటిని "నీడ-పాదాలు" అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అవి వేడిగా ఉన్నప్పుడు నేలపై పడుకుంటాయి మరియు వాటి పెద్ద పరిమాణంతో నీడలో ఉంటాయి. అడుగు.

మధ్యయుగపు బెస్టియరీస్‌లో ప్రసిద్ధి చెందడమే కాకుండా, టెర్రా అజ్ఞాత మ్యాప్ ఇలస్ట్రేషన్‌లలో కూడా ఇవి బాగా ప్రసిద్ధి చెందాయి, ఎందుకంటే మానవులు తమ మ్యాప్‌ల అంచుని డ్రాగన్‌లు, యునికార్న్‌లు వంటి విచిత్రమైన జీవులతో చిత్రించే అలవాటును కలిగి ఉన్నారు. , సైక్లోప్స్, స్కియాపోడ్స్ మరియు మరెన్నో. ది హియర్‌ఫోర్డ్ మప్పా ముండి, ఇదిగీసిన సిర్కా 1300 నుండి, ఒక అంచున ఉన్న స్కియాపోడ్స్‌ను వివరిస్తుంది. 730 నుండి సుమారు 800 వరకు ఉన్న బీటస్ ఆఫ్ లైబానా గీసిన ప్రపంచ పటంలో కూడా ఇదే వర్తిస్తుంది.

ఇంగ్లీష్ సాహిత్యం

సియాపోడ్స్ కూడా కొన్ని కల్పిత రచనలలో ప్రదర్శించబడ్డాయి. ది క్రానికల్స్ ఆఫ్ నార్నియా సిరీస్‌లో భాగమైన C.S. లూయిస్ రాసిన ది వాయేజ్ ఆఫ్ ది డాన్ ట్రెడర్ నవలలో, కొరియాకిన్ అనే మాంత్రికుడు నార్నియా అంచున ఉన్న ఒక ద్వీపంలో డఫర్స్ అనే మూర్ఖపు మరుగుజ్జుల తెగతో కలిసి నివసిస్తున్నాడు. కొరియాకిన్ శిక్షగా డఫర్‌లను మోనోపాడ్‌లుగా మార్చాడు మరియు వారు ఎలా కనిపించారు అనే దానితో వారు సంతోషంగా లేరు మరియు తమను తాము కనిపించకుండా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

విశ్రాంతి కోసం ద్వీపానికి వచ్చిన డాన్ ట్రెడర్ నుండి అన్వేషకులు వాటిని తిరిగి కనుగొన్నారు. . వారు వాటిని మళ్లీ కనిపించేలా చేయమని లూసీ పెవెన్సీని అభ్యర్థించారు మరియు ఆమె చేసింది. వారు వారి పాత పేరు "డఫర్స్" మరియు వారి కొత్త పేరు "మోనోపాడ్స్" నుండి "డఫిల్‌పుడ్స్" గా ప్రసిద్ధి చెందారు. బ్రియాన్ సిబ్లీ రచించిన ది ల్యాండ్ ఆఫ్ నార్నియా పుస్తకానికి అనుగుణంగా, హియర్‌ఫోర్డ్ మాప్పా ముండి నుండి డ్రాయింగ్‌లపై స్కియాపోడ్స్ రూపాన్ని C.S. లూయిస్ కాపీ చేసి ఉండవచ్చు.

రోమన్ లిటరేచర్

ఒక సియాపోడ్ కూడా ప్రస్తావించబడింది. ఉంబెర్టో ఎకో యొక్క నవలలో బౌడోలినో, మరియు అతని పేరు గవాగై. అతని ఇతర నవల, ది నేమ్ ఆఫ్ ది రోజ్‌లో, వారు "తెలియని ప్రపంచ నివాసులు" మరియు, "స్కియాపోడ్స్, వారి ఒంటి కాలిపై వేగంగా పరిగెత్తేవారు మరియు ఎప్పుడువారు సూర్యుని నుండి ఆశ్రయం పొందాలనుకుంటున్నారు, చాచి గొడుగులా తమ గొప్ప పాదాలను పట్టుకుంటారు.”

నార్స్ సాహిత్యం

ఎరిక్ ది రెడ్ యొక్క సాగాలో మరొక ఎన్‌కౌంటర్ వ్రాయబడింది. దాని ప్రకారం, 11వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, థార్ఫిన్ కార్ల్‌సేఫ్నీ, ఉత్తర అమెరికాలోని ఐస్లాండిక్ సెటిలర్ల సమూహంతో కలిసి, "వన్-లెగ్డ్" లేదా "యునిపెడ్"

ఇది కూడ చూడు: మినోటార్ vs సెంటార్: రెండు జీవుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని కనుగొనండిజాతిని ఎదుర్కొన్నారు.

థోర్వాల్డ్ ఎరిక్సన్, ఇతరులతో, థోర్హాల్ కోసం వెతకడానికి గుమిగూడారు. నదిలో చాలా సేపు నావిగేట్ చేస్తున్నప్పుడు, ఒక కాళ్ళ వ్యక్తి అకస్మాత్తుగా వారిని కాల్చి థోర్వాల్డ్‌ని కొట్టాడు. బాణం వల్ల పొత్తికడుపులో గాయం కారణంగా అతను తన ముగింపును కలుసుకుంటాడు. శోధన బృందం ఉత్తరాన వారి ప్రయాణాన్ని కొనసాగించింది మరియు వారు "యునిపెడ్స్ దేశం" లేదా "ఒక కాలుగల దేశం" అని భావించిన దానిని చేరుకున్నారు.

ఒక-పాద జీవి యొక్క మూలం

0>ఒక-అడుగు జీవుల యొక్క మూలం అనిశ్చితంగానే ఉంది, అయితే మధ్యయుగ యుగాలకు ముందు కూడా వివిధ జానపద కథలు మరియు కథలు వాటిని ప్రస్తావించాయి.ఈ కథలు స్కియాపోడ్స్ యొక్క మూలాలకు సంబంధించినవి కావచ్చు. అయినప్పటికీ, జియోవన్నీ డి' మారిగ్నోల్లి తన భారతదేశానికి ప్రయాణం గురించి అందించిన వివరణలో.

మారిగ్నోల్లి వివరించాడు, భారతీయులందరూ సాధారణంగా నగ్నంగా వెళ్తారు మరియు ఒక చిన్న టెంట్-రూఫ్‌తో సమానమైన వస్తువును పట్టుకునే అలవాటు కలిగి ఉంటారు. ఒక చెరకు హ్యాండిల్, మరియు వారు దానిని వర్షం ఉన్నప్పుడు లేదా ఎండగా ఉన్నప్పుడు రక్షణగా ఉపయోగిస్తారు. భారతీయులు దీనిని చాటిర్ అని కూడా పిలుస్తారు మరియు అతను తన ప్రయాణాల నుండి ఒకదాన్ని తీసుకువచ్చాడు. ఈ విషయమే ఆ కవులచే ఊహింపబడుతోందని అతడు చెప్పాడు.

అయితే, అనేక చోట్ల నుండి పురాణాలలో వివిధ ఒంటిపాదాల జీవులు తిరగబడడాన్ని ఇది ఆపలేదు. దక్షిణ అమెరికా పురాణంలో, వారు పటాసోలా లేదా కొలంబియన్ పురాణం యొక్క ఒక-అడుగు, ఒక భయంకరమైన జీవి యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉన్నారు, ఇది లాంబర్‌జాక్‌లను కోర్ట్‌షిప్ కోసం అడవుల్లోకి ఆకర్షిస్తుంది మరియు ఆ తర్వాత, కలప జాక్‌లు తిరిగి రారు.

సర్ జాన్ మాండెవిల్లే యొక్క పనిలో, ఇథియోపియా, లో కొందరు ఒకే పాదంతో ఉండి చాలా వేగంగా పరిగెత్తే వారు ఉన్నారని వివరించాడు. వాటిని చూడటం ఒక అద్భుతం, మరియు వారి పాదం చాలా పెద్దది, ఇది సూర్యుని నుండి శరీరమంతా కప్పి, నీడనిస్తుంది, ఇది స్పష్టంగా Ctesias పుస్తకంలోని స్కియాపోడ్స్‌కు సంబంధించినది.

దీనికి మరింత సంభావ్య వివరణ వాటి మూలం భారతీయ పురాణం యొక్క ఒక్క కాలుగల రాక్షసులు మరియు దేవుళ్ళు. కార్ల్ A.P. రక్ ప్రకారం, భారతదేశంలో ఉనికిలో ఉన్న మోనోపోడ్స్ వేదాలను సూచిస్తాయి, అంటే "ఒక్క పాదంలో పుట్టలేదు." ఇది సోమా అనే వృక్ష శాస్త్ర దేవత, ఇది ఎంథియోజెనిక్ ఫంగస్ లేదా మొక్క యొక్క కాండంను సూచిస్తుంది. ఇతర సూచనలలో, ఏకపాద హిందూ దేవుడైన శివుని యొక్క ఒకే-పాదాన్ని సూచిస్తుంది.

మొత్తానికి, స్కియాపోడ్స్ ఉనికి భారతీయ కథలను నిశితంగా వినడం, హిందూ ఐకానోగ్రఫీని ఎదుర్కోవడం వల్ల ఏర్పడుతుంది. ఏకపాద లేదా కథల నుండి వచ్చిన కథలుప్రీ-క్లాసికల్ ఇండియా యొక్క పాంథియోన్.

Sciapods అనే పదం యొక్క అర్థం

ఈ పదం లాటిన్‌లో “Sciapodes” మరియు గ్రీక్‌లో “Skiapodes”. స్కియాపోడ్స్ అంటే “షాడో ఫుట్.” “స్కియా” అంటే నీడ, మరియు “పాడ్” అంటే పాదం. వాటిని మోనోకోలి అని కూడా పిలుస్తారు, దీని అర్థం "ఒక్క కాలు" మరియు "ఒక పాదం" అని అర్ధం వచ్చే మోనోపాడ్ అని కూడా పిలుస్తారు. అయినప్పటికీ, మోనోపాడ్‌లు సాధారణంగా మరగుజ్జు లాంటి జీవులుగా వర్ణించబడ్డాయి, కానీ కొన్ని ఖాతాలలో, స్కియాపోడ్స్ మరియు మోనోపాడ్‌లు కేవలం ఒకే జీవులు అని చెప్పబడింది.

ఇది కూడ చూడు: ది ఒడిస్సీలో ఆతిథ్యం: గ్రీకు సంస్కృతిలో క్సేనియా

ముగింపు

స్కియాపోడ్స్ పౌరాణిక మానవ-వంటివి లేదా మధ్యయుగ కాలానికి ముందే కనిపించిన మరగుజ్జు లాంటి జీవులు. అయినప్పటికీ, అవి నిజంగా ఉన్నాయో లేదో అనిశ్చితంగా ఉంది, కానీ ఒక విషయం ఖచ్చితంగా ఉంది: అవి ప్రమాదకరం కాదు. మధ్యయుగ ఐకానోగ్రఫీలో కనిపించిన జీవులు, ఒక పెద్ద పాదంతో సన్‌షేడ్‌గా పైకి లేపబడిన మానవుడిలాగా సూచించబడ్డాయి.

  • వాటిని మోనోపాడ్స్ లేదా మోనోకోలి అని కూడా పిలుస్తారు. వాటిలో కొన్ని ఎడమ-పాదాలు, మరికొన్ని కుడి-పాదం.
  • అవి వివిధ సాహిత్య ప్రపంచాలలో వ్రాయబడ్డాయి.
  • అవి చాలా మంది ప్రజలు ఇచ్చినదానికి విరుద్ధంగా వేగంగా కదులుతాయి మరియు చురుకైనవిగా ఉంటాయి. అవి ఒక కాళ్ళతో ఉంటాయి.
  • మధ్యయుగ సాహిత్యంలో స్కియాపోడ్ ఎన్‌కౌంటర్లు మరియు వీక్షణలు అనేకసార్లు ఉదహరించబడ్డాయి.
  • మొత్తానికి, స్కియాపోడ్స్ మనోహరమైన జీవులు వీటిని కలిగి ఉంటాయి. పొందిన వాటిలో మాయా మరియు మనోహరమైన కుట్రపురాతన సాహిత్య స్థలంపై భారీ ఆసక్తి.

    John Campbell

    జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.