Sciapods: පෞරාණිකත්වයේ තනි පාද සහිත මිථ්‍යා සත්වයා

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

Sciapods යනු මිනිසුන්ගේ මිත්‍යා ජාතියකි ඔවුන්ගේ ශරීර මැද එක් යෝධ පාදයක් පමණක් කේන්ද්‍රගත විය. උෂ්ණාධික කාලයට පිටේ වැතිරගෙන හිරු රශ්මියෙන් සෙවණ ලබා ගැනීම සඳහා විශාල පාදය භාවිතා කිරීමේ පුරුද්දක් ඔවුන්ට තිබුණි.

බලන්න: Eedipus at Colonus - Sophocles - පුරාණ ග්‍රීසිය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

ඔවුන්ට පැනීම හෝ පැනීම හරහා එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට යාමට හැකි තනි පාදයක් තිබිය හැක, නමුත් ඔවුන්ගේ කඩිසර බව ගැන ඔබ පුදුමයට පත් වනු ඇත, මෙම ලිපියෙන් අපි මෙම ජීවීන් ගැන ඔබට සියල්ල කියන්නෙමු.

Sciapods යනු කුමක්ද?

Sciapods යනු සාමාන්‍ය මිනිසුන් මෙන් පෙනෙන ජීවීන් ය; කෙසේ වෙතත්, සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට වඩා ඔවුන්ගේ එකම වෙනස් වෙනස ඔවුන්ට උපකාර කරන තනි යෝධ පාදයයි. මිථ්‍යා කථා වලට අනුව තමන්ව කෙළින් සමබර කර ගැනීමට. ඔවුන් දුඹුරු පැහැති සමක් ඇති තද පැහැති රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති අය වන අතර ඔවුන්ගේ ඇස්වල වර්ණය ද අඳුරු වීමට නැඹුරු වේ.

Sciapods චලනය වූ ආකාරය

විවිධ සංස්කෘතීන් මෙම ජීවීන් අවුල් සහගත සහ ප්‍රදර්ශනය කරන බව උපකල්පනය කරයි. ඔවුන් තනි පාදයක් මෙන් මන්දගාමී චලනය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම වේගවත් වන අතර, ඔවුන්ට පහසුවෙන් සමතුලිතව හා උපාමාරු කිරීමට හැකිය.

ඔවුන්ගේ පාදය සියලුම අංගයන්ගෙන් මිනිස් පාදයකට සමාන වේ. ප්‍රමාණය, සහ සියලුම Sciapods ගේ පාද එකම කෝණයකට මුහුණ නොදේ; සමහරක් වම් පාද ඇති අතර අනෙක් අය දකුණු පාදය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තනි පාදයක් ආබාධයක් හෝ ආබාධයක් ලෙස සලකන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සරණාගතයින්, කස්ටිය සහ පලා ගිය අය සඳහා නවාතැන් සැපයීම සඳහා ප්රසිද්ධය.අනෙකුත් ප්‍රජාවන්ගෙන් ශාරීරිකව විකෘති වී ඇත.

ඔවුන්ගේ සමාජ ජීවිතය තුළ, සාමාන්‍ය මිනිසුන් මෙන්, Sciapods ගේ ව්‍යුහ විද්‍යාත්මක වෙනස්කම් ඔවුන්ට විවිධ ප්‍රතිලාභ සහ අභියෝග ලබා දීමට නැඹුරු වේ. වම්-පාද Sciapods සහ දකුණු-පාද Sciapods අතර ඇතැම් විට යම් එකඟ නොවීම්, එදිරිවාදිකම් හෝ තරඟ පවතී. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් මෙන්ම, ඔවුන් ද බොහෝ දුරට සමාන ලෙස ගමන් කළහ.

සාහිත්‍යයේ Sciapods

ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ ගිණුම් ප්‍රථමයෙන් මතුවූයේ ස්වභාවික ඉතිහාසයේ ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ ලිඛිත කෘතියකිනි. ඔවුන් ග්‍රීක සහ රෝම මිත්‍යා, පුරාවෘත්ත සහ ජනප්‍රවාද වලින් ආරම්භ වූ ජාතීන්ගෙන් එකක් ලෙස සඳහන් කර ඇත, ඔවුන් ඉංග්‍රීසි, රෝම සහ පැරණි නෝර්ස් සාහිත්‍යවල ද දක්නට ලැබේ.

ග්‍රීක සාහිත්‍යය

Sciapods පුරාණ ග්‍රීක සහ රෝම සාහිත්‍ය කෘතිවල ක්‍රි.පූ. 414 තරම් ඈත අතීතයේ දී ඇරිස්ටෝෆනස්ගේ The Birds නමින් නාට්‍යය ප්‍රථම වරට රඟ දක්වන ලදී. ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ ස්වාභාවික ඉතිහාසයෙහි ද ඔවුන් ගැන සඳහන් කර ඇත, එය ඉන්දියාවට ගිය සංචාරකයින්ගේ කථාන්දර පවසන අතර එහිදී ඔවුන් Sciapods හමු වී දැක ඇත. ඔහු Sciapods ගැන මුලින්ම සඳහන් කළේ Indika පොතේ බව ඔහු උපුටා දක්වයි.

Indika යනු ක්‍රිස්තු පූර්ව පස්වන සියවසේදී සම්භාව්‍ය ග්‍රීක වෛද්‍යවරයකු වූ Ctesias විසින් ඉන්දියාව විස්තර කිරීමට අදහස් කරන ග්‍රන්ථයකි. Ctesias එකල පර්සියාවේ II Artaxerxes රජුගේ රාජ සභාවේ වෛද්‍යවරයා ලෙස සේවය කළේය. ඔහු පොත ලිව්වේ වෙළඳුන් විසින් ගෙන එන ලද කථා පදනම් කරගෙන යපර්සියාව මිස ඔහුගේම අත්දැකීම් මත නොවේ.

කෙසේ වෙතත්, තවත් ග්‍රීක ලේඛකයෙකු වන Scylax, වාර්තා කරන ලද කොටසක, Sciapods අඩි දෙකක් ඇති බව සඳහන් කළේය. මෙයින් අදහස් කළේ ප්ලිනි වැඩිහිටියා වගකිව යුතු බවයි. මධ්‍යතන යුගයේ සහ මුල් නූතන යුගයේ හිරු සෙවනක් ලෙස භාවිතා කිරීම සඳහා එක් පාදයක් ඇති මිනිසෙකු තම පාදය හිසට උඩින් ඔසවන ආකාරය පිළිබඳ නිදර්ශනයක් තිබීම සඳහා.

බලන්න: The Odyssey හි Pheaacians: The Unsung Heroes of Ithaca

ෆිලොස්ට්‍රේටස්ගේ Life of Apollonius of Tyana නමින් පොතක, ඔහු ද Sciapods ගැන සඳහන් කර ඇත. ඇපලෝනියස් Sciapods ඉතියෝපියාවේ සහ ඉන්දියාවේ වාසය කරයි විශ්වාස කළ අතර ඔවුන්ගේ සත්‍යය පිළිබඳව අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයෙකුගෙන් ප්‍රශ්න කළේය. ශාන්ත ඔගස්ටින්ගේ පොතේ, දෙවියන්ගේ නගරයේ 16 වන පොතේ 8 වන පරිච්ඡේදයේ, ඔහු පැවසුවේ එවැනි ජීවීන් සිටීද යන්න නොදන්නා බවයි.

Sciapods වෙත යොමු කිරීම් මධ්‍යතන යුගය දක්වා වර්ධනය වේ. Seville's Etymologiae හි Isidore හි, "Sciopodes ජාතිය ඉතියෝපියාවේ ජීවත් වන බව කියනු ලැබේ" යනුවෙන් සඳහන් වේ. එක් පාදයක් පමණක් තිබියදී මෙම ජීවීන් පුදුමාකාර ලෙස වේගවත් බවත්, ග්‍රීකයන් ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ “සෙවණ පාද සහිත” බවත්, ඔවුන් උණුසුම් වන විට බිම වැතිර සිටින නිසාත්, ඒවායේ විශාල ප්‍රමාණයෙන් සෙවන ලබා ගන්නා නිසාත් ඔහු පැවසීය. අඩි.

මධ්‍යතන යුගයේ සුරතල් සතුන් අතර ජනප්‍රිය වීම හැරුණු විට, ඔවුන් ටෙරා ඉන්කොග්නිටා හි සිතියම් නිදර්ශනවල ද ප්‍රසිද්ධය, මන්ද මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ සිතියම්වල කෙළවර මකරුන්, යුනිකෝන් වැනි සුවිශේෂී ජීවීන් සමඟ නිරූපණය කිරීමේ පුරුද්දක් ඇත. , cyclops, Sciapods, සහ තවත් බොහෝ. The Hereford Mappa Mundi, එනම්අඳින ලද 1300 පමණ සිට ආලය, Sciapods එක කෙළවරක නිදර්ශනය කරයි. 730 සිට 800 පමණ දක්වා ඈතට දිවෙන Beatus of Liebana ගේ අඳින ලද ලෝක සිතියම සඳහාද එයම සත්‍ය වේ.

ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය

Sciapods ප්‍රබන්ධ කෘති කිහිපයක ද ඇතුළත් විය. C.S. Lewis විසින් රචිත The Voyage of the Dawn Treader නවකතාවේ, The Chronicles of Narnia කතා මාලාවේ කොටසක්, Coriakin නම් ඉන්ද්‍රජාලිකයා Narnia මායිම අසල දූපතක Duffers නම් මෝඩ වාමන ගෝත්‍රයක් සමඟ වාසය කරයි. කොරියාකින් දඩුවමක් ලෙස ඩුෆර්ස් මොනොපොඩ්ස් බවට පරිවර්තනය කළ අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ පෙනුම ගැන සතුටු නොවූ අතර ඔවුන්ව නොපෙනී සිටීමට තීරණය කළහ.

විවේක ගැනීමට දිවයිනට පැමිණි ඩෝන් ට්‍රේඩර් වෙතින් ගවේෂකයන් විසින් ඔවුන්ව නැවත සොයා ගන්නා ලදී. . ඔවුන් ලුසී පෙවෙන්සිගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ව නැවත දෘශ්‍යමාන කරන ලෙසයි, ඇය එසේ කළාය. ඔවුන් "Dufflepuds" ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ ඔවුන්ගේ පැරණි නම වන "Duffers" සහ ඔවුන්ගේ නව නම "Monopods" යන්නෙනි. බ්‍රයන් සිබ්ලි විසින් රචිත The Land of Narnia ග්‍රන්ථයට අනුව, C.S. Lewis විසින් Herford Mappa Mundi හි චිත්‍ර මත Sciapods ගේ පෙනුම පිටපත් කර ඇත.

රෝම සාහිත්‍යය

Sciapod ගැනද සඳහන් විය. උම්බර්ටෝ ඉකෝගේ නවකතාවේ Baudolino, සහ ඔහුගේ නම Gavagai විය. ඔහුගේ අනෙක් නවකතාව වන ද නේම් ඔෆ් ද රෝස් හි ඔවුන් විස්තර කර ඇත්තේ “නොදන්නා ලෝකයේ වැසියන්” සහ “ඔවුන්ගේ තනි කකුලෙන් වේගයෙන් දුවන Sciapods ලෙසයි.ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ සූර්යයාගෙන් නවාතැන් ගැනීමට, දිගු කර කුඩයක් මෙන් ඔවුන්ගේ විශාල පාදය අල්ලා ගැනීමටයි.”

නෝර්ස් සාහිත්‍යය

තවත් හමුවීමක් එරික් ද රෙඩ්ගේ සාගා හි ලියා ඇත. එයට අනුව, 11 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී, තෝර්ෆින් කාර්ල්සෙෆ්නි, උතුරු ඇමරිකාවේ අයිස්ලන්ත පදිංචිකරුවන් කණ්ඩායමක් සමඟ එක්ව "එකම පාදයක්" හෝ "Uniped" තරඟයකට මුහුණ දුන් බව කියනු ලැබේ.

Torvald Eiriksson, අනෙක් අය සමඟ, Thorhall සෙවීමට රැස් විය. ගඟේ දිගු වේලාවක් යාත්‍රා කරමින් සිටියදී, එක පාදයක් ඇති මිනිසෙකු හදිසියේම ඔවුන්ට වෙඩි තබා තෝර්වල්ඩ්ට පහර දුන්නේය. ඊතලය නිසා උදරයේ ඇති වූ තුවාලයක් නිසා ඔහු සිය අවසානය සපුරා ගනී. ගවේෂණ කණ්ඩායම උතුරු දෙසට තම ගමන දිගටම කරගෙන ගොස් ඔවුන් උපකල්පනය කළ “යුනිපෙඩ්ස්ගේ රට” හෝ “එක පාදයේ දේශය” වෙත ළඟා විය.

එක පාද සත්වයාගේ ආරම්භය

0>එක් පාදයේ ජීවීන්ගේ සම්භවය අවිනිශ්චිතව පවතී, නමුත් මධ්‍යතන යුගයට පෙර පවා ඔවුන් ගැන සඳහන් කරන විවිධ ජනප්‍රවාද සහ විවිධ කථා තිබේ. මෙම කථා Sciapods ගේ මූලාරම්භයට සම්බන්ධ විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, Giovanni de' Marignolli විසින් ඔහුගේ ඉන්දියාවට ගිය ගමන ගැන පැහැදිලි කිරීමක දී.

Marignolli පැහැදිලි කළේ සියලුම ඉන්දියානුවන් සාමාන්‍යයෙන් නිරුවතින් යන අතර කුඩා කූඩාරම් වහලකට සමාන දෙයක් අල්ලාගෙන සිටීමේ පුරුද්දක් ඇති බවයි. වේවැල් මිටක්, ඔවුන් එය වැස්ස ඇති විට හෝ අව්ව ඇති විට ආරක්ෂාවක් ලෙස භාවිතා කරයි. ඉන්දියානුවන් එය Chatyr ලෙස පවා හැඳින්වූ අතර, ඔහු ඔහුගේ ගමන් බිමන් වලින් එකක් ගෙනාවා. ඔහු කීවේ මෙය එම කවියන් විසින් පාදක කරගනු ඇතැයි උපකල්පනය කරන ලද දෙයක් බවයි.

කෙසේ වෙතත්, තැන් කිහිපයකින් විවිධ එක් පාදයක් ඇති සත්වයන් මිථ්‍යාවන්හි නැඟීම නතර කළේ නැත. දකුණු ඇමරිකානු පුරාවෘත්තයේ, ඔවුන් සතුව පටසෝලා හෝ කොලොම්බියානු ප්‍රබන්ධයේ අඩි එකක, භයංකර සත්වයෙකුගේ රූපය, ආදරය සඳහා ලී කපන්නන් වනාන්තරයට ඇද ගන්නා අතර, ඉන් පසුව, ලී කපන්නන් කිසිදා ආපසු නොඑනු ඇත.

Sir John Mandeville ගේ කෘතියේ ඔහු විස්තර කළේ ඉතියෝපියාවේ තනි පාදයක් ඇති නමුත් එතරම් වේගයෙන් දුවන අය සිටින බවයි. ඔවුන් දැකීම පුදුමයක් වන අතර, ඔවුන්ගේ පාදය කෙතරම් විශාලද යත්, සූර්යයාගෙන් මුළු සිරුරම ආවරණය කිරීමට සහ සෙවන කිරීමට හැකි වන පරිදි, එය පැහැදිලිවම Ctesias පොතෙන් Sciapods හා සම්බන්ධ වේ.

වැඩිදුර පැහැදිලි කිරීම ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය ඉන්දියානු ප්‍රවාදයේ එක පාද යක්ෂයන් සහ දෙවිවරුන්ය. Carl A.P. Ruck ට අනුව, ඉන්දියාවේ පවතින බව සඳහන් Monopods වේදස් Aja Ekapada වෙත යොමු කරයි, එහි අර්ථය “උපත-නොවූ තනි පාදය” යන්නයි. එය එන්ටියෝජනික් දිලීරයක හෝ ශාකයක කඳ නියෝජනය කරන උද්භිද දේවතාවෙකු වන සෝමා සඳහා වූ විරුදාවලියකි. වෙනත් යොමු කිරීම්වලදී, ඒකපාද යනු හින්දු දෙවියා වන ශිවගේ තනි පාදයක් සහිත අංගයක් වෙත යොමු කරයි.

සමූහ වශයෙන්, Sciapods ගේ පැවැත්ම එක්කෝ ඉන්දියානු කථාවලට සූක්ෂම ලෙස සවන්දීමේ ප්‍රතිඵලයක් වන අතර, හින්දු ප්‍රතිමූර්තිය හමුවේ. ඒකපදයේ නොහොත් එන කතාපූර්ව සම්භාව්‍ය ඉන්දියාවේ පැන්තියන්.

Sciapods යන වචනයේ තේරුම

මෙම යෙදුම ලතින් භාෂාවෙන් "Sciapodes" සහ ග්‍රීක භාෂාවෙන් "Skiapodes" වේ. Sciapods යන්නෙහි තේරුම “සෙවණැලි පාදය.” “Skia” යනු සෙවනැල්ලයි, සහ “pod” යනු පාදයයි. ඔවුන් "තනි කකුල" යන අරුත ඇති මොනොකොලි ලෙසද හැඳින්වූ අතර "එක් පාදය" යන අර්ථය ඇති මොනොපොඩ් ලෙසද හඳුන්වනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, Monopods සාමාන්‍යයෙන් විස්තර කළේ වාමන ජීවීන් ලෙසයි, නමුත් සමහර ගිණුම්වල Sciapods සහ Monopods එකම ජීවීන් බව කියනු ලැබේ.

නිගමනය

Sciapods මිථ්‍යා මනුෂ්‍ය-සමාන හෝ මධ්‍යතන යුගයට පෙර සිටම පෙනී සිටි වාමන වැනි ජීවීන්. කෙසේ වෙතත්, ඒවා සැබවින්ම පවතිනවාද යන්න අවිනිශ්චිත ය, නමුත් එක් දෙයක් නිරපේක්ෂ ය: ඒවා හානිකර නොවේ. මධ්‍යතන යුගයේ ප්‍රතිමූර්තියේ පෙනී සිටි ජීවීන්, එක් විශාල පාදයක් හිරු සෙවනක් ලෙස ඉහළට ඔසවා ඇති මිනිස් රූපයක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

  • ඔවුන් Monopods හෝ Monocoli ලෙසද හැඳින්වේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් වම් පාද ඇති අතර අනෙක් ඒවා දකුණු පාද වේ.
  • ඒවා විවිධ සාහිත්‍ය ලෝකවල ලියා ඇත.
  • ඔවුන් වේගයෙන් චලනය වන අතර බොහෝ අය ලබා දී ඇති දේට පටහැනිව වේගවත් ය. ඔවුන් එක් පාදයක් ඇති බව.
  • Sciapod හමුවීම් සහ දර්ශන මධ්‍යතන යුගයේ සාහිත්‍යයේ බොහෝ වාර ගණනක් උපුටා දක්වා ඇත.
  • සමූහ වශයෙන්, Sciapods යනු මෙය රැගෙන යන සිත් ඇදගන්නා ජීවීන් වේ. ඔවුන් තුළ ඇති ඉන්ද්‍රජාලික හා සිත් ඇදගන්නාසුළු කුතුහලයපැරණි සාහිත්‍ය අවකාශය කෙරෙහි විශාල උනන්දුවක්.

    John Campbell

    ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.