그리스 신화에 나오는 평화의 여신은 에이레네이다. 그녀는 평화의 의인화이자 마찬가지로 평화와 고요, 평온의 여신으로 여겨진다. 그녀는 예술에서 횃불이나 운율, 풍요의 뿔, 홀과 같은 다양한 물건을 들고 있는 젊은 여성으로 묘사됩니다.

스크롤을 계속해서 내리시면 그리스인뿐만 아니라 로마인들도 숭배하는 그리스 여신에 대해 더 자세히 알 수 있습니다.

그리스 평화의 여신은 누구입니까?

에이레네 그리스 평화와 봄 시즌 의 여신입니다. 그녀는 올림푸스 산의 모든 신들의 아버지인 그리스 신 제우스와 정의와 조언의 여신 테미스의 딸입니다.

일리아드의 에이레네

에이레네는 호래의 구성원 은 계절과 시간의 신으로, 그녀의 자매인 정의의 여신 디케와 질서와 질서의 여신 에노미아가 함께합니다.

평화의 여신 이름은 'Irene' 또는 'Irini'로도 표기할 수 있습니다. "녹색 싹"을 의미하는 Hora Thallo는 Hesiod가 그녀를 봄과 연결시키는 데 사용하는 별명이었으며 따라서 그녀는 봄의 여신으로 알려져 있습니다.

Homer의 Iliad에 이어 Horae는 수호자입니다 올림푸스 산의 문의 Eirene는 진입로의 여신이자 계절과 관련하여 아마도 다음으로 가는 관문으로 여겨집니다.핀다르. 그들은 보통 미의 여신인 아프로디테를 섬겼습니다. 미술에서 유프로시네는 일반적으로 다른 카리테스인 그녀의 자매인 탈리아와 아글라이아와 춤을 추는 것으로 묘사됩니다. 흰색 대리석으로 조각가 안토니오 카노바(Antonio Canova)의 유명한 조각 중 하나는 베드포드(Bedford)의 여섯 번째 공작인 조 러셀(Joh Russell)에게 주어졌습니다. 한편, 1766년 화가 Joshua Reynolds는 Mary Hale 부인을 Euphrosyne로 그렸습니다. 문학에서 John Milton은 그의 시 "L'Allegro"에서 Euphrosyne을 언급했습니다.

조화의 여신은 누구입니까?

고대 그리스 신화에서 하모니아는 불멸의 여신입니다 화합과 동의를 의인화하는 사람. 그녀의 그리스어 상대는 Eris이고 로마 상대는 Discordia인 Concordia입니다.

Harmonia의 부모는 Ares와 Aphrodite였으며, 이는 한 기록에서 언급되었습니다. 다른 기록에서 그녀는 제우스와 엘렉트라의 딸이자 사모트라케 출신이고 그녀의 오빠는 그 섬에서 행해진 신비 의식의 창시자 이아손이었습니다.

그녀는 Cadmus 의 아내는 매우 자주 그녀를 Samothrace로 Cadmus의 여행과 관련하여 Samothracian으로 묘사했습니다. Cadmus는 신비에 입문한 후 Harmonia를 보고 Athena의 도움으로 그녀를 데려갔습니다. 그들은 Polydorus, Ino, Agave, Antonoe, Semele 및 Illyrius라는 자녀를 두었습니다.

Cadmus는 Illyria에서 적을 정복했습니다.테베를 떠난 후 그는 일리리아인의 왕이 되었지만 나중에는 뱀으로 변했습니다. 하모니아는 슬픔에 잠겨 옷을 벗고 카드모스에게 자신에게 오라고 ​​부탁했습니다. Cadmus가 그녀를 껴안자 신들도 그녀를 뱀으로 변하게 했고 어리둥절한 그녀를 바라보며 서 있을 수 없었다.

결론

그리스 여신 Eirene 평화의 의인화 고대 아테네에서 중요한 여신이었다.

• 에이레네는 평화의 의인화 그리스 여신이다.
• 평화의 여신 그리스인들은 팍스를 숭배했다.
• 팍스 여신은 에이레네의 로마 여신이다.
• 팍스는 로마 제국에서 화합을 이루기 위해 광범위하게 사용되었다.
• 팍스를 숭배하는 것은 정치에 큰 영향을 미쳤다. 그녀는 로마의 평화의 여신 팍스 를 통해 로마인들에게 입양되었습니다. 제국의 정치적 측면에 영향을 미치고 결국 제국을 승리로 이끈다. 시즌.

  에이레네는 화평케 하는 사람이며 그리스 동료 신들과 여신들에게 훌륭한 균형을 이루는 역할을 합니다. 그들의 질투와 불륜은 자주 불일치와 전쟁을 일으켰습니다. 에이레네의 원형은 서로 다른 그룹 사이를 중재하는 능력입니다. 또한 그녀는 상황을 신속하게 평가하고 양 당사자의 관점을 이해하며 분쟁을 해결하기로 합의할 수 있는 중간 지점을 찾는 데 도움을 줄 수 있습니다.

  에이레네 숭배

  아테네인들은 에이레네 여신을 존경했고, 로마인들은 팍스를 존경했다. 그들은 기원전 375년에 스파르타에 대한 해군 승리 이후 에이레네 를 위해 제단을 세웠습니다. 그들은 승리의 결과로 얻은 평화에 대해 그녀에게 감사와 경의를 표하기 위해 이렇게 했습니다.

  그리스 신화의 주요 여신으로 간주되지는 않았지만 중요한 여신이 되었습니다. 그들은 또한 컬트를 시작했고 기원전 371년 이후에는 공동의 평화를 기념하기 위해 그녀에게 연례 국가 희생을 바침으로써 그녀를 존경했습니다. 여신은 그녀의 왼팔에 아이 Plutus를 안고 있는 것으로 묘사되었습니다. 플루투스는 농업의 여신 데메테르 의 아들이었다. 여신은 예전에 지팡이를 들고 있던 그녀의 오른손이 없었다. 그녀는 자신을 응시하는 Plutus를 다정하게 응시하는 모습을 볼 수 있습니다. 이 조각상은 Plenty(Plutus)를 상징합니다.평화의 보살핌 아래 번영하고 있습니다.

  유명한 조각가 Praxiteles의 아버지 또는 삼촌인 장로 Cephisodotus에 의해 만들어졌습니다. 동상은 청동으로 만들어졌으며 일부 아테네 시민들은 동전과 꽃병에 그것을 묘사했습니다. 그럼에도 불구하고 로마인들이 대리석으로 사본을 만들었지만 현재는 유실되었습니다.

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  가장 잘 남아 있는 사본은 현재 뮌헨 조각가에서 찾을 수 있습니다. 빌라 아바니 컬렉션은 로마에 있지만 나폴레옹 1세에 의해 약탈되어 프랑스로 옮겨졌습니다. 동상은 나폴레옹 1세가 몰락한 후 바이에른의 루드비히 1세가 되찾았습니다. 기원전 137년에 주조된 안토니아누스(Antonianus)로 알려진 그들의 주화에서 로마 등가물인 Pax

  . 이것은 삼니움 전쟁 이후 에피루스와 로마 사이의 조약을 기리기 위해 만들어졌으며 막시미아누스 황제 통치 기간에 발행되었습니다. 그러나 그들은 그녀의 이미지나 이름을 구체적으로 사용하지 않았습니다. 그들은 기원전 44년 이후까지 여신의 상징만을 사용했습니다. 동전에는 농장 동물에 둘러싸인 여성이 있는 것처럼 보였고, 다른 쪽에는 돼지라는 제물을 들고 서로 마주보고 있는 두 군인이 그려져 있었습니다. 그녀는 앞면에 아우구스투스 황제와 함께 주화에도 등장했습니다.

  그들은 또한 여신이 번영과 부의 수호신이라고 믿습니다.오늘날에도 여전히 볼 수 있는 기근과 파괴를 초래하는 전쟁과 달리 무역에 참여할 수 있습니다.

  정치적 연결

  아우구스투스 황제가 새로운 제국을 세울 때 컬트, 일부는 Pax가 실제 여신보다 정치적 이미지로 더 많이 사용될 수 있다고 믿습니다. 아우구스투스 황제는 자신의 정치적 메시지를 강요하기 위해 종교적 모임과 행사를 자주 이용했습니다. 그러나 이러한 접근 방식은 새로운 개념이 아니었습니다. 알렉산더 대왕 이후 폼페이우스와 율리우스 카이사르가 사용했던 그리스 기원에 뿌리를 두고 있습니다.

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  고대 루시타니아의 일부 영토는 평화의 여신 로마와 아우구스투스의 이름을 따서 이름이 변경되었습니다. 그 자신; 예를 들어 "Pax Julia"는 "Pax Augusta"로 이름이 변경되었습니다. 아우구스투스는 또한 갈리아와 스페인 같은 속주에서 팍스 숭배를 시작하려고 했습니다. 그의 통치는 로마 시민과 피정복 민족을 위한 평화의 개념을 강조했습니다. 그는 이것을 화합을 가져오고 자신의 힘을 강화하는 방법으로 사용했습니다.

  훌리오-클라우디아 왕조의 황제의 후계자들은 이 개념을 계속 사용했지만 여신의 이미지는 서서히 Claudius가 왕좌에 앉은 동안 수정되었습니다. Pax는 날개 달린 인물이되었습니다. 그러나 플라비우스 왕조를 세우고 "사황제" 의 내전을 종식시킨 베스파시아누스 황제 치세에 팍스 숭배계속됩니다.

  포룸 파키스(Forum Pacis) 근처에서 볼 수 있는 야누스 콰드리폰(Janus Quadrifons) 신전의 그림에서 볼 수 있듯이 팍스(Pax) 여신이 계속해서 야누스(Janus) 신과 연결되어 있는 곳입니다. 성문의 폐쇄는 전쟁의 끝과 평화의 시작으로 인식되었습니다. 성전은 아우구스투스가 그의 통치 첫 해에 의뢰했습니다.

  팍스 로마나

  팍스와 아우구스투스 는 팍스 아우구스타로 알려진 기간과 밀접하게 연관되었지만 나중에 학자들은 이것을 "팍스 로마나"라고 명명했습니다. 팍스 로마나(Pax Romana) 또는 "로마 평화"는 기원전 27년부터 기원후 180년까지 로마 제국이 200년 동안 놀라운 평화와 경제적 번영을 경험한 기간입니다. 북쪽에는 모로코, 남쪽에는 모로코가 있습니다. 팍스 로마나(Pax Romana)는 안정과 평화가 제국의 혼란을 통제하고 외세의 위협을 극복하기 위한 황제의 권력 을 통해 달성되었음을 의미합니다.

  팍스 로마나 시대는 로마 제국이 전성기를 맞이한 시기입니다. 토지 면적과 인구 측면에서 절정. 인구는 약 7천만 명으로 증가한 것으로 추정됩니다. 그러나 정부는 안정, 법, 질서를 유지했고 시민들은 안전했습니다.

  이때 로마는 특히 예술과 공학 분야에서 여러 성취와 발전을 보았습니다. 로마인들은 광범위한 도로망성장하는 제국을 유지하도록 돕습니다. 이 도로는 군대의 이동을 촉진하고 통신을 용이하게 했습니다. 그들은 또한 육로로 물을 도시와 농장으로 운반하는 수로를 건설했습니다.

  Pax Romana가 시작된 것은 Octavian의 통치 기간이었습니다. Julius Caesar가 사망하자 로마에서 내전이 발발했습니다. 여기서 안토니우스, 레피두스, 율리우스 카이사르의 조카인 옥타비아누스로 구성된 제2차 삼두정이 등장했습니다.

  이 새로운 삼두정은 로마에서 10년 동안 통치했지만 결국 갈등이 발생했고 옥타비아누스는 레피두스를 물리쳤습니다. 그리고 안토니. 기원전 27년에 옥타비아누스는 승리하여 아우구스투스라는 신성한 칭호를 받았습니다. 그는 평화의 여신 의 영향력을 이용하여 팍스 로마나의 토대를 마련하고 조화와 안정을 이뤘다.

  오늘날 평화의 개념이 전쟁의 부재라면 혼돈 , 혼란, 평화(Pax)를 뜻하는 로마어는 조약에 가깝다고 볼 수 있습니다. 이 조약은 전쟁을 종결짓고 로마의 우월성에 대한 항복과 복종으로 이어졌다. , 여신 Pax. Pax는 "평화"를 뜻하는 라틴어입니다. 그녀는 로마 신화에서 평화의 의인화입니다. 그녀는 로마의 왕 신인 주피터와 정의의 여신의 딸로 확인되었습니다. Pax는 올리브 가지를 들고 있는 예술에서 다음과 같이 묘사됩니다.화목 제물, 카두세우스, 풍요의 뿔, 홀, 옥수수.

  아우구스투스 황제 통치 기간에 팍스를 숭배하는 것이 인기를 끌었습니다 이전 공화국에서 수년간의 혼돈과 내전 이후 제국을 안정시키는 데 도움이 됩니다. Augustus는 그녀를 숭배하기 위해 Campus Martius에 제단을 세웠습니다. 그것은 Ara Pacis 또는 Ara Pacis Augustae라고 불리며 아우구스투스 평화의 제단으로 번역됩니다.

  제단은 기원전 13년 7월 4일 로마 국가에 의해 위임되었습니다. 다른 이유는 아우구스투스가 스페인과 갈리아에서 3년을 보낸 후 로마로 돌아온 것을 기리기 위해서였습니다. 기념비는 기원전 19년 1월 30일에 봉헌되었습니다.

  Ara Pacis Augustae 는 처음에 로마 북부 지역에 있었다가 현재 위치에 다시 모였습니다. 지금은 Ara Pacis 박물관이라고 불립니다. Ara Pacis 또는 여신 Eirene 상징의 제단에 묘사 된 농장 동물은 Pax Romana 시대의 풍요로운 식량과 동물을 보여줍니다.

  Keeping the Peace

  로마인들은 습관적으로 동물을 팍스에게 제물로 바쳤습니다. 여신은 또한 Pax Romana를 통해 달성된 평화, 조화 및 풍요를 나타 내기 위해 쌍둥이와 함께 묘사되었습니다. 또한 매년 1월 3일에는 팍스를 위한 축제가 열렸습니다.

  황제Vespasian은 또한 그의 통치 기간 동안 그녀를 위해 대단한 사원을 의뢰했고 그것을 Templum Pacis 또는 Temple of Peace라고 불렀으며 이는 Vespasian의 포럼으로도 알려져 있습니다. 서기 71년 로마에 세워졌다. 아르길레툼 남동쪽, 벨리안 언덕을 마주하고 인기 있는 콜로세움 방향에 위치했다. 베스파시아누스가 아닌 도미티아누스 황제가 주로 사원 완공을 책임졌다고 합니다. 이 주제는 오늘날 고고학계에서 여전히 논란의 여지가 있습니다.

  Templum Pacis는 황제 포럼 의 일부 또는 “오랜 기간 동안 로마에 건설된 일련의 기념비적 포럼(공공 광장)”으로 간주되었습니다. 1세기 반.” 그러나 이것은 정치적 기능을 수행했다는 증거가 부족하여 공식적으로 포럼으로 간주되지 않았습니다.

  이 웅장한 기념물을 지을 수 있도록 베스파시아누스는 유대-로마 전쟁 때 예루살렘을 약탈하여 자금을 조달했다고 한다. 사원은 베스파시아누스에게 중요했고 황제의 홍보에 필수적이었습니다. 그리하여 그가 제국에 가져온 평화와 풍요의 상징이 되었습니다.

  자주 묻는 질문

  고요의 여신은 누구입니까?

  여신 고요함은 고대 그리스 종교의 Galene 입니다. 그녀는 잔잔하고 잔잔한 날씨나 잔잔한 바다를 의인화하는 작은 여신이었다. Hesiod에 따르면 Galene은 50 명의 Nereids 중 하나였습니다."바다의 노인"인 Nereus와 Oceanid Doris의 딸인 바다 님프. 그러나 Euripides에 따르면 그녀의 부모는 Pontus와 Callimachus였으며 그들은 그녀를 Galenaia 또는 Galeneia라고 불렀습니다. 탈라사 옆. 그녀는 또한 18세기에 화폐를 얻었지만 그녀의 대체 이름인 Galatea로 불렸습니다. 그녀는 또한 꽃병 그림의 매나드로 여겨졌습니다.

  기쁨의 여신은 누구입니까?

  유프로시네는 기쁨, 환희, 기분의 여신입니다 고대 그리스 신화와 종교에서. 그녀는 Euthymia 또는 Eutychia라고도 불 렸습니다. 그녀의 이름은 즐거움을 의미하는 그리스어 Euphrosynos의 여성 버전입니다.

  Euphrosyne에는 Aglaea와 Thalia라는 두 자매가 있습니다. Hesiod에 따르면 그들은 그리스 신 Zeus와 Oceanid Eurynome의 딸이었습니다. 또 다른 대체 혈통은 Helios와 Naiad Aegle, Zeus와 Eurymedousa 또는 Euanthe, Dionysus와 Kronois일 수 있습니다. 그러나 다른 기록에서 그들의 부모는 원시 신인 어둠의 의인화 인 에레보스와 밤의 의인화인 닉스였다. 매력, 아름다움, 선의, 창의성의 여신. 그리스 시인에 따르면 이 여신들은 세상에 선의와 즐거운 순간을 제공하기 위해 창조되었습니다.