Sciapods: еднокракото митично същество от древността

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

Sciapods were митична човешка раса само с един огромен крак, разположен в средата на тялото им. Имали навика да лежат по гръб през горещия сезон и да използват големия си крак, за да се предпазват от слънчевата жега.

Те може да имат един крак, който им позволява да се придвижват от едно място на друго чрез скачане или подскоци, но ще се изненадате от тяхната ловкост.В тази статия ще ви разкажем всичко за тези същества.

Какво представляват скаподите?

Скаподите са същества, които изглеждат като обикновени хора; единствената им отчетлива разлика от обикновените хора обаче е едното им гигантско стъпало, което според митологията им помага да балансират в изправено положение. Те са хора с кафява кожа и тъмна къдрава коса, а цветът на очите им също обикновено е тъмен.

Как се движат скаподите

Различните култури приемат или виждат, че тези същества са тромави и се движат бавно, тъй като са с един крак. Всъщност обаче те са бързи и могат лесно да балансират и маневрират.

Стъпалото им прилича на човешкото по всички аспекти, освен размера, и не всички стъпала на Скиаподите са обърнати под един и същи ъгъл; някои са с леви крака, а други - с десни. Въпреки това те не смятат, че да си с един крак е увреждане или недостатък. Всъщност те са известни с това, че приютяват бежанци, изхвърлени и избягали хора, които са били физически обезобразени от други общности.

В социалния си живот, подобно на нормалните хора, Sciapods' анатомични различия са склонни да им дават различни предимства и предизвикателства. Съществуват някои случайни разногласия, съперничества или състезания между левокраките и деснокраките скааподи. Въпреки това, също като хората, те се движат доста сходно.

Скаподите в литературата

Сведения за тяхното съществуване се появяват за първи път в писмено произведение на Плиний Старши в "Естествена история". споменава се, че те са една от расите, произлезли от гръцки и римската митология, легенди и фолклор, те се срещат и в английската, римската и дори староскандинавската литература.

Гръцка литература

Скиаподите се появяват в древногръцки и римски литературни произведения още през 414 г. пр.н.е. Те са споменати и в "Естествена история" на Плиний Старши, където се разказват истории на пътешественици, пътували до Индия, където срещнали и видели скааподи. Той също така цитира, че скааподите са споменати за първи път в книгата "Индика".

Indika е книга, написана през V в. пр.н.е. от класическия гръцки лекар Ктезиас, в която се твърди, че описва Индия. по това време Ктезиас служи на персийския цар Артаксеркс II като придворен лекар. той пише книгата въз основа на разкази, донесени от търговци в Персия, а не въз основа на собствения си опит.

Друг гръцки писател, Скилакс, обаче споменава в един фрагмент скаподите като с два крака. Това означава, че Плиний Стари е този, който е отговорен за илюстрацията на еднокрак мъж, вдигнал крака си над главата, за да го използва като слънцезащитен знак през Средновековието и ранния модерен период.

В книгата на Филострат, озаглавена "Животът на Аполоний Тиански", той също споменава за скаподите. Аполоний вярвал, че скаподите живеят в Етиопия и Индия и разпитва духовен учител за тяхната актуалност. В книгата на свети Августин, в глава 8 от книга 16 на "Божият град", той казва, че не е известно дали съществуват такива същества.

В "Етимологията" на Исидор Севилски се казва: "Говори се, че расата на сциоподите живее в Етиопия." Той добавя, че тези същества са чудесно бърз въпреки че имат само един крак, а гърците ги наричат "сенчести", защото лежат на земята, когато е горещо, и са засенчени от големия размер на крака си.

Освен че са популярни в средновековните бестиарии, те са добре познати и в илюстрациите на картите на Terra Incognita, тъй като хората имат навика да илюстрират ръба на картите си с особени същества, като дракони, еднорози, циклопи, скаподи и много други. Херефордската Mappa Mundi, която е нарисувана датиращ от около 1300 г, илюстрира Sciapods в единия край. Същото важи и за картата на света в рисунката на Беатус от Либана, датираща от около 730 до около 800 г.

Английска литература

Скаподите се появяват и в няколко художествени произведения. В романа "Пътешествието на лебеда на зората" на К. С. Луис, част от поредицата Хрониките на Нарния, един магьосник на име Кориакин обитава остров близо до края на Нарния заедно с племе глупави джуджета, наречени Дъфърс. Кориакин превръща Дъфърс в еднодръвки за наказание, а те не са доволни от това как изглеждат и затова решават да се направят на невидими.

Те са открити отново от изследователите от кораба "Походът на зората", които пристигат на острова, за да си починат. Те молят Люси Певънси да ги направи отново видими и тя го прави. Те стават известни като "Dufflepuds" от старото им име "Дъфърс" и новото им име "Моноподи." Според книгата "Страната на Нарния" на Брайън Сибли, К.С. Луис може би е копирал външния вид на Сциаподите по рисунки от Херефордската Mappa Mundi.

Римска литература

В романа на Умберто Еко, озаглавен Sciapod, също се споменава Baudolino, а името му е Гавагай. Докато в другия му роман, "Името на розата", те са описани като "обитатели на непознатия свят" и като "Скиаподи, които тичат бързо на единия си крак, а когато искат да се скрият от слънцето, се протягат и вдигат големия си крак като чадър".

Норвежка литература

Друга среща е описана в "Сага за Ерик Червения". според нея в началото на XI в. Торфин Карлсефни, заедно с група исландски заселници в Северна Америка, уж се сблъскал с раса "Еднокракият" или "Еднокракият".

Торвалд Ейриксон, заедно с останалите, се събра да търсене на Торхол. Докато плават продължително време в реката, внезапно ги прострелва еднокрак човек и уцелва Торвалд. Той намира смъртта си заради рана в корема, причинена от стрелата. Издирвателната група продължава пътуването си на север и достига до това, което предполагат, че е "Страната на еднокраките" или "Страната на еднокраките".

Произходът на еднокракото създание

Произходът на еднокраките същества остава неясен, но има различни фолклорни предания и истории от различни места, които ги споменават, дори преди Средновековието. Тези разкази биха могли да се отнасят до произхода на скаподите. Въпреки това в обяснението, дадено от Джовани де' Мариньоли за пътуването му до Индия.

Вижте също: Аякс - Софокъл

Мариньоли обясни, че всички индианци обикновено ходят голи и имат навика да държат нещо, което може да прилича на малък покрив на палатка с дръжка от тръстика, и го използват като защита при дъжд или слънце. Индианците дори го наричали Чатир и той донесъл едно такова от пътуванията си. Казал, че това нещо е онова, за което онези поети предполагали, че се движи.

Това обаче не е пречка за появата на различни еднокраки същества в митове от различни места. В южноамериканските легенди се среща Патасола или еднофутовия крак от колумбийските предания, фигурата на ужасяващо същество, което примамва дърварите в гората, за да ги ухажва, и след това дърварите никога не се връщат.

В работата на сър Джон Мандевил той описва, че в Етиопия, има някои, които са еднокраки, но тичат толкова бързо. чудно е да ги видиш, а кракът им е толкова голям, че може да покрие и засенчи цялото тяло от слънцето, което очевидно се отнася за Сциаподите от книгата на Ктезиас.

По-вероятното обяснение за техния произход е индийското предание еднокраки демони и богове. Според Карл А. П. Рак споменатите за съществуващи в Индия моноподи се отнасят към веда Аджа Екапада, което означава "Нероден еднокрак." Това е епитет за Сома, ботаническо божество, което представлява стъбло на ентеогенна гъба или растение. В други препратки Екапада се отнася до еднокрак аспект на Шива, индуисткия бог.

Вижте също: Деянира: гръцката митология за жената, която убива Херакъл

В обобщение, съществуването на скаподите е резултат или от внимателно слушане на индиански истории, или от среща с хиндуистката иконография на Екапада, или истории, които идват от пантеона на предкласическа Индия.

Значение на думата Sciapods

Терминът е "Sciapodes" на латински и "Skiapodes" на гръцки. Sciapods означава "Сянката на крака". "Скиа" означава сянка, а "под" - крак. Те са били известни и като Моноколи, което означава "един крак", и са били наричани Монопод, което означава "един крак". Обикновено обаче Моноподите са описвани като джуджета, но в някои разкази се казва, че Скиаподите и Моноподите са просто едни и същи същества.

Заключение

Скиаподите са митични човекоподобни или джуджеподобни същества, които се появяват още преди Средновековието. Не е сигурно обаче дали наистина съществуват, но едно нещо е абсолютно сигурно: те не са безобидни.

  • Скиаподите са същества, които се появяват в средновековната иконография, представени като човекоподобна фигура с един голям крак, вдигнат като слънцезащитен чадър.
  • Наричани са още Моноподи или Моноколи. Някои от тях са с леви крака, а други - с десни.
  • За тях се пише в различни литературни светове.
  • Те се движат бързо и са пъргави, противно на това, което повечето хора предполагат, че са еднокраки.
  • Срещите и наблюденията на Sciapod са споменавани многократно в средновековната литература.

В обобщение, Sciapods са очарователни същества които носят в себе си тази магическа и завладяваща интрига, предизвикала огромен интерес в пространството на древната литература.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.