Friðargyðjan í grískri goðafræði er Eirene. Hún er persónugerving friðar og er sömuleiðis talin gyðja friðar og ró og æðruleysis. Henni er lýst í myndlist sem ung kona sem heldur á ýmsum hlutum, svo sem kyndli eða rhyton, hornhimnu og veldissprota.

Haltu áfram að fletta niður og lærðu frekari upplýsingar um grísku gyðjuna sem er dýrkuð ekki bara af Grikkjum heldur einnig af Rómverjum.

Hver er gríska friðargyðjan?

Eirene er gríska friðargyðjan og vortíðin . Hún er dóttir gríska guðsins Seifs, föður allra guðanna á Ólympusfjalli, og Themis, gyðju réttlætis og góðra ráða.

Eirene í Illiad

Eirene var ein. af meðlimum Horae, guða árstíðanna og náttúrulegra hluta tímans, ásamt systrum hennar Dike, gyðju réttlætisins, og Eunomia, gyðju góðrar reglu og löglegrar hegðunar.

Friðargyðjunnar er einnig hægt að skrifa „Irene“ eða „Irini“. Hora Thallo, sem þýðir „græn sprota,“ var nafnorðið sem Hesiod notar til að lýsa henni sem tengir hana við vorið, þar af leiðandi er hún þekkt sem gyðja vorsins.

Í kjölfar Iliad Hómers eru Horae gæslumennirnir af hliðunum að Ólympusfjalli, þannig að Eirene er einnig talin vera gyðja inngönguleiða og, í tengslum við árstíðirnar, ef til vill hlið að næstuPindar. Þeir sinntu venjulega Afródítu, fegurðargyðjunni.

Í listinni var Euphrosyne almennt lýst sem dansandi við hinar Charites, systur hennar Thalia og Aglaeu. Eitt af þekktum verkum myndhöggvarans Antonio Canova í hvítum marmara sem táknar Charites þrjár var gefið Joh Russell, sjötta hertoganum af Bedford. Á sama tíma, árið 1766, málaði málarinn Joshua Reynolds frú Mary Hale sem Euphrosyne. Í bókmenntum kallaði John Milton til Euphrosyne í ljóði sínu „L'Allegro.“

Hver er gyðja sáttarinnar?

Í forngrískri goðafræði er Harmonia hin ódauðlega gyðja sem persónugerir sátt og sátt. Gríska andstæða hennar er Eris, en rómversk hliðstæða hennar er Concordia en hliðstæða hennar er Discordia.

Foreldrar Harmoniu voru Ares og Afródíta, sem var nefnt í einni frásögn. Í öðrum frásögnum var hún dóttir Seifs og Electra og var frá Samótrakíu, og bróðir hennar var Iason, stofnandi dulrænu siðanna sem haldin var á þeirri eyju.

Hún var nefnd sem eiginkona Cadmus mjög oft, sem einnig lýsti henni sem Samothracian í tengslum við ferð Cadmus til Samothrace. Cadmus, eftir að hafa byrjað í leyndardómunum, sá Harmoniu og bar hana burt með hjálp Aþenu. Þau eignuðust börn sem hétu Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele og Illyrius.

Cadmus sigraði óvininn frá Illyriaeftir brottför hans til Þebu og varð hann konungur Illýra, en síðar var honum breytt í höggorm. Í sorg Harmoniu klæddi hún sig og bað Cadmus að koma til sín. Þegar Cadmus tók hana í faðm sér, breyttu guðirnir hana líka í höggorm , ófær um að standa og horfa á hana ráðvillta.

Niðurstaða

Eirene, gríska gyðjan sem persónugerir frið , var mikilvæg gyðja í Aþenu á fornöld.

• Eirene er gríska gyðjan sem persónugerir friðinn.
• Friðargyðjan var dýrkuð af Grikkjum.
• Gyðjan Pax er rómversk jafngildi Eirene.
• Pax var mikið notað til að ná sátt í Rómaveldi.
• Tilbeiðsla Pax hafði mikil áhrif á pólitískt ástand Rómaveldis og hvatti til endaloka borgarastyrjaldar og kom þannig aftur velmegun.

Hún var ættleidd af Rómverjum í gegnum Pax , rómversku friðargyðjuna, sem mjög hafði áhrif á pólitíska hlið heimsveldisins og gerði það að lokum sigursælt.

Eirene er friðarsinni og þjónar sem frábært jafnvægi fyrir gríska guði sína og gyðjur, sem afbrýðisemi og óheilindi ollu oft ágreiningi og stríði. Erkitýpa Eirene er hæfileikinn til að miðla málum milli ólíkra hópa. Auk þess gat hún fljótt metið stöðuna, skilið sjónarmið beggja aðila og aðstoðað þá við að finna meðalveg þar sem þeir geta báðir fallist á að leysa deilur sínar.

Tilbeiðsla á Eirene

Aþenumenn virtu gyðjuna Eirene á sama hátt og Rómverjar virtu Pax vel. Þeir reistu altari fyrir Eirene eftir sjósigur á Spörtu árið 375 f.Kr. Þeir gerðu þetta til að þakka og heiðra hana fyrir friðinn sem leiddi af því að vinna sigurinn.

Þó að hún hafi ekki verið talin mikil gyðja grískrar goðafræði, varð hún mikilvæg. Þeir stofnuðu einnig sértrúarsöfnuð og eftir 371 f.Kr. heiðruðu þeir hana með því að færa henni árlega ríkisfórn til að fagna sameiginlegum friði.

Í Agora í Aþenu smíðuðu þeir sérstaka styttu til að heiðra hana. Gyðjan var sýnd með barnið Plútus á vinstri handleggnum. Plútus var sonur landbúnaðargyðjunnar, Demeter. Gyðjuna vantaði hægri hönd sína, sem áður hélt á sprota. Hægt er að sjá hana stara ástúðlega á Plútus, sem horfir aftur á hana. Þessi stytta táknar Plenty (Plutus)dafna undir umsjá friðar.

Það var búið til af Cephisodotus eldri, sem var faðir eða frændi hins fræga myndhöggvara Praxiteles. Styttan var úr bronsi og sumir íbúar Aþenu sýndu hana á myntum og vösum. Engu að síður er myndin týnd eins og er, þó að Rómverjar hafi gert afrit af henni í marmara.

Bestu eftirlifandi eintökin af henni er nú að finna í Glyptótekinu í München, sem var upphaflega í Villa Abani safnið staðsett í Róm en var rænt og flutt til Frakklands af Napóleon I. Styttan var tekin aftur af Ludwig I Bæjaralandi eftir fall Napóleons I.

Á sama tíma sýndu Rómverjar fyrst Eirene's Rómverskt jafngildi, Pax , á myntgerð þeirra þekktur sem Antonianus, sleginn árið 137 f.Kr. Þetta var búið til til að heiðra sáttmála milli Epirus og Rómar í kjölfar Samnítastríðanna og var gefið út á valdatíma Maximianus keisara. Hins vegar notuðu þeir ekki ímynd hennar eða nafn hennar sérstaklega; þeir notuðu aðeins tákn gyðjunnar á þeim tíma þar til eftir 44 f.Kr. Á myntunum virtist vera kona umkringd húsdýrum, en hin hliðin sýndi hermennina tvo andspænis hvor öðrum á meðan þeir héldu á fórn: svíni. Hún kom einnig fram á myntskránni með Ágústus keisara á framhliðinni.

Þeir trúa líka að gyðjan hafi verið verndari velmegunar og auðs vegna þess að á friðartímum hefur fólk tækifæri til að plægjasviðum og getur tekið þátt í viðskiptum, ólíkt stríði, sem skapar hungursneyð og eyðileggingu alveg eins og það sem enn má sjá í dag.

Pólitísk tengsl

Þegar Ágústus keisari stofnaði nýja keisaraveldið. sértrúarsöfnuður telja sumir að Pax hefði mátt nota meira sem pólitíska mynd en raunverulega gyðju. Ágústus keisari notaði oft trúarsamkomur og viðburði til að koma pólitískum skilaboðum á framfæri. Hins vegar var þessi nálgun ekki ný hugmynd. Það á rætur sínar að rekja til grísks uppruna, hafa verið notað af Alexander mikli og síðan af Pompeiusi og Júlíusi Caesar.

Sum svæði í Lusitaníu til forna voru endurnefnd eftir friðargyðju Rómverja og Ágústusar. sjálfur; til dæmis var „Pax Julia“ endurnefnt „Pax Augusta“. Ágústus reyndi einnig að stofna Pax-dýrkun í héruðum eins og Gallíu og Spáni. Stjórn hans lagði áherslu á hugmyndina um frið fyrir rómverska borgara og fyrir sigraðar þjóðir. Hann notaði þetta sem leið til að koma á sátt og styrkja vald sitt .

Arftakar keisarans á tímum Júlíó-Kládíuættar héldu áfram að nota þetta hugtak, en ímynd gyðjunnar var hægt og rólega. breytt meðan Claudius sat í hásætinu; Pax varð vængjaðri mynd. Hins vegar, á valdatíma Vespasianusar keisara, þess sem stofnaði flavísku ættina og batt enda á borgarastyrjöldina í „Ár keisaranna fjögurra,“ tilbeiðslu á Pax.framhald.

Hér var gyðjan Pax áfram tengd guðinum Janus, eins og sést á myndinni af hofinu Janus Quadrifons sem er að finna nálægt Forum Pacis. Litið var á lokun hliðanna sem endalok stríðsins og upphaf friðar. Musterið var tekið í notkun af Ágústusi á fyrsta stjórnarári hans.

Pax Romana

Pax og Augustus urðu nátengdir tímabilinu sem kallast Pax Augusta, en síðar fræðimenn merktu þetta sem „Pax Romana“. Pax Romana eða „Rómverski friðurinn“ er tímabilið frá 27 f.Kr. til 180 e.Kr. þar sem Rómaveldi upplifði 200 ára tíma óvenjulegs friðar og efnahagslegrar velmegunar, sem náði til nágrannasvæða þeirra, eins og Írak í austri, Englandi. í norðri og Marokkó í suðri. Pax Romana þýðir að stöðugleiki og friður var náð fyrir krafti keisarans til að stjórna óróa í heimsveldinu og sigrast á erlendum ógnum.

Tímabil Pax Romana er þar sem rómverska heimsveldið náði sínu. hámarki hvað landsvæði og íbúafjölda varðar. Talið er að íbúar þess hafi stækkað í um 70 milljónir manna. Ríkisstjórnin hélt hins vegar stöðugleika, lögum og reglu og borgararnir voru öruggir.

Þetta var þegar Róm sá nokkur afrek og framfarir, sérstaklega í list og verkfræði. Rómverjar bjuggu til umfangsmikið vegakerfi tilhjálpa til við að viðhalda vaxandi heimsveldi sínu. Þessir vegir flýttu fyrir flutningi hermanna og auðvelduðu samskipti. Þeir byggðu einnig vatnsveitur sem fluttu vatn yfir land til borga og bæja.

Það er á valdatíma Octavianusar þegar Pax Romana hófst. Við dauða Júlíusar Sesars blossaði upp borgarastyrjöld í Róm. Þetta er þar sem annað þríveldið varð til, skipað þeim Antoníus, Lepídusi og Oktavíanusi, sem var bróðursonur Júlíusar Sesars.

Þetta nýja þríeyki ríkti í Róm í áratug, en átök komu að lokum upp og Octavianus sigraði Lepídus. og Antony. Árið 27 f.Kr. var Octavianus sigursæll og hlaut hinn heilaga titil Ágústus. Hann notaði áhrif friðargyðjunnar til að leggja grunninn og ná fram sátt og stöðugleika Pax Romana.

Ef hugmyndin um frið í dag væri skortur á stríði, óreiðu. , og óróa, talið er að líta megi á rómverska orðið fyrir frið (Pax) sem meiri sáttmála. Þessi sáttmáli leiddi til þess að stríðinu lauk og leiddi til uppgjafar og undirgefni rómverskra yfirburða.

Rómversk jafngildi

Goddess Eirene úr forngrískri goðafræði á sér rómverskt jafngildi , gyðjan Pax. Pax er latneska orðið fyrir „friður“. Hún er persónugerving friðar í rómverskri goðafræði. Hún var auðkennd sem dóttir Júpíters, rómverska konungsguðsins, og gyðjunnar Justice. Pax er lýst í list með ólífugreinar semfriðarfórn og caduceus, cornucopia, veldissproti og korn.

Á valdatíma Ágústusar keisara varð tilbiðja Pax vinsæl vegna þess að höfðinginn notaði myndmál hennar til að skapa pólitíska ró og hjálpa til við að koma á stöðugleika í heimsveldinu eftir nokkurra ára ringulreið og borgarastyrjöld í fyrra lýðveldinu. Ágústus reisti altari á Campus Martius til að tilbiðja hana; það er kallað Ara Pacis eða Ara Pacis Augustae, þýtt sem altari Augustan Friðar.

Altarið var tekið í notkun af rómverska ríkinu fjórða júlí árið 13 f.Kr. Hin ástæðan á bakvið þetta var að heiðra endurkomu Ágústusar til Rómar eftir að hafa dvalið í þrjú ár á Spáni og Gallíu. Minnisvarðinn var vígður 30. janúar 19 f.Kr.

The Ara Pacis Augustae var upphaflega staðsettur í norðurhluta Rómar og síðan settur saman aftur á núverandi stað. Það heitir nú Museum of the Ara Pacis. Húsdýrin sem sýnd eru á Ara Pacis eða altari gyðju Eirene tákninu sýna gnægð matar og dýra á tímabili Pax Romana.

Halda friðinn

Til að viðhalda friði sem þau eru að upplifa, fórnuðu Rómverjar venjulega dýrum til Pax. Gyðjan var einnig sýnd með tvíburum til að tákna friðinn, sáttina og frjósemina sem náðist með Pax Romana. Að auki var þriðja hvern janúar hátíð sem haldin var fyrir Pax.

EmperorVespasianus réð líka mikið musteri fyrir hana á valdatíma hans og kallaði það Templum Pacis eða friðarhofið, sem einnig var þekkt sem Forum of Vespasianus. Það var byggt árið 71 e.Kr. í Róm. Það var staðsett á suðausturhlið Argiletum, sem snýr að Velian Hill, í átt að hinu vinsæla Colosseum. Fram kom að Dómítíanus keisari væri aðallega ábyrgur fyrir byggingu musterisins en ekki Vespasíanus. Þetta viðfangsefni er enn umdeilt í heimi fornleifafræðinnar nú á dögum.

Templum Pacis var talinn partur af Imperial Forum eða „röð af stórkostlegum vettvangi (almenningsreitum) sem reistir voru í Róm á tímabili eina og hálfa öld." Hins vegar var þetta ekki formlega talinn vettvangur vegna skorts á sönnunargögnum um að það gegndi pólitísku hlutverki; þetta er ástæðan fyrir því að það er kallað musteri.

Til að geta reist þennan stórkostlega minnismerki er sagt að Vespasianus hafi aflað fjár með því að hertaka Jerúsalem í stríðum gyðinga og rómverja . Musterið varð mikilvægt fyrir Vespasianus og mikilvægt fyrir kynningu keisarans. Það varð þannig tákn friðarins og allsnægtarinnar sem hann færði heimsveldinu.

Algengar spurningar

Hver er gyðja lognsins?

Gyðjan af ró er Galene í forngrískri trú. Hún var lítil gyðja sem táknaði logn, logn veður eða lygnan sjó. Samkvæmt Hesiod var Galene einn af 50 Nereidssjónymfur sem voru dætur Nereusar, „gamla manns hafsins“ og Oceanid Doris. Hins vegar, samkvæmt Euripides, voru foreldrar hennar Pontus og Callimachus, og þeir kölluðu hana Galenaia eða Galeneia.

Galene er með styttu sem Pausanias sagði að væri fórn í musteri Póseidons í Korintu, við hliðina á Thalassa. Hún fékk einnig gjaldeyri á 18. öld en var kölluð Galatea, annað nafn hennar. Hún var líka talin vera maenad í vasamálverki.

Hver er gyðja gleðinnar?

Euphrosyne er gyðja gleði, gleði og góðrar gleði í forngrískri goðafræði og trúarbrögðum. Hún var einnig kölluð Euthymia eða Eutychia. Nafn hennar er kvenkynsútgáfan af Euphrosynos, grísku orði sem þýðir gleði.

Euphrosyne á tvær systur, Aglaeu og Thalia. Samkvæmt Hesiod voru þær dætur gríska guðsins Seifs og Oceanid Eurynome. Annar valkostur getur verið Helios og Naiad Aegle, Seifur og Eurymedousa eða Euanthe, og Dionysus og Kronois. Hins vegar, í öðrum frásögnum, voru foreldrar þeirra frumguðirnir, Erebus, persónugerving myrkursins, og Nyx, sem persónugerir nóttina.

Euphrosyne var einn af meðlimum Charites, gyðjur sjarma, fegurðar, velvildar og sköpunargáfu. Þessar gyðjur voru skapaðar til að veita heiminum velvilja og ánægjulegar stundir að sögn gríska skáldsins