Greziar mitologian bakearen jainkosa Eirene da. Bakearen pertsonifikazioa da eta, era berean, bakearen eta lasaitasunaren eta lasaitasunaren jainkosatzat hartzen da. Artean emakume gazte bat bezala azaltzen da hainbat gauza eskuetan, hala nola zuzi bat edo rhyton bat, kornukopia bat eta zetro bat.

Jarraitu beherantz eta ikasi greziarrek ez ezik erromatarrek ere gurtzen duten greziar jainkosari buruzko xehetasun gehiago.

Nor da Bakearen jainkosa greziarra?

Eirene Greziako bakearen eta udaberriko sasoiaren jainkosa da. Zeus jainko greziarraren alaba da, Olinpo mendiko jainko guztien aita, eta Temis, justiziaren eta aholku onaren jainkosa.

Eirene Iliadan

Eirene bat zen. Horetako kideen urtaroen jainko eta denbora-zati naturalak, bere ahizpekin batera Dike, justiziaren jainkosa, eta Eunomia, ordena onaren eta legezko jokabidearen jainkosarekin.

Bakearen jainkosa izena "Irene" edo "Irini" ere idatz daiteke. Hora Thallo, "Turtu berdea" esan nahi duena, Hesiodok udaberriarekin lotzen duen epitetoa deskribatzeko erabiltzen zuen, horregatik udaberriaren jainkosa bezala ezagutzen da.

Homeroren Iliadaren ondoren, Horae dira zaintzaileak. Olinpo mendiko ateen artean, hala nola, Eirene sarrera bideen jainkosa dela uste da eta, urtaroekin lotuta, agian hurrengorako atea.Pindaro. Normalean Afrodita, edertasunaren jainkosarengana joaten ziren.

Artean, Euphrosyne beste Charites, bere ahizpa Thalia eta Aglaea, dantzan ari zela irudikatzen zuten. Antonio Canova eskultorearen pieza ezagunetako bat hiru Charites irudikatzen dituen marmol zurian Joh Russell-i eman zitzaion, Bedfordeko seigarren dukeari. Bien bitartean, 1766an, Joshua Reynolds margolariak Mary Hale andrea Euphrosyne bezala margotu zuen. Literaturan, John Miltonek Euphrosyne deitzen zuen “L'Allegro” poeman.

Nor da Harmoniaren jainkosa?

Antzinako Greziako mitologian, Harmonia jainkosa hilezkorra da harmonia eta adostasuna pertsonifikatzen dituena. Bere kontrakoa greziarra Eris da, eta bere pareko erromatarra, berriz, Concordia, zeinaren parekoa Discordia da.

Harmoniaren gurasoak Ares eta Afrodita ziren, kontu batean aipatu zena. Beste kontu batzuetan, Zeus eta Elektraren alaba zen eta Samotraziakoa zen, eta bere anaia Iason zen, uharte horretan ospatzen ziren erritu mistikoen sortzailea.

gisa aipatu zuten. Kadmoren emaztea sarritan, kadmok Samotraziara egindako bidaiarekin zerikusia zuen Samotraziar gisa deskribatzen zuena. Kadmok, misterioetan hasi ondoren, Harmonia ikusi zuen eta Atenaren laguntzaz eraman zuen. Polidoro, Ino, Agave, Antonoe, Semele eta Ilirio izeneko seme-alabak izan zituzten.

Kadmok Iliriatik konkistatu zuen etsaia.Tebasen utzi ondoren, eta iliriarren errege bihurtu zen, baina geroago, suge bihurtu zen. Harmoniaren atsekabean, bere burua biluztu eta Cadmus beregana etortzeko eskatu zion. Kadmok besarkatu zuenean, jainkoek ere suge bihurtu zuten , bere egoera nahasian begira egon ezinik.

Ondorioa

Eirene, jainkosa greziarra. bakea pertsonifikatzen du , Atenasen jainkosa garrantzitsua izan zen antzinatean.

• Eirene bakea pertsonifikatzen duen jainkosa greziarra da.
• Bakearen jainkosa. greziarrek gurtzen zuten.
• Pax jainkosa Eireneren erromatarren baliokidea da.
• Pax oso erabilia izan zen Erromatar Inperioan harmonia lortzeko.
• Pax gurtzeak asko eragin zuen politikoan. Erromatar Inperioaren egoera eta gerra zibil baten amaiera bultzatu zuen, horrela oparotasuna berreskuratuz.

Erromatarrek adoptatu zuten Pax , bakearen jainkosa erromatarren bitartez, zeina oso handia zen. inperioaren alderdi politikoan eragin zuen eta azkenean garaile bihurtu zuen.

Eirene bakegilea da eta oreka bikaina da bere jainko eta jainkosa greziarrei, zeinaren jelosiak eta infideltasunak maiz desadostasunak eta gerrak eragiten baitzituzten. Eireneren arketipoa talde ezberdinen artean bitartekaritza egiteko gaitasuna da. Gainera, egoera azkar baloratu ahal izango zuen, bi aldeen ikuspuntua ulertu eta erdibide bat bilatzen lagun diezaieke biak gatazkak konpontzeko ados jartzeko.

Eireneren gurtza

Atenastarrek Eirene jainkosa errespetatu zuten, era berean, erromatarrek Pax ondo ikusten zuten. 375ean K.a. Hori eskertu eta ohoratzeko egin zuten garaipena irabazteak lortutako bakeagatik.

Mitologia greziarreko jainkosa nagusi gisa kontatuta ez bazen ere, garrantzitsu bihurtu zen. Kultu bat ere hasi zuten, eta K.a. 371. urtearen ondoren, urtero estatuko sakrifizio bat eginez omendu zuten Bake Komuna ospatzeko.

Atenasko Agoran, estatua bat eraiki zuten berari omenaldia egiteko. Jainkosa Pluto umea ezkerreko besoan zeramala irudikatu zuten. Pluto Nekazaritzaren jainkosaren, Demeterren, semea zen. Jainkosak eskuineko eskua falta zuen, lehen makila bat zeukan. Plutori maitasun handiz begiratzen ari zaiola ikus daiteke, berari begira dagoena. Estatua honek Asko (Plutus) sinbolizatzen duBakearen ardurapean aurrera eginez.

Zefisodoto Zaharrak sortu zuen, Praxiteles eskultore ospetsuaren aita edo osaba zena. Estatua brontzezkoa zen, eta Atenasko herritar batzuek txanpon eta loreontzietan irudikatu zuten. Hala ere, gaur egun irudia galduta dago, nahiz eta erromatarrek marmolezko kopia bat egin zuten.

Gaur egun, Municheko Gliptotekan aurki daitezke gaur egun bizirik dauden kopiarik onenak, hasiera batean zegoena. Villa Abani bilduma Erroman dago, baina Napoleon I.ak arpilatu eta Frantziara ekarri zuen. Estatua Ludwig I.a Bavariakoak hartu zuen Napoleon I.a erori ostean.

Bitartean, erromatarrek lehen aldiz Eireneren irudia irudikatu zuten. Erromatarren baliokidea, Pax , Antoniano izenez ezagutzen den haien txanponan, K.a. 137an sortua. Epiro eta Erromaren arteko ituna errespetatzeko sortu zen Samniten gerren ondoren eta Maximiano enperadorearen agintean eman zen. Hala ere, ez zuten berariaz erabili bere irudia edo bere izena; jainkosaren sinboloak bakarrik erabiltzen zituzten denbora horretan K.a. 44. urtearen ondoren arte. Txanponek baserriko animaliez inguratuta emakume bat zutela zirudien, beste aldean, berriz, bi soldaduak elkarren aurrean agertzen ziren sakrifizio bat eskuan hartuta: txerri bat. Atzeko aldean Augusto enperadorearekin batera txanponan ere agertu zen.

Jainkosa oparotasunaren eta aberastasunaren zaindaria zela ere uste dute, bake garaietan jendeak goldatzeko aukera duelako.eremuak eta merkataritzan parte har dezakete, gerra garaian ez bezala, gaur egun oraindik ikus daitekeen bezala gosetea eta suntsipena sortzen duena.

Lotura politikoa

Augusto enperadoreak inperial berria ezarri zuenean. gurtza, batzuek uste dute Pax benetako jainkosa baino irudi politiko gisa erabili zitekeela. Augusto enperadoreak maiz erabiltzen zituen erlijio-bilerak eta ekitaldiak bere mezu politikoak inposatzeko. Hala ere, ikuspegi hori ez zen kontzeptu berria. Bere sustraiak Greziar jatorrian ditu, Alexandro Handiak erabili zuena eta gero Ponpeiok eta Julio Zesarrek.

Aintzinako Lusitaniako lurralde batzuei bakearen jainkosaren eta Augustoren izenez aldatu ziren. bera; adibidez, "Pax Julia" "Pax Augusta" izena jarri zioten. Augusto Galia eta Espainia bezalako probintzietan Paxen gurtza bat sortzen saiatu zen. Bere aginteak bakearen ideia nabarmendu zuen erromatar hiritarrentzat eta konkistatutako herrientzat. Hau erabili zuen armonia ekartzeko eta bere boterea indartzeko modu gisa.

Julio-Klaudiar dinastiaren garaian enperadorearen ondorengoek kontzeptu hori erabiltzen jarraitu zuten, baina jainkosaren irudia poliki-poliki joan zen. Klaudio tronuan eserita zegoen bitartean aldatua; Pax figura hegodun bat bihurtu zen. Hala ere, Vespasiano enperadorearen garaian, Flaviar dinastia ezarri eta “Lau Enperadoreen Urtea”-ko gerra zibila amaitu zuena, Paxen gurtza.jarraitu.

Horretan jarraitu zuen Pax jainkosak Janus jainkoarekin lotuta, Forum Pacisetik gertu aurki daitekeen Janus Quadrifons tenpluaren ilustrazioan agertzen den bezala. Ateak ixtea gerraren amaiera eta bakearen hasiera gisa hautematen zen. Tenplua Augustok agindu zuen bere erregealdiko lehen urtean.

Pax Romana

Pax eta Augusto estuki lotu ziren Pax Augusta izenez ezagutzen den garaiarekin, baina geroago. jakintsuek "Pax Romana" gisa etiketatu zuten. Pax Romana edo "Erromatar Bakea" K.a. 27tik 180ra bitartean Erromatar Inperioak 200 urteko bake eta oparotasun ekonomiko paregabea bizi izan zuen aldia da, zeina ondoko lurraldeetara hedatu zena, hala nola Irakeko ekialdean, Ingalaterran. iparraldean, eta Maroko hegoaldean. Pax Romanak esan nahi du egonkortasuna eta bakea lortu zirela enperadorearen boterearen bitartez inperioko istiluak kontrolatzeko eta atzerriko mehatxuak gainditzeko.

Pax Romanaren aldia da Erromatar Inperioa bere garaian iritsi zen. lur eremuari eta biztanleriari dagokionez gorena. Bere biztanleria 70 milioi pertsona inguru hazi zela uste zen. Hala ere, gobernuak egonkortasuna, legea eta ordena mantendu zituen, eta herritarrak seguru zeuden.

Hainbat lorpen eta aurrerapen ikusi zituen Erromak, batez ere arte eta ingeniaritzan. Erromatarrek bat sortu zuten. errepide sistema zabalahazten ari den inperioa mantentzen lagundu. Bide hauek tropen mugimendua bizkortu eta komunikazioa erraztu zuten. Era berean, ura hirietara eta baserrietara eramaten zuten akueduktuak eraiki zituzten.

Oktavianoren erregealdian Pax Romana hasi zenean. Julio Zesar hil zenean, gerra zibila piztu zen Erroman. Bertan sortu zen Bigarren Triunbiratoa, Antoniok, Lepidok eta Oktavianok osatua, Julio Zesarren iloba zena.

Triunbirato berri honek hamarkada bat izan zuen Erroman, baina azkenean gatazkak sortu ziren eta Oktavianok Lepido garaitu zuen. eta Antonio. K.a. 27an, Oktaviano garaile izan zen eta Augustoren titulu santua jaso zuen. Bakearen jainkosaren eragina erabili zuen oinarriak finkatzeko eta Pax Romanaren harmonia eta egonkortasuna lortzeko.

Gaur egungo bakearen ideia gerrarik eza, kaosa bazen. , eta nahasmena, uste da bakea izendatzeko erromatar hitza (Pax) itun bat gehiago bezala har daitekeela. Itun honek gerra amaitzea eragin zuen eta errenditzea eta erromatarren nagusitasunari men egitea ekarri zuen.

Erromatar baliokidea

Antzinako greziar mitologiako Eirene jainkosak erromatar baliokidea du , Pax jainkosa. Pax latinezko "bakea" hitza da. Erromako mitologian bakearen pertsonifikazioa da. Jupiter, erromatar errege jainkoaren eta Justizia jainkosaren alaba gisa identifikatu zuten. Pax artean irudikatzen da oliba-adarrak hartutabake-eskaintza eta kaduzeoa, kornukopia, zetroa eta artoa.

Augusto enperadorearen garaian, Pax gurtzea ezaguna egin zen , agintariak bere iruditeria erabiltzen zuelako lasaitasun politikoa egiteko eta lagundu inperioa egonkortzen aurreko errepublikan hainbat urtetako kaosa eta gerra zibilaren ostean. Augustok aldare bat altxatu zuen Campus Martiusen hura gurtzeko; Ara Pacis edo Ara Pacis Augustae deitzen da, Augustoko Bakearen Aldarea bezala itzulita.

K.a. Honen atzean dagoen beste arrazoia Augusto Erromara itzultzea ohoratzea izan zen Espainian eta Galian hiru urte eman ostean. K.a. 19ko urtarrilaren 30ean sagaratu zen monumentua.

Ara Pacis Augustae hasiera batean Erromako iparraldeko eskualdean kokatu zen eta gero egungo tokian berriro muntatu zuten. Gaur egun Ara Pacisen Museoa deitzen da. Ara Pacis-en edo Eirene jainkosaren aldarean ageri diren baserriko animaliek Pax Romana-ren garaian elikagai eta animalien ugaritasuna erakusten dute.

Bakea mantentzea

Beraien bakeari eusteko. jasaten ari direnez, erromatarrek animaliak sakrifikatzen zituzten Pax-i. Jainkosa bikiekin ere irudikatu zuten Pax Romanaren bidez lortzen zen bakea, harmonia eta emankortasuna irudikatzeko. Gainera, urtarrilak hiruretan, Pax-en aldeko jaia egiten zen.

EnperadoreVespasianok ere tenplu handi bat enkargatu zion bere erregealdian eta Templum Pacis edo Bakearen Tenplua deitu zion, Vespasianoren Foroa bezala ere ezaguna zena. 71. urtean eraiki zuten Erroman. Argiletumaren hego-ekialdean zegoen, Velian muinoari begira, Koliseo ezagun aldera. Esan zutenez, Domiziano enperadorea zen tenplua amaitzearen arduradun nagusia eta ez Vespasiano. Gai honek eztabaidagai izaten jarraitzen du gaur egun arkeologiaren munduan.

Templum Pacis Foru Inperialaren parte edo “erroman garai batean eraikitako foru monumentalen (plaza publikoen) multzoa hartzen zen. mende eta erdi». Hala ere, hau ez zen formalki forotzat hartu, funtzio politikoa betetzen zuelako frogarik ez zegoelako; horixe da tenplu deitzen zaion arrazoia.

Monumentu handi hau eraiki ahal izateko, Vespasianok judu-erromatarren gerretan Jerusalem arpilatuz dirua eskuratu zuela esaten da . Tenplua garrantzitsua bihurtu zen Vespasianorentzat eta ezinbestekoa Enperadorearen publizitatearentzat. Horrela, inperiora ekarri zuen bakearen eta ugaritasunaren ikur bihurtu zen.

Ohiko galderak

Nor da lasaitasunaren jainkosa?

Jainkosa lasaitasuna da Galene antzinako greziar erlijioan. Eguraldi barea, barea edo itsaso barea pertsonifikatzen zuen jainkosa txiki bat zen. Hesiodoren arabera, Galeno 50 nereiden artean bat zenNereus, "Itsasoko Zaharra" eta Oceanid Dorisen alabak ziren itsas ninfak. Hala ere, Euripidesen esanetan, bere gurasoak Ponto eta Kalimako ziren, eta Galenaia edo Galeneia izendatzen zuten.

Galene-k Pausaniasek Korintoko Poseidonen tenpluan eskainitako eskeintza zela esan zuen estatua bat dauka. Thalassa ondoan. mendean ere irabazi zuen txanpona, baina Galatea deitzen zioten, bere izen alternatiboa. Loreontzietako koadro bateko menada bat zela ere uste zen.

Nor da Pozaren jainkosa?

Euphrosyne pozaren, alaitasunaren eta alaitasunaren jainkosa da antzinako greziar mitologian eta erlijioan. Euthymia edo Eutychia ere deitzen zioten. Bere izena Euphrosynos-en emakumezkoen bertsioa da, alaitasuna esan nahi duen greko hitza.

Euphrosyne-k bi ahizpa ditu, Aglaea eta Thalia. Hesiodoren arabera, Greziako Zeus jainkoaren eta Ozeanida Eurinomeren alabak ziren. Beste guraso alternatibo bat Helios eta Naiad Aegle, Zeus eta Eurymedousa edo Euanthe eta Dionysus eta Kronois izan daitezke. Hala ere, beste kontu batzuetan, haien gurasoak jainko primitiboak ziren, Erebo, iluntasunaren pertsonifikazioa, eta Nyx, gaua pertsonifikatzen duena.

Euphrosyne Charites-eko kideetako bat zen. xarmaren, edertasunaren, borondate onaren eta sormenaren jainkosak. Jainkosa hauek munduari borondate ona eta une atseginak eskaintzeko sortu ziren poeta greziarraren arabera