Die godin van vrede in die Griekse mitologie is Eirene. Sy is die verpersoonliking van vrede en word eweneens beskou as die godin van vrede en rustigheid, en kalmte. Sy word in kuns uitgebeeld as 'n jong vrou wat verskeie dinge vashou, soos 'n fakkel of riton, 'n cornucopia en 'n septer.

Hou aan om af te blaai en leer meer besonderhede oor die Griekse godin wat nie net deur Grieke aanbid word nie, maar ook deur Romeine.

Wie is die Griekse godin van vrede?

Eirene is die Griekse godin van vrede en die lenteseisoen . Sy is die dogter van die Griekse god Zeus, die vader van al die gode op Berg Olympus, en Themis, die godin van geregtigheid en goeie raad.

Eirene in The Illiad

Eirene was een van die lede van die Horae, die gode van seisoene en die natuurlike gedeeltes van tyd, saam met haar susters Dike, die godin van geregtigheid, en Eunomia, die godin van goeie orde en wettige gedrag.

Vredesgodin se naam kan ook “Irene” of “Irini” gespel word. Hora Thallo, wat “Groen loot” beteken, was die bynaam wat Hesiodus gebruik om haar te beskryf wat haar met die lente verbind, vandaar dat sy bekend staan ​​as die godin van die lente.

Na aanleiding van Homeros se Ilias, is die Horae die bewaarders. van die poorte na die berg Olympus, sodanig dat Eirene ook glo 'n godin van toegangsweë is en, in verband met die seisoene, miskien 'n poort na die volgendePindar. Hulle het gewoonlik aandag gegee aan Aphrodite, die godin van skoonheid.

In kuns is Euphrosyne algemeen geïllustreer as dansende met die ander Charites, haar susters Thalia en Aglaea. Een van die bekende stukke van die beeldhouer Antonio Canova in wit marmer wat die drie Charites verteenwoordig, is aan Joh Russell, die sesde Hertog van Bedford, gegee. Intussen, in 1766, het die skilder Joshua Reynolds mev. Mary Hale as Euphrosyne geskilder. In die letterkunde het John Milton Euphrosyne in sy gedig “L'Allegro” aangeroep.

Wie is die godin van harmonie?

In antieke Griekse mitologie is Harmonia die onsterflike godin wat harmonie en ooreenstemming verpersoonlik. Haar Griekse teenoorgestelde is Eris, terwyl haar Romeinse eweknie Concordia is wie se eweknie Discordia is.

Harmonia se ouers was Ares en Aphrodite, wat in een weergawe genoem is. In ander verslae was sy die dogter van Zeus en Electra en was van Samothrace, en haar broer was Iason, die stigter van die mistieke rites wat op daardie eiland gevier is.

Sy is genoem as die vrou van Cadmus baie dikwels, wat haar ook beskryf het as 'n Samothraciër wat verband hou met Cadmus se reis na Samothrace. Cadmus, nadat hy in die raaisels ingewy is, het Harmonia gesien en haar met die hulp van Athena weggedra. Hulle het kinders gehad met die naam Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele en Illyrius.

Cadmus het die vyand van Illyria verower.na sy vertrek in Thebe, en hy het koning van die Illyriërs geword, maar later is hy in 'n slang verander. In Harmonia se hartseer het sy haarself uitgetrek en vir Cadmus gevra om na haar toe te kom. Soos Cadmus haar omhels het, het die gode haar ook in 'n slang verander , nie in staat om in haar verwarde toestand na haar te kyk nie.

Gevolgtrekking

Eirene, die Griekse godin wat verpersoonlik vrede , was 'n belangrike godin in Athene gedurende antieke tye.

• Eirene is die Griekse godin wat vrede verpersoonlik.
• Die godin van vrede is deur die Grieke aanbid.
• Die godin Pax is Eirene se Romeinse ekwivalent.
• Pax is op groot skaal gebruik om harmonie in die Romeinse Ryk te bewerkstellig.
• Aanbidding van Pax het die politieke groot invloed gehad toestand van die Romeinse Ryk en het die einde van 'n burgeroorlog geïnspireer en sodoende voorspoed teruggebring.

Sy is aangeneem deur Romeine deur Pax , die Romeinse godin van vrede, wat grootliks het die politieke aspek van die ryk beïnvloed en dit uiteindelik triomfantelik gemaak.

Eirene is 'n vredemaker en dien as 'n uitstekende balans vir haar mede-Griekse gode en godinne, wie se jaloesie en ontrouheid dikwels onenigheid en oorlog veroorsaak het. Eirene se argetipe is die vermoë om tussen verskillende groepe te bemiddel. Boonop kon sy die situasie vinnig evalueer, die standpunt van albei partye verstaan ​​en hulle help om 'n middeweg te vind waar hulle albei kan ooreenkom om hul geskille op te los.

Aanbidding van Eirene

Ateniërs het die godin Eirene gerespekteer, op dieselfde manier as wat Romeine Pax goed beskou het. Hulle het 'n altaar vir Eirene gebou na 'n vlootoorwinning oor Sparta in 375 vC. Hulle het dit gedoen om haar te bedank en te eer vir die vrede wat voortgespruit het uit die wen van die oorwinning.

Alhoewel sy nie as 'n groot godin van die Griekse mitologie gereken is nie, het sy 'n belangrike een geword. Hulle het ook 'n kultus geïnisieer, en na 371 vC het hulle haar vereer deur 'n jaarlikse staatsoffer aan haar te bring om die Algemene Vrede te vier.

In Agora van Athene het hulle 'n toegewyde standbeeld gebou om hulde aan haar te bring. Die godin is uitgebeeld terwyl sy die kind Plutus op haar linkerarm dra. Plutus was die seun van die godin van landbou, Demeter. Die godin het haar regterhand gemis, wat voorheen 'n towerstaf vasgehou het. Sy kan gesien word hoe sy liefdevol na Plutus staar, wat na haar kyk. Hierdie standbeeld simboliseer Plenty (Plutus)voorspoedig onder die sorg van Vrede.

Dit is geskep deur Cephisodotus die Ouere, wat die vader of oom van die beroemde beeldhouer Praxiteles was. Die standbeeld is van brons gemaak, en sommige burgers van Athene het dit op munte en vase uitgebeeld. Nietemin is die figuur tans verlore, alhoewel die Romeine 'n kopie daarvan in marmer gemaak het.

Die beste oorlewende kopieë daarvan kan nou in München Glyptothek gevind word, wat aanvanklik in die Villa Abani-versameling geleë in Rome, maar is deur Napoleon I geplunder en na Frankryk gebring. Die standbeeld is teruggeneem deur Ludwig I van Beiere na die val van Napoleon I.

Intussen het die Romeine die eerste keer Eirene se beelde uitgebeeld. Romeinse ekwivalent, Pax , op hul muntstuk bekend as 'n Antonianus, gemunt in 137 vC. Dit is geskep om 'n verdrag tussen Epirus en Rome na die Samnitiese oorloë te eerbiedig en is uitgereik tydens keiser Maximianus se bewind. Hulle het egter nie spesifiek haar beeld of haar naam gebruik nie; hulle het daardie tyd net die godin se simbole gebruik tot ná 44 vC. Die munte het blykbaar 'n vrou omring deur plaasdiere, terwyl die ander kant die twee soldate na mekaar gewys het terwyl hulle 'n offer vashou: 'n vark. Sy het ook op die muntstuk verskyn met keiser Augustus aan die voorkant.

Hulle glo ook dat die godin die beskermvrou van voorspoed en rykdom was omdat, in tye van vrede, mense die kans het om dievelde en kan deelneem aan handel, anders as tydens oorlog, wat hongersnood en vernietiging skep net soos wat vandag nog gesien kan word.

Politieke Verband

Toe keiser Augustus die nuwe keiserlike gestig het. kultus, glo sommige dat Pax meer as 'n politieke beeld as 'n werklike godin gebruik kon word. Keiser Augustus het gereeld godsdienstige byeenkomste en geleenthede gebruik om sy politieke boodskappe af te dwing. Hierdie benadering was egter nie 'n nuwe konsep nie. Dit spoor sy wortels na Griekse oorsprong, wat deur Alexander die Grote gebruik is en daarna deur Pompeius en Julius Caesar.

Sommige gebiede in antieke Lusitania is herdoop na die godin van vrede Roman en Augustus homself; byvoorbeeld, "Pax Julia" is herdoop na "Pax Augusta." Augustus het ook probeer om 'n kultus van Pax in provinsies soos Gallië en Spanje te begin. Sy heerskappy het die idee van vrede vir Romeinse burgers en vir verowerde volke beklemtoon. Hy het dit gebruik as 'n manier om harmonie te bring en sy mag te versterk .

Die opvolgers van die keiser tydens die Julio-Claudiaanse dinastie het voortgegaan om hierdie konsep te gebruik, maar die godin se beeld was stadigaan gewysig terwyl Claudius op die troon gesit het; Pax het meer 'n gevleuelde figuur geword. Maar tydens die bewind van keiser Vespasianus, die een wat die Flaviaanse dinastie gevestig het en die burgeroorlog van die “Jaar van die Vier Keisers,” die aanbidding van Pax beëindig het.vervolg.

Dit is waar godin Pax steeds aan die god Janus verbind is, soos getoon in die illustrasie van die tempel Janus Quadrifons wat naby die Forum Pacis gevind kan word. Die sluiting van die hekke is as die einde van die oorlog en die begin van vrede beskou. Die tempel is gedurende die eerste jaar van sy regering deur Augustus in opdrag geneem.

Pax Romana

Pax en Augustus het nou verbind geraak met die tydperk bekend as Pax Augusta, maar later geleerdes het dit as "Pax Romana" bestempel. Die Pax Romana of die "Romeinse Vrede" is die tydperk van 27 vC tot 180 CE waar die Romeinse Ryk 'n 200-jaar tyd van buitengewone vrede en ekonomiese voorspoed beleef het, wat uitgebrei het na hul naburige gebiede, soos Irak in die ooste, Engeland. in die noorde, en Marokko in die suide. Pax Romana beteken dat stabiliteit en vrede verkry is deur die mag van die keiser om onrus in die ryk te beheer en buitelandse bedreigings te oorkom.

Die tydperk van Pax Romana is waar die Romeinse Ryk sy klimaks in terme van grondoppervlakte en bevolking. Daar word geglo dat sy bevolking tot 'n geraamde 70 miljoen mense toegeneem het. Die regering het egter stabiliteit, wet en orde gehandhaaf, en die burgers was veilig.

Dit was toe Rome verskeie prestasies en vooruitgang gesien het, veral in kuns en ingenieurswese. Die Romeine het 'n uitgebreide stelsel van paaie nahelp om hul groeiende ryk te handhaaf. Hierdie paaie het die beweging van troepe bespoedig en kommunikasie vergemaklik. Hulle het ook akwadukte gebou wat water oor land na stede en plase gedra het.

Dit is tydens die bewind van Octavianus toe die Pax Romana begin het. Met die dood van Julius Caesar het burgeroorlog in Rome opgevlam. Dit is waar die Tweede Triumviraat ontstaan ​​het, saamgestel uit Antonius, Lepidus en Octavianus, wat die broerskind van Julius Caesar was.

Hierdie nuwe driemanskap het vir 'n dekade in Rome regeer, maar konflikte het uiteindelik ontstaan, en Octavianus het Lepidus verslaan en Antony. In 27 vC was Octavianus triomfantelik en het hy die heilige titel Augustus ontvang. Hy het die invloed van die godin Vrede gebruik om die grondslag te lê en die harmonie en stabiliteit van die Pax Romana te bereik.

As vandag se idee van vrede die gebrek aan oorlog was, was chaos , en onstuimigheid, word geglo dat die Romeinse woord vir vrede (Pax) meer as 'n verdrag gesien kan word. Hierdie verdrag het gelei tot die sluiting van die oorlog en het gelei tot die oorgawe en onderwerping aan Romeinse meerderwaardigheid.

Romeinse ekwivalent

Godin Eirene uit die antieke Griekse mitologie het 'n Romeinse ekwivalent , die godin Pax. Pax is die Latynse woord vir "vrede". Sy is die verpersoonliking van vrede in die Romeinse mitologie. Sy is geïdentifiseer as die dogter van Jupiter, die Romeinse koningsgod, en die godin Justice. Pax word uitgebeeld in kuns wat olyftakke hou as'n vredesoffer, en 'n caduceus, cornucopia, septer en koring.

Tydens die bewind van keiser Augustus het die aanbidding van Pax gewild geword omdat die heerser haar beeldspraak gebruik het om 'n politieke kalmte en help om die ryk te stabiliseer na etlike jare van chaos en burgeroorlog in die vorige republiek. Augustus het 'n altaar in die Kampus Martius opgerig om haar te aanbid; dit word Ara Pacis of Ara Pacis Augustae genoem, vertaal as die Altaar van Augustaanse Vrede.

Die altaar is op die vierde Julie in 13 vC deur die Romeinse staat in gebruik geneem. Die ander rede hiervoor was om die terugkeer van Augustus na Rome te vereer nadat hy drie jaar in Spanje en Gallië deurgebring het. Die monument is op 30 Januarie 19 vC ingewy.

Die Ara Pacis Augustae was aanvanklik in die noordelike streek van Rome geleë en toe weer in sy huidige ligging aanmekaargesit. Dit word nou die Museum van die Ara Pacis genoem. Die plaasdiere wat op die Ara Pacis of die altaar van die godin Eirene-simbool uitgebeeld word, toon die oorvloed van voedsel en diere gedurende die tydperk van Pax Romana.

Behoud van die Vrede

Om die vrede te handhaaf wat hulle ervaar, het Romeine gewoonlik diere aan Pax geoffer. Die godin is ook met 'n tweeling uitgebeeld om die vrede, harmonie en vrugbaarheid wat deur Pax Romana bereik is, voor te stel. Boonop was daar elke derde van Januarie 'n fees wat vir Pax gehou is.

EmperorVespasianus het ook 'n groot tempel vir haar in gebruik geneem tydens sy bewind en dit Templum Pacis of Tempel van Vrede genoem, wat ook bekend gestaan ​​het as die Forum van Vespasianus. Dit is in 71 nC in Rome gebou. Dit was geleë aan die suidoostekant van die Argiletum, met die gesig van Velian Hill, in die rigting van die gewilde Colosseum. Daar is gesê dat keiser Domitianus hoofsaaklik verantwoordelik was vir die voltooiing van die tempel en nie Vespasianus nie. Hierdie onderwerp bly deesdae kontroversieel in die wêreld van argeologie.

Templum Pacis is beskou as deel van die Imperial Fora of "'n reeks monumentale fora (openbare pleine) wat in Rome gebou is oor 'n tydperk van een en ’n half eeue.” Dit is egter nie formeel as 'n forum beskou nie weens 'n gebrek aan bewyse dat dit 'n politieke funksie gedien het; dit is die rede waarom dit 'n tempel genoem word.

Om hierdie grandiose monument te kan bou, word gesê dat Vespasianus fondse bekom het deur Jerusalem tydens die Joods-Romeinse oorloë te plunder . Die tempel het belangrik geword vir Vespasianus en noodsaaklik vir die publisiteit van die keiser. Dit het dus 'n simbool geword van die vrede en oorvloed wat hy na die ryk gebring het.

Greel gestelde vrae

Wie is die godin van kalmte?

Die godin van kalmte is Galene in die antieke Griekse godsdiens. Sy was 'n minderjarige godin wat kalm, kalm weer of kalm see verpersoonlik het. Volgens Hesiod was Galene een van die 50 Nereïde, diesee nimfe wat die dogters was van Nereus, die "Ou Man van die See," en Oceanid Doris. Volgens Euripides was haar ouers egter Pontus en Callimachus, en hulle het na haar verwys as Galenaia of Galeneia.

Galene het 'n standbeeld wat deur Pausanias gesê is as 'n offer by die tempel van Poseidon in Korinte, langs Thalassa. Sy het ook in die 18de eeu geld gekry, maar daar is na haar verwys as Galatea, haar alternatiewe naam. Sy is ook geglo dat sy 'n maenad in 'n vaasskildery was.

Wie is die godin van vreugde?

Euphrosyne is die godin van vreugde, vrolikheid en goeie moed in die antieke Griekse mitologie en godsdiens. Sy is ook Euthymia of Eutychia genoem. Haar naam is die vroulike weergawe van Euphrosynos, 'n Griekse woord wat vrolikheid beteken.

Euphrosyne het twee susters, Aglaea en Thalia. Volgens Hesiod was hulle die dogters van die Griekse god Zeus en Oceanid Eurynome. Nog 'n alternatiewe ouerskap kan Helios en Naiad Aegle, Zeus en Eurymedousa of Euanthe, en Dionysus en Kronois wees. In ander weergawes was hulle ouers egter die oergode, Erebus, die verpersoonliking van die duisternis, en Nyx, wat die nag verpersoonlik.

Euphrosyne was een van die lede van die Charites, die godinne van sjarme, skoonheid, welwillendheid en kreatiwiteit. Hierdie godinne is geskep om die wêreld te voorsien van welwillendheid en aangename oomblikke volgens die Griekse digter