Кой е Лаерт? Човекът зад героя в "Одисея

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Лаерт е баща на Одисей и дядо на Телемах. . Одисеята на Лаерт отдавна е приключил, когато е представен в епическата поема на Омир. той е уморен и съкрушен старец, който живее на остров и едва се грижи за фермите си. въпреки това приключенията му са широко известни и са важен компонент от историята на "Одисея": "Аз съм Лаерт, син на "- обявява Одисей при кацането си на брега на Факей.

Репутацията на Лаерт е добре позната в земите. Пред сина си той е бил аргонавт и е могъщ цар на Итака и околните земи. Той абдикира в полза на сина си Одисей и е съкрушен, когато той заминава да се бие в Троя. Дългото пътуване и отсъствието на Одисей от дома му са предсказани и Лаерт знае, че синът му няма да се върне скоро.

Всъщност Одисей отсъства в продължение на десет години, достатъчно дълго, за да може собствената му майка да се предаде на мъката си и да умре в негово отсъствие.

Лаерт в "Одисея

Макар че фокусът на "Одисея" е пътуването на Одисей, Лаерт е легенда сам по себе си . един аргонавт, споменат в Библиотеката, Лаерт, води големи битки още като млад. една от ранните битки, споменати в "Одисея", е превземането на града-крепост Нерикум. овидий също споменава Лаерт като калидонски ловец .

Героичният характер на Лаерт е засвидетелстван в няколко древни източника. Омир в "Одисея" разказва, че Лаерт на младини е превзел града-крепост Нерикум. Лаерт е наречен и аргонавт в "Библиотек", а Овидий разказва, че Лаерт е калидонски ловец. Това е важно, защото Калидонският глиган е чудовище от легендите и митовете, изпратено от богинята Артемида да накаже един заблуден цар. .

Цар Еней, когато принасял жертвите си на боговете, забравил да включи Арметида, богинята на лова. В яростта си Артемида изпратила чудовищно същество - кан. Канът нападнал, опустошавайки района на Калидон в Етолия. Той унищожил лозята и посевите, принуждавайки гражданите да се укрият в стените на града. Хванати в капан и обсадени, те започнали да гладуват, което принудило царя да търси ловци.да унищожи чудовището и да ги освободи. Това не беше обикновен глиган.

" Очите му светеха с кървав огън: шията му беше твърда от четина, а космите по кожата му се настръхнаха като копия: както се издига палисада, така и космите стояха като високи копия. Гореща пяна покриваше широките му рамене от хрипливото му хъркане. Бивните му бяха големи колкото на индийски слон: от устата му излизаха мълнии, а листата бяха изгорени от дъха му. ."

- Метаморфози на Овидий, кн.VIII:260-328 (версия на А. С. Клайн)

За да се справи с такъв звяр, са били необходими ловци с легенди и слава. Лаерт и другите ловци идват от кралства по целия свят да участват в лова, за да повалят звяра и да освободят града от отмъщението на богинята.

В гръцкото и римското общество бащината линия е била от първостепенно значение и се е смятало за чест да се предаде славата на великите личности от баща на син. Синът се е наслаждавал на постиженията на баща си и се е стремял да почете името на баща си, като е надграждал собствените си постижения и дори е надминавал подвизите на баща си. наследството на бащата осигурява на сина легитимност както пред крале, така и пред рицари .

Одисей произхожда от легендарен род и се гордее с това, че баща му е Лаерт. Той се хвали с произхода си, когато се представя пред царете. в "Одисея" Лаерт Синът на аргонавт и калидонски ловец не бил човек, с когото да се шегуват.

Аз съм син на Лаерт Резюме Одисея

По време на пътешествията си Одисей претърпява много предизвикателства. Не само защитата на Елена от Троя прераства във война, но и след като той избягва от битките, пътуването му към дома също е изпълнено с трудности. Пророчеството, предсказано още преди да напусне Итака, се сбъдва, докато той се изправя пред предизвикателство след предизвикателство по пътя си към дома.

В "Одисея" се разказва за пътуването на Одисей към дома след историята, която се развива в "Илиада". След като завладява Троя, като мами жителите ѝ с кон , Одисей вече е готов да се върне в любимата Итака, при баща си Лаерт и съпругата му Пенелопа, както и при сина си, който е бил бебе, когато е заминал на война.

На Одисей не му е съдено да се върне бързо и лесно в Итака. Заради безразсъдното поведение на екипажа и на самия него пътуването е бавно и досадно. Първо каца на остров Цикони. След като извършва успешно нападение, Одисей се бави твърде дълго. Високомерното му забавяне дава на циконите време да се прегрупират и да предприемат контраатака, което му пречи да пътува към Итака.

След като успява да избяга от острова на циконите, той пътува нататък, докато заедно с екипажа си не стига до друг остров, населен с лотосояди. Растенията с вкус на мед примамват екипажа му с мощна магия, която ги разсейва от мисията им и ги кара да искат да останат и да се задържат на острова за цяла вечност, вместо да продължат. Одисей нарежда на хората си да не докосват примамките и те продължават. .

Накрая стига до трети остров, където се сблъсква с циклопа Полифем. Любопитството и безразсъдството му да остане на острова му костват живота на шестима души от екипажа. Самонадеяно разкрива самоличността си пред циклопа, позволявайки на чудовището да го прокълне. Накрая ослепява Полифем, за да успее да избяга. Умният и жесток циклоп е син на Посейдон .

Морският бог е бесен от нараняването на сина му и се заклева да отмъсти на пътешественика. Сега Одисей е разгневил бога и ще плати цената. Безразсъдството на екипажа му коства победата и живота на първите два острова, но Одисей не може да вини никого, освен себе си, за катастрофалния край на пътуванията си. .

Вижте също: Еврипид - последният велик трагик

Одисей на остров Шери

След като си спечелва гнева на бога на морето, Одисей е обкръжен от морския водовъртеж. Всички кораби, които тръгват с него, са изгубени в бурята. Само Одисей оцелява. Богинята Ино се смилява над него и той се оказва изхвърлен на брега на остров Шерия. . никой не знае в началото, че той е Син на Лаерт. Одисея разказва за спасяването на Одисей, когато го намира феакийската принцеса Наусика.

Вижте също: Протезилай: митът за първия гръцки герой, стъпил в Троя

Разпознавайки героичния му ръст, тя го придружава до двореца, помага му да се изкъпе и да се облече, за да се представи на царя. Уловката сработва и скоро той е гост на Алкиной и Арета, царя и царицата. Певци и музиканти му предлагат голямо угощение и забавление.

По време на престоя си при феакийците Алкиной, царят на феакийците, поръчва на един бард да изсвири песен за войната в Троя. Развълнуван до сълзи, Одисей иска да чуе песента за втори път. Скърби за изгубения си екипаж и за продължителността на пътуването, което му предстои, за да се върне в Итака. , той плаче.

Изправен пред Алкиной, който иска името му, той разказва за приключенията и пътешествията си и разкрива, че е син на прочутия Лаерт. Алкиной, впечатлен от разказите му, му предлага още храна, напитки и удобства.

>След като прекарва доста време с Алкиной и Арете, възвръщайки си силите и смелостта си, Одисей е готов да започне последния етап от пътуването си към дома. С благословията и помощта на краля той тръгва на път и накрая се връща при жена си и скърбящия си баща. .

Смърт ли е Лаерт в "Одисея"?

В края на "Одисея" има много смърт, но Лаерт оцелява след края на епичното търсене , като вероятно се оттегля, за да изживее остатъка от живота си, грижейки се за фермите си и прекарвайки време със сина си, който най-накрая му е върнат. Малко герои могат да си съперничат Лаерт в "Одисея". Смърт в крайна сметка се случва на всички, но той продължава да живее.

При завръщането си в Итака Одисей не се разкрива веднага. Той е пътувал по света повече от десет години и е наясно, че майка му е починала в негово отсъствие. Не е сигурен дали съпругата му Пенелопа му е останала вярна и не знае как ще бъде приет. Вместо да марширува в града и да обяви пристигането си, той идва тихо в дома на бивш роб, къдетоТам той е посрещнат от собственото си куче Аргос, който е единственият, който го разпознава от пръв поглед. .

Докато мие краката на Одисей, робинята разпознава белег от лов на глиган в младостта му. Той я заплашва със смърт, ако разкрие тайната му, и остава скрит. Одисей отива в града, за да се присъедини към ухажорите на собствената си съпруга Пенелопа. Пенелопа е постановила поредица от състезания, които стоят между нея, предполагаемата вдовица, и повторния брак. Когато Одисей пристига, ухажорите се опитват да му нанижатлък, за да изстреля стрела през дванадесет дръжки на брадви.

Нито един от ухажорите не може да опъне лъка, камо ли да направи победния изстрел. Одисей се справя с лекота и с двете, доказвайки, че е достоен. След това той започва да избива другите ухажори заради дързостта им да влязат в дома му и да ухажват жена му. Пенелопа, която не е убедена в неговата самоличност, нарежда на слугата да премести сватбеното й легло. Одисей протестира, че то не може да бъде преместено. Той знае тайната, защото сам е построил леглото. Единият крак на леглото е живо маслиново дърво. Леглото не може да се премести.да бъде преместена от мястото й. Неговото знание убеждава Пенелопа и тя приема, че съпругът й най-сетне се е върнал при нея.

Последното запознанство е със самия Лаерт. Лаерт винаги е бил ботаник и на младини е бил впечатлен от обширните познания на сина си за растенията и дърветата. Двамата са се сближили покрай отглеждането на дървета и растения. За да убеди Лаерт, Одисей отива при престарелия си баща и изрежда всички дървета, които баща му е дал като момче. И отново неговите знания са убедителен ключ .

Темата за връзките между баща и син е силно застъпена в "Одисея". Лаерт намира сили, които се връщат с пристигането на сина му, и дори придружава Одисей по време на пътуването му за битка със семействата на убитите ухажори. Лаерт е развълнуван от връщането на сина си и двамата се отправят към Итака, за да се бият с разярените семейства на убитите ухажори.но Атина се намесва, прекратява сраженията и най-сетне връща мира в Итака.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.