Eirene: grčka božica mira

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Božica mira u grčkoj mitologiji je Eirene. Ona je personifikacija mira, a također se smatra božicom mira i spokoja, te spokoja. U umjetnosti je prikazana kao mlada žena koja drži različite stvari, poput baklje ili ritona, rog obilja i žezlo.

Nastavite skrolovati prema dolje i saznajte više pojedinosti o grčkoj božici koju štuju ne samo Grci nego i Rimljani.

Tko je grčka božica mira?

Eirene je grčka božica mira i proljetne sezone . Ona je kći grčkog boga Zeusa, oca svih bogova na planini Olimp, i Temide, božice pravde i dobrog savjeta.

Eirene u Ilijadi

Eirene je bila jedna članova Horae, božanstava godišnjih doba i prirodnih dijelova vremena, zajedno sa svojim sestrama Dike, božicom pravde, i Eunomijom, božicom dobrog reda i zakonitog ponašanja.

Ime

Božice mira također se može napisati "Irene" ili "Irini". Hora Thallo, što znači "zeleni izdanak", bio je epitet kojim ju je Hesiod opisao i koji ju je povezivao s proljećem, stoga je poznata kao božica proljeća.

Slijedeći Homerovu Ilijadu, Hore su čuvari vrata prema planini Olimp, tako da se za Eirenu također vjeruje da je božica ulaznih putova i, u vezi s godišnjim dobima, možda i vrata do sljedećegPindar. Obično su se obraćali Afroditi, božici ljepote.

U umjetnosti je Eufrozina obično prikazana kako pleše s drugim Haritima, svojim sestrama Thalijom i Aglaeom. Jedno od dobro poznatih djela kipara Antonija Canove u bijelom mramoru koje predstavlja tri Charites dano je Johu Russellu, šestom vojvodi od Bedforda. U međuvremenu, 1766. godine, slikar Joshua Reynolds naslikao je gospođu Mary Hale kao Eufrosinu. U književnosti, John Milton pozvao se na Eufrozinu u svojoj pjesmi “L'Allegro.”

Tko je božica harmonije?

U starogrčkoj mitologiji, Harmonija je besmrtna božica koji personificira slogu i dogovor. Njezina grčka suprotnost je Eris, dok je njezin rimski pandan Concordia čiji je pandan Discordia.

Harmonijini roditelji bili su Ares i Afrodita, što se spominje u jednom izvještaju. U drugim izvještajima, bila je kći Zeusa i Elektre i bila je sa Samotrake, a njezin brat bio je Jason, utemeljitelj mističnih obreda koji su se slavili na tom otoku.

Spominje se kao Kadmova žena vrlo često, što ju je također opisalo kao Samotračanku u vezi s Kadmovim putovanjem na Samotraku. Kadmo je, nakon što je bio iniciran u misterije, ugledao Harmoniju i odveo je uz pomoć Atene. Imali su djecu po imenu Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele i Illyrius.

Cadmus je pobijedio neprijatelja iz Ilirijenakon odlaska u Tebu, postao je kralj Ilira, ali je kasnije pretvoren u zmiju. U Harmonijinoj tuzi, skinula se i zamolila Kadma da dođe k njoj. Kad ju je Kadmo zagrlio, bogovi su je također pretvorili u zmiju , ne mogavši ​​izdržati gledajući je u njenom zbunjenom stanju.

Zaključak

Eirene, grčka božica koja personificira mir , bila je važna božica u Ateni tijekom antičkih vremena.

  • Eirene je grčka božica koja personificira mir.
  • Božica mira štovali su Grci.
  • Božica Pax je Eirenin rimski ekvivalent.
  • Pax se intenzivno koristio za postizanje sklada u Rimskom Carstvu.
  • Štovanje Paxa uvelike je utjecalo na političku stanje Rimskog Carstva i nadahnula kraj građanskog rata, vraćajući tako prosperitet.

Rimljani su je usvojili preko Paxa , rimske božice mira, koja je uvelike utjecao na politički aspekt carstva i na kraju ga učinio trijumfalnim.

sezona.

Eirene je mirotvorka i služi kao izvrsna ravnoteža svojim kolegama grčkim bogovima i božicama, čija su ljubomora i nevjera često uzrokovale nesuglasice i ratove. Eirenin arhetip je sposobnost posredovanja između različitih grupa. Osim toga, mogla je brzo procijeniti situaciju, razumjeti gledište obiju strana i pomoći im u pronalaženju srednjeg puta na kojem se oboje mogu složiti kako bi riješili svoje sporove.

Obožavanje Eirene

Atenjani su poštovali božicu Eirenu, na isti način na koji su Rimljani dobro cijenili Pax. Oni su izgradili oltar za Eirenu nakon pomorske pobjede nad Spartom 375. pr. Učinili su to kako bi joj zahvalili i odali počast za mir koji je proizašao iz pobjede.

Iako se nije smatrala glavnom božicom grčke mitologije, postala je važna. Pokrenuli su i kult, a nakon 371. pr. Kr. odali su joj čast prinoseći joj godišnju državnu žrtvu kako bi proslavili zajednički mir.

Na Agori u Ateni izgradili su posvećeni kip kako bi joj odali počast. Božica je prikazana kako na lijevoj ruci nosi dijete Plutusa. Plutus je bio sin božice zemljoradnje, Demetre. Božici je nedostajala desna ruka, koja je prije držala štapić. Može se vidjeti kako nježno zuri u Plutusa, koji joj uzvraća pogled. Ova statua simbolizira obilje (Plutus)napreduje pod brigom mira.

Stvorio ga je Kefizodot Stariji, koji je bio otac ili ujak poznatog kipara Praxitelesa. Kip je bio izrađen od bronce, a neki građani Atene prikazivali su ga na novčićima i vazama. Unatoč tome, figura je trenutno izgubljena, iako su Rimljani napravili njezinu kopiju u mramoru.

Najbolje sačuvane kopije sada se mogu pronaći u Gliptoteci u Münchenu, koja je u početku bila u Zbirka Villa Abani nalazi se u Rimu, ali ju je Napoleon I. opljačkao i donio u Francusku. Statuu je vratio Ludwig I. od Bavarske nakon pada Napoleona I.

U međuvremenu, Rimljani su prvi prikazali Eirenein Rimski ekvivalent, Pax , na njihovom novcu poznatom kao Antonianus, kovan 137. pr. Ovo je stvoreno u čast sporazuma između Epira i Rima nakon samnitskih ratova, a izdano je za vrijeme vladavine cara Maksimijana. Međutim, nisu posebno koristili njezinu sliku ili njezino ime; samo su tada koristili simbole božice do nakon 44. pr. Činilo se da novčići prikazuju ženu okruženu domaćim životinjama, dok je druga strana prikazivala dva vojnika okrenuta jedan prema drugome držeći žrtvu: svinju. Pojavila se i na novcu s carem Augustom na prednjoj strani.

Oni također vjeruju da je božica bila zaštitnica blagostanja i bogatstva jer, u vrijeme mira, ljudi imaju priliku oratipolja i može sudjelovati u trgovini, za razliku od rata, koji stvara glad i razaranje baš kao što se i danas može vidjeti.

Politička veza

Kada je car August uspostavio novi carski kulta, neki vjeruju da se Pax mogao koristiti više kao politička slika nego stvarna božica. Car August je često koristio vjerska okupljanja i događaje za nametanje svojih političkih poruka. Međutim, ovaj pristup nije bio nov koncept. Svoje korijene vuče iz grčkog podrijetla, koristio ga je Aleksandar Veliki , a potom Pompej i Julije Cezar.

Neki su teritoriji u drevnoj Luzitaniji preimenovani po božici mira Romanu i Augustu sam; na primjer, "Pax Julia" preimenovan je u "Pax Augusta". August je također pokušao pokrenuti kult Paxa u provincijama poput Galije i Španjolske. Njegova je vladavina istaknula ideju mira za rimske građane i za pokorene narode. Iskoristio je to kao način donošenja harmonije i jačanja svoje moći .

Vidi također: Melantije: Kozar koji je bio na pogrešnoj strani rata

Nasljednici cara tijekom julijevsko-klaudijevske dinastije nastavili su koristiti ovaj koncept, ali se slika božice polako mijenjala izmijenjen dok je Klaudije sjedio na prijestolju; Pax je postao više krilati lik. Međutim, za vrijeme vladavine cara Vespazijana, onoga koji je uspostavio dinastiju Flavijevaca i okončao građanski rat “Godine četiri cara,” štovanje Paxanastavak.

Ovdje je božica Pax nastavila biti povezana s bogom Janusom, kao što je prikazano na ilustraciji hrama Janus Quadrifons koji se može pronaći u blizini Foruma Pacis. Zatvaranje kapija doživljavalo se kao kraj rata i početak mira. Hram je naručio Augustus tijekom prve godine svoje vladavine.

Pax Romana

Pax i Augustus postali su usko povezani s razdobljem poznatim kao Pax Augusta, ali kasnije znanstvenici su to označili kao "Pax Romana". Pax Romana ili "Rimski mir" je razdoblje od 27. godine prije Krista do 180. godine kada je Rimsko Carstvo doživjelo 200-godišnje razdoblje izvanrednog mira i ekonomskog prosperiteta, koji se proširio na njihove susjedne teritorije, poput Iraka na istoku, Engleske na sjeveru i Maroko na jugu. Pax Romana znači da su stabilnost i mir postignuti pomoću moći cara da kontrolira nemire u Carstvu i nadvlada strane prijetnje.

Razdoblje Pax Romana je mjesto gdje je Rimsko Carstvo doseglo svoj vrhunac u pogledu površine i stanovništva. Vjeruje se da je njegovo stanovništvo naraslo na procijenjenih 70 milijuna ljudi. Međutim, vlada je održavala stabilnost, zakon i red, a građani su bili sigurni.

To je bilo kada je Rim vidio nekoliko postignuća i napretka, posebno u umjetnosti i inženjerstvu. Rimljani su stvorili opsežan sustav cesta dopomoći u održavanju njihovog rastućeg carstva. Ove su ceste ubrzale kretanje trupa i olakšale komunikaciju. Također su izgradili akvadukte koji su prenosili vodu kopnom do gradova i farmi.

Za vrijeme Oktavijanove vladavine započeo je Pax Romana. Nakon smrti Julija Cezara, u Rimu se rasplamsao građanski rat. Ovdje se pojavio Drugi trijumvirat, sastavljen od Antonija, Lepida i Oktavijana, koji je bio nećak Julija Cezara.

Taj novi trijumvirat vladao je u Rimu jedno desetljeće, ali su na kraju izbili sukobi i Oktavijan je porazio Lepida i Antonija. Godine 27. pr. Kr., Oktavijan je trijumfirao i dobio svetu titulu Augusta. Iskoristio je utjecaj božice Mira da postavi temelje i postigne sklad i stabilnost Pax Romana.

Ako je današnja ideja mira bila nedostatak rata, kaos , i previranja, vjeruje se da se rimska riječ za mir (Pax) može više smatrati sporazumom. Ovaj je ugovor rezultirao završetkom rata i doveo do predaje i podvrgavanja rimskoj nadmoći.

Rimski ekvivalent

Božica Eirene iz starogrčke mitologije ima rimski ekvivalent , božica Pax. Pax je latinska riječ za "mir". Ona je personifikacija mira u rimskoj mitologiji. Identificirana je kao kći Jupitera, rimskog boga kralja, i božice Pravde. Pax je na umjetnosti prikazan kako drži maslinove grančicežrtva mira i kaducej, rog izobilja, žezlo i žito.

Za vrijeme vladavine cara Augusta, štovanje Paxa postalo je popularno jer je vladar koristio njezine slike kako bi napravio politički mir i pomoći stabilizirati carstvo nakon nekoliko godina kaosa i građanskog rata u prethodnoj republici. August je podigao oltar u Campus Martiusu da joj se štova; zove se Ara Pacis ili Ara Pacis Augustae, u prijevodu Oltar Augustovog mira.

Oltar je naručila rimska država 4. srpnja 13. pr. Kr. Drugi razlog iza ovoga bio je odavanje počasti povratku Augusta u Rim nakon što je tri godine proveo u Španjolskoj i Galiji. Spomenik je posvećen 30. siječnja 19. pr. Kr.

Ara Pacis Augustae prvobitno je bio smješten u sjevernoj regiji Rima, a zatim je ponovno sastavljen na sadašnjoj lokaciji. Sada se zove Muzej Ara Pacis. Domaće životinje prikazane na simbolu Ara Pacis ili žrtveniku božice Eirene pokazuju obilje hrane i životinja tijekom razdoblja Pax Romana.

Očuvanje mira

Da bi održali mir koji doživljavaju, Rimljani su Paxu obično žrtvovali životinje. Božica je također prikazana s blizancima kako bi predstavljala mir, harmoniju i plodnost koji su postignuti kroz Pax Romana. Osim toga, svakog trećeg siječnja održavao se festival za Paxa.

Vidi također: Agamemnon u Odiseji: Smrt prokletog junaka

ImperatorVespazijan je također dao izgraditi veliki hram za nju tijekom svoje vladavine i nazvao ga Templum Pacis ili Hram mira, koji je također bio poznat kao Vespazijanov forum. Sagrađena je 71. godine nove ere u Rimu. Nalazio se na jugoistočnoj strani Argiletuma, okrenut prema brdu Velian, prema popularnom Koloseumu. Rečeno je da je car Domicijan bio uglavnom odgovoran za dovršetak hrama, a ne Vespazijan. Ova tema ostaje kontroverzna u današnjem svijetu arheologije.

Templum Pacis se smatrao dijelom carskih fora ili “niza monumentalnih fora (javnih trgova) izgrađenih u Rimu tijekom razdoblja od jedno i pol stoljeće.” Međutim, to se nije formalno smatralo forumom zbog nedostatka dokaza da je služio političkoj funkciji; to je razlog zašto se zove hram.

Da bi mogao izgraditi ovaj grandiozni spomenik, kaže se da je Vespazijan stekao sredstva pljačkanjem Jeruzalema tijekom židovsko-rimskih ratova . Hram je postao važan Vespazijanu i vitalan za carev publicitet. Tako je postao simbol mira i obilja koje je donio carstvu.

Često postavljana pitanja

Tko je Božica smirenosti?

Božica smirenosti je Galen u starogrčkoj religiji. Bila je sporedna božica koja je personificirala mirno, tiho vrijeme ili mirno more. Prema Hesiodu, Galena je bila jedna od 50 Nereidamorske nimfe koje su bile kćeri Nereja, "starca mora" i Oceanide Doris. Međutim, prema Euripidu, njezini su roditelji bili Pontus i Callimachus, a oni su je nazivali Galenaia ili Galeneia.

Galena ima kip za koji je Pauzanija rekao da je žrtva u Posejdonovom hramu u Korintu, pored Thalassa. Također je stekla popularnost u 18. stoljeću, ali se spominjala kao Galatea, njezino alternativno ime. Također se vjerovalo da je menada na vazi.

Tko je božica radosti?

Eufrozina je božica radosti, veselja i dobrog raspoloženja u starogrčkoj mitologiji i religiji. Zvali su je i Euthymia ili Eutychia. Njezino ime je ženska verzija Euphrosynos, grčke riječi koja znači veselje.

Euphrosyne ima dvije sestre, Aglaea i Thalia. Prema Hesiodu, bile su kćeri grčkog boga Zeusa i Okeanide Eurinome. Drugo alternativno roditeljstvo može biti Helios i Naiad Aegle, Zeus i Eurymedousa ili Euanthe, te Dioniz i Kronois. Međutim, u drugim izvješćima, njihovi su roditelji bili primordijalni bogovi, Erebus, personifikacija tame, i Nyx, koja personificira noć.

Eufrozina je bila jedna od članica Charita, božice šarma, ljepote, dobre volje i kreativnosti. Ove su božice stvorene da svijetu pruže dobru volju i ugodne trenutke prema grčkom pjesniku

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.