আইরিন: গ্রীক শান্তির দেবী

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে শান্তির দেবী হলেন আইরিন৷ তিনি শান্তির মূর্তি এবং একইভাবে শান্তি ও প্রশান্তি এবং প্রশান্তির দেবী হিসাবে বিবেচিত হন৷ তাকে শিল্পকলায় চিত্রিত করা হয়েছে একজন যুবতী নারী হিসেবে, যার হাতে বিভিন্ন জিনিস রয়েছে, যেমন একটি টর্চ বা রাইটন, একটি কর্নুকোপিয়া এবং একটি রাজদণ্ড।

নীচে স্ক্রোল করতে থাকুন এবং গ্রীক দেবী সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানুন যাকে শুধু গ্রীকরাই নয়, রোমানরাও পূজা করে।

গ্রীক শান্তির দেবী কে?

আইরিন গ্রীক শান্তির দেবী এবং বসন্ত ঋতু । তিনি গ্রীক দেবতা জিউসের কন্যা, অলিম্পাস পর্বতের সমস্ত দেবতাদের পিতা এবং থেমিস, ন্যায়বিচার এবং ভাল পরামর্শের দেবী।

ইলিয়াডে আইরিন

ইরিন ছিলেন একজন হোরায়ের সদস্যদের মধ্যে, ঋতুর দেবতা এবং সময়ের প্রাকৃতিক অংশ, তার বোন ডাইক, ন্যায়ের দেবী এবং ইউনোমিয়া, সুশৃঙ্খল এবং আইনানুগ আচরণের দেবী৷

শান্তির দেবী নামের বানানও "আইরিন" বা "ইরিনি" হতে পারে। হোরা থ্যালো, যার অর্থ "সবুজ অঙ্কুর", হেসিওড তাকে বর্ণনা করার জন্য যে উপাখ্যানটি ব্যবহার করেন যা তাকে বসন্তকালের সাথে যুক্ত করে, তাই তাকে বসন্তের দেবী হিসাবে পরিচিত করা হয়।

হোমারের ইলিয়াডকে অনুসরণ করে, হোরাই হল রক্ষক। মাউন্ট অলিম্পাসের গেটগুলির মধ্যে, যেমন আইরিনকে প্রবেশ পথের দেবী বলেও মনে করা হয় এবং ঋতুগুলির সাথে সম্পর্কযুক্ত, সম্ভবত পরবর্তী পর্বের প্রবেশদ্বারপিন্ডার। তারা সাধারণত সৌন্দর্যের দেবী আফ্রোডাইটের কাছে যেতেন।

আরো দেখুন: Tudo sobre a raça Dachshund (Teckel, Cofap, Basset ou Salsicha)

শিল্পে, ইউফ্রোসিনকে সাধারণত অন্যান্য চ্যারিটেস, তার বোন থালিয়া এবং অ্যাগলিয়ার সাথে নাচ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। সাদা মার্বেলে ভাস্কর আন্তোনিও ক্যানোভার একটি সুপরিচিত টুকরো যা তিনটি চ্যারিটে প্রতিনিধিত্ব করে, বেডফোর্ডের ষষ্ঠ ডিউক জো রাসেলকে দেওয়া হয়েছিল। এদিকে, 1766 সালে, চিত্রশিল্পী জোশুয়া রেনল্ডস মিসেস মেরি হেলকে ইউফ্রোসিন হিসাবে আঁকেন। সাহিত্যে, জন মিল্টন তার "এল'অ্যালেগ্রো" কবিতায় ইউফ্রোসিনকে আহ্বান করেছিলেন৷

সম্প্রীতির দেবী কে?

প্রাচীন গ্রীক পুরাণে, হারমোনিয়া হল অমর দেবী যারা সম্প্রীতি ও চুক্তির পরিচয় দেয়। তার গ্রীক বিপরীতে এরিস, যেখানে তার রোমান প্রতিপক্ষ কনকর্ডিয়া যার প্রতিপক্ষ হল ডিসকর্ডিয়া।

হারমোনিয়ার পিতামাতা ছিলেন এরেস এবং অ্যাফ্রোডাইট, যা একটি বিবরণে উল্লেখ করা হয়েছে। অন্যান্য বিবরণে, তিনি ছিলেন জিউস এবং ইলেক্ট্রার কন্যা এবং তিনি ছিলেন সামোথ্রেস থেকে, এবং তার ভাই ছিলেন ইয়াসন, সেই দ্বীপে পালিত রহস্যময় আচারের প্রতিষ্ঠাতা।

তিনিকে হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। ক্যাডমাসের স্ত্রী প্রায়ই, যা তাকে সামোথ্রাসে ক্যাডমাসের যাত্রা সম্পর্কিত একজন সামোথ্রাসিয়ান হিসেবেও বর্ণনা করে। ক্যাডমাস, রহস্যে দীক্ষিত হওয়ার পরে, হারমোনিয়াকে দেখেছিল এবং অ্যাথেনার সাহায্যে তাকে নিয়ে গিয়েছিল। তাদের সন্তান ছিল পলিডোরাস, ইনো, অ্যাগাভে, আন্তোনো, সেমেলে এবং ইলিরিয়াস।

ক্যাডমাস ইলিরিয়া থেকে শত্রুকে জয় করেছিলেনথিবেসে চলে যাওয়ার পরে, এবং তিনি ইলিরিয়ানদের রাজা হন, কিন্তু পরে, তিনি একটি সর্পে পরিণত হন। হারমোনিয়ার শোকে, সে নিজেকে খুলে ফেলল এবং ক্যাডমাসকে তার কাছে আসতে বলল। ক্যাডমাস তাকে আলিঙ্গন করার সাথে সাথে, দেবতারাও তাকে একটি সর্পে পরিণত করেছিল , তার বিস্মিত অবস্থায় তার দিকে তাকিয়ে থাকতে পারেনি।

উপসংহার

ইরিন, গ্রীক দেবী যিনি শান্তিকে মূর্ত করে , প্রাচীনকালে এথেন্সের একটি গুরুত্বপূর্ণ দেবী ছিলেন।

  • আইরিন হলেন গ্রীক দেবী যিনি শান্তিকে মূর্ত করেন।
  • শান্তির দেবী গ্রীকরা পূজা করত।
  • দেবী প্যাক্স হল আইরিনের রোমান সমতুল্য।
  • প্যাক্স রোমান সাম্রাজ্যে সম্প্রীতি অর্জনের জন্য ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত।
  • প্যাক্সের উপাসনা রাজনৈতিক ক্ষেত্রে ব্যাপকভাবে প্রভাব ফেলে। রোমান সাম্রাজ্যের অবস্থা এবং একটি গৃহযুদ্ধের অবসানে অনুপ্রাণিত করে, এইভাবে সমৃদ্ধি ফিরিয়ে আনে।

তিনি প্যাক্সের মাধ্যমে রোমানদের দ্বারা দত্তক নিয়েছিলেন, শান্তির রোমান দেবী, যিনি ব্যাপকভাবে সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক দিককে প্রভাবিত করে এবং অবশেষে এটিকে বিজয়ী করে তোলে।

ঋতু।

আইরিন একজন শান্তিপ্রিয় এবং তার সহকর্মী গ্রীক দেবতা ও দেবদেবীদের উত্তম ভারসাম্য হিসাবে কাজ করে, যাদের ঈর্ষা এবং অবিশ্বাসের কারণে প্রায়ই মতবিরোধ এবং যুদ্ধ হয়। আইরিনের আর্কিটাইপ হল বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে মধ্যস্থতা করার ক্ষমতা। উপরন্তু, তিনি দ্রুত পরিস্থিতি মূল্যায়ন করতে পারতেন, উভয় পক্ষের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে পারতেন এবং একটি মধ্যম স্থল খুঁজে বের করতে তাদের সহায়তা করতে পারেন যেখানে তারা উভয়েই তাদের বিবাদের সমাধান করতে সম্মত হতে পারে।

আয়ারিনের উপাসনা

এথেনীয়রা দেবী আইরিনকে একইভাবে সম্মান করত, যেমন রোমানরা প্যাক্সকে ভালভাবে সম্মান করত। 375 খ্রিস্টপূর্বাব্দে স্পার্টার বিরুদ্ধে নৌ বিজয়ের পর তারা ইরিনের জন্য একটি বেদি তৈরি করেছিল । বিজয় জয়ের ফলে যে শান্তি হয়েছিল তার জন্য তাকে ধন্যবাদ ও সম্মান জানাতে তারা এটা করেছিল।

যদিও তাকে গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর প্রধান দেবী হিসাবে গণ্য করা হয়নি, তিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছিলেন। তারা একটি ধর্মের সূচনাও করেছিল, এবং 371 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পর, তারা সাধারণ শান্তি উদযাপনের জন্য তার প্রতি বার্ষিক রাষ্ট্রীয় বলিদানের মাধ্যমে তাকে সম্মান জানায়।

এথেন্সের আগোরাতে, তারা তাকে শ্রদ্ধা জানাতে একটি উত্সর্গীকৃত মূর্তি নির্মাণ করেছিল। দেবীকে তার বাম বাহুতে শিশু প্লুটাস বহন করে চিত্রিত করা হয়েছিল। প্লুটাস ছিলেন কৃষির দেবী, ডিমিটারের পুত্র। দেবী তার ডান হাতটি অনুপস্থিত ছিলেন, যেটি আগে একটি কাঠি ছিল। তাকে প্লুটাসের দিকে স্নেহের সাথে তাকাতে দেখা যায়, যে তার দিকে ফিরে তাকাচ্ছে। এই মূর্তিটি প্রচুর (প্লুটাস) এর প্রতীকশান্তির তত্ত্বাবধানে সমৃদ্ধি।

এটি সেফিসোডোটাস দ্য এল্ডার দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যিনি বিখ্যাত ভাস্কর প্রাক্সিটেলসের পিতা বা চাচা ছিলেন। মূর্তিটি ব্রোঞ্জের তৈরি ছিল এবং এথেন্সের কিছু নাগরিক মুদ্রা এবং ফুলদানিতে এটি চিত্রিত করেছিলেন। যাইহোক, চিত্রটি বর্তমানে হারিয়ে গেছে, যদিও রোমানরা মার্বেলে এর একটি কপি তৈরি করেছিল।

এর সেরা টিকে থাকা কপিগুলি এখন মিউনিখ গ্লিপ্টোথেকে পাওয়া যেতে পারে, যা প্রথম দিকে ছিল ভিলা আবানি সংগ্রহটি রোমে অবস্থিত কিন্তু নেপোলিয়ন প্রথম এটি লুট করে ফ্রান্সে নিয়ে এসেছিলেন। নেপোলিয়ন I-এর পতনের পর মূর্তিটি বাভারিয়ার লুডভিগ প্রথম ফিরিয়ে নিয়েছিলেন। রোমান সমতুল্য, প্যাক্স , তাদের মুদ্রায় যা আন্তোনিয়াস নামে পরিচিত, 137 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তৈরি হয়েছিল। সামনাইট যুদ্ধের পরে এপিরাস এবং রোমের মধ্যে একটি চুক্তিকে সম্মান করার জন্য এটি তৈরি করা হয়েছিল এবং সম্রাট ম্যাক্সিমিয়ানের শাসনামলে জারি করা হয়েছিল। যাইহোক, তারা বিশেষভাবে তার ছবি বা তার নাম ব্যবহার করেনি; 44 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত তারা সেই সময় দেবীর প্রতীক ব্যবহার করেছিল। কয়েনগুলিতে দেখা যাচ্ছে যে একজন মহিলা খামারের পশুদের দ্বারা বেষ্টিত রয়েছে, যেখানে অন্য দিকে দুটি সৈন্যকে একটি বলি ধারণ করার সময় একে অপরের মুখোমুখি দেখানো হয়েছে: একটি শূকর। তিনি সম্রাট অগাস্টাসের সাথে উল্টো দিকের মুদ্রায় উপস্থিত ছিলেন।

তারা এও বিশ্বাস করে যে দেবী ছিলেন সমৃদ্ধি এবং সম্পদের পৃষ্ঠপোষক কারণ, শান্তির সময়ে, মানুষ লাঙ্গল চাষ করার সুযোগ পায়।ক্ষেত্রগুলি এবং ব্যবসায় অংশ নিতে পারে, যুদ্ধের সময় ভিন্ন, যা দুর্ভিক্ষ এবং ধ্বংসের সৃষ্টি করে ঠিক যেমনটি আজও দেখা যায়।

রাজনৈতিক সংযোগ

যখন সম্রাট অগাস্টাস নতুন সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন কাল্ট, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে প্যাক্স একটি প্রকৃত দেবীর চেয়ে রাজনৈতিক চিত্র হিসাবে বেশি ব্যবহার করা যেতে পারে। সম্রাট অগাস্টাস তার রাজনৈতিক বার্তা আরোপ করার জন্য প্রায়শই ধর্মীয় সমাবেশ এবং অনুষ্ঠানগুলি ব্যবহার করতেন। যাইহোক, এই পদ্ধতি একটি নতুন ধারণা ছিল না. এটি গ্রীক উৎপত্তিতে এর শিকড়কে চিহ্নিত করে, মহান আলেকজান্ডার দ্বারা ব্যবহার করা হয়েছে এবং পরে পম্পেই এবং জুলিয়াস সিজার।

প্রাচীন লুসিটানিয়ার কিছু অঞ্চলের নামকরণ করা হয়েছিল শান্তির দেবী রোমান এবং অগাস্টাসের নামে। নিজে; উদাহরণস্বরূপ, "প্যাক্স জুলিয়া" এর নাম পরিবর্তন করে "প্যাক্স অগাস্টা" রাখা হয়েছিল। অগাস্টাস গল এবং স্পেনের মতো প্রদেশেও প্যাক্সের একটি ধর্ম শুরু করার চেষ্টা করেছিলেন। তার শাসন রোমান নাগরিকদের জন্য এবং বিজিত মানুষের জন্য শান্তির ধারণাকে তুলে ধরে। তিনি এটিকে সম্প্রীতি আনয়ন এবং তার শক্তিকে শক্তিশালী করার উপায় হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন

জুলিও-ক্লডিয়ান রাজবংশের সময় সম্রাটের উত্তরসূরিরা এই ধারণাটি ব্যবহার করতে থাকেন, কিন্তু দেবীর মূর্তি ধীরে ধীরে ক্লডিয়াস সিংহাসনে বসে থাকার সময় পরিবর্তন করা হয়েছিল; প্যাক্স একটি ডানাযুক্ত চিত্র হয়ে ওঠে. যাইহোক, সম্রাট ভেসপাসিয়ানের রাজত্বকালে, যিনি ফ্ল্যাভিয়ান রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং "চার সম্রাটের বছর," প্যাক্সের উপাসনার গৃহযুদ্ধের অবসান ঘটিয়েছিলেনঅব্যাহত আছে।

এখানেই দেবী প্যাক্স দেবতা জানুসের সাথে যুক্ত হতে থাকে, যেমনটি ফোরাম প্যাসিসের কাছে পাওয়া যেতে পারে জানুস কোয়াড্রিফনস মন্দিরের চিত্রে দেখানো হয়েছে। গেটগুলি বন্ধ করাকে যুদ্ধের সমাপ্তি এবং শান্তির সূচনা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। মন্দিরটি তার রাজত্বের প্রথম বছরে অগাস্টাস দ্বারা চালু করা হয়েছিল।

প্যাক্স রোমানা

প্যাক্স এবং অগাস্টাস প্যাক্স অগাস্টা নামে পরিচিত সময়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, কিন্তু পরে পণ্ডিতরা এটিকে "প্যাক্স রোমানা" হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। প্যাক্স রোমানা বা "রোমান শান্তি" হল 27 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 180 খ্রিস্টাব্দের সময়কাল যেখানে রোমান সাম্রাজ্য 200 বছরের অসাধারণ শান্তি এবং অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির সময় অনুভব করেছিল, যা পূর্বে ইরাক, ইংল্যান্ডের মতো তাদের প্রতিবেশী অঞ্চলগুলিতে বিস্তৃত ছিল। উত্তরে, এবং দক্ষিণে মরক্কো। প্যাক্স রোমানার অর্থ হল সাম্রাজ্যের অশান্তি নিয়ন্ত্রণ এবং বিদেশী হুমকি কাটিয়ে উঠতে সম্রাটের শক্তির মাধ্যমে স্থিতিশীলতা ও শান্তি অর্জিত হয়েছিল।

প্যাক্স রোমানার সময়কাল যেখানে রোমান সাম্রাজ্য তার সীমায় পৌঁছেছিল ভূমি এলাকা এবং জনসংখ্যার পরিপ্রেক্ষিতে চূড়ান্ত। এর জনসংখ্যা আনুমানিক 70 মিলিয়ন লোকে বেড়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল। যাইহোক, সরকার স্থিতিশীলতা, আইন ও শৃঙ্খলা বজায় রেখেছিল এবং নাগরিকরা সুরক্ষিত ছিল।

এটি ছিল যখন রোম বেশ কিছু অর্জন এবং অগ্রগতি দেখেছিল, বিশেষ করে শিল্প ও প্রকৌশলে। রোমানরা একটি রাস্তার বিস্তৃত ব্যবস্থাতাদের ক্রমবর্ধমান সাম্রাজ্য বজায় রাখতে সাহায্য করে। এই রাস্তাগুলি সৈন্যদের চলাচলকে ত্বরান্বিত করেছিল এবং যোগাযোগের সুবিধা করেছিল। তারা জলাশয়গুলিও তৈরি করেছিল যেগুলি শহর ও খামারগুলিতে জল বহন করে।

এটি অক্টাভিয়ানের রাজত্বের সময় যখন প্যাক্স রোমানা শুরু হয়েছিল। জুলিয়াস সিজারের মৃত্যুর পর রোমে গৃহযুদ্ধ শুরু হয়। এখানেই দ্বিতীয় ট্রাইউমভাইরেটের আবির্ভাব ঘটে, যা অ্যান্টনি, লেপিডাস এবং অক্টাভিয়ানের সমন্বয়ে গঠিত, যারা জুলিয়াস সিজারের ভাগ্নে ছিলেন।

এই নতুন ট্রাইউমভাইরেট এক দশক ধরে রোমে রাজত্ব করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত দ্বন্দ্বের উদ্ভব হয়েছিল এবং অক্টাভিয়ান লেপিডাসকে পরাজিত করেছিল। এবং অ্যান্টনি। 27 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, অক্টাভিয়ান বিজয়ী হয়েছিলেন এবং অগাস্টাসের পবিত্র উপাধি পেয়েছিলেন। তিনি দেবী শান্তির প্রভাব কে ভিত্তি স্থাপন করতে এবং প্যাক্স রোমানার সামঞ্জস্য ও স্থিতিশীলতা অর্জন করতে ব্যবহার করেছিলেন।

আজকের শান্তির ধারণা যদি যুদ্ধের অভাব হত, বিশৃঙ্খলা , এবং অশান্তি, এটা বিশ্বাস করা হয় যে শান্তির জন্য রোমান শব্দ (প্যাক্স) আরও একটি চুক্তি হিসাবে দেখা যেতে পারে। এই চুক্তির ফলে যুদ্ধের সমাপ্তি ঘটে এবং রোমান শ্রেষ্ঠত্বের কাছে আত্মসমর্পণ ও বশ্যতা স্বীকার করে।

আরো দেখুন: কোলোনাসে ইডিপাস - সোফোক্লিস - প্রাচীন গ্রীস - ধ্রুপদী সাহিত্য

রোমান সমতুল্য

প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর দেবী আইরিন একটি রোমান সমতুল্য , দেবী প্যাক্স। প্যাক্স হল ল্যাটিন শব্দ "শান্তি"। তিনি রোমান পুরাণে শান্তির মূর্ত রূপ। তিনি জুপিটার, রোমান রাজা দেবতা এবং দেবী ন্যায়বিচারের কন্যা হিসাবে চিহ্নিত ছিলেন। প্যাক্স জলপাই শাখা অধিষ্ঠিত শিল্প হিসাবে চিত্রিত করা হয়একটি শান্তির নৈবেদ্য, এবং একটি ক্যাডুসিয়াস, কর্নুকোপিয়া, রাজদণ্ড এবং ভুট্টা।

সম্রাট অগাস্টাসের শাসনামলে, প্যাক্সের উপাসনা জনপ্রিয় হয়ে ওঠে কারণ শাসক তার চিত্রকল্প ব্যবহার করে রাজনৈতিক শান্ত এবং পূর্ববর্তী প্রজাতন্ত্রে কয়েক বছরের বিশৃঙ্খলা এবং গৃহযুদ্ধের পরে সাম্রাজ্যকে স্থিতিশীল করতে সহায়তা করে। অগাস্টাস তার উপাসনা করার জন্য ক্যাম্পাস মার্টিয়াসে একটি বেদী তৈরি করেছিলেন; এটিকে আরা প্যাসিস বা আরা প্যাসিস অগাস্টাই বলা হয়, যাকে অগাস্টান শান্তির বেদি হিসাবে অনুবাদ করা হয়।

রোমান রাজ্য 13 খ্রিস্টপূর্বাব্দের চতুর্থ জুলাই বেদিটি চালু করেছিল। এর পিছনে অন্য কারণ ছিল স্পেন এবং গলে তিন বছর কাটানোর পর অগাস্টাসের রোমে প্রত্যাবর্তনের সম্মান জানানো। স্মৃতিস্তম্ভটি 30 জানুয়ারী, 19 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পবিত্র করা হয়েছিল।

আরা প্যাসিস অগাস্টাই প্রাথমিকভাবে রোমের উত্তরাঞ্চলে অবস্থিত ছিল এবং তারপরে এটির বর্তমান অবস্থানে পুনরায় একত্রিত হয়েছিল। এটিকে এখন আরা প্যাসিসের যাদুঘর বলা হয়। আরা প্যাসিস বা দেবী আইরিন প্রতীকের বেদীতে চিত্রিত খামারের প্রাণীগুলি প্যাক্স রোমানার সময়কালে প্রচুর খাদ্য এবং প্রাণী দেখায়।

শান্তি বজায় রাখা

শান্তি বজায় রাখার জন্য অভিজ্ঞতা হচ্ছে, রোমানরা অভ্যাসগতভাবে প্যাক্সকে পশু বলি দিয়েছিল। প্যাক্স রোমানার মাধ্যমে অর্জিত শান্তি, সম্প্রীতি এবং ফলপ্রসূতার প্রতিনিধিত্ব করার জন্য দেবীকে যমজ সন্তানের সাথেও চিত্রিত করা হয়েছিল। এছাড়াও, প্রতি তৃতীয় জানুয়ারি, প্যাক্সের জন্য একটি উৎসব অনুষ্ঠিত হত।

সম্রাটভেসপাসিয়ান তার শাসনামলে তার জন্য একটি মহান মন্দিরও পরিচালনা করেন এবং এটিকে টেম্পলাম প্যাসিস বা শান্তির মন্দির নামে অভিহিত করেন, যা ভেস্পাসিয়ান ফোরাম নামেও পরিচিত ছিল। এটি রোমে 71 খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল। এটি আর্জিলেটামের দক্ষিণ-পূর্ব দিকে, ভেলিয়ান পাহাড়ের মুখোমুখি, জনপ্রিয় কলোসিয়ামের দিকে অবস্থিত ছিল। এটি বলা হয়েছিল যে সম্রাট ডোমিশিয়ান প্রধানত মন্দিরের সমাপ্তির জন্য দায়ী এবং ভেসপাসিয়ান নয়। এই বিষয়টা আজকাল প্রত্নতত্ত্বের জগতে বিতর্কিত রয়ে গেছে।

টেমপ্লাম প্যাসিসকে ইম্পেরিয়াল ফোরার অংশ বা "একটি স্মারক ফোরার একটি সিরিজ (পাবলিক স্কোয়ার) হিসাবে বিবেচনা করা হত যা রোমে কিছু সময়ের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। দেড় সেঞ্চুরি।" যাইহোক, এটি একটি রাজনৈতিক ফাংশন পরিবেশন করার প্রমাণের অভাবের কারণে এটি আনুষ্ঠানিকভাবে একটি ফোরাম হিসাবে বিবেচিত হয়নি; এই কারণেই এটিকে মন্দির বলা হয়।

এই বিশাল স্মৃতিস্তম্ভটি তৈরি করতে সক্ষম হওয়ার জন্য, বলা হয় যে ইহুদি-রোমান যুদ্ধের সময় ভেসপাসিয়ান জেরুজালেমকে বরখাস্ত করে তহবিল অর্জন করেছিল । মন্দিরটি ভেসপাসিয়ানদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ এবং সম্রাটের প্রচারের জন্য গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এইভাবে এটি সেই শান্তি ও প্রাচুর্যের প্রতীক হয়ে ওঠে যা তিনি সাম্রাজ্যে এনেছিলেন।

প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

শান্তির দেবী কে?

দেবী প্রাচীন গ্রীক ধর্মে গ্যালেন শান্ত। তিনি শান্ত, শান্ত আবহাওয়া বা শান্ত সমুদ্রের মূর্ত প্রতীক ছিলেন একটি ছোট দেবী। হেসিওডের মতে, গ্যালেন 50টি নেরেইডদের মধ্যে একজন ছিলেনসামুদ্রিক জলপরী যারা ছিল নেরিয়াসের কন্যা, "সমুদ্রের ওল্ড ম্যান" এবং ওশেনিড ডরিস। যাইহোক, ইউরিপিডিসের মতে, তার পিতামাতা ছিলেন পন্টাস এবং ক্যালিমাকাস, এবং তারা তাকে গ্যালেনিয়া বা গ্যালেনিয়া বলে উল্লেখ করেছেন।

গ্যালিনের একটি মূর্তি রয়েছে যাকে পসানিয়াস বলেছিলেন যে করিন্থের পসেইডনের মন্দিরে একটি নৈবেদ্য ছিল, থ্যালাসার পাশে। তিনি 18 শতকেও মুদ্রা অর্জন করেছিলেন তবে তাকে তার বিকল্প নাম গালাটিয়া হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। তাকে একটি ফুলদানির পেইন্টিংয়ে একজন ময়নাদ বলেও বিশ্বাস করা হয়।

আনন্দের দেবী কে?

ইউফ্রোসিন হল আনন্দ, আনন্দ এবং ভালো উল্লাসের দেবী প্রাচীন গ্রীক পুরাণ এবং ধর্মে। তাকে ইউথিমিয়া বা ইউটিচিয়াও বলা হত। তার নাম ইউফ্রোসিনোসের মহিলা সংস্করণ, একটি গ্রীক শব্দ যার অর্থ আনন্দ।

ইউফ্রোসিনের দুটি বোন রয়েছে, অ্যাগলিয়া এবং থালিয়া। হেসিওডের মতে, তারা ছিলেন গ্রীক দেবতা জিউস এবং ওশেনিড ইউরিনোমের কন্যা। আরেকটি বিকল্প পিতামাতা হতে পারে হেলিওস এবং নায়াদ এগল, জিউস এবং ইউরিমিডৌসা বা ইউয়ান্থে এবং ডায়োনিসাস এবং ক্রোনোইস। যাইহোক, অন্যান্য বিবরণে, তাদের পিতামাতারা ছিলেন আদিম দেবতা, এরেবাস, অন্ধকারের ব্যক্তিত্ব, এবং Nyx, যিনি রাতকে মূর্ত করে তোলেন।

ইউফ্রোসিন ছিলেন চ্যারিটিসের অন্যতম সদস্য কবজ, সৌন্দর্য, সদিচ্ছা এবং সৃজনশীলতার দেবী। গ্রীক কবির মতে এই দেবীগুলি বিশ্বকে শুভেচ্ছা এবং আনন্দদায়ক মুহূর্ত প্রদানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল

John Campbell

জন ক্যাম্পবেল একজন দক্ষ লেখক এবং সাহিত্য উত্সাহী, যিনি শাস্ত্রীয় সাহিত্যের গভীর উপলব্ধি এবং ব্যাপক জ্ঞানের জন্য পরিচিত। লিখিত শব্দের প্রতি অনুরাগ এবং প্রাচীন গ্রীস এবং রোমের কাজের জন্য একটি বিশেষ মুগ্ধতার সাথে, জন ক্লাসিক্যাল ট্র্যাজেডি, গীতিকবিতা, নতুন কমেডি, ব্যঙ্গ এবং মহাকাব্যের অধ্যয়ন এবং অনুসন্ধানের জন্য বছরগুলি উত্সর্গ করেছেন।একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে অনার্স সহ স্নাতক, জনের একাডেমিক পটভূমি তাকে এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টির সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ এবং ব্যাখ্যা করার জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি প্রদান করে। অ্যারিস্টটলের কাব্যশাস্ত্র, স্যাফো-এর গীতিকবিতা, অ্যারিস্টোফেনেসের তীক্ষ্ণ বুদ্ধি, জুভেনালের ব্যঙ্গাত্মক সঙ্গীত এবং হোমার এবং ভার্জিলের সুস্পষ্ট আখ্যানগুলির সূক্ষ্মতা খুঁজে বের করার তার ক্ষমতা সত্যিই ব্যতিক্রমী।জনের ব্লগ তার অন্তর্দৃষ্টি, পর্যবেক্ষণ, এবং এই ধ্রুপদী মাস্টারপিসগুলির ব্যাখ্যা শেয়ার করার জন্য একটি সর্বোত্তম প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করে৷ থিম, চরিত্র, প্রতীক এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের তার সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের মাধ্যমে, তিনি প্রাচীন সাহিত্যিক দৈত্যদের কাজগুলিকে জীবন্ত করে তোলেন, সেগুলিকে সমস্ত পটভূমি এবং আগ্রহের পাঠকদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তোলে।তাঁর চিত্তাকর্ষক লেখার শৈলী তাঁর পাঠকদের মন ও হৃদয় উভয়কেই আকৃষ্ট করে, তাদেরকে ধ্রুপদী সাহিত্যের জাদুকরী জগতে আঁকতে থাকে। প্রতিটি ব্লগ পোস্টের সাথে, জন দক্ষতার সাথে তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ বোঝাপড়াকে গভীরভাবে একত্রিত করেএই পাঠ্যগুলির সাথে ব্যক্তিগত সংযোগ, তাদের সমসাময়িক বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত এবং প্রাসঙ্গিক করে তোলে।তার ক্ষেত্রের একজন কর্তৃপক্ষ হিসাবে স্বীকৃত, জন বেশ কয়েকটি মর্যাদাপূর্ণ সাহিত্য পত্রিকা এবং প্রকাশনায় নিবন্ধ এবং প্রবন্ধ অবদান রেখেছেন। ধ্রুপদী সাহিত্যে তার দক্ষতা তাকে বিভিন্ন একাডেমিক সম্মেলন এবং সাহিত্য ইভেন্টে একজন চাওয়া-পাওয়া বক্তা বানিয়েছে।তার বাকপটু গদ্য এবং প্রবল উৎসাহের মাধ্যমে, জন ক্যাম্পবেল শাস্ত্রীয় সাহিত্যের কালজয়ী সৌন্দর্য এবং গভীর তাৎপর্যকে পুনরুজ্জীবিত ও উদযাপন করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। আপনি একজন নিবেদিত পণ্ডিত বা কেবলমাত্র একজন কৌতূহলী পাঠক যা ইডিপাসের জগৎ, সাফো-এর প্রেমের কবিতা, মেনান্ডারের মজার নাটক, বা অ্যাকিলিসের বীরত্বপূর্ণ কাহিনীগুলি অন্বেষণ করতে চাচ্ছেন, জনের ব্লগ একটি অমূল্য সম্পদ হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয় যা শিক্ষিত, অনুপ্রাণিত এবং জ্বালাবে। ক্লাসিকের জন্য আজীবন ভালোবাসা।