Sciapodai buvo mitinė žmonių rasė tik su viena milžiniška pėda viduryje kūno. Jie turėjo įprotį karštuoju metų laiku gulėti ant nugaros ir didžiąja pėda prisidengti nuo saulės kaitros.

Galbūt jie turi vieną koją, kuri leidžia jiems judėti iš vienos vietos į kitą šuoliuojant ar šokinėjant, tačiau jus nustebins jų vikrumas.Šiame straipsnyje papasakosime apie šiuos gyvūnus.

Kas yra skiapodai?

Sciapodai yra būtybės, kurios atrodo kaip paprasti žmonės; tačiau vienintelis ryškus jų skirtumas nuo paprastų žmonių yra jų viena milžiniška pėda, kuri, pasak mitologijos, padeda jiems išlaikyti pusiausvyrą vertikalioje padėtyje. Tai rudos odos žmonės tamsiais garbanotais plaukais, jų akių spalva taip pat paprastai būna tamsi.

Kaip judėjo skiapodai

Skirtingose kultūrose manoma arba matoma, kad šie padarai yra nerangūs ir lėtai juda, nes buvo viena koja. Tačiau jie iš tikrųjų yra greiti, lengvai išlaiko pusiausvyrą ir manevruoja.

Jų pėda panaši į žmogaus pėdą visais aspektais, išskyrus dydį, ir ne visų Skiapodų pėdos yra nukreiptos tuo pačiu kampu; vieni jų turi kairę, kiti - dešinę koją. Vis dėlto jie nelaiko vienakojų pėdų neįgalumu ar sutrikimu. Tiesą sakant, jie gerai žinomi dėl to, kad priglaudžia pabėgėlius, atstumtuosius ir bėglius, kurie buvo fiziškai iškankinti iš kitų bendruomenių.

Savo socialiniame gyvenime, kaip ir įprasti žmonės, skiapodai anatominiai skirtumai paprastai suteikia jiems skirtingą naudą ir kelia skirtingus iššūkius. Tarp kairiarankių ir dešiniarankių skiapodų kartais kyla tam tikrų nesutarimų, rungtyniavimo ar varžybų. Tačiau, kaip ir žmonės, jie judėjo gana panašiai.

Skiapodai literatūroje

Pasakojimai apie jų egzistavimą pirmą kartą pasirodė Plinijaus Vyresniojo rašytiniame veikale "Gamtos istorija". Jie minimi kaip viena iš rasių, kilusių iš graikų ir romėnų mitologijoje, legendose ir folklore, jie taip pat aptinkami anglų, romėnų ir net senojoje norvegų literatūroje.

Graikų literatūra

Senovės graikų ir romėnų literatūros kūriniuose pasirodė skiapodai jau 414 m. pr. m. e. kai pirmą kartą buvo suvaidinta Aristofano pjesė "Paukščiai". Jie taip pat buvo paminėti Plinijaus Vyresniojo "Gamtos istorijoje", kurioje pasakojama apie keliautojų, keliavusių į Indiją, kur jie susidūrė su skiapodais ir juos pastebėjo, istorijas. Jis taip pat nurodo, kad skiapodai pirmą kartą buvo paminėti knygoje "Indika".

Indika V a. pr. m. e. parašyta klasikinio graikų gydytojo Ktesijo knyga, kurioje aprašoma Indija. tuo metu Ktesijas tarnavo Persijos karaliui Artakserksui II kaip dvaro gydytojas. knygą jis parašė remdamasis pasakojimais, kuriuos į Persiją atvežė prekybininkai, o ne savo patirtimi.

Tačiau kitas graikų rašytojas, Scylax, viename fragmente paminėjo Sciapods kaip turintis dvi kojas. Tai reiškia, kad būtent Plinijus Vyresnysis yra atsakingas už iliustraciją, kurioje pavaizduotas vienakojis vyras, iškėlęs koją virš galvos, kad viduramžiais ir ankstyvaisiais naujaisiais laikais ją naudotų kaip skėtį nuo saulės.

Filostrato knygoje "Apolonijaus iš Tianos gyvenimas" taip pat minimi skiapodai. Apolonijus tikėjo, kad skiapodai gyvena Etiopijoje ir Indijoje. ir klausinėjo dvasinio mokytojo apie jų aktualumą. 16-osios knygos "Dievo miestas" 8 skyriuje šventasis Augustinas sakė, kad nežinoma, ar tokios būtybės egzistuoja.

Nuorodos į Sciopodus pasiekė viduramžių epochą. Izidoriaus iš Sevilijos Etimologijoje rašoma: "Sakoma, kad Sciopodų rasė gyvena Etiopijoje." Jis pridūrė, kad šie padarai yra nuostabiai greitas nors turi tik vieną koją, o graikai juos vadina "šešėliniais", nes jie guli ant žemės, kai karšta, ir yra pavėsyje dėl didelio pėdos dydžio.

Jie ne tik populiarūs viduramžių bestiariumuose, bet ir gerai žinomi Terra Incognita žemėlapių iliustracijose, nes žmonės turi įprotį savo žemėlapių kraštus iliustruoti ypatingomis būtybėmis, pavyzdžiui, drakonais, vienaragiais, ciklopais, skiapodais ir daugeliu kitų. Herefordo žemėlapyje Mappa Mundi, kuris nupieštas datuojamas apie 1300 m, viename krašte pavaizduoti Sciapodai. Tas pats pasakytina ir apie Beato iš Liebanos nupieštą pasaulio žemėlapį, datuojamą apie 730-800 m.

Anglų literatūra

Skiapodai taip pat buvo vaizduojami keliuose grožinės literatūros kūriniuose. C. S. Lewiso romane "Aušros keliautojo kelionė", priklausančiame serijai Narnijos kronikos, burtininkas Koriakinas gyvena saloje netoli Narnijos pakraščio kartu su kvailų nykštukų gentimi, vadinama Daferiais. Koriakinas už bausmę pavertė Daferius viengungiais, tačiau jie nebuvo patenkinti tuo, kaip atrodo, todėl nusprendė pasidaryti nematomi.

Juos iš naujo atrado į salą pailsėti atvykę tyrinėtojai iš "Aušros žygeivio". Jie paprašė Liusės Pevensės padaryti juos vėl matomus, ir ji tai padarė. Jie tapo žinomi kaip "Dufflepuds" iš jų senojo pavadinimo "Duffers" ir naujojo pavadinimo "Monopods". Remiantis Briano Sibley knyga "Narnijos žemė", C. S. Lewisas galėjo nukopijuoti Sciapodų išvaizdą pagal Herefordo Mappa Mundi piešinius.

Romėnų literatūra

Sciapodas taip pat buvo paminėtas Umberto Eco romane, pavadintame Baudolino, ir jo vardas buvo Gavagai. o kitame jo romane "Rožės vardas" jie buvo apibūdinti kaip "nežinomo pasaulio gyventojai" ir "skiapodai, kurie greitai bėga viena koja, o kai nori pasislėpti nuo saulės, ištiesia ir iškelia savo didžiąją koją kaip skėtį".

Šiaurės šalių literatūra

Dar vienas susidūrimas aprašytas sagoje apie Eriką Raudonąjį. joje teigiama, kad XI a. pradžioje Thorfinnas Karlsefni kartu su grupe islandų kolonistų Šiaurės Amerikoje tariamai susidūrė su rase "vienakojis" arba "vienakojis".

Thorvaldas Eirikssonas kartu su kitais susirinko į ieškokite Thorhall. Ilgai plaukiant upe, juos netikėtai apšaudė vienakojis, kuris pataikė į Torvaldą. Dėl strėlės padarytos žaizdos pilve jis sulaukia mirties. Paieškos grupė tęsė kelionę į šiaurę ir pasiekė, kaip jie manė, "Vienakojų šalį" arba "Vienakojų šalį".

Vienakojų būtybių kilmė

Vienakojų būtybių kilmė lieka neaiški, tačiau įvairiose vietose apie jas kalbama įvairiuose folkloro pasakojimuose ir istorijose, netgi iki viduramžių. Šios istorijos galėjo būti susijusios su skiapodų kilme. Tačiau Giovanni de' Marignolli pateiktame paaiškinime apie savo kelionę į Indiją.

Marignolli paaiškino, kad visi indėnai paprastai vaikšto nuogi ir turi įprotį laikyti daiktą, kuris gali būti panašus į mažą palapinės stogelį su nendrės rankena, ir naudoja jį kaip apsauga, kai lyja arba šviečia saulė. Indėnai jį net vadino Chatyru, o jis vieną parsivežė iš savo kelionių. Sakė, kad šis daiktas yra tas, kurį tie poetai numanė esant akiplėšišką.

Tačiau tai nesustabdė įvairių vienakojų būtybių pasirodymo įvairių vietų mituose. Pietų Amerikos legendose yra Patasola arba Kolumbo legendos apie vieną pėdą, siaubingos būtybės, kuri vilioja miško kirtėjus į mišką ir vilioja juos į pasimatymą, o po to kirtėjai niekada nebegrįžta, figūra.

Seras Johnas Mandeville'is savo darbe aprašė, kad Etiopija, yra tokių, kurie yra vienakojai, bet bėga taip greitai. Nuostabu juos matyti, o jų pėda tokia didelė, kad gali uždengti visą kūną ir pridengti jį nuo saulės. akivaizdu, kad tai susiję su Ktesijo knygoje aprašytais skiapodais.

Labiau tikėtinas jų kilmės paaiškinimas yra indėnų legendos vienakojų demonų ir dievų. Pasak Carlo A. P. Rucko (Carl A. P. Ruck), Indijoje minimi egzistuojantys vienakojiniai reiškia Vedų Aja Ekapada, t. y. "Ne gimęs vienakojis". Tai Somos, botaninės dievybės epitetas, reiškiantis enteogeninio grybo ar augalo stiebą. Kitose nuorodose Ekapada reiškia vienakojį hinduistų dievo Šivos aspektą.

Apibendrinant galima teigti, kad Skiapodai atsirado arba dėl to, kad kruopščiai klausėmės indėnų pasakojimų, susidūrėme su hinduizmo ikonografija Ekapada, arba istorijos, kilusios iš ikiklasikinės Indijos panteono.

Žodžio Sciapods reikšmė

Terminas lotyniškai yra "Sciapodes", o graikiškai - "Skiapodes". Sciapods reikšmė yra "Šešėlio pėda". "Skia" reiškia šešėlį, o "pod" - pėdą. Jie taip pat buvo žinomi kaip Monocoli, kas reiškia "viena koja", taip pat buvo vadinami Monopodais, kas reiškia "viena koja". Tačiau Monopodai dažniausiai buvo apibūdinami kaip į nykštukus panašūs padarai, tačiau kai kuriuose pasakojimuose teigiama, kad Skiapodai ir Monopodai yra tiesiog tie patys padarai.

Išvada

Skiapodai buvo mitinės į žmones ar nykštukus panašios būtybės, pasirodžiusios dar prieš viduramžius. Vis dėlto neaišku, ar jie tikrai egzistavo, tačiau vienas dalykas yra neabejotinas: jie nėra nekenksmingi.

• Sciapodai - tai viduramžių ikonografijoje pasirodžiusios būtybės, vaizduojamos kaip į žmogų panašios figūros su viena didele koja, pakelta kaip skėtis nuo saulės.
• Jie taip pat buvo vadinami vienkojais arba vienkojais. Kai kurie iš jų yra kairiarankiai, o kiti - dešiniarankiai.
• Apie juos buvo rašoma skirtinguose literatūriniuose pasauliuose.
• Jie juda greitai ir yra vikrūs, priešingai nei dauguma žmonių mano, nes yra vienakojai.
• Viduramžių literatūroje daug kartų minimi susidūrimai su skiapodais ir jų stebėjimai.

Apibendrinant galima teigti, kad skiapodai yra žavūs padarai kuriuose slypi magiška ir žavi intriga, sulaukusi didžiulio susidomėjimo antikinės literatūros erdvėje.