La deessa de la pau en la mitologia grega és Eirene. És la personificació de la pau i també es considera la deessa de la pau i la tranquil·litat, i la serenitat. En l'art es representa com una dona jove que sosté diverses coses, com una torxa o un rhyton, una cornucòpia i un ceptre.

Seguiu desplaçant-vos cap avall i obteniu més detalls sobre la deessa grega que és adorada no només pels grecs sinó també pels romans.

Qui és la deessa grega de la pau?

Eirene és la deessa grega de la pau i de la primavera . És filla del déu grec Zeus, el pare de tots els déus de l'Olimp, i de Temis, la deessa de la justícia i del bon consell.

Eirene a La Il·liada

Eirene n'era una. dels membres de les Horae, les divinitats de les estacions i les porcions naturals del temps, juntament amb les seves germanes Dike, la deessa de la justícia, i Eunomia, la deessa del bon ordre i la conducta lícita.

El nom de la deessa de la pau també es pot escriure "Irene" o "Irini". Hora Thallo, que significa "brot verd", va ser l'epítet que utilitza Hesíode per descriure-la que la vincula a la primavera, d'aquí que sigui coneguda com la deessa de la primavera.

Després de la Ilíada d'Homer, les Horae en són les guardes. de les portes de l'Olimp, de manera que també es creu que Eirene és una deessa de les vies d'entrada i, en relació amb les estacions, potser una porta d'entrada a la següent.Píndar. Normalment atenien Afrodita, la deessa de la bellesa.

En l'art, Euphrosyne era comunament il·lustrada ballant amb les altres Carites, les seves germanes Thalia i Aglaea. Una de les peces conegudes de l'escultor Antonio Canova en marbre blanc que representa les tres Charites va ser lliurada a Joh Russell, sisè duc de Bedford. Mentrestant, el 1766, el pintor Joshua Reynolds va pintar la senyora Mary Hale com a Euphrosyne. En literatura, John Milton va invocar Euphrosyne al seu poema "L'Allegro".

Qui és la deessa de l'harmonia?

En la mitologia grega antiga, Harmonia és la deessa immortal que personifica l'harmonia i l'acord. El seu oposat grec és Eris, mentre que el seu homòleg romà és Concòrdia, l'homòleg de la qual és Discòrdia.

Els pares d'Harmonia eren Ares i Afrodita, que es va mencionar en un relat. En altres relats, era filla de Zeus i Electra i era de Samotràcia, i el seu germà era Iason, el fundador dels ritus místics que se celebraven a aquella illa.

Era esmentada com la dona de Cadm molt sovint, que també la descrivia com una samotràcia relacionada amb el viatge de Cadm a Samotràcia. Cadmus, després d'haver-se iniciat en els misteris, va veure Harmonia i se la va emportar amb l'ajuda d'Atenea. Van tenir fills anomenats Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele i Illyrius.

Cadmus va conquerir l'enemic d'Il·líria.després de la seva marxa a Tebes, i esdevingué rei dels il·liris, però més tard, es convertí en serp. En pena de Harmonia, es va despullar i va demanar a Cadmus que vingués a ella. Quan Cadme l'abraçava, els déus també la van convertir en una serp , incapaç de suportar-se mirant-la en el seu estat desconcertat.

Conclusió

Eirene, la deessa grega que personifica la pau , va ser una deessa important a Atenes durant l'antiguitat.

• Eirene és la deessa grega que personifica la pau.
• La deessa de la pau. era adorat pels grecs.
• La deessa Pax és l'equivalent romà d'Eirene.
• Pax es va utilitzar àmpliament per aconseguir l'harmonia a l'Imperi Romà.
• El culte a Pax va afectar molt la política política. condició de l'Imperi Romà i va inspirar el final d'una guerra civil, recuperant així la prosperitat.

Va ser adoptada pels romans a través de Pax , la deessa romana de la pau, que en gran manera va influir en l'aspecte polític de l'imperi i finalment el va fer triomfant.

Eirene és un pacificador i serveix d' equilibri excel·lent als seus companys déus i deesses grecs, la gelosia i les infidelitats dels quals sovint causaven desacords i guerres. L'arquetip d'Eirene és la capacitat de mediar entre diferents grups. A més, podria avaluar ràpidament la situació, entendre el punt de vista d'ambdues parts i ajudar-les a trobar un punt mitjà on tots dos puguin acordar resoldre les seves disputes.

Culte d'Eirene

Els atenesos respectaven la deessa Eirene, de la mateixa manera que els romans consideraven bé Pax. Van construir un altar per a Eirene després d'una victòria naval sobre Esparta l'any 375 aC. Ho van fer per agrair-la i honrar-la per la pau que va resultar d'aconseguir la victòria.

Tot i que no es va comptar com una deessa important de la mitologia grega, es va convertir en una deessa important. També van iniciar un culte, i després del 371 aC, la van honrar fent-li un sacrifici estatal anual per celebrar la pau comuna.

A l'Àgora d'Atenes, van construir una estàtua dedicada per retre-li homenatge. La deessa va ser retratada portant el nen Plutus al braç esquerre. Plutus era fill de la deessa de l'agricultura, Demèter. A la deessa li faltava la mà dreta, que antigament sostenia una vareta. Es pot veure mirant afectuosament en Plutus, que la mira. Aquesta estàtua simbolitza l'abundància (Plutus)prosperant sota la cura de la Pau.

Va ser creat per Cefisòdot el Vell, que era pare o oncle del famós escultor Praxíteles. L'estàtua era de bronze, i alguns ciutadans d'Atenes la representaven en monedes i gerros. No obstant això, actualment la figura s'ha perdut, tot i que els romans en van fer una còpia en marbre.

Les millors còpies que es conserven ara es poden trobar a la Glyptothek de Munic, que inicialment es trobava a la Col·lecció Villa Abani situada a Roma, però va ser saquejada i portada a França per Napoleó I. L'estàtua va ser recuperada per Lluís I de Baviera després de la caiguda de Napoleó I.

Mentrestant, els romans van representar per primera vegada Eirene L'equivalent romà, Pax , a la seva moneda coneguda com a Antonianus, encunyat l'any 137 aC. Aquest va ser creat per honrar un tractat entre Epir i Roma després de les guerres samnites i es va emetre durant el govern de l'emperador Maximià. Tanmateix, no van utilitzar específicament la seva imatge ni el seu nom; només van utilitzar els símbols de la deessa aquell temps fins després del 44 aC. Les monedes semblaven tenir una dona envoltada d'animals de granja, mentre que l'altra cara mostrava els dos soldats enfrontats mentre sostenien un sacrifici: un porc. També va aparèixer a la moneda amb l'emperador August a l'anvers.

També creuen que la deessa era la patrona de la prosperitat i la riquesa perquè, en temps de pau, la gent té l'oportunitat de llaurar elcamps i poden participar en el comerç, a diferència de durant la guerra, que crea fam i destrucció com el que encara es pot veure avui dia.

Connexió política

Quan l'emperador August va establir el nou imperial de culte, alguns creuen que Pax es podria haver utilitzat més com a imatge política que com a deessa real. L'emperador August utilitzava sovint les reunions i els esdeveniments religiosos per imposar els seus missatges polítics. Tanmateix, aquest enfocament no era un concepte nou. Té les seves arrels als orígens grecs, haver estat utilitzat per Alexandre el Gran i després per Pompeu i Juli Cèsar.

Alguns territoris de l'antiga Lusitània van ser rebatejats com a deessa de la pau romà i August. a si mateix; per exemple, "Pax Julia" va passar a anomenar-se "Pax Augusta". August també va intentar iniciar un culte a Pax a províncies com la Gàl·lia i Espanya. El seu govern va posar de relleu la idea de pau per als ciutadans romans i per als pobles conquerits. Va utilitzar això com una manera d'aportar harmonia i enfortir el seu poder .

Els successors de l'emperador durant la dinastia Julio-Claudiana van continuar utilitzant aquest concepte, però la imatge de la deessa va anar lentament. modificat mentre Claudi estava assegut al tron; Pax es va convertir més en una figura alada. Tanmateix, durant el regnat de l'emperador Vespasià, el que va establir la dinastia Flavia i va posar fi a la guerra civil de l' “Any dels Quatre Emperadors”, el culte de Pax.va continuar.

Aquí és on la deessa Pax va continuar vinculada al déu Janus, tal com mostra la il·lustració del temple Janus Quadrifons que es pot trobar prop del Fòrum Pacis. El tancament de les portes va ser percebut com el final de la guerra i l'inici de la pau. El temple va ser encarregat per August durant el primer any del seu regnat.

Pax Romana

Pax i August es van relacionar estretament amb el període conegut com a Pax Augusta, però més tard els estudiosos ho van etiquetar com "Pax Romana". La Pax Romana o la "pau romana" és el període que va des del 27 aC fins al 180 dC on l'Imperi Romà va experimentar un període de 200 anys d'extraordinària pau i prosperitat econòmica, que es va estendre als seus territoris veïns, com l'Iraq a l'est, Anglaterra. al nord, i el Marroc al sud. Pax Romana vol dir que l'estabilitat i la pau es van assolir gràcies al poder de l'emperador per controlar les turbulències a l'imperi i superar les amenaces estrangeres.

El període de Pax Romana és on l'Imperi Romà va assolir el seu inici. clímax en termes de superfície i població. Es creia que la seva població va augmentar fins a uns 70 milions de persones. Tanmateix, el govern va mantenir l'estabilitat, la llei i l'ordre, i els ciutadans estaven segurs.

Això va ser quan Roma va veure diversos èxits i avenços, especialment en art i enginyeria. Els romans van crear un ampli sistema de carreteres cap aajudar a mantenir el seu imperi en creixement. Aquestes carreteres acceleraven el moviment de tropes i facilitaven la comunicació. També van construir aqüeductes que portaven l'aigua per terra fins a ciutats i granges.

És durant el regnat d'Octavi quan va començar la Pax Romana. A la mort de Juli Cèsar, la guerra civil va esclatar a Roma. És aquí on va sorgir el Segon Triumvirat, format per Antoni, Lèpid i Octavi, que era el nebot de Juli Cèsar.

Aquest nou triumvirat va regnar a Roma durant una dècada, però finalment van sorgir conflictes i Octavi va derrotar a Lèpid. i Antoni. L'any 27 aC, Octavi va ser triomfant i va rebre el títol sagrat d'August. Va utilitzar la influència de la deessa Pau per posar les bases i aconseguir l'harmonia i l'estabilitat de la Pax Romana.

Si la idea actual de pau era la manca de guerra, el caos. , i agitació, es creu que la paraula romana per a pau (Pax) es pot veure més aviat com un tractat. Aquest tractat va donar lloc a la conclusió de la guerra i va portar a la rendició i la submissió a la superioritat romana.

Equivalent romà

La deessa Eirene de la mitologia grega antiga té un equivalent romà , la deessa Pax. Pax és la paraula llatina per "pau". És la personificació de la pau en la mitologia romana. Va ser identificada com la filla de Júpiter, el déu rei romà i la deessa Justícia. Pax està representat en l'art sostenint branques d'olivera comuna ofrena de pau i un caduceu, cornucòpia, ceptre i blat de moro.

Durant el regnat de l'emperador August, el culte a Pax es va fer popular perquè el governant va utilitzar la seva imatge per fer una calma política i ajudar a estabilitzar l'imperi després de diversos anys de caos i guerra civil a la república anterior. August va erigir un altar al Camp de Març per adorar-la; s'anomena Ara Pacis o Ara Pacis Augustae, traduït com l'Altar de la Pau Augusta.

L'altar va ser encarregat per l'estat romà el 4 de juliol de l'any 13 aC. L'altre motiu d'això va ser honrar el retorn d'August a Roma després de passar tres anys a Espanya i la Gàl·lia. El monument va ser consagrat el 30 de gener de l'any 19 aC.

L' Ara Pacis Augustae es va situar inicialment a la regió nord de Roma i després es va tornar a muntar a la seva ubicació actual. Actualment s'anomena Museu de l'Ara Pacis. Els animals de granja representats a l'Ara Pacis o el símbol de l'altar de la deessa Eirene mostren l'abundància d'aliments i animals durant el període de la Pax Romana.

Mantenir la pau

Per mantenir la pau que ells que estan experimentant, els romans habitualment sacrificaven animals a Pax. La deessa també va ser retratada amb bessons per representar la pau, l'harmonia i la fecunditat que es va aconseguir a través de la Pax Romana. A més, cada tres de gener es feia una festa que es feia per Pax.

EmperadorVespasià també li va encarregar un gran temple durant el seu regnat i el va anomenar Templum Pacis o Temple de la Pau, que també era conegut com el Fòrum de Vespasià. Va ser construït l'any 71 dC a Roma. Es trobava al costat sud-est de l'Argiletum, de cara al turó Velian, cap al popular Coliseu. Es va afirmar que l'emperador Domicià era el principal responsable de la finalització del temple i no Vespasià. Aquest tema segueix sent controvertit en el món de l'arqueologia avui dia.

Templum Pacis es considerava part dels Fòrums Imperials o “una sèrie de fòrums monumentals (places públiques) construïts a Roma durant un període de un segle i mig”. No obstant això, aquest no es va considerar formalment un fòrum a causa de la manca d'evidència que compleixi una funció política; aquest és el motiu pel qual s'anomena temple.

Per poder construir aquest monument grandiós, es diu que Vespasià va adquirir fons saquejant Jerusalem durant les guerres jueu-romanes . El temple va esdevenir important per a Vespasià i vital per a la publicitat de l'emperador. Així es va convertir en un símbol de la pau i l'abundància que va portar a l'imperi.

Preguntes més freqüents

Qui és la deessa de la calma?

La deessa de calma és Galene a la religió grega antiga. Era una deessa menor que personificava la calma, el temps tranquil o el mar en calma. Segons Hesíode, Galene va ser una de les 50 nereides, lanimfes marines que eren filles de Nereus, el "Vell del mar" i de l'Oceànida Doris. Tanmateix, segons Eurípides, els seus pares eren Pont i Cal·límac, i es referien a ella com a Galenaia o Galeneia.

Galene té una estàtua que, segons Pausànies, era una ofrena al temple de Posidó a Corint, al costat de Thalassa. També va guanyar moneda al segle XVIII, però se'l va anomenar Galatea, el seu nom alternatiu. També es creia que era una ménad en una pintura de gerro.

Qui és la deessa de l'alegria?

Eufrosine és la deessa de l'alegria, l'alegria i l'alegria en la mitologia i la religió grega antiga. També s'anomenava Eutímia o Eutíquia. El seu nom és la versió femenina d'Euphrosynos, paraula grega que significa alegria.

Euphrosyne té dues germanes, Aglaea i Thalia. Segons Hesíode, eren filles del déu grec Zeus i de l'Oceànida Eurínome. Una altra filiació alternativa pot ser Helios i Nàiad Aegle, Zeus i Eurymedousa o Euanthe, i Dionís i Kronois. Tanmateix, en altres relats, els seus pares eren els déus primordials, Erebus, la personificació de la foscor, i Nyx, que personifica la nit.

Euphrosyne era un dels membres de les Charites, la deesses de l'encant, la bellesa, la bona voluntat i la creativitat. Aquestes deesses van ser creades per oferir al món bona voluntat i moments agradables segons el poeta grec