Eirene: grčka boginja mira

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Boginja mira u grčkoj mitologiji je Eirene. Ona je personifikacija mira i također se smatra boginjom mira i spokoja i spokoja. U umjetnosti je prikazana kao mlada žena koja drži razne stvari, poput baklje ili ritona, rog izobilja i žezlo.

Nastavite skrolujte dolje i saznajte više detalja o grčkoj boginji koju obožavaju ne samo Grci već i Rimljani.

Vidi_takođe: Analiza usporedbi u Odiseji

Ko je grčka božica mira?

Eirene je grčka božica mira i proljeća . Ona je kćer grčkog boga Zevsa, oca svih bogova na gori Olimpu, i Temide, boginje pravde i dobrog savjeta.

Eirene u Ilijadi

Eirene je bila jedna od članova Horae, božanstava godišnjih doba i prirodnih delova vremena, zajedno sa njenim sestrama Dike, boginjom pravde, i Eunomijom, boginjom dobrog reda i zakonitog ponašanja.

Ime

Boginja mira se također može pisati kao "Irena" ili "Irini". Hora Thallo, što znači "Zeleni izdanak", bio je epitet koji je Hesiod koristio da bi je opisao i koji je povezuje s proljećem, pa je stoga poznata kao boginja proljeća.

Slijedeći Homerovu Ilijadu, Hore su čuvari kapija planine Olimp, tako da se Eirene također vjeruje da je boginja ulaznih puteva i, u vezi s godišnjim dobima, možda kapija prema sljedećemPindar. Obično su posjećivali Afroditu, boginju ljepote.

U umjetnosti, Eufrosina je obično bila ilustrovana kako pleše sa ostalim Haritima, svojim sestrama Talijom i Aglajom. Jedan od poznatih komada vajara Antonija Canove u bijelom mermeru koji predstavlja tri Charites dat je Johu Russellu, šestom vojvodi od Bedforda. U međuvremenu, 1766. godine, slikar Joshua Reynolds naslikao je gospođu Mary Hale kao Eufrosinu. U književnosti, Džon Milton je pozvao Eufrosinu u svojoj pesmi “L'Allegro”.

Ko je boginja harmonije?

U starogrčkoj mitologiji, Harmonija je besmrtna boginja koji personificira harmoniju i dogovor. Njena grčka suprotnost je Eris, dok je njen rimski pandan Konkordija čiji je pandan Diskordija.

Harmonijini roditelji su bili Ares i Afrodita, što se spominje u jednom izveštaju. U drugim izvještajima, bila je kći Zevsa i Elektre i bila je sa Samotrake, a njen brat je bio Jason, osnivač mističnih obreda koji su se slavili na tom ostrvu.

Pominjala se kao Kadmova žena vrlo često, što ju je takođe opisivalo kao Samotračanku u vezi s Kadmovim putovanjem na Samotraku. Kadmo je, nakon što je bio iniciran u misterije, ugledao Harmoniju i odnio je uz pomoć Atene. Imali su djecu po imenu Polidor, Ino, Agava, Antonoe, Semele i Ilirije.

Kadmo je pobijedio neprijatelja iz Ilirijenakon što je otišao u Tebu, postao je kralj Ilira, ali je kasnije pretvoren u zmiju. U Harmonijinoj tuzi, skinula se i zamolila Kadma da dođe k njoj. Dok ju je Kadmo zagrlio, bogovi su je takođe pretvorili u zmiju , nesposobna da izdrži da je gleda u njenom zbunjenom stanju.

Zaključak

Eirene, grčka boginja koja personificira mir , bila je važna boginja u Atini u antičko doba.

  • Eirene je grčka boginja koja personificira mir.
  • Boginja mira štovali su ga Grci.
  • Boginja Pax je Eirenein rimski ekvivalent.
  • Pax se uvelike koristio za postizanje harmonije u Rimskom carstvu.
  • Obožavanje Paxa uvelike je utjecalo na političku stanje Rimskog carstva i inspirisalo je kraj građanskog rata, vraćajući tako prosperitet.

Usvojili su je Rimljani preko Paxa , rimske boginje mira, koja je uveliko uticao na politički aspekt carstva i na kraju ga učinio trijumfalnim.

Eirene je mirotvorac i služi kao odlična ravnoteža svojim kolegama grčkim bogovima i boginjama, čija su ljubomora i nevjere često izazivali nesuglasice i rat. Eirenin arhetip je sposobnost posredovanja između različitih grupa. Osim toga, mogla je brzo procijeniti situaciju, razumjeti gledište obje strane i pomoći im da pronađu sredinu gdje se obje mogu složiti da riješe svoje sporove.

Obožavanje Eirene

Atinjani su poštovali boginju Eirenu, na isti način na koji su Rimljani dobro cijenili Paksa. Oni sagradili su oltar za Eirene nakon pomorske pobjede nad Spartom 375. pne. Učinili su to kako bi joj zahvalili i odali počast za mir koji je proizašao iz pobjede.

Iako se nije računala kao glavna boginja grčke mitologije, postala je važna. Oni su također pokrenuli kult, a nakon 371. godine prije Krista odali su joj počast tako što su joj prinijeli godišnju državnu žrtvu kako bi proslavili Zajednički mir.

Na Agori Atine, sagradili su posvećenu statuu da joj odaju počast. Boginja je prikazana kako na lijevoj ruci nosi dijete Plutusa. Plutus je bio sin boginje poljoprivrede, Demeter. Boginji je nedostajala desna ruka, koja je ranije držala štapić. Može se vidjeti kako s ljubavlju zuri u Plutusa, koji joj uzvrati pogled. Ova statua simbolizira obilje (Plutus)napreduje pod brigom Mira.

Napravio ga je Kefisodot Stariji, koji je bio otac ili stric poznatog vajara Praksitela. Kip je napravljen od bronze, a neki građani Atine su je prikazali na novčićima i vazama. Ipak, figura je trenutno izgubljena, iako su je Rimljani napravili kopiju u mermeru.

Najbolje sačuvane kopije sada se mogu naći u Minhenskoj Gliptoteci, koja je u početku bila u Zbirka vile Abani nalazi se u Rimu, ali ju je Napoleon I opljačkao i donio u Francusku. Statuu je vratio Ludwig I od Bavarske nakon pada Napoleona I.

U međuvremenu, Rimljani su prvi prikazali Eireneinu Rimski ekvivalent, Pax , na njihovom novcu poznatom kao Antonianus, kovan 137. godine prije Krista. Ovo je stvoreno da poštuje ugovor između Epira i Rima nakon samnitskih ratova i izdat je za vrijeme vladavine cara Maksimijana. Međutim, nisu posebno koristili njenu sliku ili njeno ime; koristili su samo simbole boginje u to vrijeme sve do 44. godine prije Krista. Činilo se da je na novčićima žena okružena domaćim životinjama, dok je druga strana prikazivala dva vojnika okrenuta jedan prema drugom dok drže žrtvu: svinju. Ona se također pojavila na kovanom novcu sa carem Augustom na aversu.

Takođe vjeruju da je boginja bila zaštitnica prosperiteta i bogatstva jer, u vrijeme mira, ljudi imaju priliku da orupolja i može učestvovati u trgovini, za razliku od rata, koji stvara glad i razaranja baš kao što se i danas može vidjeti.

Politička veza

Kada je car Augustus uspostavio novu carsku Neki vjeruju da je Pax mogla biti korištena više kao politička slika nego stvarna boginja. Car August je često koristio vjerska okupljanja i događaje kako bi nametnuo svoje političke poruke. Međutim, ovaj pristup nije bio nov koncept. Svoje korijene vuče do grčkog porijekla, koji su ga koristili Aleksandar Veliki , a potom Pompej i Julije Cezar.

Neke teritorije u staroj Luzitaniji preimenovane su po boginji mira Romanu i Augustu sebe; na primjer, “Pax Julia” je preimenovana u “Pax Augusta”. Avgust je takođe pokušao da pokrene kult Paksa u provincijama poput Galije i Španije. Njegova vladavina je istakla ideju mira za rimske građane i za pokorene narode. On je ovo koristio kao način donošenja harmonije i jačanja svoje moći .

Nasljednici cara tokom Julio-Klaudijeve dinastije nastavili su koristiti ovaj koncept, ali je lik boginje polako izmijenjen dok je Klaudije sjedio na prijestolju; Pax je postao više krilata figura. Međutim, za vrijeme vladavine cara Vespazijana, onoga koji je uspostavio dinastiju Flavijevaca i okončao građanski rat "Godine četiri cara", obožavanja Paksanastavak.

Ovdje je boginja Pax nastavila biti povezana s bogom Janusom, kao što je prikazano na ilustraciji hrama Janus Quadrifons koji se može naći u blizini Foruma Pacis. Zatvaranje kapija doživljavano je kao kraj rata i početak mira. Hram je naručio August tokom prve godine njegove vladavine.

Pax Romana

Pax i Augustus postali su blisko povezani s periodom poznatim kao Pax Augusta, ali kasnije naučnici su ovo označili kao "Pax Romana". Pax Romana ili „Rimski mir“ je period od 27. pne. do 180. godine n.e. kada je Rimsko Carstvo doživjelo 200-godišnje vrijeme izvanrednog mira i ekonomskog prosperiteta, koji se proširio na njihove susjedne teritorije, kao što je Irak na istoku, Engleska. na sjeveru i Maroko na jugu. Pax Romana znači da su stabilnost i mir postignuti zahvaljujući moći cara da kontroliše nemire u carstvu i prevaziđe strane prijetnje.

Period Pax Romana je vrijeme kada je Rimsko Carstvo dostiglo svoj vrhunac vrhunac u pogledu površine zemljišta i stanovništva. Vjeruje se da je njegova populacija narasla na oko 70 miliona ljudi. Međutim, vlada je održavala stabilnost, zakon i red, a građani su bili sigurni.

To je bilo kada je Rim vidio nekoliko dostignuća i napretka, posebno u umjetnosti i inženjerstvu. Rimljani su stvorili opsežan sistem puteva dopomažu u održavanju njihovog rastućeg carstva. Ovi putevi su ubrzali kretanje trupa i olakšali komunikaciju. Izgradili su i akvadukte koji su prenosili vodu kopnom do gradova i farmi.

Za vrijeme Oktavijanove vladavine počeo je Pax Romana. Nakon smrti Julija Cezara, u Rimu je izbio građanski rat. Tu je nastao Drugi trijumvirat, sastavljen od Antonija, Lepida i Oktavijana, koji je bio nećak Julija Cezara.

Ovaj novi trijumvirat vladao je u Rimu deceniju, ali su na kraju izbili sukobi i Oktavijan je porazio Lepida i Antonije. Oktavijan je 27. godine prije Krista trijumfirao i dobio svetu titulu Augusta. Iskoristio je utjecaj boginje mira da postavi temelje i postigne harmoniju i stabilnost Pax Romana.

Ako je današnja ideja mira bila nedostatak rata, haos , i previranja, vjeruje se da se rimska riječ za mir (Pax) može smatrati više ugovorom. Ovaj ugovor je rezultirao zaključkom rata i doveo do predaje i potčinjavanja rimskoj superiornosti.

Rimski ekvivalent

Boginja Eirene iz starogrčke mitologije ima rimski ekvivalent , boginja Pax. Pax je latinska riječ za "mir". Ona je personifikacija mira u rimskoj mitologiji. Identifikovana je kao ćerka Jupitera, rimskog boga kralja i boginje pravde. Pax je na umjetnosti prikazan kako drži maslinove grančicemirovnu žrtvu i kaducej, rog izobilja, žezlo i kukuruz.

Za vrijeme vladavine cara Augusta, obožavanje Paxa postalo je popularno jer je vladar koristio njene slike da napravi politički mir i pomoći stabilizaciji carstva nakon nekoliko godina haosa i građanskog rata u prethodnoj republici. Augustus je podigao oltar u Campus Martius da joj se pokloni; zove se Ara Pacis ili Ara Pacis Augustae, u prevodu Oltar Avgustovog mira.

Oltar je naručila rimska država 4. jula 13. pne. Drugi razlog iza ovoga bio je da se počasti Avgustov povratak u Rim nakon što je proveo tri godine u Španiji i Galiji. Spomenik je osvećen 30. januara 19. pne.

Ara Pacis Augustae je prvobitno bio lociran u sjevernom dijelu Rima, a zatim je ponovo sastavljen na svojoj sadašnjoj lokaciji. Sada se zove Muzej Ara Pacisa. Životinje sa farme prikazane na simbolu Ara Pacis ili oltaru božice Eirene pokazuju obilje hrane i životinja tokom perioda Pax Romana.

Održavanje mira

Za održavanje mira koji su doživljavaju, Rimljani su po navici žrtvovali životinje Paxu. Boginja je također bila prikazana s blizancima kako bi predstavljala mir, harmoniju i plodnost koja je postignuta kroz Pax Romana. Osim toga, svakog trećeg januara održavao se festival za Pax.

CarVespazijan je takođe naručio veliki hram za nju tokom svoje vladavine i nazvao ga Templum Pacis ili Hram mira, koji je bio poznat i kao Vespazijanov forum. Izgrađena je 71. godine nove ere u Rimu. Nalazio se na jugoistočnoj strani Argiletuma, okrenut prema brdu Velian, prema popularnom Koloseumu. Navedeno je da je za završetak hrama uglavnom odgovoran car Domicijan, a ne Vespazijan. Ova tema danas ostaje kontroverzna u svijetu arheologije.

Templum Pacis se smatrao djelom Carskih foruma ili „nizom monumentalnih foruma (javnih trgova) izgrađenih u Rimu tokom perioda od vek i po.” Međutim, ovo se formalno nije smatralo forumom zbog nedostatka dokaza da je imao političku funkciju; to je razlog zašto se naziva hramom.

Da bi mogao sagraditi ovaj grandiozni spomenik, kaže se da je Vespazijan stekao sredstva opljačkajući Jerusalim tokom jevrejsko-rimskih ratova . Hram je postao važan za Vespazijana i od vitalnog značaja za carev publicitet. Tako je postao simbol mira i obilja koje je donio u carstvo.

Često postavljana pitanja

Ko je boginja smirenosti?

Boginja mirnoće je Galen u staroj grčkoj religiji. Bila je sporedna boginja koja je oličavala mirno, mirno vrijeme ili mirno more. Prema Hesiodu, Galena je bila jedna od 50 Nereida, tjmorske nimfe koje su bile kćeri Nereusa, "starca mora" i Oceanide Doris. Međutim, prema Euripidu, njeni roditelji su bili Pontus i Callimachus, i zvali su je kao Galenaia ili Galeneia.

Vidi_takođe: Aliteracija u Beowulfu: Zašto je bilo toliko aliteracije u Epu?

Galena ima statuu za koju je Pausanija rekao da je žrtva u hramu Posejdona u Korintu, pored Thalassa. Takođe je stekla valutu u 18. veku, ali su je nazivali Galatea, njeno alternativno ime. Također se vjerovalo da je menada na slici u vazi.

Ko je boginja radosti?

Eufrosina je boginja radosti, veselja i vedrine u starogrčkoj mitologiji i religiji. Zvali su je i Eutimija ili Eutihija. Njeno ime je ženska verzija Euphrosynos, grčke riječi koja znači veselje.

Eufrosyne ima dvije sestre, Aglaea i Thalia. Prema Hesiodu, one su bile kćeri grčkog boga Zevsa i Okeanide Eurinome. Drugo alternativno porijeklo mogu biti Helios i Naiad Aegle, Zevs i Eurymedousa ili Euanthe, te Dionis i Kronois. Međutim, u drugim izvještajima, njihovi roditelji su bili iskonski bogovi, Erebus, personifikacija tame, i Niks, koja personificira noć.

Eufrosyne je bila jedna od članica Charitesa, boginje šarma, ljepote, dobre volje i kreativnosti. Ove boginje stvorene su da svijetu pruže dobru volju i ugodne trenutke prema grčkom pjesniku

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.