ஸ்சியாபோட்ஸ் ஆண்களின் ஒரு புராண இனம் அவற்றின் உடலின் நடுவில் ஒரே ஒரு ராட்சத பாதத்தை மட்டுமே மையமாகக் கொண்டது. வெயில் காலங்களில் முதுகில் படுத்துக்கொண்டு, சூரிய வெப்பத்தில் இருந்து தங்களை நிழலாட பெரிய பாதத்தைப் பயன்படுத்துவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.

அவை குதித்தல் அல்லது குதித்தல் மூலம் ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்ல உதவும் ஒற்றைக் கால்களைக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் அவற்றின் சுறுசுறுப்பைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள், இந்தக் கட்டுரையில், இந்த உயிரினங்களைப் பற்றி நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம்.

சியாபோட்ஸ் என்றால் என்ன?

சியாபோட்கள் சாதாரண மனிதர்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் உயிரினங்கள்; இருப்பினும், சாதாரண மனிதர்களிடமிருந்து அவற்றின் ஒரே வித்தியாசம் அவற்றின் ஒற்றை ராட்சத பாதமாகும், இது அவர்களுக்கு உதவுகிறது. புராணங்களின் படி, தங்களை நிமிர்ந்து சமநிலைப்படுத்திக்கொள்ள. அவர்கள் கருமையான நிறமுள்ள சுருள் முடி கொண்ட பழுப்பு நிறத்தோல் உடையவர்கள், மேலும் அவர்களின் கண்களின் நிறமும் கருமையாகவே இருக்கும்.

Sciapods எப்படி நகர்ந்தது

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் இந்த உயிரினங்கள் விகாரமானவை மற்றும் காட்சியளிக்கின்றன என்று கருதுகின்றன அல்லது பார்த்தன. மெதுவான இயக்கம் ஒற்றை-கால். இருப்பினும், அவை உண்மையில் வேகமானவை, மேலும் அவை எளிதில் சமநிலை மற்றும் சூழ்ச்சி செய்ய முடியும்.

அவற்றின் கால் அனைத்து அம்சங்களிலும் மனித பாதத்தை ஒத்திருக்கிறது. அளவு, மற்றும் அனைத்து சியாபோட்களின் கால்களும் ஒரே கோணத்தை எதிர்கொள்வதில்லை; சிலர் இடது கால், மற்றவர்கள் வலது கால். இருப்பினும், அவர்கள் ஒற்றைக் காலால் ஒரு இயலாமை அல்லது குறைபாடு என்று கருதுவதில்லை. உண்மையில், அவர்கள் அகதிகள், காஸ்ட்ஆஃப்கள் மற்றும் ஓடிப்போனவர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுப்பதில் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள்.மற்ற சமூகங்களில் இருந்து உடல் ரீதியாக சிதைக்கப்பட்டவர்கள்.

அவர்களின் சமூக வாழ்வில், சாதாரண மனிதர்களைப் போலவே, சியாபோட்களின் உடற்கூறு வேறுபாடுகள் அவர்களுக்கு பல்வேறு நன்மைகளையும் சவால்களையும் கொடுக்க முனைகின்றன. இடது-அடிப்புள்ள Sciapods மற்றும் வலது-அடிப்பு Sciapods இடையே அவ்வப்போது சில கருத்து வேறுபாடுகள், போட்டிகள் அல்லது போட்டிகள் உள்ளன. இருப்பினும், மனிதர்களைப் போலவே, அவையும் மிகவும் ஒத்ததாகவே நகர்ந்தன.

இலக்கியத்தில் சியாபோட்ஸ்

இயற்கை வரலாற்றில் ப்ளினி தி எல்டர் எழுதிய ஒரு படைப்பில் முதலில் அவர்களின் இருப்பு பற்றிய கணக்குகள் எழுந்தன. அவர்கள் கிரேக்கிலிருந்து தோன்றிய இனங்களில் ஒன்று மற்றும் ரோமானிய புராணங்கள், புராணக்கதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள், ஆங்கிலம், ரோமன் மற்றும் பழைய நார்ஸ் இலக்கியங்களிலும் கூட தோன்றுகின்றன.

கிரேக்க இலக்கியம்

பறவைகள் என்ற தலைப்பில் அரிஸ்டோபேன்ஸின் நாடகம் முதன்முதலில் நிகழ்த்தப்பட்டபோது கிமு 414 க்கு முற்பகுதியில் பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய இலக்கியப் படைப்புகளில் சியாபோட்ஸ் தோன்றியது. பிளினி தி எல்டர்ஸ் நேச்சுரல் ஹிஸ்டரியிலும் அவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, இது இந்தியாவுக்குப் பயணம் செய்த பயணிகளின் கதைகளைச் சொல்கிறது, அங்கு அவர்கள் சியாபோட்களை சந்தித்தனர் மற்றும் பார்த்தார்கள். இண்டிகா புத்தகத்தில் சியாபோட்ஸ் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டதாகவும் அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

இண்டிகா என்பது கி.மு. ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் கிளாசிக்கல் கிரேக்க மருத்துவரான Ctesias என்பவரால் எழுதப்பட்ட ஒரு புத்தகம், இது இந்தியாவை விவரிக்கிறது. அந்த நேரத்தில் பெர்சியாவின் அரசர் அர்டாக்செர்க்ஸஸ் II க்கு நீதிமன்ற மருத்துவராக Ctesias பணியாற்றினார். வணிகர்கள் கொண்டு வந்த கதைகளின் அடிப்படையில் அவர் புத்தகத்தை எழுதினார்பெர்சியா மற்றும் அவரது சொந்த அனுபவத்தில் அல்ல.

இருப்பினும், மற்றொரு கிரேக்க எழுத்தாளர், ஸ்கைலாக்ஸ், ஒரு அறிக்கை துண்டில், சியாபோட்களை இரண்டு கால்கள் கொண்டவர் என்று குறிப்பிட்டார். இதன் பொருள் ப்ளினி தி எல்டர் தான் பொறுப்பு. இடைக்காலம் மற்றும் நவீன காலத்தின் ஆரம்ப காலத்தில் சூரிய ஒளி படலமாக பயன்படுத்த ஒரு கால் மனிதன் தனது தலைக்கு மேல் தனது பாதத்தை உயர்த்துவதைப் பற்றிய விளக்கத்தை வைத்திருந்ததற்காக.

ஃபிலோஸ்ட்ரேடஸின் லைஃப் ஆஃப் அப்பல்லோனியஸ் ஆஃப் தியானா என்ற புத்தகத்தில், அவரும் Sciapods என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். Sciapods எத்தியோப்பியா மற்றும் இந்தியாவில் வசிக்கின்றன என்று அப்பல்லோனியஸ் நம்பினார் மற்றும் அவர்களின் உண்மைத்தன்மை குறித்து ஒரு ஆன்மீக ஆசிரியரிடம் கேள்வி எழுப்பினார். செயின்ட் அகஸ்டின் புத்தகத்தில், தி சிட்டி ஆஃப் காட் புத்தகம் 16 இன் அத்தியாயம் 8 இல், அத்தகைய உயிரினங்கள் உள்ளனவா என்பது தெரியவில்லை என்று கூறினார்.

Sciapods பற்றிய குறிப்புகள் இடைக்கால சகாப்தத்தில் முன்னேறுகின்றன. இசிடோர் ஆஃப் செவில்லியின் எட்டிமோலாஜியாவில், "சியோபோட்ஸ் இனம் எத்தியோப்பியாவில் வசிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஒரே ஒரு கால் இருந்தபோதிலும், இந்த உயிரினங்கள் அற்புதமான வேகம் இருப்பதாகவும், கிரேக்கர்கள் அவற்றை "நிழல்-கால்" என்று அழைக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவை வெப்பமாக இருக்கும்போது தரையில் படுத்து அவற்றின் பெரிய அளவு நிழலில் உள்ளன. பாதம்.

இடைக்கால பெஸ்டியரிகளில் பிரபலமாக இருப்பதைத் தவிர, டெர்ரா இன்காக்னிட்டாவின் வரைபட விளக்கப்படங்களிலும் அவை நன்கு அறியப்பட்டவை, ஏனெனில் மனிதர்கள் தங்கள் வரைபடங்களின் விளிம்பை டிராகன்கள், யூனிகார்ன்கள் போன்ற விசித்திரமான உயிரினங்களைக் கொண்டு விளக்குவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். , cyclops, Sciapods மற்றும் பல. தி ஹியர்ஃபோர்ட் மாப்பா முண்டி, இதுவரையப்பட்ட சுமார் 1300 இல் இருந்து, ஒரு விளிம்பில் Sciapods ஐ விளக்குகிறது. பீட்டஸ் ஆஃப் லீபனாவின் வரையப்பட்ட உலக வரைபடத்திற்கும் இது பொருந்தும், இது சுமார் 730 முதல் சுமார் 800 வரை இருந்தது.

ஆங்கில இலக்கியம்

சில புனைகதைகளில் சியாபோட்களும் இடம்பெற்றுள்ளன. சி.எஸ். லூயிஸின் தி வோயேஜ் ஆஃப் தி டான் ட்ரீடர் நாவலில், தி க்ரோனிகல்ஸ் ஆஃப் நார்னியா தொடரின் ஒரு பகுதி, கோரியாகின் என்ற மந்திரவாதி நார்னியாவின் விளிம்பிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு தீவில் டஃபர்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் முட்டாள் குள்ளர்களின் பழங்குடியினருடன் சேர்ந்து வசிக்கிறார். கொரியாகின் டஃபர்களை ஒரு தண்டனையாக மோனோபாட்களாக மாற்றினார், மேலும் அவர்கள் தோற்றத்தில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, எனவே தங்களை கண்ணுக்கு தெரியாதவர்களாக மாற்ற முடிவு செய்தனர்.

ஓய்வெடுப்பதற்காக தீவுக்கு வந்த டான் ட்ரேடரின் ஆய்வாளர்களால் அவை மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. . அவர்கள் லூசி பெவென்ஸியை மீண்டும் பார்க்கும்படி கேட்டுக்கொண்டனர், அவள் செய்தாள். அவர்கள் பழைய பெயரான "டஃபர்ஸ்" மற்றும் அவர்களின் புதிய பெயரான "மோனோபாட்ஸ்" ஆகியவற்றிலிருந்து "Dufflepuds" என அறியப்பட்டனர். பிரையன் சிப்லியின் தி லேண்ட் ஆஃப் நார்னியா புத்தகத்திற்கு இணங்க, சி.எஸ். லூயிஸ் ஹியர்ஃபோர்ட் மாப்பா முண்டியில் இருந்து ஸ்கியபோட்களின் தோற்றத்தை நகலெடுத்திருக்கலாம். உம்பர்டோ ஈகோவின் நாவலில் பௌடோலினோ, மற்றும் அவரது பெயர் கவாகாய். அவரது மற்றொரு நாவலான தி நேம் ஆஃப் தி ரோஸில், அவர்கள் "தெரியாத உலகில் வசிப்பவர்கள்" என்றும், "சியாபோட்கள், தங்கள் ஒற்றைக் காலில் வேகமாக ஓடுபவர்கள் என்றும், எப்போதுஅவர்கள் சூரியனில் இருந்து தஞ்சம் அடைய விரும்புகிறார்கள், குடை போல் தங்கள் பெரிய பாதத்தை நீட்டிப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள். அதன் படி, 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், தோர்ஃபின் கார்ல்செஃப்னி, வட அமெரிக்காவில் உள்ள ஐஸ்லாண்டிக் குடியேற்றவாசிகளின் குழுவுடன் சேர்ந்து, "ஒரு கால்" அல்லது "ஒன்றுபட்ட" இனத்தை சந்தித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

Thorvald Eiriksson, மற்றவர்களுடன், Thorhall ஐத் தேடுவதற்காகக் கூடினர். ஆற்றில் நீண்ட நேரம் பயணித்த போது, ​​ஒரு கால் மனிதன் திடீரென அவர்களைச் சுட்டு, தோர்வால்டைத் தாக்கினான். அம்பினால் அடிவயிற்றில் ஏற்பட்ட காயத்தின் காரணமாக அவர் தனது முடிவை சந்திக்கிறார். தேடுதல் குழுவினர் வடக்கே தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர் மற்றும் "யூனிபெட்ஸ் நாடு" அல்லது "ஒரு கால் நாடு" என்று அவர்கள் கருதியதை அடைந்தனர்.

ஒற்றை அடி உயிரினத்தின் தோற்றம்

எல்லா இந்தியர்களும் பொதுவாக நிர்வாணமாகச் செல்வதாகவும், ஒரு சிறிய கூடாரக் கூரையைப் போன்ற ஒரு பொருளை வைத்திருக்கும் பழக்கம் இருப்பதாகவும் மரிக்னோல்லி விளக்கினார். ஒரு கரும்பு கைப்பிடி, மற்றும் அவர்கள் அதை மழை அல்லது வெயில் காலங்களில் பாதுகாப்புக்காக பயன்படுத்துகிறார்கள். இந்தியர்கள் அதை சாட்டிர் என்று கூட அழைத்தனர், மேலும் அவர் தனது பயணத்திலிருந்து ஒன்றைக் கொண்டு வந்தார். இது அந்தக் கவிஞர்களால் அனுமானிக்கப்பட்டது என்று அவர் கூறினார்.

இருப்பினும், பல இடங்களில் இருந்து புராணங்களில் பல்வேறு ஒற்றைக்கால் உயிரினங்கள் வருவதை இது நிறுத்தவில்லை. தென் அமெரிக்கப் புராணத்தில், அவர்கள் படசோலா அல்லது கொலம்பியக் கதையின் ஒரு அடி, மரம் வெட்டுவோரை காதலுக்காக காடுகளுக்குள் இழுக்கும் ஒரு பயங்கரமான உயிரினத்தின் உருவம், அதன் பிறகு, மரம் வெட்டுபவர்கள் திரும்பவே வருவதில்லை.

சர் ஜான் மாண்டெவில்லின் படைப்பில், எத்தியோப்பியாவில், சிலர் ஒற்றைக் காலால் இன்னும் வேகமாக ஓடுகிறார்கள் என்று விவரித்தார். அவர்களைப் பார்ப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, மேலும் அவர்களின் கால் மிகவும் பெரியது, அது சூரிய ஒளியில் இருந்து உடல் முழுவதையும் மறைத்து நிழலிடக்கூடியது, இது Ctesias புத்தகத்தில் இருந்து Sciapods உடன் தொடர்புடையது.

இதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ள விளக்கம் அவற்றின் தோற்றம் இந்தியக் கதையின் ஒரு கால் பேய்கள் மற்றும் கடவுள்கள். கார்ல் ஏ.பி. ரக்கின் கூற்றுப்படி, இந்தியாவில் இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்ட மோனோபாட்கள் வேதங்களை அஜா ஏகபாதாவைக் குறிக்கின்றன, அதாவது "பிறக்காத ஒற்றைக் கால்". இது ஒரு தாவரவியல் தெய்வமான சோமாவின் அடைமொழியாகும், இது ஒரு எண்தியோஜெனிக் பூஞ்சை அல்லது தாவரத்தின் தண்டைக் குறிக்கிறது. மற்ற குறிப்புகளில், ஏகபாதா என்பது இந்துக் கடவுளான சிவனின் ஒற்றை-கால் அம்சத்தைக் குறிக்கிறது.

ஒட்டுமொத்தமாக, சியாபோட்களின் இருப்பு இந்தியக் கதைகளை உன்னிப்பாகக் கேட்பதன் விளைவாகும், இந்து உருவப்படத்தை எதிர்கொண்டது. ஏகபாதத்தின் அல்லது வரும் கதைகள்கிளாசிக்கல் காலத்திற்கு முந்தைய இந்தியாவின் பாந்தியன்.

சியாபோட்ஸ் என்ற வார்த்தையின் பொருள்

இச் சொல் லத்தீன் மொழியில் "சியாபோட்ஸ்" மற்றும் கிரேக்கத்தில் "ஸ்கியாபோட்ஸ்" ஆகும். Sciapods என்றால் “நிழல் கால்.” “Skia” என்றால் நிழல், “pod” என்றால் பாதம். அவை "ஒற்றை கால்" என்று பொருள்படும் மோனோகோலி என்றும் அழைக்கப்பட்டன, மேலும் "ஒரு கால்" என்று பொருள்படும் மோனோபாட் என்றும் அழைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், Monopods பொதுவாக குள்ள போன்ற உயிரினங்கள் என்று விவரிக்கப்பட்டது, ஆனால் சில கணக்குகளில், Sciapods மற்றும் Monopods ஆகியவை ஒரே உயிரினங்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

முடிவு

ஸ்சியாபோட்கள் புராண மனிதனைப் போல அல்லது இடைக்கால காலத்திற்கு முன்பே தோன்றிய குள்ள போன்ற உயிரினங்கள். இருப்பினும், அவை உண்மையில் உள்ளனவா என்பது நிச்சயமற்றது, ஆனால் ஒன்று முழுமையானது: அவை பாதிப்பில்லாதவை அல்ல. இடைக்கால ஐகானோகிராஃபியில் தோன்றிய உயிரினங்கள், மனிதனைப் போன்ற உருவமாக, ஒரு பெரிய பாதம் சூரிய ஒளியாக உயர்த்தப்பட்டுள்ளது.

ஒட்டுமொத்தத்தில், சியாபோட்கள் கவர்ச்சிகரமான உயிரினங்கள் இதைக் கொண்டு செல்கின்றன. மாயாஜால மற்றும் கவர்ச்சிகரமான சூழ்ச்சியைப் பெற்றுள்ளதுபண்டைய இலக்கிய வெளியில் பெரும் ஆர்வம்.