Eirene: Dewi Perdamaian Yunani

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Dewi keamanan dalam mitologi Yunani ialah Eirene. Dia ialah personifikasi keamanan dan juga dianggap sebagai dewi keamanan dan ketenangan serta ketenangan. Dia digambarkan dalam seni sebagai seorang wanita muda yang memegang pelbagai benda, seperti obor atau rhyton, cornucopia, dan tongkat.

Teruskan tatal ke bawah dan ketahui lebih banyak butiran tentang dewi Yunani yang disembah bukan sahaja oleh orang Yunani tetapi juga oleh orang Rom.

Siapakah Dewi Damai Yunani?

Eirene ialah Yunani dewi keamanan dan musim bunga . Dia ialah anak perempuan kepada dewa Yunani Zeus, bapa kepada semua tuhan di Gunung Olympus, dan Themis, dewi keadilan dan nasihat yang baik.

Eirene dalam The Illiad

Eirene adalah salah seorang daripada ahli Horae, dewa musim dan bahagian semula jadi masa, bersama-sama saudara perempuannya Dike, dewi keadilan, dan Eunomia, dewi ketertiban dan kelakuan yang sah.

Nama

Dewi keamanan juga boleh dieja "Irene" atau "Irini." Hora Thallo, yang bermaksud "Pucuk hijau," ialah julukan yang Hesiod gunakan untuk menggambarkannya yang menghubungkannya dengan musim bunga, oleh itu dia dikenali sebagai dewi musim bunga.

Mengikuti Iliad Homer, Horae adalah penjaga. pintu ke Gunung Olympus, sehingga Eirene juga dipercayai sebagai dewi jalan masuk dan, berkaitan dengan musim, mungkin pintu masuk ke seterusnya.Pindar. Mereka biasanya menghadiri Aphrodite, dewi kecantikan.

Dalam seni, Euphrosyne lazimnya digambarkan sebagai menari dengan Charites yang lain, adik-beradiknya Thalia dan Aglaea. Salah satu karya pemahat terkenal Antonio Canova dalam marmar putih yang mewakili tiga Charites telah diberikan kepada Joh Russell, Duke of Bedford yang keenam. Sementara itu, pada tahun 1766, pelukis Joshua Reynolds melukis Puan Mary Hale sebagai Euphrosyne. Dalam kesusasteraan, John Milton menggunakan Euphrosyne dalam puisinya "L'Allegro."

Siapakah Dewi Harmoni?

Dalam mitologi Yunani kuno, Harmonia ialah dewi abadi yang melambangkan keharmonian dan persetujuan. Lawan Greeknya ialah Eris, manakala rakan Romnya ialah Concordia yang rakan sejawatannya ialah Discordia.

Ibu bapa Harmonia ialah Ares dan Aphrodite, yang disebut dalam satu akaun. Dalam akaun lain, dia adalah anak perempuan Zeus dan Electra dan berasal dari Samothrace, dan abangnya ialah Iason, pengasas upacara mistik yang dirayakan di pulau itu.

Dia disebut sebagai isteri Cadmus sangat kerap, yang juga menyifatkan dia sebagai orang Samothracian yang berkaitan dengan perjalanan Cadmus ke Samothrace. Cadmus, selepas dimulakan dalam misteri, melihat Harmonia dan membawanya pergi dengan bantuan Athena. Mereka mempunyai anak bernama Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele, dan Illyrius.

Cadmus menakluki musuh dari Illyriaselepas pemergiannya di Thebes, dan dia menjadi raja orang Illyria, tetapi kemudiannya, dia berubah menjadi ular. Dalam kesedihan Harmonia, dia menelanjangkan dirinya dan meminta Cadmus untuk datang kepadanya. Semasa Cadmus memeluknya, para dewa juga mengubahnya menjadi ular , tidak dapat berdiri memandangnya dalam keadaan bingungnya.

Kesimpulannya

Eirene, dewi Yunani yang melambangkan keamanan , ialah dewi penting di Athens pada zaman purba.

  • Eirene ialah dewi Yunani yang melambangkan keamanan.
  • Dewi keamanan disembah oleh orang Yunani.
  • Dewi Pax adalah setara dengan Eirene di Rom.
  • Pax digunakan secara meluas untuk mencapai keharmonian dalam Empayar Rom.
  • Menyembah Pax sangat mempengaruhi politik keadaan Empayar Rom dan mengilhamkan berakhirnya perang saudara, sekali gus membawa kembali kemakmuran.

Dia diadopsi oleh orang Rom melalui Pax , dewi keamanan Rom, yang sangat mempengaruhi aspek politik empayar dan akhirnya menjadikannya berjaya.

musim.

Eirene seorang pendamai dan berfungsi sebagai pengimbang yang sangat baik kepada tuhan dan dewi Yunani yang lain, yang cemburu dan perselingkuhannya sering menyebabkan perselisihan faham dan peperangan. Arketip Eirene ialah keupayaan untuk menjadi pengantara antara kumpulan yang berbeza. Selain itu, dia boleh menilai situasi dengan cepat, memahami sudut pandangan kedua-dua pihak dan membantu mereka mencari jalan tengah di mana mereka berdua boleh bersetuju untuk menyelesaikan pertikaian mereka.

Pemujaan Eirene

Orang Athens menghormati dewi Eirene, dengan cara yang sama, orang Rom menganggap Pax dengan baik. Mereka membina mezbah untuk Eirene selepas kemenangan tentera laut ke atas Sparta pada 375 SM. Mereka melakukan ini untuk berterima kasih dan menghormatinya atas keamanan yang terhasil daripada kemenangan itu.

Walaupun dia tidak dikira sebagai dewi utama mitologi Yunani, dia menjadi seorang yang penting. Mereka juga memulakan pemujaan, dan selepas 371 SM, mereka memberi penghormatan kepadanya dengan melakukan pengorbanan negara tahunan kepadanya untuk meraikan Keamanan Bersama.

Di Agora di Athens, mereka membina patung khusus untuk memberi penghormatan kepadanya. Dewi digambarkan membawa kanak-kanak Plutus di lengan kirinya. Plutus ialah anak kepada dewi pertanian, Demeter. Dewi itu kehilangan tangan kanannya, yang dahulunya memegang tongkat. Dia boleh dilihat merenung penuh kasih sayang pada Plutus, yang merenungnya kembali. Patung ini melambangkan Plenty (Plutus)makmur di bawah jagaan Keamanan.

Ia dicipta oleh Cephisodotus the Elder, yang merupakan bapa atau bapa saudara kepada pengukir terkenal Praxiteles. Patung itu diperbuat daripada gangsa, dan beberapa warga Athens menggambarkannya pada syiling dan pasu. Namun begitu, angka itu kini hilang, walaupun orang Rom membuat salinannya dalam marmar.

Salinan terbaik yang masih ada kini boleh ditemui di Munich Glyptothek, yang pada mulanya berada di Koleksi Villa Abani terletak di Rom tetapi telah dirompak dan dibawa ke Perancis oleh Napoleon I. Patung itu telah diambil semula oleh Ludwig I dari Bavaria selepas kejatuhan Napoleon I.

Sementara itu, orang Rom mula-mula menggambarkan Eirene's Setara dengan Rom, Pax , pada duit syiling mereka yang dikenali sebagai Antonianus, ditempa pada 137 SM. Ini dicipta untuk menghormati perjanjian antara Epirus dan Rom berikutan perang Samnite dan dikeluarkan semasa pemerintahan Maharaja Maximian. Walau bagaimanapun, mereka tidak menggunakan imej atau namanya secara khusus; mereka hanya menggunakan simbol dewi pada masa itu sehingga selepas 44 SM. Syiling itu kelihatan mempunyai seorang wanita dikelilingi oleh haiwan ternakan, manakala sebelah lagi menunjukkan kedua-dua askar berhadapan antara satu sama lain sambil memegang korban: seekor babi. Dia juga muncul dalam duit syiling dengan Maharaja Augustus di sebelah hadapan.

Mereka juga percaya bahawa dewi itu adalah pelindung kemakmuran dan kekayaan kerana, pada masa aman, orang ramai mempunyai peluang untuk membajakbidang dan boleh mengambil bahagian dalam perdagangan, tidak seperti semasa perang, yang mewujudkan kebuluran dan kemusnahan seperti yang masih boleh dilihat hari ini.

Hubungan Politik

Apabila Maharaja Augustus menubuhkan empayar baharu kultus, sesetengah percaya bahawa Pax boleh digunakan lebih sebagai imej politik daripada dewi sebenar. Maharaja Augustus sering menggunakan perhimpunan dan acara keagamaan untuk mengenakan mesej politiknya. Walau bagaimanapun, pendekatan ini bukanlah satu konsep baru. Ia menjejaki akarnya kepada asal-usul Yunani, telah digunakan oleh Alexander the Great dan selepas itu oleh Pompey dan Julius Caesar.

Beberapa wilayah di Lusitania purba dinamakan semula sempena nama dewi roman dan Augustus. dirinya sendiri; sebagai contoh, "Pax Julia" telah dinamakan semula sebagai "Pax Augusta." Augustus juga cuba memulakan kultus Pax di wilayah seperti Gaul dan Sepanyol. Pemerintahannya menyerlahkan idea keamanan untuk warga Rom dan untuk orang yang ditakluki. Dia menggunakan ini sebagai cara untuk membawa keharmonian dan mengukuhkan kuasanya .

Pengganti maharaja semasa dinasti Julio-Claudian terus menggunakan konsep ini, tetapi imej dewi itu perlahan-lahan diubah suai semasa Claudius duduk di atas takhta; Pax menjadi lebih seperti sosok bersayap. Walau bagaimanapun, semasa pemerintahan Maharaja Vespasian, orang yang menubuhkan dinasti Flavia dan menamatkan perang saudara “Tahun Empat Maharaja,” penyembahan Paxbersambung.

Di sinilah dewi Pax terus dikaitkan dengan tuhan Janus, seperti yang ditunjukkan dalam ilustrasi kuil Janus Quadrifons yang boleh ditemui berhampiran Forum Pacis. Penutupan gerbang dianggap sebagai berakhirnya perang dan permulaan keamanan. Kuil ini telah ditugaskan oleh Augustus pada tahun pertama pemerintahannya.

Lihat juga: Mitologi Yunani Aetna: Kisah Nymph Gunung

Pax Romana

Pax dan Augustus berkait rapat dengan zaman yang dikenali sebagai Pax Augusta, tetapi kemudiannya ulama melabelkan ini sebagai "Pax Romana." Pax Romana atau "Perdamaian Rom" ialah tempoh dari 27 SM hingga 180 CE di mana Empayar Rom mengalami masa 200 tahun keamanan dan kemakmuran ekonomi yang luar biasa, yang meluas ke wilayah jiran mereka, seperti Iraq di timur, England. di utara, dan Maghribi di selatan. Pax Romana bermaksud kestabilan dan keamanan dicapai melalui kuasa maharaja untuk mengawal kekacauan dalam empayar dan mengatasi ancaman asing.

Zaman Pax Romana adalah di mana Empayar Rom mencapai kejayaannya. klimaks dari segi keluasan tanah dan penduduk. Penduduknya dipercayai telah meningkat kepada kira-kira 70 juta orang. Walau bagaimanapun, kerajaan mengekalkan kestabilan, undang-undang dan ketenteraman, dan rakyatnya selamat.

Ini adalah apabila Rom melihat beberapa pencapaian dan kemajuan, terutamanya dalam seni dan kejuruteraan. Orang Rom mencipta sistem jalan raya yang luas kemembantu mengekalkan empayar mereka yang semakin berkembang. Jalan-jalan ini mempercepatkan pergerakan tentera dan memudahkan komunikasi. Mereka juga membina saluran air yang membawa air melalui darat ke bandar dan ladang.

Pada zaman pemerintahan Octavian apabila Pax Romana bermula. Selepas kematian Julius Caesar, perang saudara meletus di Rom. Di sinilah Triumvirate Kedua muncul, terdiri daripada Antony, Lepidus, dan Octavian, yang merupakan anak saudara Julius Caesar.

Triumvirate baru ini memerintah di Rom selama sedekad, tetapi konflik akhirnya muncul, dan Octavian mengalahkan Lepidus dan Antony. Pada tahun 27 SM, Octavianus berjaya dan menerima gelaran suci Augustus. Dia menggunakan pengaruh dewi Damai untuk meletakkan asas dan mencapai keharmonian dan kestabilan Pax Romana.

Jika idea keamanan hari ini ialah kekurangan peperangan, huru-hara , dan pergolakan, dipercayai bahawa perkataan Rom untuk keamanan (Pax) boleh dilihat sebagai lebih kepada perjanjian. Perjanjian ini mengakibatkan berakhirnya perang dan membawa kepada penyerahan dan penyerahan kepada keunggulan Rom.

Setara dengan Rom

Dewi Eirene dari mitologi Yunani kuno mempunyai persamaan Rom , dewi Pax. Pax ialah perkataan Latin untuk "kedamaian." Dia adalah personifikasi keamanan dalam mitologi Rom. Dia dikenal pasti sebagai anak perempuan Musytari, tuhan raja Rom, dan dewi Keadilan. Pax digambarkan dalam seni memegang dahan zaitun sebagaipersembahan damai, dan caduceus, cornucopia, tongkat kerajaan, dan jagung.

Semasa pemerintahan Maharaja Augustus, menyembah Pax menjadi popular kerana pemerintah menggunakan imejnya untuk membuat ketenangan politik dan membantu menstabilkan empayar selepas beberapa tahun huru-hara dan perang saudara di republik sebelumnya. Augustus mendirikan mezbah di Kampus Martius untuk menyembahnya; ia dipanggil Ara Pacis atau Ara Pacis Augustae, diterjemahkan sebagai Altar Damai Augustan.

Altar itu telah ditugaskan oleh negara Rom pada 4 Julai pada 13 SM. Sebab lain di sebalik ini adalah untuk menghormati kepulangan Augustus ke Rom selepas menghabiskan tiga tahun di Sepanyol dan Gaul. Monumen ini telah ditahbiskan pada 30 Januari 19 SM.

Ara Pacis Augustae pada mulanya terletak di wilayah utara Rom dan kemudian dipasang semula di lokasi semasa. Ia kini dipanggil Muzium Ara Pacis. Haiwan ternakan yang digambarkan di Ara Pacis atau mezbah dewi Eirene simbol menunjukkan kelimpahan makanan dan haiwan semasa tempoh Pax Romana.

Menjaga Keamanan

Untuk mengekalkan keamanan yang mereka lakukan sedang mengalami, orang Rom lazimnya mengorbankan haiwan kepada Pax. Dewi itu juga digambarkan dengan kembar untuk mewakili keamanan, keharmonian, dan kesuburan yang dicapai melalui Pax Romana. Selain itu, setiap pertiga bulan Januari, terdapat perayaan yang diadakan untuk Pax.

Lihat juga: Sophocles – Yunani Purba – Kesusasteraan Klasik

MaharajaVespasian juga menutus sebuah kuil yang hebat untuknya semasa pemerintahannya dan memanggilnya Templum Pacis atau Kuil Damai, yang juga dikenali sebagai Forum Vespasian. Ia dibina pada tahun 71 Masihi di Rom. Ia terletak di sebelah tenggara Argiletum, menghadap Bukit Velian, ke arah Colosseum yang popular. Telah dinyatakan bahawa Maharaja Domitian bertanggungjawab terutamanya untuk penyiapan kuil dan bukannya Vespasian. Subjek ini masih menjadi kontroversi dalam dunia arkeologi pada masa kini.

Templum Pacis dianggap sebahagian daripada Fora Imperial atau "satu siri fora monumental (dataran awam) yang dibina di Rom dalam tempoh satu setengah abad.” Walau bagaimanapun, ini tidak secara rasmi dianggap sebagai forum kerana kekurangan bukti bahawa ia mempunyai fungsi politik; inilah sebab mengapa ia dipanggil kuil.

Untuk dapat membina monumen yang megah ini, dikatakan bahawa Vespasian memperoleh dana dengan memecat Baitulmaqdis semasa peperangan Yahudi-Rom . Kuil itu menjadi penting kepada Vespasian dan penting untuk publisiti Maharaja. Oleh itu, ia menjadi simbol keamanan dan kelimpahan yang dibawanya ke empayar.

Soalan Lazim

Siapakah Dewi Tenang?

Dewi tenang ialah Galene dalam agama Yunani kuno. Dia adalah dewi kecil yang menggambarkan cuaca yang tenang, tenang, atau laut yang tenang. Menurut Hesiod, Galene adalah salah satu daripada 50 Nereid, yangnimfa laut yang merupakan anak perempuan Nereus, "Orang Tua Laut," dan Oceanid Doris. Bagaimanapun, menurut Euripides, ibu bapanya ialah Pontus dan Callimachus, dan mereka merujuknya sebagai Galenaia atau Galeneia.

Galene mempunyai patung yang dikatakan oleh Pausanias sebagai persembahan di kuil Poseidon di Corinth, sebelah Thalassa. Dia juga mendapat mata wang pada abad ke-18 tetapi dirujuk sebagai Galatea, nama alternatifnya. Dia juga dipercayai sebagai maenad dalam lukisan pasu.

Siapakah Dewi Kegembiraan?

Euphrosyne ialah dewi kegembiraan, kegembiraan, dan keceriaan dalam mitologi dan agama Yunani kuno. Dia juga dipanggil Euthymia atau Eutychia. Namanya ialah versi wanita Euphrosynos, perkataan Yunani yang bermaksud kegembiraan.

Euphrosyne mempunyai dua saudara perempuan, Aglaea dan Thalia. Menurut Hesiod, mereka adalah anak perempuan dewa Yunani Zeus dan Oceanid Eurynome. Satu lagi keturunan alternatif mungkin Helios dan Naiad Aegle, Zeus dan Eurymedousa atau Euanthe, dan Dionysus dan Kronois. Walau bagaimanapun, dalam akaun lain, ibu bapa mereka ialah tuhan purba, Erebus, personifikasi kegelapan, dan Nyx, yang melambangkan malam.

Euphrosyne ialah salah seorang ahli Charites, the dewi pesona, kecantikan, muhibah, dan kreativiti. Dewi-dewi ini dicipta untuk menyediakan dunia dengan muhibah dan saat-saat yang menyenangkan menurut penyair Yunani

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.