Laertes er faðir Ódysseifs og afi Telemachos . Odyssey Laertes er löngu lokið þegar hann er kynntur í epísku ljóði Hómers. Hann er þreyttur og niðurbrotinn gamall maður, býr á eyju og sinnir varla búum sínum. Hins vegar eru ævintýri hans víða þekkt og eru mikilvægur þáttur í sögunni um Odyssey. „Ég er Laertes, sonur ,“ tilkynnir Ódysseifur þegar hann lendir á strönd Faecians.

Orðspor Laertes er vel þekkt í löndunum. Áður en sonur hans var hafi hann verið Argonaut og var voldugur konungur Ithaka og landanna í kring. Hann sagði af sér í þágu Odysseifs sonar síns og var sár þegar hann fór til bardaga í Tróju. Spáð var löngu ferðalagi Ódysseifs og fjarveru frá heimili sínu og Laertes veit að sonur hans mun ekki snúa aftur fljótlega.

Í raun er Ódysseifur farinn í tíu ár, nógu lengi til að eigin móðir hans lét undan sorg sinni, dauðvona. í fjarveru hans.

Laertes in Odyssey

Þó áhersla Odysseifs sé ferð Odysseifs, er Laertes goðsögn út af fyrir sig . Argonaut sem nefndur er í Bibliotheca, Laertes, leiðir mikla bardaga jafnvel sem ungur maður. Ein af fyrstu orrustunum sem nefndir eru í Odyssey er vígiborgin Nericum. Ovid minntist einnig á Laertes sem Calydonian Hunter .

Het hetjulega eðli Laertes er vottað í nokkrum fornum heimildum. Hómer innOdyssey segir frá því að Laertes hafi tekið virkisborgina Nericum í æsku. Laertes er einnig nefndur Argonaut í Bibliotheca og Ovid segir Laertes vera Calydonian Hunter. Þetta er merkilegt vegna þess að kalydónska göltin var skrímsli þjóðsagna og goðsagna, sendur af gyðjunni Artemis til að refsa villandi konungi .

Oeneus konungur, þegar hann lagði fram fórnir sínar til guðanna, gleymdi að láta Armetis, veiðigyðjuna fylgja með. Í reiði sendi Artemis göltin, voðalega veru. Göltin réðust á Calydon-hérað í Aetolia. Það eyðilagði víngarða og uppskeru og rak borgarana til að leita skjóls innan veggja borgarinnar. Föst og umsetin fóru þeir að svelta og neyddi konunginn til að leita að veiðimönnum til að eyða skrímslinu og sleppa þeim. Þetta var enginn venjulegur göltur.

“ Augu þess ljómuðu af blóðskotnum eldi: hálsinn var stífur af burstum og hárin, á skinninu, stífust eins og spjótskaft: eins og palissað stendur. , svo hárin stóðu eins og há spjót. Heitt froða flekaði breiðar axlir af hás nurri. Tönn hans voru á stærð við indverskan fíl: eldingar komu frá munni hans: og blöðin voru sviðin af anda hans .“

— Ovid's Metamorphoses, Bk VIII:260-328 (A. S. Kline's Version )

Það þurfti veiðimenn af þjóðsögum og frægð til að taka niður slíkt dýr. Laertes og hinir veiðimennirnir komu frá konungsríkjumum allan heim að taka þátt í veiðunum, að lokum koma dýrinu niður og gera borgina lausa við hefnd gyðjunnar.

Í grísku og rómversku samfélagi var föðurlínan afar mikilvæg, og það var talinn heiður að láta dýrð hinna stóru látnu frá föður til sonar. Sonur naut afreks föður síns og reyndi að heiðra nafn föður síns með því að byggja upp eigin afrek og jafnvel fara fram úr hetjudáðum föður síns. Árangur sonarins færði föðurnum heiður og arfleifð föðurins bauð syninum lögmæti með konungum og riddara jafnt .

Odysseifur kom úr goðsagnakenndum stofni og var stoltur af því að hafa Laertes sem föður. Hann hrósaði sér af uppruna sínum þegar hann bar sig fram fyrir konunga. Í Odysseifnum var Laertes aðal sölustaðurinn fyrir stöðu Odysseifs sem stríðsmaður. Sonur Argonaut og Calydonian Hunter var ekki einhver til að gera lítið úr.

I Am Laertes Son Summary Odyssey

Á ferðum sínum, Odysseifur þjáist af mörgum áskorunum. Ekki aðeins stækkar vörn Helenar frá Tróju í stríð, þegar hann sleppur við bardaga, ferð hans heim er líka full af deilum . Spádómurinn sem spáð var áður en hann yfirgaf Ithaka leikur þegar hann stendur frammi fyrir áskorun eftir áskorun í ferð sinni um að snúa aftur heim.

Odyssey segir frá ferðum sínum heim eftir söguna sem gerist í Iliad. Að hafalagði undir sig Tróju með því að plata íbúa þess með hesti , Odysseifur er nú tilbúinn að snúa aftur til ástkæru Ithaka sinnar, til föður síns Laertes og konu hans, Penelope, auk sonar hans, sem var ungbarn þegar hann fór til að fara til stríð.

Odysseifur er ekki örlög að snúa aftur fljótt eða auðveldlega til Ithaka. Milli kærulausrar hegðunar áhafnar hans og hans eigin er ferðin hæg og leiðinleg. Hann lendir fyrst á eyjunni Cicones. Eftir að hafa framkvæmt árangursríka árás dvelur Ódysseifur of lengi. Hrokafull töf hans gefur Cicones tíma til að koma sér saman og hefja gagnsókn, sem kemur í veg fyrir að hann fari í átt að Ithaka.

Þegar hann flýr eyjuna af Cicones, heldur hann áfram þar til hann og áhöfn hans komast að annarri eyju, þessari sem er byggð lótusætum. Plönturnar með hunangsbragði lokka áhöfn hans með kröftugum töfrum sem afvegaleiða þá frá verkefni sínu og fá þá til að vilja vera og dvelja á eyjunni um eilífð frekar en að halda áfram. Odysseifur skipar mönnum sínum að snerta ekki tálbeiurnar og þeir halda áfram .

Loksins kemur hann að þriðju eyjunni, þar sem hann rekst á Kýklópinn Pólýfemus. Forvitni hans og kæruleysi við að dvelja á eyjunni kostaði hann lífið sex úr áhöfn hans. Með hroka uppljóstrar hann kýklópunum hver hann er og leyfir skrímslinu að bölva sér. Að lokum blindar hann Pólýfemus til að bæta úr flóttanum. Hinn snjalli og grimmilegi cyclop ersonur Póseidons .

Hafguðinn er reiður vegna meiðsla sonar síns, og hann heitir hefnd á ferðalanginum. Ódysseifur hefur nú reitt guðinn til reiði og mun hann gjalda þess. Kæruleysi áhafnar hans kostaði þá sigra og líf á fyrstu tveimur eyjunum, en Odysseifur hefur engum að kenna nema sjálfum sér fyrir hörmulega endalok ferða hans .

Odysseifur á eyjunni Scheri

Eftir að hafa áunnið sér reiði guðs hafsins er Odysseifur umkringdur hringstraumi á sjó. Af öllum skipum, sem með honum fóru, eru öll týnd í storminum. Aðeins Ódysseifur lifir af. Gyðjan Ino vorkennir honum, og hann finnur sér skolað á land á eyjunni Scheria . Enginn veit í upphafi að hann er sonur Laertes. Ódysseifurinn segir söguna um björgun Ódysseifs þegar Nausica prinsessa fann hann.

Þegar hún þekkir hetjulega vexti hans, gengur hún með honum að höllinni, hjálpar honum að þrífa sig og fá fersk föt svo hann gæti kynna sig fyrir konungi. Uppátækið virkar og hann er brátt gestur Alcinous og Arete, konungs og drottningar. Söngvarar og tónlistarmenn bjóða honum upp á mikla veislu og skemmtun.

Á meðan hann dvaldi hjá Faeacians lætur Alcinous, konungur Faeacians, barða leika stríðslag í Tróju. Odysseifur er hrærður að tárum og biður um að heyra lagið í annað sinn. Sorgar týnda áhöfn sína og lengd ferðarinnar sem eftir erhann til að snúa aftur til Ithaka , grætur hann.

Áður Alcinous, sem krefst nafns hans, segir frá sögum af ævintýrum sínum og ferðum, sem sýnir að hann er sonur hins fræga Laertes. Alcinous, hrifinn af sögum sínum, býður honum meiri mat og drykk og þægindi.

>Eftir að hafa eytt dágóðum tíma með Alcinous og Arete, endurheimt styrk sinn og hugrekki, er Ódysseifur tilbúinn að hefja síðasta áfanga ferðarinnar heim. Með blessun konungs og aðstoð, leggur af stað og snýr að lokum aftur til konu sinnar og syrgjandi föður .

Er Laertes Death in the Odyssey?

Það er heilmikill dauði í lok Odyssey, en Laertes lifir af endalok hinnar epísku leiðangurs og hættir væntanlega til að lifa það sem eftir er ævinnar við að sjá um búgarða sína og eyða tíma með syni sínum, sem loksins er kominn aftur til hans. Fáar hetjur geta keppt við Laertes í Odyssey. Dauðinn kemur öllum að lokum, en hann lifir áfram.

Þegar hann kemur aftur til Ithaka, opinberar Ódysseifur sig ekki strax. Hann hefur ferðast um heiminn í meira en tíu ár og hann veit að móðir hans hefur látist í fjarveru hans. Hann er óviss um hvort eiginkona hans, Penelope, hafi verið trú og veit ekki hvernig honum verður tekið. Í stað þess að ganga inn í borgina og tilkynna komu sína kemur hann hljóðlega heim til fyrrverandi þræls þar sem hann leitar skjóls. Á meðan hann er þar er hann heilsaður af sínum eiginhundur, Argos, sem er sá eini sem þekkir hann í augsýn .

Þrællinn, sem þvoði fætur Ódysseifs, þekkir ör eftir göltaveiðar í æsku. Hann hótar henni lífláti ef hún opinberar leyndarmál hans og er enn falin. Hann heldur áfram inn í borgina til að ganga til liðs við sækjendur eigin konu sinnar, Penelope. Penelope hefur boðað röð keppna sem standa á milli hennar, væntanlega ekkjunnar og endurgiftingar. Þegar Ódysseifur kemur eru suitararnir að reyna að strengja bogann hans, skjóta ör í gegnum tólf öxarskafta.

Enginn suiters getur strengt bogann, hvað þá skotið vinningsskotinu . Ódysseifur gerir hvort tveggja auðveldlega, sannar sig verðugan. Síðan heldur hann áfram að slátra hinum kærendum fyrir dirfsku þeirra við að fara inn á heimili hans og gæta konu sinnar. Penelope, sem er ekki sannfærð um deili á sér, skipar þjóni að færa brúðkaupsrúmið sitt. Ódysseifur mótmælir því að ekki sé hægt að hreyfa hana. Hann þekkir leyndarmálið því hann smíðaði rúmið sjálfur. Annar fótur rúmsins er lifandi ólífutré. Ekki er hægt að færa rúmið af sínum stað. Þekking hans sannfærir Penelope og hún viðurkennir að eiginmaður hennar hafi loksins snúið aftur til hennar.

Síðasta endurkynningin er til Laertes sjálfs. Laertes hefur alltaf verið grasafræðingur og hrifinn af víðtækri þekkingu sonar síns á plöntum og trjám í æsku. Parið hafði tengst ræktun trjáa og plantna. Til að sannfæra Laertes fer Odysseifur til aldraða sinnaföður og segir upp öll trén sem faðir hans gaf honum þegar hann var strákur. Enn og aftur er þekking hans sannfærandi lykillinn .

Þemað um tengsl föður og sonar gengur sterklega í gegnum Ódysseifsárið. Laertes finnur styrk sinn aftur með komu sonar síns og fylgir jafnvel Odysseifi þegar hann ferðast til bardaga með fjölskyldum hins látna skjólstæðings. Laertes er hæstánægður með að fá son sinn aftur til sín og þau hjónin lögðu af stað til Ithaka til að berjast við reiðar fjölskyldur myrtu sækjendanna. Ódysseifur stendur frammi fyrir einum lokabardaga, en Aþena grípur inn í, stöðvar átökin og skilar loks friði til Ithaka.