Sciapods: Jednonogo mitsko stvorenje iz antike

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

Sciapodi su bili mitska rasa ljudi sa samo jednom divovskom nogom u sredini njihovih tijela. Imali su naviku da leže na leđima tokom vruće sezone i koriste svoje veliko stopalo da se zaklone od vrućine sunca.

Možda imaju jednu nogu koja im omogućava da se kreću s jednog mjesta na drugo kroz skakanje ili skakanje, ali ćete biti iznenađeni njihovom agilnošću, u ovom članku ćemo vam reći sve o ovim stvorenjima.

Šta su Sciapods?

Sciapods su stvorenja koja izgledaju kao obični ljudi; međutim, njihova jedina razlika od običnih ljudi je njihovo jedno divovsko stopalo, koje im pomaže da se uspravno balansiraju, prema mitologiji. Oni su ljudi smeđe puti sa tamno obojenom kovrdžavom kosom, a njihova boja očiju takođe ima tendenciju da bude tamna.

Kako su se Sciapodi kretali

Različite kulture pretpostavljaju ili vide da su ova stvorenja nespretna i pokazuju sporo kretanje kao što su bili jednonožni. Međutim, oni su zapravo brzi i lako mogu da balansiraju i manevrišu.

Njihovo stopalo podsjeća na ljudsko stopalo u svim aspektima osim veličina, i nije noga svih Sciapoda okrenuta pod istim uglom; neki su lijevo, dok su drugi desni. Međutim, oni ne smatraju da je jednonoga invaliditet ili oštećenje. U stvari, oni su dobro poznati po skloništima za izbjeglice, odbačene i odbjeglekoji su fizički unakaženi iz drugih zajednica.

U njihovom društvenom životu, poput normalnih ljudi, anatomske razlike Sciapoda imaju tendenciju da im daju različite prednosti i izazove. Postoje određene povremene nesuglasice, rivalstva ili nadmetanja između Sciapoda s lijevom nogom i Sciapoda s desnom nogom. Međutim, baš kao i ljudi, kretali su se prilično slično.

Sciapodi u književnosti

Prikaz o njihovom postojanju prvi put se pojavio u pisanom djelu Plinija Starijeg u Prirodoslovlju. Spominju se da su jedna od rasa koja potiče iz grčke i rimske mitologije, legende i folklora, pojavljuju se i u engleskoj, rimskoj, pa čak i staroskandinavskoj književnosti.

Vidi_takođe: Olimpijska oda 1 – Pindar – Antička Grčka – Klasična književnost

grčka književnost

Scijapodi su se pojavili u antičkim grčkim i rimskim književnim djelima već 414. pne kada je prvi put izvedena Aristofanova drama pod naslovom Ptice. Spominju se i u Prirodoslovlju Plinija Starijeg, koji priča priče o putnicima koji su putovali u Indiju gdje su naišli i vidjeli Sciapode. On takođe navodi da se Sciapods prvi put spominje u knjizi Indika.

Indika je knjiga koju je u petom veku pre nove ere napisao Ktesije, klasični grčki lekar, koja navodno opisuje Indiju. Ktesije je u to vreme služio persijskom kralju Artakserksu II kao dvorski lekar. Knjigu je napisao na osnovu priča koje su donosili trgovciPerziju, a ne na vlastitom iskustvu.

Međutim, drugi grčki pisac, Scylax, u jednom objavljenom fragmentu, spomenuo je Sciapode da imaju dvije noge. To je značilo da je Plinije Stariji taj koji je odgovoran jer ima ilustraciju jednonogog čovjeka koji podiže nogu iznad glave da bi se koristio kao suncobran tokom srednjeg i ranog modernog perioda.

U Filostratovoj knjizi pod naslovom Život Apolonija iz Tijane, on je također spomenuti Sciapods. Apolonije je vjerovao da Sciapodi borave u Etiopiji i Indiji i ispitivao je duhovnog učitelja o njihovoj stvarnosti. U knjizi Svetog Augustina, u 8. poglavlju 16. knjige Božjeg grada, on je rekao da je nepoznato postoje li takva stvorenja.

Pominjanje Sciapoda napreduje u srednjovjekovno doba. U Etymologiae Isidora Seviljskog stoji: „Rečeno je da rasa Sciopoda živi u Etiopiji. Dodao je da su ova stvorenja nevjerovatno brza iako imaju samo jednu nogu, a Grci ih zovu "sjenovitim nogama" jer leže na zemlji kada je vruće i zasjenjeni su velikom veličinom svojih noga.

Osim što su popularni u srednjovjekovnim bestijarijima, oni su također dobro poznati u ilustracijama mapa Terra Incognita, jer ljudi imaju naviku da ilustriraju rub svojih mapa posebnim bićima, kao što su zmajevi, jednorozi , kiklop, Sciapods i mnogi drugi. Hereford Mappa Mundi, koji jenacrtano iz oko 1300. godine, ilustruje Sciapods na jednom rubu. Isto vrijedi i za mapu svijeta na nacrtanoj Beatus of Liebana, koja datira od oko 730. do oko 800.

Engleska književnost

Sciapodi su također bili predstavljeni u nekoliko umjetničkih djela. U romanu The Voyage of the Dawn Treader C.S. Lewisa, dijelu serije Hronike Narnije , mađioničar po imenu Coriakin naseljava ostrvo blizu ruba Narnije zajedno s plemenom glupih patuljaka zvanim Duffers. Coriakin je za kaznu transformirao Duffere u monopode, a oni nisu bili zadovoljni kako izgledaju pa su odlučili da se učine nevidljivima.

Ponovo su ih otkrili istraživači iz Korača zore koji su stigli na ostrvo da se odmore . Zatražili su od Lucy Pevensie da ih ponovo učini vidljivima, i ona je to učinila. Postali su poznati kao “Dufflepuds” od svog starog naziva, “Duffers,” i njihovog novog imena, “Monopods”. U skladu sa knjigom Briana Sibleyja Zemlja Narnije, C.S. Lewis je možda kopirao izgled Sciapoda na crtežima iz Hereford Mappa Mundi.

Rimska književnost

Također se spominje Sciapod u romanu Umberta Eca pod naslovom Baudolino, i zvao se Gavagai. Dok su u njegovom drugom romanu, Ime ruže, opisani kao “stanovnici nepoznatog svijeta” i “Sciapodi, koji brzo trče na jednoj nozi i kadažele da se zaklone od sunca, ispruže i podignu svoje veliko stopalo kao kišobran.”

Nordijska književnost

Još jedan susret napisan je u Sagi o Eriku Crvenom. Prema njoj, početkom 11. stoljeća, Thorfinn Karlsefni, zajedno sa grupom islandskih doseljenika u Sjevernoj Americi, navodno se susreo s rasom "Jednonogih" ili "Unipeda".

Thorvald Eiriksson, sa ostalima, okupio se da potraže Thorhalla. Dok su dugo plovili rijekom, jednonogi ih je iznenada upucao i pogodio Thorvalda. Svoj kraj dočekuje zbog rane na stomaku od strijele. Grupa za potragu je nastavila svoje putovanje prema sjeveru i stigla do onoga za šta su pretpostavljali da je "Zemlja Unipeda" ili "Zemlja Jednonogih".

Poreklo jednonogog stvorenja

Porijeklo jednonogih stvorenja ostaje neizvjesno, ali postoje razne folklorne priče i priče iz različitih mjesta koje ih spominju, čak prije srednjeg vijeka. Ove priče bi se mogle odnositi na porijeklo Sciapoda. Međutim, u objašnjenju Giovannija de' Marignolija o svom putovanju u Indiju.

Marignolli je objasnio da svi Indijanci obično idu goli i imaju naviku da drže stvar koja može biti slična malom krovu od šatora sa dršku od štapa, i koriste je kao zaštitu kada pada kiša ili je sunčano. Indijanci su ga čak zvali Chatyr, a on je jedan donio sa svojih putovanja. Rekao je da je to ono za koje su ti pjesnici pretpostavljali da je u toku.

Međutim, to nije zaustavilo da se razna jednonoga stvorenja pojavljuju u mitovima sa više mjesta. U južnoameričkoj legendi, oni imaju Patasolu ili jednostopelu kolumbijske predaje, lik zastrašujućeg stvorenja koje mami drvosječe u šumu na udvaranje, a nakon toga se drvosječe više nikada ne vraćaju.

U djelu Sir Johna Mandevillea, on je opisao da u Etiopiji postoje neki koji su jednonožni, a trče tako brzo. Čudo ih je vidjeti, a stopalo im je toliko veliko da može pokriti i zasjeniti cijelo tijelo od sunca, što se očito odnosi na Sciapode iz Ktezijeve knjige.

Verovatnije objašnjenje za njihovo porijeklo je indijsko predanje o jednonožnim demonima i bogovima. Prema Carlu A.P. Rucku, monopodi koji se spominju da postoje u Indiji odnose se na Vede Aja Ekapada, što znači “Nerođeni jednonogi.” To je epitet za Somu, botaničko božanstvo koje predstavlja stabljiku enteogene gljive ili biljke. U drugim referencama, Ekapada se odnosi na jednonožni aspekt Šive, hinduističkog boga.

U suštini, postojanje Sciapoda je ili rezultat pažljivog slušanja indijskih priča, susreta s hinduističkom ikonografijom Ekapade, ili priče koje dolaze izpanteon pretklasične Indije.

Značenje riječi Sciapods

Izraz je “Sciapodes” na latinskom i “Skiapodes” na grčkom. Sciapods znači “Sjenka stopala.” “Skia” znači sjena, a “pod” znači stopalo. Takođe su bili poznati kao Monocoli, što znači "jedna noga", a nazivani su i Monopod što znači "jedna noga". Međutim, monopodi su se obično opisivali kao stvorenja nalik patuljcima, ali u nekim izvještajima se kaže da su Sciapodi i Monopodi ista stvorenja.

Zaključak

Sciapodi su bili mitski čovjekoliki ili stvorenja nalik patuljcima koja su se pojavila još prije srednjeg vijeka. Međutim, neizvjesno je da li zaista postoje, ali jedno je apsolutno: nisu bezopasni.

Vidi_takođe: Catullus 12 Prijevod
  • Sciapods su stvorenja koja su se pojavljivala u srednjovjekovnoj ikonografiji, predstavljena kao čovjekoliki lik s jednom velikom nogom podignutom kao suncobran.
  • Zvali su ih i monopodi ili monokoli. Neki od njih su lijevo, dok su drugi desni.
  • O njima se pisalo u različitim književnim svjetovima.
  • Oni se kreću brzo i okretni, suprotno onome što većina ljudi pretpostavlja da da su jednonogi.
  • Susreti i viđenja Sciapoda citirani su više puta u srednjovjekovnoj literaturi.

U sažetku, Sciapodi su fascinantna bića koja nose ovo magične i fascinantne intrige u njima koje su stekleveliko interesovanje za prostor antičke književnosti.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.